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EL ALUMNADO DEL IES JOSÉ MARÍA PARRA ILUSTRA EL LIBRO DEL EXCRONISTA DE ALZIRA

AURELIÀ J. LAIRÓN PLA (CRONISTA OFICIAL DE ALZIRA) publica la historia del sacerdote y archivero que da nombre al centro.

El alumnado de 4º de ESO del IES José María Parra de Alzira ha sido el encargado de ilustrar el libro “Mossén José María Parra: Un erudit entre papers i històries” (Reclam Editorial), dedicado al personaje que da nombre en el centro educativo, que está escrito por el reconocido autor AURELIÀ J. LAIRÓN PLA. La obra, presentada el pasado jueves, pretende dar a conocer la historia del sacerdote Y CRONISTA que dedicó toda su vida a conservar y difundir la historia de Alzira a través de un estilo sencillo y próximo destinado a todos los públicos.

Concretamente, en este cuento han participado Aicha Bayad, Aina Cerveró, Aitana Cortabarra, José Díaz, Laura Valeria Duarte, Lucía Enríquez, Manuela García, Marc Iborra, Raél Llorens, Andrea López (encargada del diseño del personaje), Paula Martínez, Paola Morales, Desireé Moreira, Alison Valentina Ortega, Alba Pozuelo, Marwa Samih, Anny Sánchez y Adriana Sayago.

AURELIÀ J. LAIRÓN PLA (Alzira, 1959), autor de más de una veintena de libros, es doctor en Historia por la Universitat de València, archivero municipal de Alzira entre 1983 y 2024, profesor de la Universidad Católica de València y CRONISTA OFICIAL DE ALZIRA desde hace más de 36 años. Además, también ejerce como miembro del Secretariado Permanente de la Asamblea de Historia de la Ribera, es académico de la Academia Valenciana de Genealogía y Heráldica, fundador de la revista de estudios comarcales “Al-Gezira” y director de la revista de estudios locales “Algezira-Xúcar”.

Fuente: https://www.levante-emv.com

MONÓVAR ORGANIZA EL PRIMER RALLY FOTOGRÁFICO JOVEN POR SU CAPITALIDAD CULTURAL VALENCIANA 2024

El ayuntamiento de Monóvar y el Grupo Fotográfico Monóvar organizan el I Rally Fotográfico Cultural Joven que tendrá lugar el próximo 19 de octubre con el objetivo “de compartir una jornada y de conocer Monóvar des del punto de vista de la juventud del municipio”, como apunta la Concejala de Políticas Culturales, Júlia Tortosa.

La actividad comenzará a las 9.00h en la Plaza de la Sala donde se organizarán los grupos participantes y acabará  a las 12h en el mismo punto. Al finalizar habrá una divertida actividad de danza a cargo de Dánzate titulada “Me encanta bailar, pero se me da fatal”. “Ésta es una actividad de calle abierta a la participación del público en general y que reivindica el baile sin prejuicios”, comenta Tortosa.

Para poder inscribirse se debe ser mayor de 14 años y además se deberá formalizar dicha inscripción en el departamento de cultura situado al Kursaal Fleta o dirigiéndose por escrito al al correo electrónico culturaaux@monovar.es. Las fotografías se realizarán a lo largo del recorrido de la mañana. El Grupo Fotográfico Monóvar y el CRONISTA OFICIAL DE MONOVAR (MARCIAL POVEDA PEÑALTARO) acompañaran a los participantes que, además, podrán, escuchar explicaciones interesantes sobre los lugares visitados. En palabras de Júlia Tortosa: “se pretende que las fotografías representen aspectos tanto positivos como negativos del municipio, ya que nuestra  intención es poner de manifiesto todas aquellas cuestiones que gustan de Monòver, pero también aquellas que, según los jóvenes, se deberían de mejorar”.

Además las fotografías seleccionadas se expondrán a finales de año en el Kursaal Fleta a modo de clausura de la Capitalidad Cultural Valenciana 2024. Los ganadores del concurso tendrán tres premios: una tablet, un Ebook y unos auriculares inalámbricos.

Según la responsable del área de cultura del Ayuntamiento de Monòver “una de nuestros objetivos en la candidatura de la capitalidad era hacer partícipes a los jóvenes de la riqueza cultural y patrimonial de nuestra localidad y pensamos que ésta actividad contribuye a conseguir dicho objetivo; ya que los jóvenes son el futuro de Monòver”.

Fuente: https://www.monover.com

LA EDITORIAL ULLEYE REEDITA LA BIOGRAFÍA DE VIOLANT D’HONGRIA ESCRITA EN 1942

SALVADOR CATALÀ SANCHIS

El pasado lunes, el CRONISTA OFICIAL DE XÀTIVA, AGUSTÍ VENTURA, presentó en la Casa de la Cultura de Xàtiva, la reedición de la traducción al catalán del original de la obra Doña Violante de Hungría, reina de Aragón, escrita por Ferenc Olivér Brachfeld, en 1942. La reedición de su traducción en catalán ha sido posible gracias al permiso otorgado a Ulleye, por el sobrino del autor, Pedro Joaquín Brachfeld Montaña, quien pretende así perpetuar el legado de su tío, y divulgar la biografía de la reina más importante de la Corona de Aragón, aprovechando la conmemoración del 9 d’octubre en el Reino de Valencia.

Ferenc Olivér Branchfeld fue un intelectual polivante y políglota. Dominó hasta seis idiomas, con grandes aptitudes en diversas disciplinas. Se doctoró en filosofía en Budapest, fue alumno del psiquiatra Adler en Viena, e introdujo las modernas ideas de la psicología freudiana en España, además de licenciarse en lenguas germánicas. En 1930 presentó en Budapest su tesis doctoral titulada: referencias a Hungría dentro de la literatura catalana. Su efímero paso por Barcelona, le hizo enamorarse de las tierras catalanas, hacia donde emigró con la intención de situarse como intelectual, mientras pensaba escribir la biografía de Violant de Hongria. Tras muchas vicisitudes pudo publicar la obra en 1942, reeditarla en 1950, y volverla a editar ya en catalán, en 1990, cosa que el autor ya no pudo conocer, al morir súbitamente en 1967. Esta es la obra que reedita Ulleye, desde Xàtiva para el País Valenciano, por primera vez. Se incluye además en la publicación, la reedición de dos perfiles biográficos, realizados respectivamente por Peter Branchfeld Latzkó, en 1989, y el de Guillem Mollà, publicado por la Universitat de Barcelona, en 2023.

Violant d’Hongria fue una princesa magiar, hija del rey húngaro Andrés II, y de su segunda esposa, Violant de Courtenay. Una princesa de un reino magiar nacida en la periferia del Imperio Carolingio, y que, a mediados del siglo XII, se iba consolidando como potencia centroeuropea cristiana, amenazada por la herejía cátara en el interior, y en el exterior, por el expansionismo del imperio musulmán. A Violant se le buscaba reino, y lo encontró en la Corona de Aragón. Por entonces, Jaume I había conseguido que la Iglesia Católica anulara su primer matrimonio con Leonor de Castilla, de la que había tenido un hijo, Alfonso, y buscaba nueva esposa. El Papa Gregorio IX, le propuso a la princesa húngara, y el rey Jaume aceptó casi sin conocerla, en base a su juventud, belleza, y a su sangre real, además de obtener ventajas políticas, como la de obtener más apoyos en su política expansionista por el Mediterráneo, y a su vez, conseguir recuperar la cordialidad con el Papa de Roma, tras ponerla en entredicho, a causa del apoyo que su padre, Pere, había prestado a los cátaros en la batalla de Muret, donde murió bajo amenaza de excomunión.

l libro repasa toda la biografía de la reina desde el momento en que llegó a tierras catalanas para casar con el rey Jaume hasta su muerte y entierro en el monasterio real de Santa María de Vallbona. Pero aquel matrimonio de conveniencia se convirtió en amor. Y Violant se convirtió en esposa, madre, y confidente política. Fue su acompañante y consejera durante toda la Reconquista del Reino de Valencia. Le acompañó en Alcañiz, Morella, Burriana, Peñíscola, Valencia hasta llegar a Xàtiva, cuyo castillo fue el más bello a criterio de la reina, de todos los que había visto. Le le dio nueve hijos, entre los que se pueden destacar a la primogénita Violant, casada con Alfonso X el sabio, rey de Castilla, Jaume II, rey de Mallorca, o a Pere “el gran”, rey de Aragón. Toda una mujer que rompió con el paradigma de la función de consorte procreadora, encargada de perpetuar la dinastía. Fue madre, pero también reina con un gran peso político en las decisiones que tomaba Jaume I, durante sus conquistas para la consolidación de un Reino de Valencia, libre del dominio musulmán.

Fuente: https://www.levante-emv.com

LUTO EN MANISES POR LA MUERTE DE JOSÉ LUIS DE TOMÁS

ABRAHAM PÉREZ

JOSÉ LUIS DE TOMÁS, CRONISTA OFICIAL DE MANISES, falleció anoche a los 80 años, según ha informado el Ayuntamiento de Manises. Su muerte deja un vacío irreparable en el municipio en el que fue nombrado cronista oficial de la ciudad el 5 de julio de 2008.

Nacido en Ribarroja del Turia en 1943, el autor se trasladó a vivir a la ciudad de l’Horta Sud a los 3 años, convirtiéndose en un manisero más desde entonces. Licenciado en Filosofía, DE TOMÁS ingresó en el cuerpo de la Policía Nacional a los 26 años, donde trabajó en las brigadas de Homicidios y de Estupefacientes en la Jefatura Central de Valencia. Su relación con el mundo de las letras viene de largo, colaborando con distintas revistas y diarios a lo largo de su carrera.

Premio Nadal en 1984

Autor de obras como “Ribarroja a través de su historia”, “El argot como disfraz para vivir en sociedad” o “Cuentos de luna y lluvia”, JOSÉ LUIS DE TOMÁS obtuvo el premio Nadal en 1984 por la novela “La otra orilla de la droga”. Años después ganó el premio Ciutat de Valencia de novel-la, con la obra “Piedra de sal” y en 2012 fue finalista del Premio Azorín por “Lo repongo del tiempo”.

El Ayuntamiento de Manises ha lamentado la pérdida del CRONISTA OFICIAL y ha enviado sus condolencias a familiares y amigos del fallecido. Como señal de duelo, las banderas del edificio consistorial ondearán a media asta durante este 9 d’Octubre.

Fuente: https://www.levante-emv.com

ONTINYENT CELEBRA CON SOLEMNIDAD EL 9 D’OCTUBRE 2024

M. REIG

Ontinyent ha celebrado con solemnidad la festividad del 9 d’Octubre . La jornada ha empezado con el pasacalle desde la plaza del Ayuntamiento al Palau de la Vila, con la participación del ball de l’Águila y del Grup de Danses Ontinyent.

Una vez en el Palau de la Vila , ha sido el momento del reconocimiento a los galardonados en la presente edición que han sido para el artista Ramón Insa Galiana (a título póstumo), para el doctor el Filología Jordi Oviedo , experto en la obra de Vicent Andrés Estellés; para el investigador y científico José Rafael Penadés Casanova; para el jefe de alguaciles del Ayuntamiento de Ontinyent, Antonio Ferrero Mora ; para la oncóloga ontinyentina Regina Gironés Sarrió y para la Associació Càncer Ontinyent, ANIMA.

Como en años anteriores, ha sido el CRONISTA DE LA CIUDAD DE ONTINYENT, ALFRED BERNABEU, el encargado del discurso central. EL CRONISTA, que este año celebra los 25 años desempeñando esta función, destacaba el papel de Jaume I al dotar de personalidad jurídica y política propias y diferencias al Reino de Valencia.

ALFRED BERNABEU recordaba durante su discurso los proyectos que la ciudad tiene en marcha como son el nuevo hospital o el nuevo IES l’Estació o los que ya están en funcionamiento como el parque inundable que lleva el nombre de Les mamàs belgues. Ahora bien, también destacaba la necesidad de avanzar en proyectos muy necesarios para la ciudad y la comarca, como son el nuevo palacio de Justicia o el desdoblamiento de la CV60.

EL CRONISTA resaltaba que el 9 d’Octubre es “una jornada festiva para reivindicar nuestra identidad como pueblo. Nuestra lengua es una expresión clave de la identidad cultural, refleja la manera en la que una comunidad percibe e interactúa con el mundo”.

ALFRED BERNABEU también destacaba la reciente obtención de la Declaración de Fiestas de Interés Turístico Internacional para las Fiestas de Moros y Cristianos de Ontinyent, un reconocimiento que “era de justicia”.

Tras destacar los méritos de los galardonados, ALFRED BERNABEU les daba la enhorabuena “por unas distinciones tan merecidas”.  

En nombre de los premiados, Lluis Muñoz y Marta Tortosa, presidente y directiva de ANIMA, daban las gracias por el galardón.

Fuente: https://loclar.es

À PUNT ESTRENA EL PODCAST ‘1238. LA CONQUESTA DE VALÈNCIA’ PRODUCIDO EN ASOCIACIÓN CON PLAZA PODCAST

Este 9 de octubre, À Punt estrena el podcast ‘1238. La conquesta de València’, un trabajo realizado en asociación con Plaza Podcast en el que se narran los hechos de la vida de Jaume I y la ocupación de las tierras islámicas que son el origen del pueblo valenciano.

A través de los extraordinarios documentos que representan la autobiografía del Llibre dels fets, las crónicas de Bernat Desclot y Ramon Muntaner y las fuentes árabes, se reconstruye la vida del rey desde su complicada infancia hasta la muerte, en medio de una gran insurreción islámica liderada por su principal enemigo, el visir al-Azraq.

En concreto, los sucesivos capítulos se titulan: “Jaume I, un rei en dificultats”; “L’inici de tot plegat: de Mallorca a Morella”; “En nom d’Al·là, el Clement, el Misericordiós”; “De Borriana a la Batalla del Puig”; “La caiguda de València i la creació d’un nou regne”; “La conquesta interminable” i “Les terres més enllà de Xixona i el malson de Jaume I”.

En los 7 episodios, el historiador VICENT BAYDAL (CRONISTA OFICIAL DE VALENCIA) conduce el relato. Se alterna con fragmentos en los que se reconstruyen algunos de los momentos más relevantes con un espectacular reparto actoral. Enrique Pacheco se transforma en Jaume I para situar a los oyentes en la escena e incluso acercar el habla de la época sin que se pierda el hilo de la historia, gracias a la labor de investigación del propio BAYDAL y del lingüista de la serie, Tòfol Cabeza.

Además, se pueden escuchar las voces de Daniel González, Clara Laguarda, Rafa Nácher, Greta Ruiz, Jorge Tejedor, Miguel Coll y Clemente López, que además se ha encargado del casting y dirección de actores. La serie cuenta también con un cuidado diseño sonoro realizado por Lomar Produccions.

El guion y la dirección editorial de ‘1238. La conquesta de València’ son obra VICENT BAYDAL. Por À Punt, Xelo Ribera se ha encargado de la gestión de contenidos e Inés Mengual de la producción ejecutiva, mientras que Rafa Lupión ha asumido la dirección y producción ejecutiva del proyecto para Plaza Podcast.

El primer episodio se puede escuchar, desde este 9 de octubre en la web de À Punt y en las principales plataformas de audio. Los sucesivos capítulos se publicarán semanalmente hasta completar la serie. Además, el espacio ‘Podriem fer-ho millor’ de la radio de À Punt emitirá a las 15h de este 9 de octubre el primer episodio íntegro.

Fuente: https://alicanteplaza.es

LOS CRONISTAS SE DAN CITA EN VALENCIA Y BOCAIRENT

S. V.

La Asociación de Cronistas del Reino de Valencia ha ultimado ya el programa de su 34ª Asamblea General, que se va a celebrar los próximos días 24 y 25 de octubre, en las ciudades de Valencia y Bocairent. Los cronistas inscritos alternarán actos culturales y de hermandad, con la reglamentaria asamblea general de la entidad, las elecciones de los puestos vacantes en la directiva y la presentación de comunicaciones y ponencias, que este año tienen a la heráldica como una de las materias a abordar.

Unos sesenta cronistas de las tres provincias valencianas está previsto que se den cita, en Valencia y Bocairent, en el curso de las dos jornadas de encuentro. Las inscripciones están siendo abundantes esos días y buena parte de los cronistas están presentando comunicaciones, sobre heráldica y sobre otras diversas materias, trabajos de investigación que en su día se publicarán conjuntamente.

El acto inaugural, al que asistirán autoridades autonómicas y municipales, tendrá lugar en el Museo de la Ciudad de Valencia, en la plaza del Arzobispo. Allí se rendirá homenaje a los cronistas de Benifairò de la Valldigna i Muro de l’Alcoi, José Carlos Casimiro y Elia Gozálbez Esteve, respectivamente. También tendrá lugar la conferencia inaugural, a cargo del catedrático Antoni Ferrando Francés, cronista oficial de Benicolet. Seguidamente habrá un almuerzo de confraternidad en el Ayuntamiento y, por la tarde, se celebrará la asamblea general, la elección de cargos vacantes y una visita al Museo de la Ciudad.

La segunda jornada, el viernes 25 de octubre, se celebrará en Bocairent, donde los asambleistas serán recibidos por las autoridades. Las sesiones de trabajo comenzarán con la disertación de la cronista oficial de Bocairent, María Josefa Sempere Doménech. Después, habrá lectura de ponencias y comunicaciones, visita al centro histórico de la ciudad, a la plaza de toros más antigua de la Comunitat Valenciana y recorrido por el convento rupestre de las Agustinas. Tras la comida de hermandad tendrá lugar la visita a la iglesia parroquial y su museo, así como al Museu d’Oficis y la sesión de clausura de esta 34ª Asamblea.

Fuente: https://www.lasprovincias.es

FRANCISCO JOSÉ GUERRERO, PREMIO AL MÉRITO TURÍSTICO 2023

El Patronato de Turismo de Segorbe hizo entrega ayer del Premio al Mérito Turístico 2023, que fue concedido a FRANCISCO JOSÉ GUERRERO (CRONISTA HONORARIO DE SEGORBE, ya fallecido) a título póstumo y recibió su familia en el Teatro Serrano, en un acto muy emotivo.

El galardonado, también ampliamente conocido como PATXI GUERRERO, fue elegido para dicha distinción por su destacada trayectoria y valiosa labor en la divulgación de la cultura y apoyo al turismo en la ciudad y en la comarca del Alto Palancia.

El acto, que contó con la intervención de varios familiares del premiado y con una pieza musical de violonchelo interpretada en directo por la hija del mismo, Priscila Guerrero, fue conducido por la concejala de Turismo, Estefanía Sales, y concluido por la alcaldesa de Segorbe, M.ª Carmen Climent. Además, la portavoz del Patronato Local de Turismo, Pilar Calpe, habló en nombre de la institución, destacando de FRANCISCO JOSÉ GUERRERO “su pasión por mejorar, por fomentar la cultura, costumbres y patrimonio segorbino y comarcal, siempre con su sonrisa y su habla elocuente”. Asimismo, el evento contó con la presencia del diputado provincial de Turismo, Andrés Martínez.

La alcaldesa, M.ª Carmen Climent, quiso agradecer al galardonado una vez más “sus innumerables colaboraciones para reforzar el atractivo turístico de Segorbe. Siempre dispuesto a aportar su extenso conocimiento de la ciudad a todo proyecto que se iniciaba en la localidad”.

Cabe destacar que EL PREMIADO fue uno de los impulsores del Centro de Estudios del Alto Palancia en 1984 y trabajó como archivero y bibliotecario en el Ayuntamiento de Segorbe. Entre sus primeras publicaciones, destaca el catálogo del Archivo Histórico Municipal de Segorbe (1286-1910). En 1990, supervisó la catalogación de los fondos documentales relativos al Ducado de Segorbe y también fue nombrado gerente de la Fundación Caja Segorbe, así como responsable de investigación e innovación de Bancaja Obra Social en 1994. Por otro lado, en 1995 promovió la creación del Instituto de Cultura del Alto Palancia y formó parte del consejo de redacción de su boletín. En 1996, el Ayuntamiento lo designó CRONISTA OFICIAL DE LA CIUDAD DE SEGORBE, cargo que mantuvo hasta 2001. Además de doctor en Historia Contemporánea y docente universitario, fue autor de numerosas obras e investigaciones, como con la que obtuvo en 2012 el Premio de Investigación Histórica ‘María de Luna’.

Fuente: https://actualidad.segorbe.es

LA CONQUISTA, CONVERTIDA EN GRAN ESPECTÁCULO

FRANCISCO PÉREZ PUCHE, CRONISTA OFICIAL DE VALENCIA

La Conquista, la rendición a don Jaume I de la ciudad y el reino musulmán de Valencia, se ha venido celebrando de muy diversas formas a lo largo del tiempo. La procesión cívica es la primera y principal, por su simbolismo y su continuidad. Pero también ha habido otras manifestaciones de recuerdo y alegría popular. De ellas vamos a evocar la cabalgata histórica de 1886, especialmente llamativa, que fue un éxito de organización.

Todo empezó con la epidemia de cólera, que obligó a cancelar la Feria de Julio en sus ediciones de 1884 y 1885. Pasada la enfermedad, superadas las numerosas víctimas que produjo en toda la provincia, Valencia, en la primavera de 1886, saltó como un muelle en busca de expansión, diversión y vida comercial. Las fiestas de mayo, en un año en que coincidieron la celebración de la Virgen y San Vicente, fueron especialmente lucidas. La noticia del nacimiento del que habría de ser Alfonso XIII se unió a la alegría general.

Pero la ciudad, que asistía admirada al moderno esplendor del Café de España, se volcó literalmente en la Feria de verano, que ese año contó con alicientes especiales. Fue un éxito, repetido hasta la actualidad, el primer certamen de bandas. Pero lo fueron también las cuatro corridas de toros, el tiro de pichón en el coso taurino, el festival infantil, las carreras de velocípedos, el ascenso de aerostatos y la presencia en el puerto de cuatro fragatas de la Armada. Con todo, el festejo que suscitó más entusiasmo fue la Cabalgata Histórica celebrada el 28 de julio, un acierto gracias a la actividad de un comité organizador municipal con el que colaboró el Ejército, que puso a disposición de la fiesta docenas de hombres y de caballerías, así como no pocos músicos.

La inspiración de Llorente

Bajo la inspiración de Teodoro Llorente, director de este periódico, Valencia estaba impulsando la erección del monumento a Jaume I, misión para la que se instalaba cada año una tómbola en la Feria de Julio. En ese momento se había modelado la estatua, pero faltaba fundirla y colocarla en el Parterre, una tarea que se demoró hasta 1891.

Pero de ese espíritu es probable que surgiera el festejo dedicado a la reconstrucción de la rendición o conquista de la ciudad. El espectáculo tuvo como centro el monasterio del Temple, ya que en la esquina del conjunto con la actual plaza del poeta Llorente estuvo la torre musulmana (Ali-Bufat) donde ondeó el estandarte real en señal de rendición de Valencia. Así, para la gran representación, un ejército cristiano partió de los Jardines del Real, circuló por San Pio V, cruzó el Turia por el puente de la Trinidad y llegó a la zona mientras las tropas musulmanas llegaron a la cita marchando por la calle de Trinitarios. Tras la escenificación, todos desfilarían, al final, hacia la Feria, ubicada en el paseo de la Alameda, cruzando el puente del Real.

La gente agolpada en la explanada y en los puentes casi hizo imposible la representación y el desfile mismo. No había espacio bastante para todos. El festejo, en esencia, fue similar en su estructura –asedio, rendición, pleitesía, alarde y desfile—al establecido en una fiesta de «Moros i Cristians», aunque aquí no hubo pólvora. Pero hubo boato: «El rey entró al frente de un lucidísimo grupo de caballeros, obispos, monjes, pajes, etc. Iban detrás los escuadrones de almogávares, los carros de guerra tirados por bueyes, con arietes y torres de asalto, todo ello muy bien representado», escribimos. Salpicado su paso por bandas de música, timbaleros y grupos de instrumentos de época, en total participaron 278 jinetes y 363 peones, en su mayoría soldados de la guarnición.

Nuestro periódico habló de atrezzo, poniendo en uso el término teatral. Pero es que la organización dispuso de un gran acopio de trajes de época con los que se vistió y se armó a los participantes en la cabalgata. «Fue magnífica –escribió nuestro Almanaque-. Después de la del centenario de Calderón en Madrid, no se había hecho en España otra más suntuosa y propia. Representóse la rendición de la ciudad y entrega de las llaves, en el mismo punto donde tuvieron lugar estas escenas, y después desfilaron por delante del rey Conquistador cinco mesnadas de soldados cristianos de todas armas».

‘La Ilustración Española’ y ‘La Ilustración Ibérica’ se hicieron eco del evento. Aquí, un dibujo de Plá y Valor.

‘La Ilustración Española’ y ‘La Ilustración Ibérica’ se hicieron eco del evento. Aquí, un dibujo de Plá y Valor. LP

Desde los balcones del Temple, el gobernador y su familia, y el arzobispo, aplaudieron la calidad de la representación. Todo fue elogiado por su buen nivel; especialmente la vestimenta de los peones, el lujo de las monturas y las armas. Todo gustó en un desfile donde sin duda hubo un generoso presupuesto y menos improvisación de lo habitual; incluso se puede hablar de rigor histórico, pues el periódico mencionó en su reseña a todos los caballeros acompañantes del Conquistador, evocados uno por uno en la fiesta. «El fingido rey Zeyán llevaba brillante malla y traje grana con blanco albornoz, montando brioso caballo con silla y jaeces verdes», escribimos. «Le precedían trompeteros y le seguía un pelotón de gente de a pie, con una música morisca de atabales e instrumentos de época, imitados con gran propiedad».

Zayán entregó las llaves de la ciudad a don Jaume tras una doble genuflexión. La figura del Conquistador estaba copiada de la estatua ecuestre preparada ya por Villamitjana. «El traje era de cota de malla, con dalmática blanca con adornos de oro. Cubríale amplio manto blanco y llevaba a la cabeza el histórico casco surmontado con el drach-alat; al cinto, espada de campaña». La crónica del periódico no escatimó emociones: «Era un espectáculo grandioso el que ofrecía aquel conjunto de bien dispuestos trajes de remota época, de doradas armaduras, caballos y jinetes, lanzas y pendones a la luz de un sol espléndido y de una tarde hermosísima». En resumen, un auténtico éxito.

Fuente: https://www.lasprovincias.es

EL PATRIMONIO HISTÓRICO-VISUAL DE LA CONQUISTA DE VALÈNCIA

JULIO SAMUEL BADENES ALMENARA, CRONISTA OFICIAL DE EL PUIG

¿Existe un patrimonio histórico-visual? Por supuesto que sí, y podemos afirmar que como patrimonio es algo que hemos heredado del pasado y aún podemos percibirlo y, por tanto, visualizar un espacio en el que sucedió algún acontecimiento importante de nuestra historia, permitiéndonos situar en él todo lo acontecido, siendo capaces de esa manera de comprenderlo con mayor profundidad. Pero si, además, todavía restan elementos patrimoniales (edificios, yacimientos arqueológicos, caminos, etc.) en ese espacio patrimonial-visual, entonces, sin ninguna duda, se acrecienta su valor. El ejemplo más claro que conozco es el que aún tenemos la suerte de disfrutar en el Puig de Santa Maria y que yo llamaría «el patrimonio visual de la conquista de Valencia». Y es posible experimentarlo porque hemos conservado el altozano llamado de la Patà.

Cuando alguien visita el pueblo del Puig de Santa Maria y sube a la montaña de la Patà tiene la oportunidad de deleitarse con una experiencia visual excepcional, y conocer cómo se planificó y se llevó a término la conquista de la ciudad de València entre 1237 y 1238, por decisión de Jaume I.

Una vez estamos en la cima de este pequeño montículo, con la Crónica del Conquistador en la mano, dirigiendo nuestra mirada hacia el sur, al ir al capítulo 131 y comenzar a leerlo, las palabras de Jaume I comienzan a tomar forma y materializarse ante nosotros en ese inmenso espacio que media entre el Puig de Santa Maria y València. Así, el monarca afirma con total contundencia que tras tomar Burriana «hi anirem a un lloc que els cristians anomenen el Puig de la Cebolla i que està prop de València, a dues llegües. I amb les cavalcades que des d’ací farem fer a València i el que la devastarem quan hi anirem, en saber que hauran vingut a gran feblesa i a gran necessitat per fam, ens llançarem damunt d’ells abans que puguen collir els blats altra vegada, i els assetjarem, i, amb la voluntat de Déu, els prendrem». Ante nosotros se presenta un control visual total del territorio, entre los 10 km que separan València de la montaña de la Patà (Puig de la Cebolla), desde donde podemos divisar todas las alquerías o poblaciones musulmanas que abastecían a la ciudad con su rica huerta: Rafelbunyol, Cebolla, la Pobla de Farnals, Massamagrell, Museros, Alboraia, Almàssera, etc. Todas estas localidades serían y fueron atacadas por las tropas que comandaba Jaume I y su tío Bernat Guillem de Entença en 1237. De esa manera Balansiya iba siendo debilitada por el hambre y su rey musulmán, Zayyan, al final no tendría más remedio que rendirse.

En la misma montaña tenemos el privilegio de contemplar los restos del castillo que Jaume I reconstruyó en la primavera de 1237 utilizando los «vint parells de tapieres» «que manarem fer a Terol» (Fets, cap. 208). Los mechinales o agujales que vemos en los lienzos murarios que permanecen de la fortaleza son testigos de que Jaume I no mintió en su descripción cronística.

Desde la torre albarrana de la fortaleza, dirigiendo nuestra vista al oeste, divisamos, a un escaso kilómetro de distancia, la antigua Vía Augusta, ruta inexcusable para todos aquellos que querían entrar a València desde el norte. Por tanto, la guarnición destacada en el castillo podía, fácilmente, impedir o dificultar el paso a los enemigos que deseaban conquistar la ansiada ciudad del Turia.

Al este, divisamos el mar y la calzada que realizó Jaume I para poder «pasar a la mar quan venien naus, per a allò que calgués a la host, i per dur queviures des de la mar» (Fets, cap. 212). Desde la Edad Media dicho camino jaimino lleva el nombre de camí dels Plans. Y aún lo podemos recorrer hasta la misma playa en donde, posiblemente, se encuentra, como suculento yacimiento arqueológico, el embarcadero al que llegaban las embarcaciones medievales.

A unos 400 metros, al sur, nos topamos con el promontorio del monasterio en el que la tropa comandada por Bernat Guillem de Entença halló la Virgen del Puig, que tanto valor infundió a los creyentes guerreros medievales y al mismo Jaume I en los momentos más difíciles de la conquista. Y al suroeste, entre la Pobla de Farnals y la montaña en la que nos situamos, distinguimos la ermita de san Jorge y todo el espacio en el que tuvo lugar la crucial batalla de Enesa o del Puig, ganada por el tío de Jaume I, que abría las puertas a la toma final de la ciudad (Fets, cap. 218).

Finalmente, contemplamos el camino de Cebolla, que conecta con todos los pueblos costeros. Ruta que tomó el Conquistador y su ejército en abril de 1238, tras encomendarse a la Virgen del Puig, para llegar al puerto de València y comenzar el ansiado asedio de la ciudad del Turia (Fets, cap. 256). Ascender a la montaña de la Patà y su castillo supone poder visualizar la causa, el origen del Pueblo Valenciano que hemos llegado a ser.

Fuente: https://www.levante-emv.com