Arxiu de l'autor: José Martí Coronado

CENTENARIO DE LA NIT DEL CIRI EN BOCAIRENT

Mª JOSEFA SEMPERE DOMÉNECH, CRONISTA OFICIAL DE BOCAIRENT

El sábado 10 de enero, el arzobispo de Valencia,D. Enrique Benavent, visitó Bocairent. Monseñor Benavent presidió la Eucaristía que conmemoraba el centenario de la Nit del Ciri. Este acto ha supuesto el inicio de los actos previos a las fiestas patronales en honor a San Blas, patrón de la localidad.

Junto a D. Enrique concelebraron el cura párroco, D. Vicent Femenía, el canónigo de la catedral de Valencia, D. José Francisco Castelló, D. Juan Belda Plans, D. Josep Miquel Francés, D. Joaquín Silvestre, D. Ramón Belda y D. Jorge Ventura.

La Agrupació Coral Bocairent amenizó la celebración, que contó con la presencia de representantes de la Corporación Municipal, la Junta de Fiestas de Moros y Cristianos a San Blas, miembros del consejo parroquial y de las asociaciones y cofradías, así como números fieles que abarrotaron el templo.

Tras la eucaristía y el canto de los gozos, se descubrió una placa conmemorativa en la capilla del santo. La celebración concluyó con la interpretación del Himno y el tradicional ¡Vitol al patró Sant Blai!, coreado por todos los asistentes.

Hasta 1926, el novenario al santo contaba con muy poca asistencia. Consistía en rezar el rosario en la capilla dedicada al obispo de Sebaste,situada en un lateral de la nave central del templo parroquial. Por ello, el Rvdo. D. Juan Bta. Aguilar Roig, que regía la parroquia en aquellos años, se propuso darle mayor solemnidad.

Se atribuye al bocairentino Vicente Cabanes la propuesta que dicho presbítero aceptó y llevó a la práctica: dedicar cada noche del novenario a una de las nueve filaes que integran las fiestas de Moros y Cristianos. El artista local Blas Silvestre Jornet realizó el majestuoso dosel que enmarca la imagen del Patrón. Asimismo, el maestro de capilla de la catedral de Valencia, el bocairentinoD. Juan Pastor Pérez, compuso los Gozos que se estrenaron aquel año.

El programa de fiestas de dicho año lo anunciaba de esta manera: “El día 23 de enero comenzará en esta Parroquia, solemne novenario de preparación a las fiestas de nuestro Patrono, en el que tomará parte la Schola Cantorum interpretando los nuevos gozos hechos exprofeso para este novenario por D. Juan Pastor, y otras nuevas e inspiradas composiciones musicales. Está encargado de predicar los sermones del novenario, nuestro Rvdo. Sr. Cura D. Juan Bautista Aguilar”.

Así, a lo largo de estos cien años, la “Novena a sant Blai”, que se celebra del 23 al 31 de enero, ha aglutinado a festeros y devotos que invocan su intercesión. Para ello, la imagen de San Blas setraslada al altar mayor, bajo su monumental dosel. Al finalizar la celebración eucarística, los componentes de la filà correspondiente, junto con el clero, ocupan el presbiterio, portando un cirio encendido, mientras se cantan los Gozos. En alusión a esta vela recibe el nombre de “Nit del ciri”. Así, sus voces y las del resto de fieles, se unen pidiendo la protección de San Blas: “Este pueblo a tus plantas postrado, pídete con santo anhelo, ser fiel en la Fe del cristiano…”.

Fuente: https://valencia.elperiodicodeaqui.com

ENTREVISTA > JOSÉ LUÍS MARTÍNEZ MARTÍNEZ, CRONISTA OFICIAL DE UTIEL

El pasado de Utiel es tan rico como complejo. Tras la trágica pérdida de los archivos en 1936, la labor de reconstruir nuestra memoria recae en figuras como JOSÉ LUIS MARTÍNEZ. NUESTRO CRONISTA OFICIAL DESDE EL AÑO 2022 nos desvela en esta entrevista los entresijos de una historia que late bajo el suelo, pero sobre la que lleva investigando y escribiendo toda su vida.

Desde su perspectiva como historiador, ¿qué impulsa su interés por investigar el pasado de Utiel?

A mí, desde que estudié Historia, me ha fascinado la de mi pueblo. En 1936 ardieron los archivos municipales, parroquiales y de conventos. Gran parte de nuestra historia debe ser reescrita por nosotros mismos, los utielanos, pues es una labor que nos atañe directamente por ser nuestra propia identidad local.

Habiendo publicado ya veinte libros sobre Utiel, ¿cómo define usted la figura del cronista hoy?

Es un término honroso, pero con carga decimonónica. Hoy la labor es de especialistas que aportan estudios monográficos. Veo al cronista como un organizador honorífico y rector, no protagonista. Es quien recopila y reorganiza los descubrimientos inéditos para enriquecer nuestra visión del pasado integrando ciencias como la arqueología.

Considerando que Utiel perteneció a Cuenca hasta el siglo XIX, ¿cómo afecta esto a su investigación?

Los archivos están en Cuenca, tanto el provincial como el diocesano. Investigar allí supone pasarse horas leyendo legajos amarillentos con ese olor especial a papel viejo. A veces te dejas la vista sin sacar nada claro, pero al día siguiente descubres algo fascinante para Utiel. Es un mundo que proporciona placeres únicos.

Tras ser nombrado cronista por unanimidad, ¿qué significó para usted el respaldo de las asociaciones locales?

Fue una satisfacción inmensa. No solo votó la corporación, sino que el expediente fue respaldado por las asociaciones deportivas y culturales, las entidades vivas de mi pueblo. Estaré eternamente agradecido, eso me da fuerzas para profundizar más y trabajar para que la historia de la gente de Utiel se conozca.

¿Podría destacar algún episodio bélico que marcara profundamente el carácter histórico de nuestra tierra?

La guerra napoleónica fue muy cruenta aquí. Utiel protagonizó la batalla del Tollo, reconocida con la laureada de méritos junto a hitos como Bailén. La invasión francesa fue dura porque somos el paso natural entre Madrid y Valencia. También las guerras carlistas fueron capítulos especialísimos y extremadamente duros para nuestra sociedad.

Sobre la Guerra Civil Española, ¿qué aspectos quedan todavía por estudiar de ese periodo?

Es lo más reciente y el recuerdo aún perdura. Hubo un número elevado de fusilados en ambas partes. Al arder los archivos en el 36, perdimos muchísima documentación directa. Es un capítulo que requiere seguir desarrollándose y ampliándose, pues hay muchos flecos que investigar para comprender totalmente lo que ocurrió.

Explíquenos la relevancia que tuvo Utiel como centro administrativo y económico en siglos pasados.

Utiel siempre tuvo importancia política. Cuando los Reyes Católicos instauraron los corregidores, Utiel fue de las villas en recibir uno. Además, en el siglo XIX, el desarrollo del monocultivo de la vid nos dio fama internacional. Exportábamos vinos a Francia, Suiza e Italia en un momento económico brillante que marcó nuestro desarrollo.

Viendo el panorama cultural actual, ¿qué papel juega la juventud en la preservación del patrimonio?

Hoy tenemos una generación de jóvenes con un nivel académico excelente. Sociedades como la Cultural Serratilla están formadas por gente joven preocupada por el patrimonio etnográfico. También en el teatro o en las bandas de música participan muchísimos chavales. Ellos regirán los destinos del pueblo y son un futuro muy prometedor y alegre.

¿Cómo ha transformado la era digital el trabajo cotidiano del historiador y del cronista?

Facilita mucho la tarea. La Hemeroteca Nacional realiza una labor meritoria digitalizando la prensa, especialmente la del siglo XIX. Allí encontramos información sabrosa sobre nuestra historia reciente. Aunque la tecnología ayuda, el trabajo sigue siendo paciente y silencioso. Hay que contrastar y estudiar cada dato con rigor para que sea útil.

En estos momentos, ¿en qué nueva investigación se encuentra usted sumergido trabajando?

Llevo dos años recopilando datos sobre el siglo XIX y la Restauración. Es un periodo trascendental que incluye desde el reinado de Isabel II hasta la Segunda República. Es imprescindible conocer este siglo para entender el desarrollo del siglo XX. Estoy analizando el nacimiento de los partidos políticos y las elecciones municipales.

Para concluir, ¿qué importancia tiene para el pueblo la reciente recuperación de las bodegas subterráneas?

Utiel está tomando conciencia de que las bodegas y tinajas son tesoros artísticos. En el casco antiguo, casi todas las casas tienen una cueva. Recuperar este patrimonio es vital porque, si se pierde, no se recupera. Es la manifestación palpable de nuestra cultura e historia, y debemos dedicar especial interés en preservarlo.

Fuente: https://aquimediosdecomunicacion.com

AL VOLTANT DELS ESCALONS DE LA GALLERA

AURELIANO J. LAIRÓN PLA, CRONISTA OFICIAL D’ALZIRA

Aprofitant la celebració de la festa de sant Antoni Abat -o de sant Antoni del porquet com diem per ací- tan popular entre els habitants dels pobles de la Ribera, anem a donar compte d’un espai que passa pràcticament desapercebut per a bona part del veïns d’Alzira, però que té la seua importància i està vinculat a un dels actes més tradicionals en honor del sant protector dels animals i al qual s’acosten de manera simpàtica aquells i aquelles desitjosos de tindre nuvi o núvia. Em referisc a l’escalinata que comunica la Plaça Major amb el carrer de les Escoles Pies per la qual els propietaris dels animals de llaurança que s’associaven a la festa del sant anacoreta feien pujar el dia de la processó els seus animals i les cavalleries.

Ja fa més de cent anys que es van construir els escalons. I es van fer, sens dubte, per a salvar el desnivell existent entre ambdos espais públics: el carrer en el qual es localitzen l’edifici que es va projectar l’any 1873 per l’arquitecte José Camaña Laymón, inspirat en el Palau de Cosme de Medicis de Michelozzo de Florència, que es va inaugurar l’any 1877, que va servir durant dècades per a l’ensenyança, i també el Círculo Alcireño, l’antic Gran Circo Gallístico Alcireño fundat l’any 1873 que dotze anys després, acò és en 1885 va donar pas a l’actual entitat, i l’aleshores denominada Plaça de Sant Agustí.

El carrer és un dels punts més alts de la ciutat, de fet, quan hi havia perill que isquera el riu fins allí es duien les cavalleries.

El 7 de maig de 1892 la Corporació Municipal que presidia Baltasar Peris Mas, en vista del risc que suposava per als alumnes de les Escoles Pies, va acordar suprimir el trànsit de carros i cavalleries pel carrer. I el mateix dia, en la mateixa sessió, va tractar de la construcció en l’esmentat carrer a l’extrem que donava a la plaça de Sant Agustí d’una escalinata de dos esglaons de pedra carreu. La societat Círculo Alcireño s’havia oferit a realitzar les obres pel seu compte i a sufragar-les. L’Ajuntament va acceptat l’oferiment i va donar un plaç de sis dies als veïnat per si volia manifestar-se en contra. Es van publicar edictes, que es van fixar en els extrems del carrer, i transcorregut el plaç sense que s’hagueren produït al·legacions el 14 del mateix mes el consistori va determinar la construcció amb les condicions establides.

Van passar tres mesos i mig i el 28 d’agost la Junta General Extraordinària que va celebrar el Círculo va sotmetre a discussió la proposta que havia fet un dels prohoms locals de l’època l’advocat Camilo Dolz Martí de Veses que va ser aprovada majoritàriament.

Amb les obres de rehabilitació de la Plaça Major que es van dur a terme en 1986, l’escalinata va ser endreçada.

Fuente: https://www.levante-emv.com

¿POR QUÉ EN ELDA?

GABRIEL SEGURA, CRONISTA OFICIAL DE ELDA

Un lejano sábado 16 de enero de 1932 tuvo lugar Elda un interesante episodio de la historia no sólo local sino también de España.

El recién elegido presidente de la República, don Niceto Alcalá-Zamora visita en Elda para poner la primera piedra del monumento a Emilio Castelar, que desde aquel año y durante los últimos 94 años, ha presidido, contra viento y marea, la plaza que lleva su nombre.

¿Que trajo al presidente de la República a Elda? ¿Cuál fue el verdadero motivo de la visita oficial del Jefe del Estado a un pueblo de provincias? ¿Que buscaba Alcalá-Zamora en Elda? ¿Por qué Elda?… Todo ello y más, así como las claves para comprender aquella visita, mañana en las Aulas de la Tercera Edad.

¡Están todos invitados!. Acceso libre.

Fuente: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid02p19QdfZZYp8S5gX6c4WB5hc6n5HDTfzDuuyZuEMTfkhkAXQ5fkZpDAmGoch9oZr3l&id=100005260934676

AGULLENT DECRETA DOS DÍAS DE LUTO POR LA MUERTE DE RAMON HARO, CRONISTA Y FIGURA CLAVE DE LA VIDA CULTURAL DEL MUNICIPIO

El Ayuntamiento de Agullent ha decretado dos días de luto oficial en memoria del vecino RAMON HARO ESPLUGUES, quien fue estudioso, regidor, maestro y CRONISTA OFICIAL DE AGULLENT, además de una figura clave en la vida cultural, social y cívica del municipio.

Durante el lunes 12 y el martes 13 de enero, las banderas de los edificios municipales ondearán a media asta como muestra de respeto, condol y reconocimiento a su trayectoria y a su legado.

Una vida dedicada a Agullent, la cultura y la lengua

Ramon Haro Esplugues nació en Agullent el 23 de abril de 1946 y estuvo profundamente arraigado a su pueblo. A lo largo de su vida dedicó su esfuerzo al estudio, la docencia, la promoción de la lengua, la investigación histórica y la difusión del patrimonio material e inmaterial de Agullent.

Maestro de profesión, ejerció la docencia en diversos centros educativos y, posteriormente, trabajó como técnico lingüístico y traductor de la Generalitat Valenciana, una labor que desarrolló con reconocida solvencia y cercanía humana.

Cronista oficial y referente cultural del municipio

Como CRONISTA OFICIAL DE LA VILA D’AGULLENT, RAMON HARO fue un investigador incansable de la historia local, las tradiciones, la religiosidad popular y la identidad colectiva del pueblo, dejando una extensa obra escrita y una huella profunda en generaciones de vecinos y vecinas.

Además, fue activista cultural, editor, articulista, pintor e impulsor de numerosas iniciativas cívicas y culturales, siempre con la convicción de que “no se es nada si no se es pueblo”.

Reconocimientos y legado

Su compromiso con Agullent y con la Comunitat Valenciana fue reconocido a lo largo de su vida con distintos homenajes, entre los que destaca el Premi Basset (2020), así como la decisión municipal de dar su nombre a la Biblioteca Pública de Agullent.

El alcalde de Agullent, Pau Muñoz, ha destacado que “Ramon nos ha enseñado a mirar nuestro pueblo con los ojos más abiertos, a quererlo mejor y a sentirnos parte de algo que viene de lejos y que continuará después de nosotros”.

Muñoz ha añadido palabras de agradecimiento: “Gracias por todo lo que nos has dado, Ramón. Gracias por hacernos pueblo”.

Fuente: https://www.elperiodic.com

JESÚS HUGUET: “SIN EL TRABAJO DEL CONSELL VALENCIÀ DE CULTURA, MUCHAS LEYES CULTURALES NO EXISTIRÍAN”

  • Así lo afirma JESÚS HUGUET (CRONISTA OFICIAL DE LA POBLA LLARGA, ALBERIC, PORTELLL DE MORELLA) en una entrevista en la que reivindica el papel asesor del CVC, clave en normas como la de l’Horta o la creación de la Academia Valenciana de la Lengua.

Cuarenta años después de su creación, el Consell Valencià de Cultura continúa trabajando lejos de los focos, pero en el centro de muchas decisiones clave. HABLAMOS CON JESÚS HUGUET, secretario del CVC, que hace balance de estas cuatro décadas, explica por qué el Consell es una institución discreta pero decisiva, defiende su independencia y pone en valor la capacidad de diálogo, rigor y visión de futuro que define su trabajo.

El Consell Valencià de Cultura cumple 40 años. Desde dentro de la institución, ¿cuál diría que ha sido su papel principal a lo largo de estas cuatro décadas?

Yo creo que ha sido un papel muy, muy importante. Lo que ocurre es que no es lo suficientemente conocido, porque el Consell es una institución asesora e informativa, pero no tiene capacidad política ni presupuestaria para ejecutar inversiones. Esto hace que no siempre sea visible.

Pero si miramos los hechos, su papel ha sido clave. Por ejemplo, la Acadèmia Valenciana de la Llengua se crea a partir de un informe del Consell Valencià de Cultura. La Ley de la Huerta de València también nace de informes del Consell. Muchas declaraciones de Bienes de Interés Cultural, restauraciones patrimoniales o reformas importantes existen porque antes ha habido un dictamen del CVC.

La institución política o administrativa es la que después pone el dinero y ejecuta, pero la idea, la reflexión intelectual y el asesoramiento nacen aquí.

¿Cree que la sociedad valenciana conoce lo suficientemente bien la función y el trabajo del Consell? ¿Qué se podría hacer para acercarlo más a la ciudadanía?

Yo creo que no, sinceramente. La labor del Consell, según la ley de creación y el Estatuto de Autonomía, es asesorar e informar a las instituciones públicas valencianas en materia cultural. No hacemos obra física ni actuaciones directas, sino que aportamos ideas, criterios y orientaciones para que después otros las hagan realidad.

Es un trabajo menos visible, pero esencial. La cultura no es solo aquello que se ve; también es el proceso intelectual que hace posible que después se materialice.

Usted ha vivido una parte importante de la trayectoria del Consell. Si compara el Consell de los inicios con el actual, ¿qué etapas destacaría?

Yo distinguiría claramente tres etapas.

La primera es la fundacional, en los años ochenta, con figuras como el cardenal Tarancón, Berlanga o Valdés. En esta etapa el Consell asesora casi exclusivamente a la Generalitat y realiza informes muy importantes, como el de los artistas valencianos presentes en la Exposición Internacional de París de 1937, que sirve incluso al Estado español para recuperar obras.

La segunda etapa llega con Santiago Grisolía como presidente. Es el momento en el que el Consell se abre a ayuntamientos, diputaciones, mancomunidades y entidades culturales. Hay una enorme cantidad de trabajo: informes de BIC, restauraciones de patrimonio, iglesias, castillos, edificios…

La tercera etapa, más reciente, mantiene esa labor pero incorpora temas globales: incendios forestales, salud mental, neurociencia, inteligencia artificial… Temas que tienen una dimensión cultural muy amplia, porque la cultura es, en definitiva, la manera de vivir de una sociedad.

En el acto conmemorativo se ha insistido mucho en la idea de reconciliación cultural. ¿Cree que este objetivo sigue siendo vigente hoy?

Sí, y una de las grandes fortalezas del Consell es precisamente su sistema de elección. Los miembros son designados por una mayoría cualificada de dos tercios de Les Corts Valencianes, con una lista unitaria. Esto hace que sean personas de reconocida solvencia cultural, intelectual y científica.

Cada miembro puede tener su ideología, pero lo que prevalece es el rigor y la capacidad de diálogo. Esto permite que el Consell sea un espacio real de reconciliación cultural.

¿Esta pluralidad ideológica y disciplinaria es una de las fortalezas del Consell?

Es la gran fortaleza. Y también el hecho de que no tenemos dinero para repartir. Nuestro presupuesto es muy limitado y solo sirve para el funcionamiento ordinario. Nadie cobra un sueldo: solo hay dietas cuando hay reuniones oficiales.

Esto elimina cualquier tentación de clientelismo. El Consell no puede ser utilizado con fines políticos, y eso le da una gran credibilidad.

¿Cuál diría que es hoy vuestro principal reto?

El reto es el de siempre: continuar trabajando con profundidad. El Consell no solo responde a propuestas externas, sino que también detecta problemas que existen en la sociedad valenciana y los analiza desde el hecho cultural, aunque sea en un sentido muy amplio. La cultura no es solo patrimonio o artes; es también cómo afrontamos los grandes retos sociales.

¿Qué papel ha tenido el Consell en la defensa del patrimonio lingüístico valenciano?

Un papel fundamental. El dictamen que da lugar a la creación de la Acadèmia Valenciana de la Llengua es un dictamen del Consell Valencià de Cultura. De hecho, el preámbulo de la ley de creación de la AVL es literalmente el dictamen del Consell. Aquí no se trata solo de asesorar, sino de construir una base intelectual sólida que después se convierte en ley.

¿Hay algún dictamen o decisión del Consell que recuerde especialmente con orgullo?

No hablaría de orgullo personal, porque es nuestro trabajo. Pero sí que hay dictámenes con una proyección enorme: los informes sobre incendios forestales que llegan a la UNESCO y a la ONU; el dictamen de la AVL; la Ley de la Huerta; o los trabajos después de la DANA, donde durante más de un año se trabajó para dar una dimensión cultural y científica a la reconstrucción.

Todo esto está documentado y se puede consultar en la web del Consell.

Para terminar, si tuviera que resumir en una imagen qué representa el Consell Valencià de Cultura para el País Valencià, ¿cuál sería?

Yo diría que el Consell es como la levadura del pan. No se ve, pero es lo que hace posible que el pan suba y sea comestible. Es la levadura cultural y científica que da dimensión a muchas de las acciones que después se ven, pero que sin este trabajo previo no existirían.

Fuente: https://www.valenciaextra.com

LA CASA DELS AMORÓS DEL CARRER LA CARDA

PAU CORDOBA, CRONISTA OFICIAL DE SOLLANA

Es clar, que la majoria de cases tradicionals sollaneres han anat desapareguent , poc a poc,  de la fisonomía viaria del nostre poble, bé perquè han sigut comprades i enderrocades o també restaurades amb un estil modern. Així doncs, la Casa dels Amorós del carrer La Carda, és l’única gran casa intacta que ens queda del passat esplendorós de l’alta burguesía sollanera. Una casa de 1890, una data important per al nostre poble que marca l’inici de la transformació de Sollana  a mans de Vicente Pascual Ibor i l’arquitecte Luis Ferreres a finals del segle XIX. La casa Amorós és l’última oportunitat que tenim de fer-nos amb ella i convertir-la en propietat municipal per crear un  gran museu local sobre la casa tradicional sollanera de classe alta. S’ha posat, recentment a la venda en Idealista.com, i ( si, ja sé que el seu preu és elevat), però és que la casa ho val, ja que té 886 m2, unes 14 habitacions, un pati enorme , 3 plantes, sols hidràulics meravellosos, mobles impressionats i un llarg etc. Es un autèntic Museu Local i si jo estiguera a l’Ajuntament no deixaria perdre l’ocasió de preservar-la, acudint, si fa falta a totes les institucions valencianes i europees per demanar ajudes i col.laboracio econòmica, ja que els nostres recursos són limitats. També podríem pagar-la a plasos i parlar-ho amb els propietaris, tot és qüestió de negociar. Inclús fer subscripcions populars, no sé , qualsevol cosa que pensem és bona. Per favor, escalfem motors o perdrem una casa, un Museu, que per al futur turístic del municipi és força important.

El motiu de fer este post, no és fer publicitat a la plataforma Idealista, sino més bé posar atenció a una oportunitat que el destí i la vida ens presenta, una oportunitat que no tornarà a repetir-se mai més i que sempre lamentarem no haver fet res. Així, des d’ací, m’oferisc a fer els informes que facen falta, a acompanyar als nostres governants a anar a demanar on faca falta amb tal d’evitar la seua desaparició. Sollana no té museus locals, ja perguerem l’oportunitat amb l’antic Molí d’arròs i no ens podem permetre que es torne a repetir.

Fuente: https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=122165078354793322&id=61573799679788#

LA SUBVENCIÓN A LA BANDA DE MÚSICA DE SAX EN 1945

VICENTE VÁZQUEZ, CRONISTA OFICIAL DE SAX

Tras la guerra civil, la Unión Musical atravesó momentos muy difíciles. Tan penosos que la banda, dirigida por Pedro Martínez Sánchez, pensó en disolverse, como vemos en el acta de 1 de octubre de 1945, en la que solicita al Ayuntamiento una subvención para poder contratar un director competente:

“Se da cuenta de un escrito que suscriben los vecinos Pedro Martínez y Antonio Barceló, en nombre y representación de la Banda de Música “La Unión” de esta localidad, por el que exponen las dificultades de orden técnico que tropiezan para el buen desenvolvimiento de la expresada banda, todo ello por no disponer de medios económicos para poder sostener un director competente, estando por ello en trance de ser disuelta y suplican que por el Ayuntamiento se les conceda una subvención anual consistente, si es posible, en seis mil pesetas, pagadera por doceavas partes, y a cambio de esta subvención, la banda se obligaría a amenizar, sin percibo alguno, todos los actos, que según costumbre, viene sosteniendo el Ayuntamiento…”.

El pleno, debatido el asunto, “y ante el deseo de que la banda, que tantos triunfos dio a Sax no decaiga en su entusiasmo ni en su valor artístico y conviniendo de que con ello se estimula y alienta el arte musical…”, acuerda que el presupuesto para 1946 “se consigne una cantidad mínima de cinco mil pesetas que se abonarán por doceavas partes a la representación de la Banda de Música “La Unión” de esta localidad, y como subvención a la misma por sus actuaciones musicales en las festividades que el Ayuntamiento viene obligado a pagar en el expresado ejercicio y el número de conciertos estivales nocturnos que se convengan entre la representación de la banda y la Presidencia de la Corporación, estableciéndose un mínimo de dos y un máximo de seis…”.

Otra de las condiciones impuestas por el Ayuntamiento es que se debe “acreditar ante esta Corporación que la Banda de Música “La Unión” ha dotado su cargo de director con persona apta para ello”. El nuevo director fue Juan Villa Badía, con una labor muy positiva en los siguientes años.

Fuente: https://www.facebook.com/100063582006807/posts/1401382811991106/?mibextid=rS40aB7S9Ucbxw6v

CASINOS EN EL AÑO 1912 SE INICIA EL NUEVO CEMENTERIO MUNICIPAL Y SE INAUGURA EL DÍA 26 DE JULIO DE 1914

JOSE SALVADOR MURGUI SORIANO, CRONISTA OFICIAL DE CASINOS

En Sesión Plenaria de la Corporación Municipal del Ayuntamiento de Casinos, en la Casa Capitular, reunidos el Sr. Alcalde D. Alberto Pomer Muñoz y los Concejales: D. Juan Bautista Rocher, D. Felipe Usach, D. José Civera y D. Lorenzo Espinosa, el día 21 de diciembre de 1912, se tomó el siguiente acuerdo:

“Designar los nuevos terrenos para emplazar el cementerio: Aprobar el dictamen de la Comisión de fomento por el que se proponen los nuevos terrenos para el emplazamiento del cementerio consistentes estos en un campo de ocho hanegadas de tierra viña propiedad de Don Lamberto Muñoz Latorre, situados en el Camino Viejo de Liria  frente al montículo de San Roque, cuyo precio es de dos mil pesetas ya que dichos terrenos tienen la ventaja de permitir el emplazamiento de la necrópolis con más holgura que los anteriores y dedicar todavía una gran faja de terreno a la construcción del camino en proyecto, que una el viejo de Liria con el de Ferriol, mejora ésta muy sentida ya que facilitaría el acarreo de piedra para el arreglo de las propiedades, y hacer suyo el Ayuntamiento el informe de la Comisión en el que razonan todos los particulares que hacen inmejorables dichos terrenos”.

En Sesión Plenaria del 8 de febrero de 1913 se toma el siguiente acuerdo: “Se aprueba el plano, presupuesto, y condiciones para la construcción del nuevo cementerio:  Dada cuenta por su lectura del proyecto de nuevo cementerio formulado por el Ingeniero D. Rafael Janini, el cual fue puesto sobre la mesa con todos los documentos que lo integran, como son plano, presupuesto, memoria y pliegos de condiciones facultativas y administrativas a que han de sujetarse las obras, después de examinados con detención, tras una laboriosa discusión, se acuerda por unanimidad reconocer la bondad y acierto del proyecto en cuestión, aprobando en todas sus partes y que pase a la Comisión de Hacienda para que formule el proyecto de presupuesto extraordinario para atender a su ejecución”.

El día 22 de febrero del mismo año, en Sesión Plenaria, también se tomó el acuerdo de conocer: “Presupuesto extraordinario para la construcción del Cementerio. Visto y examinado detenidamente  el dictamen de la Comisión de Hacienda en el que se proponen los recursos para la construcción del  Nuevo Cementerio y apertura del camino Travesía de Ferriol, así como el proyecto de presupuesto extraordinario formulado para la ejecución de las mismas, aprobar ambos documentos en todas sus partes, por encontrarlos ajustados a las condiciones de las obras y necesidades de la población y que se fijen al público por quince días, según ordena la Ley Municipal y transcurridos, con diligencia que lo acredite y reclamaciones que se presenten se someta a la discusión y aprobación definitiva de la Junta Municipal”.

El día 17 de mayo de 1913 en Sesión Plenaria se trató el siguiente tema: “Presentación proyecto cementerio: Por último también se acordó facultar al Sr. Alcalde y Secretario de la Corporación para que pasen a la Capital a presentar el proyecto y presupuesto para la construcción del nuevo cementerio”.

El 23 de agosto de 1913, se dio cuenta de que ya habían empezado las obras del nuevo Cementerio. El día 18 de octubre de ese año “Se faculta a la Alcaldía para la adquisición material para las mismas: Como resultado de las gestiones practicadas para la adquisición de material con destino a las obras de construcción del nuevo cementerio, autorizar al Sr. Alcalde para que adquiera de la casa Juan López de Bétera un vagón de cal hidráulica, de la de Vicente Gil Roca de Valencia, 61 tablón de madera y encargue la construcción de las puertas de hierro de ambos cementerios a los talleres de D. Antonio Ocaña de Valencia, en estricta sujeción a los modelos que figuran en el plano”

El muro de cerramiento del cementerio se construyó en diciembre de 1913.En el Pleno del 13 de diciembre se tomaron estos acuerdos: “Aprobar cuenta gastos plano y proyecto cementerio: Dada cuenta por la presidencia de que el Ingeniero D. Rafael Janini renuncia graciosamente a percibir retribución alguna por la dirección en la formación del plano y proyecto de obras del nuevo Cementerio, según le ha manifestado D. Saturnino Muñoz Latorre, por mediación del cual se encargó aquel de dichos trabajos, y presentada por éste la cuenta justificada de los gastos materiales ocurridos en el indicado proyecto y planos, la cual asciende a doscientas setenta y dos pesetas cincuenta céntimos, se acuerda dar las gracias al Sr. Janini por su gracioso desprendimiento, y abonar al segundo el importe de la expresada cuenta, por hallarse conforme, y que se formalice con cargo a las partidas que figuran en el presupuesto de contrata para gastos imprevistos y beneficio industrial, ya que por hacerse las obras por administración es necesaria dicha cantidad.

Designación Director obras Cementerio: Igualmente se acuerda dar principio a la fachada y cuerpo de edificio del nuevo cementerio, por estar terminado el muro de cerramiento, y requiriéndose para la dirección e interpretación del plano  de persona entendida en dichos asuntos, designar para ello al mencionado D. Saturnino Muñoz a quien se le retribuirá con cargo a la partida del 5 % que figura  también en el presupuesto de contrata  para gastos de dirección y administración de las obras.

Pago edicto Boletín Juicio contradictorio para construcción Cementerio: Abonar al contratista del Boletín Oficial de la Provincia un recibo de nueve pesetas veinte y cinco céntimos importe de un edicto abriendo juicio contradictorio para la construcción del nuevo Cementerio y que se formalice con cargo  a las partidas antes citadas.

Se pagaron mil ochocientas treinta y cuatro pesetas como importe del material invertido en la construcción de las fachadas y cuerpo de edificio del nuevo Cementerio.

El 11 de julio de 1914: “Autorizar al Sr. Alcalde para que proceda al arreglo de la plazoleta que da acceso al nuevo cementerio y rellene el camino viejo de Liria al nivel de aquella, construyendo además un banco que la separe del camino Travesía de Ferriol”.

El 18 de julio de ese año: “Aprobar el certificado facultativo del total de obras ejecutadas en la construcción del nuevo cementerio con las modificaciones introducidas en el proyecto y que se proceda a la recepción de las mismas designándose para ello la Comisión de Fomento”.

El 25 de julio de 1914 se toma el acuerdo de: “Inauguración del nuevo cementerio y clausura del viejo. Dada cuenta de haberse recibido la licencia para la Bendición del nuevo cementerio de conformidad a lo propuesto por el Sr. Cura Párroco señalar el día 26 del actual para la celebración de dicha ceremonia, asistiendo a ella el Ayuntamiento en corporación acompañado de la banda de música, e invitándose al acto a las demás autoridades”.

La Corporación que inauguró el Cementerio fue: Alcalde D. Cándido Muñoz Usach. Concejales: D. Felipe Usach, D. Dámaso Soriano, D. Custodio Rocher, D. Salvador Latorre, D. Lorenzo Espinosa, D. Manuel García y D. Lamberto Muñoz, siendo cura párroco D. Gregorio Montón Vanacloig. Para recuerdo y perpetua memoria de aquellos pro-hombres que nos legaron este edificio.

Fuente: https://valencia.elperiodicodeaqui.com