Le tengo un especial afecto al valenciano, porque además de
ser la lengua de mi tierra era la de mis padres y la primera que yo hablé,
desde niño. Dentro de su amplio vocabulario, hay palabras que me seducen en
particular porque, curiosamente, no tienen una traducción directa al castellano
y, por ello, resultan en modo especial privativas.
Sea la primera de ellas «empomar», es decir, coger con las
manos un objeto lanzado al aire. Para referir esa acción en la lengua de
Cervantes , tenemos que hacer una perífrasis como la que acabo de llevar a cabo
para explicar su significado. La segunda es «lletraferit» locución que se
empleó mucho para calificar al escritor Pascual Tirado , autor del mítico
relato de Tombatossals . La traducción literal vendría a ser «letraherido».
Pero en verdad, hace referencia a un escritor de poesía o narrativa, muy
vocacional. También a un enamorado de la lectura, o a un erudito que ha llenado
muchos folios con sus textos.
Esta tercera me complace mucho, aunque su acepción es
totalmente contraria a agrado. Se trata de «desfici» y es sin duda un vocablo
polisémico que viene a expresar nerviosismo, impaciencia, excitación,
desasosiego, exacerbación… y un largo etc. de sinónimos. Aunque en zonas de
habla valenciana se ha castellanizado «desficioso» la RAE no la incluye en su
diccionario. El «desfici» vernáculo tiene un significado muy genuino que en
nuestra habla entendemos muy bien y que resume en uno solo todos los sinónimos
referidos atrás y muchos otros que podrían añadirse.
La cuarta me resulta especialmente divertida: «coent». Creo
que traducirla al castellano por cutre, hortera, ridículo, estrafalario,
macarra, zafio o ramplón es dejarla muy corta de significado, porque le quita
el carácter «guindillero» insensato que tiene la expresión vernácula. H
ALFONSO ROVIRA, CRONISTA OFICIAL GRÁFICO DE ALZIRA
A lo largo de una veterana época, entre los años 1908 y
1921, existió en Alzira una tremenda rivalidad entre los componentes de la
Banda Musical “La Sucro” y la Sociedad Musical “El Pentagrama”. Jamás en la
historia de la música en esta ciudad de La Ribera del Xùquer, hubo más músicos
actuantes -pasaban de 40 en cada banda- ni las academias de solfeo más
educandos.
El vecindario, dividido y enfrentado, se manifestaba con
entusiasmo, siguiendo apasionadamente las intervenciones y conciertos de sus
conjuntos preferidos.
Los de la “Sucro”, llamados por los alcireños “La Vella”, y
por sus adversarios, “els Tonicos”, por ser su director el maestro de música
don Antonio Gallach, tenía su sede en la Academia de la calle Santa Rita.
Promotores de esta agrupación musical fueron los hermanos Pellicer, en especial
“Goriet” o -Gregorio, que era el que actuaba como director ante el público.
La Banda “El Pentagrama”, conocida por “La Nova”, fue creada
con alumnos formados por don José Moreno, en el porche o “andana” del segundo
piso de su domicilio del “Carrer Nou” -Santa Teresa-. Con el tiempo pasó a ser
sede el Casino Musical de la calle Hort dels Frares, después convertido en
casino Carlista y más tarde instalaciones de la Compañía Telefónica, donde se
inauguró la nueva central automática. Al señor Moreno le sustituyeron don Luís
Esteve y después don Eduardo Quilez.
La rivalidad entre ambos grupos llegó a extremos increíbles,
dando lugar a situaciones y acontecimientos dinos de ser relatados. Se quitaban
mutuamente la clientela, ofreciéndose para “tocar” gratis en los
conciertos y desfiles. En una ocasión desfilaban las dos bandas por la calle
“Wilson” -Reyes Católicos-, y al enfrentarse, alguien de la “Nova” lanzó el
conocido grito de guerra “Arre Tonico”, que fue la chispa que encendió la llama
de la discordia. Producto de esta provocación, los músicos de las dos bandas
dejaron arrinconados los instrumentos y se enfrentaron todos en verdadera
batalla campal.
En 1913, siendo alcalde de Alzira don Emilio Bono, la “Nova”
consiguió el primer premio de la segunda sección del concurso Regional de
Bandas en la Feria de Julio en Valencia y, al regreso a La Ribera, en el mismo
puente de San Bernardo, -desaparecido entre 1966 y 1967-, los seguidores de “La
Vella” hicieron un estrepitoso recibimiento que degeneró en trifulca a
garrotazos.
En otra ocasión, cuando en nuestras fiestas patronales a
Sant Bernat i les Germanetes, “La Nova” estaba en lo más interesante de su
concierto, salió “La Vella” por un extremo de la Plaza Mayor, entonando un
airoso pasodoble, armando el consiguiente escándalo y desaguisado.
Llegó el año 1921 y los músicos de las dos bandas se
fusionaron, formando una sola banda. Terminó así la pugna entre la “Nova” y la
“Vella”, pero el ímpetu por el trabajo cesó; la voluntad en la tarea decae, la
afición languidece y, al correr de los años, solo quedan pequeños grupos de buenos
amantes de la música, de escaso número de plazas y sin ayuda de los vecinos de
Alzira.
Pasaron los años y comenzando la década de los años 40 del
pasado siglo, resurgió la Banda Municipal en Alzira, siendo conducida por el
maestro don Carlos Cosme Bergantiños -como se muestra en la foto que
acompañamos en la plaza Mayor por la época de su formación, en un concierto que
tenía lugar los domingos al mediodía-. Don Carlos deja la banda en 1943 por
traslado a Alicante para hacerse cargo de la banda de aquella capital.
Más tarde, en Alzira se formó una banda del Frente de
Juventudes compuesta por jóvenes alcireños, que dirigió don Matias Grau Aragó.
Después, a los pocos años se reagruparon los veteranos de don Carlos Cosme, que
dirigió unos meses el maestro don Miguel Villar González .autor del pasodoble
“Radio Alzira”, y afortunadamente, hacia 1968, unos entusiastas alcireños, don
Eduardo Vicente Bono y don Abel Barceló Esteban, animados por el alcalde de
Alzira, don José Pellicer Magraner, demostrando su amor a la ciudad,
consiguieron reanimar a la afición al bello arte con el estímulo y ayuda del
Ayuntamiento, creando la Sociedad Musical de Alzira, que durante 18 años
dirigió el maestro don Francisco Hernández Guirado, hasta que tomó las riendas
de la Banda Primitiva de Llíria.
Le sucedieron después el alcireño don Nicanor Sanz Sifre,
don Ramón Herrero, don Ángel Crespo García, don Ramón García Soler y en la
actualidad el encargado de conducir la banda alcireña es don Mikel Celda.
¡¡¡Larga vida le deseamos, a la Sociedad Musical de Alzira,
que preside Camilo Mascarell, acompañado de una fabulosa y bien conjuntada
junta directiva!!!
FRANCISCO PÉREZ PUCHE, CRONISTA OFICIAL DE VALENCIA
El alcalde de Valencia Vicente Alfaro no tuvo suerte. En
realidad, si bien se mira, lo suyo fue cuestión de azar, asunto del destino.
Pero cuando uno está en la alcaldía, le arde la Universidad de la calle de la
Nau y los bomberos tienen un material tan pobre y escaso que no pueden hacer
frente al siniestro, da lo mismo quién sea el alcalde e incluso es indiferente
que Alfaro fuera el segundo de la República del 14 de abril. La cólera de la
tribu tiene que buscar un responsable.
Los estudiantes, en este caso los más de derechas y
monárquicos, montaron un cirio. Primero dieron el callo salvando libros y
materiales de la Facultad de Ciencias, que fue la más afectada por las llamas;
pero luego, pasado el siniestro, cuando vieron el viejo reloj universitario
parado y medio edificio en ruinas, se pusieron a protestar en la calle contra
la dejadez municipal y ya de noche hicieron «pitas aéreas» o sea lo que hoy
llamamos una «cacerolada», pero con silbatos y jarana nocturna.
El incendio en el ‘alma mater’ valenciana fue a los tres
días de nombrarse rector a Juan Bautista Peset, el 13 de mayo de 1932. Y el 4
de junio la corporación municipal aceptó la renuncia de Alfaro a la alcaldía
sin que nadie quisiera pasar a la posteridad defendiéndole. Una vez más, la
historia de la ciudad mostró su rostro más ingrato e hizo pagar a un alcalde
las imprevisiones, los fallos de mantenimiento, las escasas inversiones de los bomberos
en renovación de material y, a fin de cuentas, esa cadena de hechos inevitables
que es la vida, trenzada siempre con ribetes de azar.
Muchos años después, en julio de 1996, uno de aquellos
estudiantes de derechas que protestaron en las calles, Emilio Attard, padre
amante de la Constitución de 1978 y en 1932 fogoso manifestante, confesó en
estas mismas páginas que «lo cierto es que el bueno de Alfaro pagó su
experiencia extintora» con manifestaciones «porque de todo se hacía política, y
le tocaba al alcalde pagar su osadía republicana».
Isolda Alfaro, hija del alcalde que dimitió, escribió en sus
memorias que «siempre he oído decir a mi padre que solamente se quemaron cuatro
pájaros disecados». Habría que añadir que también se perdió el esqueleto de una
enorme ballena, que nadie se tomó la molestia de restaurar. Pero sí, en efecto,
todo es relativo en este mundo, y mucho más en la vida política municipal,
cuando es pasto de las llamas: sea un buitre disecado, un cachalote muerto en
la playa o un autobús veterano.
Y ahí andamos los humanos, siempre ansiosos y enojados,
dándole gran importancia a las cosas, sometidos a los designios de un diablo
loco que tira los dados por jugar…
Nules recupera el búnker de la Vieta que se suma a los otros
cuatro, reconstruidos años atrás, que se encuentran en el camino Cabeçol. Así,
la localidad cuenta en estos momentos con cinco vestigios bélicos
acondicionados para que puedan ser visitados. Una delegación municipal y una
representación del personal voluntario que colaboró en las tareas visitó hace
unos días el entorno para conocer in situ las actuaciones de consolidación. El
edil de Patrimonio, Guillermo Latorre, destaca la implicación en el proyecto de
varias agrupaciones de la Plana Baixa. «Gracias a un grupo de personas como el CRONISTA DE LA VILAVELLA, JOAN ANTONI
VICENT; el investigador local, Miguel Ángel Sanz; personal de Arqueocas, y
de la Associació Cultural Muntanyes de la Guerra de la Vall d’Uixó junto con el
alumnado de la Escuela Taller V Nules, se ha podido adecuar tanto el búnker
como su entorno».
La acción contó con una inversión de 6.286,08 euros de los
que 3.771,65 provinieron de una subvención de Turisme Comunitat Valenciana. El
proyecto ha supuesto diversas intervenciones que fueron desde la excavación y
limpieza a la instalación de la correspondiente señalización.
JOSEP CATALUNYA ALBERT, CRONISTA OFICIAL D’ALGAR DE PALÀNCIA
Donya Cristina de Borbó, Reina Regent i Governadora del
Regne, en nom de la seua excelsa filla la Reina Donya Isabel II, conforme amb
el proposat pel Consell de Ministres, mitjançant el Reial Decret de 9 de febrer
de 1836, va disposar que
“ Quedan declarados en venta desde ahora
todos los bienes raíces de cualquier clase,
que hubiesen pertenecido a las
Comunidades y Corporaciones religiosas extinguidas,y
los demás que hayan sido
adjudicados á la Nación por cualquier título ó motivo, y
también los que en adelante lo
fueren desde el acto de su adjudicación ·
Entre els béns afectats per este Reial Decret es trobava la
Casa-Castell d’Algar, més coneguda com a Torre àrab o Torre Guaita, que pertanyia
des de feia alguns segles a l’Ordre de la Mercé.
En compliment del preceptuat en la citada disposició règia, es
va procedir a la subhasta de l’immoble davant el Jutge Degà de Primera
Instància de la ciutat de València, Don Ricardo Vitini. És interessant conèixer
la descripció de l’edifici en l’expedient judicial:
“La Casa titulada Castillo de
Algar, Plaza de la Iglesia número uno, comprensiva de nuevecientos sesenta y
nueve palmos superficiañles de planta; noventa y seis de latitud,cinquenta y
cinco de ancharia; y cinquenta de altura; y los costales que comprendetienen
veinte palmos de altitud, y cinquenta y cinco de longitud, linda con dicha
Plaza de la Iglesia, y la placeta de Gregori, con Casa Rosa Bojó, Calle en
medio, y Casa de
Bautista Molina.
La finca, taxada i
anunciada en la quantittat de 32.784 “reales de vellón”, va ser rematada amb
la solemnitat previnguda el 7 d’abril de 1847 a favor de
Don José Lorente per a Tomás Vicent, com a millor postor, qui la va cedir
després al poble d’Algar en la quantitat de 39.010 “ reales de vellón”, segons
ofici de la Junta d’alienació de Béns nacionals de 28 d’abril del mateix any.
Van ser testimonis del
contracte Don José Luis Sarrió y Don Francisco Estapé, veïns de la ciutat de
València, i van estar presents Don José Mora, Alcalde d’Algar, y Don Ramón Lorente,
Secretari i Apoderat de l’Ajuntament.
Va lliurar
l’escriptura Don Antonio Jacques y Sánchez, Escribano públic del Col-legi i
Jutjatde Primera Instància de la ciutat de València, en el registre protocol
del qual es troba copia de l’original amb el qual concorda fidelment.
La Casa-Castell, una
vegada adquirida per l’Ajuntament d’Algar, es va dedicar a múltiples usos, com
ara hostal, escola per a xiquets i xiquetes, seu de la Comunitat de Regants,
bar casino en la seua planta baixa i, després d’una forta remodelaciḉo, en seu
actual de l’Ajuntament, mantenint-se la planata baixa com a bar-casino.
Apurando los últimos días del año, y el casi mediero del mes
de diciembre, contemplando el perezoso sol que nos alumbraba desde el amanecer
hasta las primeras horas de la mañana, me decidí, al ver que el termómetro no
marcaba muy bajas temperaturas acercarme hasta la vecina población de Chulilla.
Parece mentira que la distancia separe los pueblos de las
grandes urbes, que las redes sociales que tan de moda están sirvan para unir a
personas y pueblos y en ocasiones no lleguen a cumplir su cometido.
Saliendo de Casinos, por esa autovía que espero estrenemos
pronto, antes de llegar a Villar del Arzobispo y Losa del Obispo, ya tienes el
camino marcado para llegar a Chulilla. Primero pasas las Bodegas de Vanacloig,
y poco a poco entre curvas, verdes olivos, sarmientos que ya han perdido las
hojas quedando reducidos a leña que pronto serán pasto de las llamas, rodeado
de verdes montes, altas piedras, y potente naturaleza, llegas a ese punto
estratégico que separa el camino hacia Sot de Chera, con el bello pueblo blanco
que suspendido entre las piedras te invita a adentrarte en él.
Días antes del confinamiento lo pude visitar, hubiera podido
titular la crónica: “Anochece bajo la luna llena en Chulilla…” y al
sucederse los acontecimientos como vinieron he dejado pasar los días para
visitar esa urbe un día otoñal, acompañado de una temperatura benigna que
rondaba los quince grados aproximadamente.
Las estrechas calles, te llevan a esa Plaza Mayor,
anfiteatro del mundo, donde se mezclan los idiomas, se entrecruzan las
mochilas, y el sol abraza a quienes allí reposan contemplando el paso del
tiempo y la benevolencia del clima. Un poco más adelante puedes aparcar, una
vez desciendes del vehículo, el espectáculo es empezar a disfrutar del momento,
el aire puro te envuelve, la visión te relaja, el rumor del viento se siente, y
el sol acaricia la piel.
Blancas paredes son el sostén de aquellas pétreas montañas,
el Castillo impregnado de arquitectura del medievo, todo lo divisa desde la
parte alta del peñón, desde lejos ya ves los arcos y puertas que desde lo más
alto de la villa te invitan a su encuentro.
Estamos hablando de historia antigua, historia vivida en
nuestros pueblos, historia, que escribiendo la palabra Chulilla, en cualquier
buscador de internet te va a informar con todo detalle de la vida, de las
fiestas, de la gastronomía, o de los encantos paisajísticos que envuelven a
este frondoso rincón.
Desde la Plaza de la Baronía, hasta el Charco Azul, las
Cuevas, los Puentes colgantes, las Pinturas Rupestres, o el Alto de la Bandera,
pueden ser apetitosas excursiones para abraza la naturaleza. Pero yo me quedo
con ese paseo matinal, el café de la plaza, adéntrate por las estrechas calles,
subir hasta el castillo, dialogar con los vecinos, y disfrutar de recorrer
andando por esas calles y hacer casi tres kilómetros de ruta.
Entrar en antiguas casas con el piso de piedra y el año de
la construcción 1894 labrado a la entrada de la casa, contemplar el reloj de
sol, que junto a la puerta de San Andrés, ve pasar los días y las horas
anunciándonos lo que debiera ser nuestra vida con una frase de la Carta de San
Pablo a los Gálatas (6,10): “Mientras tengamos tiempo hagamos el
bien”; desde el siglo XVI esa iglesia barroca construida sobre la que
sería antigua mezquita, se alza majestuosa entablando un cordial diálogo entre
el visitante, la plaza que facilita la entrada y acceso al templo, las
escaleras de piedra con su barandilla de hierro y las altas murallas que
coronan las montañas.
Es día de fiesta, te encuentras con amigos y conocidos que
el tiempo separa, pero que al producirse el reencuentro camuflados nuestros
rostros por las modernas mascarillas, tienes la suerte de poder hablar de
aquellos momentos que forjaron la amistad. Oyes cantos varoniles, música bien
pautada, guitarras que acompañan voces que imprimen sentimiento en sus
canciones. Saludas a Paco, a otro buen amigo: “El Carpintero del pueblo,
el de siempre”, y a otras personas que te hacen agradable la corta
estancia.
Quiero expresar la gratitud, al Sr. Cura Párroco por las
facilidades otorgadas para visitar el cuidado, limpio, luminoso y acogedor
templo de Nuestra Señora de los Ángeles, que celebró con toda solemnidad la
fiesta de la Inmaculada Concepción.
Entre calles encaladas, azulejos bien cuidados, macetas y
plantas que adornan el entorno, dejándose ver los primeros anuncios navideños,
vuelvo al coche, contemplo la animación reinante y me introduzco por el estrecho
camino que te conduce al Balneario. Descubrí el cartel de la Fuente de la
Rinconá. Andando llegue hasta ese pequeño remanso de paz, donde el agua
plateada, cantarina y brillante, sorprende entre un camino de piedra, las
armillas flores de las aliagas, y los verdes musgos que la fuente alimenta.
Es imposible en pocas palabras definir la sensación de paz,
libertad, serenidad e inspiración. El paseo, acabó cruzando los puentes sobre
el río, hasta llegar al Balneario, gozando del sol, de la naturaleza y de la
alegría que transmite el agua al atravesar velozmente el paisaje.
Hago la última parada en la Ermita de Santa Bárbara, que es
el nexo de unión entre Chulilla y Casinos, los azulejos que adornan el entorno,
el bien cuidado edificio, y la pureza del clima, te invitan a escribir estas
letras, para que en estos tiempos, en los que todo es “peligroso” y
teniendo los cierres perimetrales, podamos recrear nuestros sentidos
disfrutando de los paisajes cercanos, que nos invitan en días de sol y buen
clima, a compartir nuestro tempo con espacios naturales dignos de ser
descubiertos.
Seguro estoy que siendo la hora de comer, hay lugares con
solidez gastronómica que avalan con buena nota la categoría de Chulilla.
Cualquier momento es bueno para hacer esa escapada, y de
paso, no pierda la ocasión de visitar Casinos, nuestras peladillas y turrones
son el mejor y más dulce postre.
La popular Bastida, poblado
ibérico ubicado en término municipal de Mogente, se ha hecho famosa dentro y
fuera de Valencia por el hallazgo de una pequeña figurilla de bronce, caballo
con su jinete, conocida como Guerrer de Moixent.
Excavaciones arqueológicas realizadas desde 1929 a 1931 pusieron al
descubierto la cuarta parte del yacimiento, posteriormente descubrimos y
restauramos, en parte, su recinto defensivo. En 1931 fue declarado Monumento
Histórico-Artístico de Carácter Nacional.
Desde las
primeras excavaciones y estudios se determinó que La Bastida había sido
destruida violentamente en el siglo IV a. de Cristo, precisando que durante la
segunda mitad. Las preguntas que entonces se hicieron: ¿quién, cómo, por qué? y
¿cuál fue el destino de sus moradores?, todavía siguen en pie.
El año 1976, al limpiar la parte
delantera de la entrada principal, la que da a poniente, tuvimos la suerte de
encontrar un bocado de caballo y una lanza de hierro, que supusimos
correspondía a uno de los jinetes asaltantes. Por primera vez se tenía clara
evidencia de la toma de La Bastida de manera violenta, al asalto por jinetes
armados que atacaron la puerta principal. Hallazgos recientes, de menor
relevancia, han sido presentados como primicias del hecho y de su constatación,
con un atrevimiento digno de conmiseración.
Nadie puso
en duda el hecho de su destrucción ni se pone ahora, las amplias interrogantes,
auténticos enigmas, son las siguientes:
En las
intensas y extensas excavaciones aparecen las casas totalmente asoladas, tras
un voraz incendio, hubo, pues, violencia en la toma y en su destrucción, pero
nunca se ha encontrado ningún cadáver, completo o fragmentado. ¿Hubo, también,
muertos?, la respuesta debe ser afirmativa, es difícil tanta violencia sin
muertos, más ¿quién los recogió y los retiró, enterrándolos tras la
incineración (rito de la época)? ¿los asaltantes? ¿los supervivientes?
Es difícil
que el enemigo se entretenga enterrando a los derrotados, tarea propia de
deudos y convecinos, mas, si hubo supervivientes ¿por qué no reconstruyeron el
poblado y continuó allí la vida? Tras la toma y destrucción se abandonó definitivamente
la población y nunca más se ocupó hasta su descubrimiento dos milenios largos,
después. Y si volvieron para enterrar a los muertos ¿por qué no se llevaron los
miles de objetos y enseres diversos que quedaron allí abandonados?, (felizmente
para la arqueología actual).
Si la toma
la realizó un ejército foráneo, de paso, ¿de dónde venían, quiénes eran, a
dónde iban? ¿Por qué destruyeron todos los poblados de la comarca, Stº Domingo
o La Mola Torró, el Flare, quizá el mismo Castellaret donde la gran necrópolis
del Corral de Saus? ¿Por qué eran fortalezas que defendían la entrada a la
Edetania, después al Reino? (recordemos que Font de la Fitera -corrupción
Higuera- significa frontera). En las fuentes clásicas hay en la zona mención a
“ad Turres Setabitanas”, quizá haciendo referencia a las fortalezas citadas en
relación con Saiti (Xátiva), la gran ciudad ibérica que llegó a acuñar moneda
propia.
Si los
asaltantes fueron vecinos, enzarzados unos y otros en conflictos territoriales
simplemente ¿por qué no se llevaron los enseres citados y lo dejaron todo allí?
Si fue un
ejército invasor, de paso, y se llevó deportados como esclavos a sus
habitantes, ¿quién enterró a los muertos? ¿vecinos piadosos?, imposible porque,
según lo expuesto también fueron exterminados o deportados y todas las
preguntas se pueden trasladar a estos mismos lugares, donde concurren idénticas
circunstancias.
Independientemente de la búsqueda de respuestas para
preguntas de tanto interés, cuyo hallazgo nos permitiría iluminar un oscuro
periodo de nuestra protohistoria, los comienzos de la Cultura Ibérica, lo que
sabemos ya a ciencia cierta es que en la frontera occidental de la Edetania
varias ciudades, auténticas fortalezas, explotaban un amplio y feraz territorio
que abarcaba los términos de las actuales Mogente, Fuente la Higuera y
Fontanares, al tiempo que controlaban la ruta de acceso al sur, la Turdetania
(actual Andalucía) y al territorio céltico, Castilla-La Mancha.
Ciudades-fortalezas que en el s.
IV fueron violentamente destruidas desapareciendo sus habitantes sin dejar
rastro, salvo en el actual poblado del Castellaret donde la vida continuó hasta
la Alta Edad Media. ¿Se concentraron aquí los supervivientes? Es una posible
respuesta de difícil constatación, que se formula por si en el futuro se
pudiera confirmar.
ALFONSO ROVIRA. CRONISTA OFICIAL GRÁFICO DE ALZIRA
El sábado último, 5 de diciembre, a las siete de la tarde,
en el Teatro Unión Musical de Llíria, se ofreció el concierto correspondiente
al III Festival Bankia de Orquestas de la Comunidad Valencia, con la
participación de las Orquestas de la Sociedad Musical de Alzira, Jove Orquesta
de la Unión Musical de Benaguasil y de la Orquesta Sinfónica Unión Musical de
Llíria.
La audición la comenzó la Orquesta de la Sociedad Musical de
Alzira, dirigida por Josep Ribes, que interpretó el Concierto para viola en Sol
Mayor, de Telemann. Viola, Gemma Grau. Concierto para Contrabajo, de
Gianbattista Cimador. Contrabajo, Enric Pelegrí y el Concierto IV para 4
violines, de Vivaldi. Violines, Josep Escandell, Marc Uroz, Joan Moltó y Miguel
Suez.
Le siguió la Orquesta de la Unió Musical de Benaguasil,
dirigida por Vicent Balaguer, quienes interpretaron el Concierto en La Mayor, F
XI, número 4 de Vivaldi. Divertiment en Fa Mayor, de Mozart y Serenata para
orquesta de cuerda, op. 20 de Elgar.
El concierto lo cerraba la Orquesta Unión Musical de Llíria,
dirigida por Pascual Cabanes, que interpretaron “Serenata para cuerdas”, en Do
Mayor, op. 48, andante non troppo, allegro moderato, de Tchaikovski.
Desflile de las fiestas de Moros y Cristianos de los Heladeros . 27 de octubre de 2019.
BERNARDO GARRIGÓS SIRVENT, CRONISTA OFICIAL DE XIXONA
Xixona, ciudad conocida mundialmente por ser la ciudad más dulces
por la producción artesanal de turrones y dulces, helados y granizados, celebra
anualmente dos fiestas de Moros y Cristianos, unas en el fin de semana más
próximo al 24 de agosto, festividad de San Bartolomé, patrono de Xixona y
otras, en el penúltimo fin de semana de octubre. Las fiestas de octubre son
conocidas popularmente como Festes del Geladors (Fiestas de los Heladores).
Nacieron en 1978 porque los jijonencos que poseen sus negocios de venta de
helados por toda España no podían trasladarse en pleno agosto para participar
en las fiestas patronales de Moros y Cristianos y pidieron permiso para
celebrarla en otra fecha. Este año 2020 el calendario había determinado que las
Festes del Geladors se celebrarán desde el viernes 23 al domingo 25 de octubre.
El viernes 23 de octubre de 2020 era un día señalado en el
calendario de la ciudad de Jijona, como el día en el que comenzarían las
Fiestas de los Heladores (Festes del Geladors). Cita festera que permitiría a
un buen número de ciudadanos regresar a su ciudad natal desde las poblaciones,
villas y ciudades en las que han pasado gran parte del año endulzando a
moradores y turistas con sus sabrosos granizados, cremas y helados. Eran tres
días en los que la música de los pasodobles, marchas moras y cristianas tomaban
las calles y permitían a los heladores reencontrarse con sus compatriotas y
pasar una jornadas llenas de camaradería y alegría; pero esté año debido a la
situación sanitaria creada por la expansión de la pandemia mundial de la
COVID-19 fueron suspendidas.
El Ayuntamiento de Xixona y
la Asociación Cultural y Festera de Heladores, entidad encargada de
organizar las fiestas de Moros y Cristianos dels Geladors, organizaron una
serie de actividades alternativas para alegrar si pudiera ser por un momento a
una ciudadanía con el ánimo decaído por el avance de esta segunda ola, que está
golpeando a la humanidad. Dado el carácter festero y festivo de los jijonencos
no pudo faltar a esta cita la música, en forma de concierto y pasacalle.
El viernes 23 de agosto, día en el que debía comenzar las
fiestas del Geladors, se trasladó a Xixona el equipo móvil de Intercomarcal TV
para realizar el programa “Día a día” en directo desde las 12 a las 15 horas.
Debido al riesgo de viento y lluvia el plató se instaló en el salón de plenos
del Ayuntamiento desde donde Paco Navarro conducía el programa y daba a paso a
Juan Luis Escoda que presentaba diferentes conexiones en directo.
En el plató intervinieron en sucesivas entrevistas: Isabel
López Galera, alcaldesa de Xixona; Juan Carlos Ramos y Jaime Mínguez,
presidente y secretario de la Asociación Cultural y Festera de Heladores y
Ricardo Mira García, concejal de fiestas.
Isabel López Galera, alcaldesa de Xixona en una entrevista
distendida y amena repasó la actualidad política local marcada por el pacto de
gobierno del PSOE con Ciudadanos señalando
que el pacto está funcionando y ha servido para reducir la tensión
política que se respiraba en los últimos plenos del Ayuntamiento. Además expuso
que la situación de las arcas municipales es buena y que están a la espera del
cambio en la legislación estatal para que puedan invertir este remanente en la
realización de grandes proyectos. Ha comunicado a los jijonencos que las obras
de restauración de la Torre Grossa y la Alcazaba del castillo de Xixona han
finalizado y que muy pronto se organizarán visitas guiadas para que los
jijonencos puedan contemplar las extraordinarias vistas desde el punto más alto
de la fortificación. En relación a la política industrial ha expuesto que el
Ayuntamiento ha realizado una fuerte inversión en los polígonos industriales
para que estén a la última y puedan ser punteros. Ello ha sido posible gracias
a una subvención de la Generalitat Valenciana. Finalmente recordó que el
Ayuntamiento ha aprobado un plan de revitalización del casco antiguo y que está
a la espera de que se le concedan subvenciones por el Pla ARRU para recuperar
esta zona emblemática de la ciudad.
Los siguientes en intervenir fueron Juan Carlos Ramos,
presidente de la Asociación Cultural y Festera de Heladores y Jaime Mínguez,
secretario y capitán de fiestas por la filà Templarios en 2020. Ambos señalaron
que ha sido una campaña heladera complicada, porque se inició un mes más tarde
de lo habitual, con la Semana Santa perdida,
en una situación de incertidumbre y miedo, pero se ha podido trabajar y
finalmente se ha salvado. Los dos se han mostrado decepcionados y con un poco
de tristeza por no poder salir a la calle a desfilar, y especialmente Jaime,
quien ya tenía preparado su traje de capitán y las escuadras especiales, aunque
desearon que al año que viene se puedan celebrar las fiestas con más ánimo y
alegría. Finalmente ambos repasaron el programa de actos que se han organizado
para este año.
El último en intervenir en el plató fue Ricardo Mira García,
concejal de Fiestas y de hacienda del
Ayuntamiento de Xixona quien manifestó su pesar porque este año sólo se ha
celebrado el Mig Ang en febrero y el resto de fiestas han sido suspendidas.
Indicó que la partida de fiestas ha quedado congelada a la espera de que
cualquier concejalía necesite el remanente de este año para cubrir gastos
derivados de la pandemia. Seguidamente comentó que las cuentas del Ayuntamiento
están saneadas y se está a la espera de que cambie la ley para poder aumentar
el nivel de gastos. Ricardo se mostró satisfecho con el pacto con Ciudadanos
que ha permitido repartir el trabajo entre más concejales y personalmente
disponer de más tiempo para atender a los ciudadanos.
Una de las primeras conexiones que se estableció fue con
Santiago Varela, arquitecto director de las obras de restauración de la Torre
Grossa y de la Alcazaba del castillo de Xixona, que se encontraba en el
interior de la alcazaba, con lo que los telespectadores pudieron visualizar las
primeras imágenes sobre como ha quedado este monumento.
Restauración que ha creado un amplio debate en las redes
sociales. Santiago destacó la
singularidad de la ubicación de la fortaleza que permite controlar la zona del
litoral alicantino y los valles que nos llevan hacia Alcoy y la Torre de les
Maçanes. El arquitecto expuso la intervención realizada: “Siguiendo técnicas
similares de tapiales, manteniendo bien como base los restos de lo que había o
bien a la vista lo que se ha podido dejar que estaba en mejores condiciones. Se
han mantenido los volúmenes que marcaban los restos de las fábricas y en la
alcazaba se han recurrido a la reestructuración de volúmenes originales y de
evitar ambos casos en la medida de lo posible elementos figurativos de tipo
ornamental, de tipo de acabados asimilados a lo que es románticamente la idea
de un castillo”.
Además se ha facilitado tanto en la Torre Grossa como en la
torre del Homenaje de la alcazaba el acceso a la planta superior desde la que
se pueden contemplar unas maravillosas vistas de la Huerta de Alicante y del
valle del río Coscón. Santiago destacó que entre los elementos patrimoniales
importantes que se han recuperado destacan parte de los pavimentos originales y
la roca; un aljibe, que ha aparecido a los pies de la Torre del Homenaje de la
alcazaba, con una capacidad aproximada de 30m3 de agua, del que no se tenía
noticias documentalmente.
Juan Luis Escoda se desplazó a la calle el Vall para
contemplar la evolución de la restauración de la antigua casa señorial de la
familia Rovira para albergar a la biblioteca pública municipal Fernando
Galiana. El proyecto costará 1.300.000 € y tendrá una duración de 9 meses. El
objetivo principal es encontrar una localización más céntrica y próxima a las
personas que la actual y recuperar un edificio emblemático y de gran valor
patrimonial.
En este reportaje sobre la ciudad de Xixona no podían faltar
las visitas a las empresas turroneras en plena producción para elaborar los
turrones y dulces que llegarán a nuestros hogares en Navidad. En esta ocasión
visitaron las instalaciones de Confectionary Holding SA en el polígono
industrial de El Lobo y Primitivo Rovira SA , en pleno casco urbano de la
ciudad más dulce del mundo.
La empresa Consulting Holding SA elabora las famosas marcas
de dulces Doña Jimena, El Lobo y 1880.
En esta factoría hablaron con el maestro turronero Fernando Mira, Caliu
y Beatriz Sirvent, responsable de marketing sobre el proceso de elaboración del
turrón de Jijona. Beatriz, forma parte de la undécima generación, que dirige la
empresa que fue fundada en 1725 y que muy pronto celebrará su 300
aniversario. Fernando explicó al público
el proceso de elaboración del turrón de
Jijona. Beatriz, resaltó que en el Museo del Turrón el visitante puede
contemplar la evolución de los anuncios publicitarios desde la década de 1920
hasta la actualidad, aunque la sección en la que se narra la evolución de la
maquinaria es muy significativa y destacable.
Además manifestó que se ha creado una línea de productos “All Natural”
con la marca El Lobo, con la selección de materias primas ecológicas y envases
de cartón 100% reciclable.
Primitivo Rovira, miembro de la 6 generación de turrones y
gerente junto con su hermana de una de las empresas con más solera de Xixona
Primitivo Rovira S.L., mostró su
factoría y explicó el proceso de elaboración del turrón de Jijona. Su empresa
se caracteriza por trabajar con productos de primera calidad, mantener los
tiempos necesarios en cada uno de los procesos, aprovechar la sabiduría y buen
hacer del maestro turroneros y emplear máquinas centenarias para obtener la
máxima calidad. Se han especializado en emplear el fuego directo para cocer las
mieles, por lo que se requiere una gran habilidad para evitar que se queme y
que alcance su punto, en cambio se consigue un sabor especial, único y
distintivo de su producción. La empresa ha apostado siempre por la venta
directa al consumidor, sus productos no se pueden conseguir en grandes
superficies o supermercados, sólo posee una tienda en Xixona y dos en Pamplona;
en cambio si el cliente entra en su web y hace un pedido rápidamente se le
enviará desde la fábrica a su hogar. Este año debido a la situación sanitaria
se ha ampliado la tienda online.
Enma y Ame Ripoll , hermanas y propietarias del restaurante
L’Entrepà explicaron a las cámaras como se elaborar dos tapas típicas
jijonencas: el polvorón y el pastelito y uno de los platos tradicionales que no
puede faltar nunca en el inviernos en los hogares de la ciudad del turrón: el
giraboix.
Tres horas de entrevistas que pegaron al jijonenco al
televisor y que dieron una imagen dinámica de la ciudad y de su industria en un
día en el que no pudieron celebrarse las Fiestas de los Heladores.
El sábado 24 de octubre de 2020 la concejalía de Cultura
programó a las 18,00 horas en el Barranc de la Font un concierto de música
festera por parte de la Agrupación Artístico Musical El Trabajo, dirigida por
David González Tormo. En primer lugar la banda agradeció a todas las
instituciones que han hecho posible este concierto: al Ayuntamiento de Xixona
por organizar de forma segura este acontecimiento, a la Asociación Cultural y
Festera de Heladores por patrocinarlo, a
la Sociedad Cultural El Trabajo que cedido de forma altruista sus instalaciones
para que la banda pudiera ensayar y preparar el concierto con las medidas
sanitarias necesarias y a todos los músicos que han asistido de forma constante
y con ilusión a todos los ensayos.
El concierto, repleto de música de las fiestas de Moros
Cristiano, estaba dividido en tres grandes bloques. En cada uno de ellos había
dos compositores y uno de ellos tenía dos composiciones. En el primer bloque se
interpretaron las obras: A.A.M.E.T.
Agrupación Artístico Musical El Trabajo, pasodoble, del compositor y miembro de
la agrupación musical, Ricardo Planelles Torregrosa. Fue compuesto en marzo de
2020 en honor “A la banda de tota la meua vida” y se estrenaba en este
concierto. Esta obra fue iniciativa propia del autor, quien tras componer
diferentes obras a filaes, obras y festeros, descubrió que la banda donde
aprendió todo su saber musical no tenía ningún pasodoble dedicado y decidió
solucionar este terrible olvido. Es un pasodoble tradicional, de concierto, con
una introducción de fanfarrias de trompetas y un trío con el sonoro color del
flautín que alcanza un absoluto protagonismo. Seguidamente se interpretaron dos
obras de Joan Enric Cante Todolí: Als
Creuats (1985),marcha cristiana, obra finalista del concurso de música festera
organizado por el Ayuntamiento de Alcoy
y está dedicada a la filà de esta población y Alfaquies (1999), marcha mora dedicada a la
escuadra Negros Chema de Elda.
La Agrupación Artístico Musical El Trabajo quiso agradecer
el gesto de su componente Ricardo entregándole un cuadro con la reproducción de
la portada del guión del pasodoble por su dedicación a la banda y el gran
legado musical que está dejando a Xixona. Ricardo Planelles agradeció el
reconocimiento de sus compañeros de atril y añadió que “ser músico de la
Agrupación Musical El Trabajo no tiene precio y quien quiera que venga y lo
compruebe”. Palabras que nacieron del corazón y que fueron agradecidas por un
fuerte y sincero aplauso del público.
En el segundo bloque se interpretaron dos obras del
compositor José Vicente Egea Insa: el pasodoble El Camino (2001), dedicado a su
amigo Paco el Flauti, que ganó el I Premio del segundo concurso nacional de
pasodoble villa de Albatera, y la marcha cristiana Almogàver Contestà dedicada a Manuel Agulló y Lidia (2000), marcha mora del compositor
Ramón García Soler escrita en conmemoración de la capitanía Moros Verds de
Bañeres de Mariola.
En el tercer y último bloque se interpretó Yakka, pasodoble
del compositor y antiguo director de la banda José Rafael Pascual Vilaplana
dedicada a la banda de la Asociación de Amigos de la Música de Yecla y a su
director, el maestro Ángel Hernández Azorín. También se interpretaron dos obras
del maestro alcoyano Rafael Mullor Grau:
el ballet Danza Colorista, dedicado a la filà Andaluces de Alcoy en conmemoración
de ostentar el cargo de Alférez 1995 y
Al primer tro, marcha mora dedicada a José Luis Córcoles por su
dedicación a la fila Chanos de Alcoy.
Al finalizar el concierto como bis se interpretaron: el
pasodoble de Jaime Teixidor, Amparito Roca, que se convirtió en una especie de
himno junto con Paquito el Chocolatero para los valencianos al ser
interpretados desde los balcones el 19 de marzo y de nuevo el pasodoble
A.A.M.E.T. de Ricardo Planelles.
El concierto finalizó sobre las 20 horas y las casi 200
personas que llenaron el aforo permitido en el Barranc de la Font abandonaron
sus localidades con alegría y tras haber pasado una buena tarde, en la que las
temperaturas acompañaron. El concierto fue retransmitido en directo por
Intercomarcal TV.
El domingo 25 de octubre de 2020 a las 9,40h, con ráfagas de
un viento gélido que barría desde la Carrasqueta, desde las puertas del
Ayuntamiento arrancó la Unió Musical de Xixona con las notas del pasodoble
Eduardo Borras del compositor de Muro de Alcoy Francisco Esteve Pastor.
Esta obra fue compuesta en 1973 y está dedicada a Eduardo
Borras, amigo íntimo del compositor, refundador y presidente de la Banda de
Música de Oliva. Obtuvo el segundo premio en el X Festival de Música Festera de
Alcoy. Presidiendo la salida de la banda se encontraba Ricardo Mira García,
concejal de fiestas y Juan Carlos Ramos, presidente de la Asociación Cultural y
Festera de Heladores. La banda se dirigió hacia el barrio de la Sagrada Familia
para llevar a sus vecinos la alegría de la música en un día en que debía
celebrarse la tercera y última jornada
de las Festes del Geladors, pero que este año se han suspendido por el avance
de la COVID-19.
Sobre las 11,30h con un sol resplandeciente y un ligero
aumento de la temperatura la Unión Musical de Xixona desfiló por la Avinguda de
la Constitució al ritmo del pasodoble La Voz de Buñol de Manuel Carrascosa. A
la llegada al Ayuntamiento fue recibida por los aplausos de un buen número de
festeros de les Festes dels Geladors, autoridades locales y público que
esperaban expectantes su llegada.
Sin apenas un minuto de descanso la actividad se trasladó al
templo parroquial donde comenzó la celebración litúrgica en honor de los
patronos de Xixona San Bartolomé y San Sebastián. La misa estuvo presidida por
las dos reliquias de estos santos que se conservan en el templo parroquial de
Xixona y que fueron expuestas en el altar mayor. La celebración eucarística fue
realizada por el cura párroco, Eugenio Amorós.
En su homilía el sacerdote ensalzó los valores cristianos de estos dos
mártires y pidió su intercesión ante la pandemia mundial. Al acto asistieron un
buen número de fieles que completaron el aforo del templo parroquial.
Como fin de fiestas a las 20,00 horas se lanzó un castillo
de fuegos artificiales desde la placeta del castillo. Con este espectáculo se
puso fin a la conmemoración de las fiestas de los heladores, que este año han
sido suspendidas.
Encetem una sèrie de publicacions breus anomenades Pastilles
culturals d’Otos que retractaran aspectes culturals o etnogràfics del municipi.
Unes temàtiques concretes que habitualment passen desapercebudes, són bastants
desconegudes o han passat a l’oblit.
Hui és 8 de desembre de 2020, festivitat de la Immaculada
Concepció, patrona d’Otos, però enguany se celebra sense els tradicionals actes
de l’evolucionada festa dels quintos a causa de les restriccions pel
coronavirus. La primera pastilla cultural està dedicada al plafó ceràmic de la
Puríssima situat a la façana del carrer Sant Josep número 13. L’actual vivenda
de Rafael Olivares (+) i Teresa Monzó -coneguts com el tio Rafel el Procurador
i Teresita la dels ous- durant la primera part del segle XX va ser propietat de
don Terencio Seguí Álvarez (capità d’infanteria) i la seua muller la senyora
Sofia. El citat militar, a l’octubre de 1916 va publicar el llibre del
centenari de les festes i mesos més tard, concretament el 14 de maig de 1917, mentre
mitja Europa lluitava en la Primera Guerra Mundial va instal·lar entre els seus
bonics balcons de ferro forjat un plafó ceràmic de 45 peces envoltat amb un
marc també de manisetes de color verd oliva, manifestant així la seua devoció i
poderiu. Està dedicat a la patrona i reproduix la famosa pintura de Joan de
Joanes que es venera a l’església de la Companyia de la ciutat de València i
que s’ha convertit en una icona de la imatge de la Immaculada amb les seues virtuts
de bellesa i castedat.
Al centre de la imatge es troba la figura de Maria amb
actitud orant mentre Déu l’està coronant com a reina. La llegenda (traduida del llatí) “tota eres bella,
amiga meua; no hi ha taca en tu” està extreta del llibre bíblic del Càntic
dels Càntics i s’interpreta com la voluntat de Déu en la predestinació de
Maria. Les al·legories marianes s’agrupen entorn de tres temes: la virginitat
(font segellada, ciutat emmurallada, jardí tancat, espill, i tots els arbres
que conserven la seua verdor: xiprer, olivera, cedre i palmera), la puresa
immaculada (lliri, sol, roses, torre de David), i la intercessió en favor de
tot el gènere humà (porta del cel, pou d’aigua viva, estrela de mar guia de
mariners). La Mare de Déu apareix sobre la lluna retallada als seus peus segons
el capítol 12 de l’Apocalipsi.
Afortunadament, abans de la destrucció patrimonial de la
Guerra Civil, el quadre ceràmic va ser cobert amb un llençol i emblanquinat amb
calç per damunt. Gràcies a aquella arriscada acció hui en dia comptem amb uns
interessants rejolets al patrimoni otosí.
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