BANYERES DE MARIOLA INICIA LOS PREPARATIVOS DEL PRIMER CENTENARIO DE LA PROCLAMACIÓN CANÓNICA DEL PATRONAZGO DE SAN JORGE

La parroquia de Nuestra Señora de la Misericordia de Banyeres de Mariola y la Asociación Amigos del I Centenario de la Proclamación Canónica del Patronazgo de San Jorge han organizado un ciclo de tres charlas pastorales como preparación para la celebración, en 2027, del centenario.

Las conferencias abordarán la historia del patronazgo, la iconografía del santo y su significado eclesial

La primera de las sesiones tendrá lugar este domingo 13 de septiembre, a las 18 horas, en el templo parroquial, y estará a cargo de José Antonio Pastor Mora-Toyo, diplomado en Filosofía por la Universidad Pontificia de Salamanca y licenciado en Teología Sistemática por la Universidad de Friburgo, en Suiza. Pastor ofrecerá la conferencia, en valenciano, «I Centenari de la proclamació canònica del patronatge de Sant Jordi: una entranyable commemoració de la nostra comunitat cristiana de Banyeres (1927-2027)».

El ciclo continuará el 25 de octubre con JOSEP MIQUEL FRANCÉS CAMÚS, HISTORIADOR, ACADÉMICO DE LA ACADEMIA VALENCIANA DE CRONISTAS OFICIALES, CRONISTA OFICIAL DE EL CAMP DE MIRRA y consiliario de la Comisión Organizadora del Centenario, que pronunciará la conferencia «San Jorge, su iconografía y La Leyenda Dorada».

La tercera y última charla se celebrará el 22 de noviembre y correrá a cargo del párroco de Nuestra Señora de la Misericordia, Ramón Micó Colomer, arcipreste de la Virgen de Agres y asesor religioso de la U.N.D.E.F. Su intervención, «La proclamació canònica del patronatge de Sant Jordi 100 anys després; el concili vaticà II; diferents sínodes; i l’església de hui ens demana sinodalitat», cerrará el programa. Las tres sesiones comenzarán a las 18 horas.

Fe, historia y cultura local

La iniciativa nace con el propósito de que la conmemoración del centenario vaya más allá de su dimensión histórica o festiva y se convierta también en una oportunidad para renovar las raíces del compromiso que ha sostenido durante este siglo la identidad eclesial y social de Banyeres de Mariola.

A través de las tres charlas se pretende, en primer lugar, profundizar en el significado del patronazgo y redescubrir la figura de San Jorge no únicamente como un símbolo ligado a la tradición local, sino como un modelo vivo de fe, valentía y coherencia cristiana ante las dificultades actuales.

El ciclo permitirá también hacer memoria agradecida del camino recorrido por la comunidad desde la proclamación canónica del patronazgo y poner en valor el legado espiritual transmitido de generación en generación. La mirada a la historia servirá así para comprender y renovar las raíces de una devoción estrechamente vinculada a la vida de Banyeres de Mariola.

Junto a esta dimensión histórica, las sesiones buscarán profundizar en la relación entre la fe y la cultura local. La devoción a San Jorge, profundamente arraigada en la localidad, será punto de partida para ofrecer un espacio de encuentro y una formación teológica y pastoral que permita ahondar en su significado cristiano.

La preparación del Centenario quiere ser, además, una oportunidad para impulsar la vida de la comunidad parroquial, promoviendo la participación activa de los fieles, el diálogo y la corresponsabilidad. El objetivo es que la celebración no quede reducida a una efeméride puntual, sino que deje una huella duradera en la vida espiritual de Banyeres de Mariola.

Las charlas se plantean así como una invitación a recorrer juntos el camino hacia el centenario desde una fe renovada y consciente y, al mismo tiempo, a transmitir a las futuras generaciones el patrimonio espiritual recibido durante este último siglo.

Fuente: https://www.archivalencia.org

UNA GRAN ROMERÍA EN BARCA POR LA ALBUFERA CONMEMORA ESTE SÁBADO EL 130 ANIVERSARIO DE LA COFRADÍA DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA PIEDAD DE CATARROJA

La Cofradía del “Santísimo Cristo de la Piedad”, de Catarroja, conmemora este año el 130 aniversario de su constitución y, para celebrarlo, ha sido organizada una romería al Puerto de Catarroja y travesía en barca por La albufera, que tendrá lugar el próximo sábado día 12 de septiembre. Acto seguido, tendrá lugar una Eucaristía en el Puerto de Catarroja, presidida por Mons. Enrique Benavent, Arzobispo de Valencia.

La romería saldrá desde la Parroquia “San Miguel Arcángel”, a las 8 de la mañana, hasta el Puerto de Catarroja, acompañando a la imagen del Santísimo Cristo de la Piedad, que embarcará junto con la imagen del Santísimo Cristo de Massanassa, para dirigirse al centro del lago de la Albufera. Allí se encontrarán con las imágenes del Santísimo Cristo de Silla y del Santísimo Cristo de El Palmar, rodeadas de una multitud de barcas, en un marco de profundo recogimiento y solemnidad, informan desde la organización.

Además de las Cofradías del Cristo de Catarroja, Massanassa, Silla y El Palmar, participarán también las Cofradías de Sueca, Sollana y Albal, es decir, las Cofradías de todas las localidades ribereñas del lago de la Albufera.

En el centro del lago se celebrará la Bendición de términos y peregrinos presentes, “en un acto de gran simbolismo para todos los pueblos participantes”.

A continuación, las embarcaciones se dirigirán de nuevo hasta el Puerto de Catarroja, donde, tras el desembarco de las distintas imágenes del Santísimo Cristo, se celebrará una Eucaristía a las 12:30 horas, oficiada por el Arzobispo de Valencia y concelebrada por los párrocos de las diferentes localidades asistentes.

Al final de la Eucaristía, se ofrecerá una paella gigante para cerca de mil personas, elaborada por la empresa valenciana Galbis.

Historia y devoción

La Cofradía del Santísimo Cristo de la Piedad, de Catarroja, se creó con el fin de fomentar entre los fieles la devoción hacia la imagen del Santísimo Cristo, venerada en el templo parroquial de “San Miguel Arcángel”.

Según la tradición, hay referencias de la misma, que se remontan hasta el 1 de octubre de 1895, y sus estatutos fueron modificados en 1930, según EL CRONISTA OFICIAL PELEGRÍN LLORÉNS Y RAGA (ya fallecido), Canónigo Archivero de la Catedral de Segorbe, cuyos estudios dejó plasmados en su conocida obra La Villa de Catarroja.

En 1930 el vicario de la Parroquia, Pascual Huguet la fundó. Como la antigua imagen fue destruida durante la persecución religiosa de 1936, el 30 de septiembre de 1943 se bendijo la actual imagen, obra del escultor Fernando Llopis. Entonces, se realizó un acto de traslado de la nueva imagen del Cristo, desde la entonces ermita de San Antonio, hasta el templo parroquial, donde actualmente se encuentra en una capilla lateral, que da acceso a la capilla de la Comunión.

Fuente: https://www.archivalencia.org

DETENCIONS AL CAMP DE MORVEDRE DE 1926 INCLÚS PER TRÀFIC DE COCAÏNA. De cent en cent

LLUÍS MESA, CRONISTA OFICIAL D’ESTIVELLA

Durant la primavera de 1926, la Guàrdia Civil va detindre el pròfug Toribio Blas, de 27 anys. Havia fugit del regiment d’Àfrica. En eixe moment estava amagat i es dedicava a netejar sabates, segons deia Las Provincias del 23 de març. Es va produir un robatori destacat a casa del regidor de Canet Agustín Gaspar Doménech. Furtaren 1.100 pessetes i objectes de valor. Las Provincias del 4 d’abril explicava que la Guàrdia Civil seguia la pista dels autors del robatori. L’endemà, el mateix diari contava que els agents a les ordes del comandant detingueren el lladre Antonio Hernández Sánchez, de 32 anys i natural de Salamanca. Havia perdut 300 pessetes. Se li trobaren 111,20 pessetes. Tenia una joia amagada a la boca. El mateix comandant detingué en la cova d’una muntanya el “ratero Antonio García Fernández, el Legionario”. Una última detenció fou la d’uns individus que intentaven introduir cocaïna pel Port. La realitzà la policia municipal del poblat, segons publicava Las Provincias l’11 d’abril.

La ciutat es trobava indignada perquè alguns dels arbres plantats a la plaça de la Llibertat o del Corralot havien estat tallats per la meitat. Ho relatava Las Provincias del 26 de març.

També va patir un incendi la fusteria d’Enrique Belarte, situada en el carrer Pacheco. Sortosament, el foc fou apagat pels bombers. Una queixa dels “pacificos vecinos” de l’encreuament del carrer Sant Miquel i Major era que a les dos de la vesprada jugaven allí a futbol i no els deixaven descansar. Ho escrivia Las Provincias el 8 d’abril.

Festivitats

Entre les festivitats va destacar la Setmana Santa. El Diumenge de Rams va celebrar-se el 29 de març. Eixe any el clavari major va ser José M. Golmes Puig. Els majorals foren: Vicente Puig, Pascual Martí, Vicente Sancho, José Sivera, Vicente Porta, Vicente Soria, Vicente Carrera i Miguel Calvo. El sermó de la Passió el va pronunciar el pare Calasanza Rabaza, segons deia La Correspondencia de Valencia del 28 de març. Cal destacar que la confraria havia nomenat uns dies abans José Golmes Aleixandre conservador artístic vitalici. Una altra notícia relacionada era la benedicció de l’aigua de la font de Quart en Pasqua, “concurriendo distinguidas jóvenes de la buena sociedad saguntina”, tal com deia Las Provincias el 7 d’abril. Eixos dies a Sant Esperit de Gilet va anar molta gent. Hi hagué balls concorreguts en la Vitivinícola.

Les desgràcies no faltaren durant el mes d’abril. El diari El Pueblo relatava el dia 4 l’atropellament del jove Antonio Palanca Navarro, de 15 anys, per un cotxe. Va ocórrer al carrer de l’Horta de Sagunt. Patia una “contusión abdominal con rotura de intestino”. Es trobava en estat gravíssim. També el xiquet José Martínez Montes, de 5 anys, va caure del tren que anava a Barcelona en el terme de les Valls. Ho contava El Heraldo de Castellón el 23 d’abril.

Futbol

El futbol continua sent una notícia destacada. El 7 d’abril es podia llegir en La Correspondencia de Valencia que l’Sporting de Canet va empatar contra el Gimnástico CF per un gol. El gol de l’empat el va marcar Gil. El mateix dia el periòdic Las Provincias narrava l’empat del Saguntino per dos gols contra l’equip militar R.M.C. Invencible. Marcaren Ribes i Torres. La gran derrota del Sagunt CF es va produir contra el Valencià FC. Va perdre per un gol a set, relatava Las Provincias del 25 d’abril. També va perdre contra el Levante CF per quatre gols a tres. La crònica la publicava La Correspondencia de Valencia el 18 d’abril. El diari El Pueblo contava el 29 d’abril que empatà contra l’Artistico CF per dos gols.

Cinema

El cine va tindre algunes projeccions interessants. En el cine Sagunto va destacar la projecció de la pel·lícula ‘Currito de la Cruz’. Es va projectar en dos parts, divendres i dissabte. Ho escrivia Las Provincias del 18 d’abril. Un famós cantador de saetes va actuar quan eixia una processó de la Setmana Santa sevillana.

Un carro va obligar a aturar un tren al terme de les Valls i Sagunt va rebre diverses visites. Però esta i unes altres notícies formaran part del següent ‘De cent en cent’.

Fuente: https://www.levante-emv.com

TRISTE HERENCIA

FRANCISCO PÉREZ PUCHE, CRONISTA OFICIAL DE VALENCIA

Si algún provecho se debería sacar del desgraciado incendio de la Devesa del Saler, me atrevo a decir que sería el didáctico: cada generación de valencianos está llamada por el destino a contemplar llamas de treinta palmos en esa pinada que conocieron por primera vez de la mano de sus abuelos. Los maestros deberían abrir el curso escolar mostrando la foto de la cicatriz que el fuego ha dejado en el bosque: en este, tan nuestro, y en todos los que este año se han quemado, en Valencia, España, Europa y el mundo.

Parodiando el famoso cuadro de Sorolla, el monte de la Devesa y la Albufera son nuestra Triste Herencia. Son ese Tesoro de Villena que en modo alguno nos hemos de dejar robar. El pinar y el lago son un patrimonio heredado que no podemos dejar de cuidar: los diecisiete municipios concernidos, la Generalitat y el Estado, están obligados a alcanzar el máximo nivel de respeto medioambiental y a desvivirse en la pelea de las soluciones.

Claro está que, cuando se acerca el Centenario de la donación a la ciudad, cuando se acercan las elecciones, ya hay partidillos que, como Compromís, andan salivando en el arte de aprovechar la desgracia para su cosecha. Estamos acostumbrados. Igual que el nacionalismo va a tensar de inmediato la soga de la educación, el ecologismo sin soluciones lo hizo antes y después de la inundación y va a hacerlo ahora, a costa del incendio. A grandes males, grandes provechos. Nadie va a mirar que, en los últimos meses, un solo y olvidado concejal ha sacado del bosque más basura, maleza y broza que la que se cuidaron de limpiar otros durante ocho años.

Este periódico lleva preocupado por el lago y el bosque desde hace medio siglo. Batalló contra la urbanización y pidió estudios, inversiones y medios cuando el fuego apenas se conjuraba con mangueras de jardín. Pero hay que insistir; porque se cumple el ritual y cada nueva generación necesita recibir una bofetada histórica, una llamada dolorosa, para espabilar; los jóvenes necesitan ver, tocar y llorar las cicatrices de ceniza de un incendio, para entender el valor del patrimonio que han heredado y que están llamados a proteger. Como en su día hicieron aquellos abuelos de melena y pantalones de campana.

La inundación de 2024 fue un catastrófico aviso sobre la necesidad urgente de salvar la Albufera. Hace falta el agua que nos roban en otras regiones y hace falta la unidad política que nosotros mismos nos negamos. Hace falta mucho presupuesto y mucha voluntad política para hacer del parque una de las zonas más respetables del medio ambiente europeo. Porque se trata de algo muy sencillo: custodiar la herencia recibida y entregarla en mejores condiciones a la generación siguiente. Apenas nada.

Fuente: https://www.lasprovincias.es

LAS ORDENANZAS DE POLICÍA URBANA Y BUEN GOBIERNO DE LA VILLA DE SAX DE 1966

VICENTE VÁZQUEZ, CRONISTA OFICIAL DE SAX

Las ordenanzas son normas jurídicas que utilizan los Ayuntamientos para reglamentar y ordenar la vida de sus vecinos. Sax tiene documentadas ordenanzas concejiles desde el siglo XVI hasta la actualidad. Hace sesenta años, el pleno de 1 de mayo de 1966, “…después de amplia discusión llevada a cabo con toda minuciosidad y hechas por la Comisión las aclaraciones solicitadas e interesadas por los concejales concurrentes en el transcurso del debate, el Ayuntamiento, por unanimidad, acordó aprobarlas en la forma que aparecen redactadas …”.

 Dichas ordenanzas fueron refrendadas por el Gobierno Civil el 27 de septiembre de ese año, y publicadas por el Ayuntamiento el 24 de octubre, siendo alcalde Joaquín Barceló Verdú.

 Las ordenanzas están estructuradas en ocho capítulos y ciento siete artículos. Los ocho capítulos son los siguientes: De los derechos y deberes de la población municipal; policía de la vía urbana; normas urbanísticas y de edificación; policía industrial; policía de espectáculos; policía de establecimientos destinados al abasto público; policía de mercados; y policía sanitaria municipal.

 Varios artículos los podemos considerar de completa actualidad. Por ejemplo, las prohibiciones del artículo 8: “El uso de aparatos de radio, televisión, altavoces o instrumentos musicales deberá moderarse, para evitar molestias innecesarias al vecindario, singularmente en las horas destinadas al descanso nocturno… y las motos, moto carros y demás vehículos de explosión no podrán circular por la vía pública con los escapes libres”. Y, sin embargo, seguimos padeciendo el estridente sonido de los tubos de escape de las motos en las noches de verano.

 Sesenta años después, determinados artículos nos resultan arcaicos o desfasados, pero también nos informan sobre las características de la sociedad sajeña de la época. Por ejemplo, en el artículo 12 del capítulo II, estaban prohibidas las siguientes actividades en la calle: Sangrar, herrar y esquilar animales, palabras cuyo significado desconocen las generaciones más jóvenes.

Fuente: https://www.facebook.com/people/Vicente-V%C3%A1zquez-Cronista-de-Sax/100063582006807/

ALZIRA ACULL LA PRESENTACIÓ DEL LLIBRE ‘SÁHARA 75’, DE CÉSAR RAMÍREZ

L’escriptor César Ramírez presentarà a Alzira el seu llibre ‘Sáhara 75’ este dissabte 5 de setembre, a les 12.00 hores, al Cercle Alzireny La Gallera, situat al carrer Escoles Pies, número 3. L’acte comptarà AMB LA PARTICIPACIÓ D’AURELIANO J. LAIRÓN, CRONISTA OFICIAL D’ALZIRA, QUE SERÀ L’ENCARREGAT DE PRESENTAR L’AUTOR I L’OBRA.

‘Sáhara 75’, publicada per l’editorial Edhasa dins de la col·lecció Narrativas Históricas Contemporáneas, trasllada al lector als esdeveniments relacionats amb el Sàhara durant 1975. La presentació permetrà al públic alzireny conéixer de primera mà el llibre i acostar-se a la proposta literària de César Ramírez. L’activitat està prevista a partir de les 12.00 hores a La Gallera, una de les entitats culturals i recreatives històriques de la ciutat.

Fuente: https://www.elseisdoble.com

LA CÁMARA DE COMERCIO DE ORIHUELA ACTUALIZA EL LIBRO QUE RECORRE SUS 125 AÑOS DE HISTORIA

  • EL CRONISTA OFICIAL DE ORIHUELA, ANTONIO LUIS GALIANO, revisa y amplía la obra hasta el 27 de marzo de 2026, fecha en la que la institución cumplió 125 años.

La Cámara Oficial de Comercio, Industria y Servicios de Orihuela ha presentado la actualización del libro Historia de la Cámara de Comercio, Industria y Servicios de Orihuela, elaborado por el CRONISTA OFICIAL DE LA CIUDAD, ANTONIO LUIS GALIANO, y revisado por el propio autor con motivo del 125 aniversario de la institución.

La presentación ha contado con la participación del presidente de Cámara Orihuela, Mario Martínez; EL AUTOR DEL LIBRO, ANTONIO LUIS GALIANO; y el representante de Caja Rural Central en el Pleno de la Cámara, Antonio Pastor, entidad que patrocina nuevamente la edición.

El libro se publicó por primera vez con motivo del 75 aniversario de la Cámara de Comercio y tuvo una primera actualización en 2021, coincidiendo con el 120 aniversario. Ahora, con motivo de sus 125 años, la institución vuelve a revisar y ampliar la obra para incorporar la evolución experimentada durante los últimos años.

La historia de la Cámara hasta marzo de 2026

ANTONIO LUIS GALIANO ha explicado que la nueva revisión “actualiza el contenido hasta el 27 de marzo de 2026, fecha en la que se cumplieron exactamente 125 años de la puesta en marcha de la Cámara de Comercio de Orihuela”.

Por su parte, Antonio Pastor ha señalado que Caja Rural Central “apoya la divulgación de la historia de nuestra ciudad, y por supuesto, de la Cámara de Comercio a la que además pertenecemos”.

El presidente de Cámara Orihuela, Mario Martínez, ha destacado que la publicación “no es una mirada al pasado, sino una forma de entender el presente y los retos que tenemos por delante como territorio”.

Martínez ha señalado que la actualización recoge una etapa marcada por cambios en la forma de trabajar, emprender, vender y relacionarse con la administración, incorporando cuestiones como la digitalización, sostenibilidad, eficiencia energética, formación y competitividad empresarial.

Las reivindicaciones de la Cámara

El presidente de la institución también se ha referido al papel reivindicativo mantenido por la Cámara a lo largo de su historia en relación con las infraestructuras y actuaciones consideradas estratégicas para el desarrollo de la comarca.

Entre ellas ha citado la mejora de las comunicaciones, la conectividad ferroviaria, la alta velocidad, el impulso del Parque Empresarial y la revitalización del casco urbano de Orihuela. También ha recordado la participación de la Cámara en reivindicaciones anteriores como la llegada del AVE.

ANTONIO LUIS GALIANO ha señalado que esta revisión permite completar el recorrido histórico de una institución estrechamente vinculada a la vida económica de Orihuela y la comarca.

EL CRONISTA OFICIAL también ha planteado la posibilidad de incorporar en la web de la Cámara una versión digital del libro, de manera que pueda estar disponible para investigadores y cualquier persona interesada en consultarlo.

Actos por el 125 aniversario hasta marzo de 2027

La actualización de la publicación forma parte de los actos conmemorativos del 125 aniversario de la Cámara de Comercio de Orihuela, que continuarán celebrándose hasta marzo del próximo año.

Mario Martínez ha concluido que “este libro deja constancia de lo que somos y de lo que queremos seguir siendo: una institución útil, cercana, exigente cuando toca y comprometida con la prosperidad de Orihuela y la Vega Baja”.

Fuente: https://activaorihuela.es

L’ALCORA CONMEMORA 325 AÑOS DE DEVOCIÓN AL CRISTO DEL CALVARIO EN EL DÍA GRANDE DE SUS FIESTAS

C.A.D.

L’Alcora celebró ayer su día grande, el Día del Cristo, en una jornada especialmente significativa al cumplirse 325 años de una de las tradiciones más arraigadas y emotivas de la localidad.

Como cada último domingo de agosto, vecinos y vecinas han acompañado al Cristo en una celebración que ha vuelto a reunir devoción, tradición y sentimiento y que se ha transmitido de generación en generación durante más de tres siglos.

La jornada ha comenzado a primera hora de la mañana con el anuncio de la festividad, con disparo de carcasas, volteo general de campanas y la tradicional diana a cargo del dolçainer de la villa.

Ya por la tarde, la iglesia parroquial ha acogido la Eucaristía solemne en honor al Santísimo Cristo del Calvario, amenizada por la Escuela de Música Vicente Serrano Gil.

A continuación, ha tenido lugar la tradicional ofrenda de flores, como antesala de la solemne procesión que ha acompañado la imagen del Cristo desde la iglesia parroquial hasta el ermitorio del Calvario.

UNA TRADICIÓN CON 325 AÑOS DE HISTORIA

Este 2026, la celebración ha adquirido un significado especial. Tal como explica el CRONISTA OFICIAL DE L’ALCORA Y ACADÉMICO DE NÚMERO DE LA ACADEMIA VALENCIANA DE CRONISTAS OFICIALES, JOSÉ MANUEL PUCHOL, los historiadores sitúan en 1701 la primera procesión, motivo por el que en 2001 se conmemoró solemnemente su 300 aniversario y este año se alcanzan los 325 años de aquella histórica cita.

Los orígenes de la devoción al Cristo del Calvario están ligados además a una conocida leyenda alcorina, según la cual, a finales del siglo XVII, dos peregrinos vestidos con el hábito de San Roque llegaron a l’Alcora y pidieron alojamiento en la vivienda de Cristóbal Gascó y Vicenta Paús, situada en la actual Costera de l’Advocat.

Según la tradición, a la mañana siguiente, al comprobar que los huéspedes no salían de la habitación y después de llamar varias veces a la puerta sin obtener respuesta, la propietaria de la vivienda avisó a las autoridades. Al acceder al cuarto, que permanecía cerrado desde el interior, descubrieron que los peregrinos habían desaparecido y que, sobre una mesa, había una talla de Cristo clavado sobre una gran cruz de madera y un pergamino con la inscripción «Vengo a morar con vosotros».

El acontecimiento causó una profunda conmoción entre los vecinos y dio paso a la construcción de un ermitorio en el montículo situado a los pies del monte de San Cristóbal. El relato recogido por el cronista señala que las obras finalizaron en 1698.

El alcalde de l’Alcora, Samuel Falomir, destacó que “este 325 aniversario nos recuerda la fuerza de una tradición que ha pasado de generación en generación y que continúa formando parte de lo que somos como pueblo. El Día del Cristo nos une alrededor de una devoción, una historia y unos sentimientos compartidos que siguen plenamente vivos después de más de tres siglos”.

La procesión recorrió las calles de l’Alcora acompañada por la reina y las damas, autoridades, entidades y numerosos vecinos y vecinas, culminando en el Calvario uno de los momentos más esperados y sentidos de las Fiestas del Cristo.

Como novedad de esta edición destacó la recuperación del tradicional castillo de fuegos artificiales después de más de una década -el último se realizó en el año 2013-, una cita muy ligada al Día del Cristo y especialmente significativa para los alcorinos y alcorinas.

Los actos finalizaron a medianoche con la XXXVIII Serenata al Cristo del Calvario, una velada musical a cargo de la Rondalla l’Alcalatén que volvió a poner el broche a la festividad.

Fuente: https://castellonaldia.elmundo.es

BUROCRACIA Y VACACIONES

FRANCISCO PÉREZ PUCHE, CRONISTA OFICIAL DE VALENCIA

El pasado 26 de julio se quemó la maleza que ‘adorna’ desde hace treinta años el tramo final de la autopista del Saler; basura consentida a la vista de cuatro emblemas: el Museo de las Ciencias, el Ágora, el puente del Assut de l’Or y el Oceanográfico. Pero desde ese día, nadie se ha tomado la molestia de ponerse a limpiar, ordenar y asear una zona esencial en el paisaje turístico de la ciudad. Cuando le doy vueltas al asunto, me digo, no obstante, que no hay solución: que incluso en el hipotético caso de que la alcaldesa pasara por allí y diera orden de solventar el problema de inmediato, no se podría. La burocracia, la verdadera dueña de la administración junto con el sindicalismo, lo impide. Porque, para empezar, ese feísimo remate urbano de la autovía nadie sabe de quién es… razón por la que nadie lo cuidaba y se incendió. Igual como ocurre en la Calderona, que no se hace un cortafuegos porque hay que expropiar a un propietario.

La invasión de Ceuta fue muy poco después de ese incendio que no se repara. Cuando se está cumpliendo un mes de palabrería vemos con impotencia que el problema no se resuelve, que no se hace nada, que el conflicto crece y que es ahora, cuando el Amado Líder ha terminado sus vacaciones, cuando aplican medidas descartadas a principios de agosto. Prensa y oposición claman contra las vergonzosas vacaciones presidenciales. Pero nadie repara en otra verdad: que salvo Feijóo y unos pocos de los suyos, todos estábamos de vacaciones, ese derecho sagrado que nadie toca. Empezando por las estrellas de la comunicación, que no estrenan su temporada hasta septiembre, todos gozaban de ese intocable momento del año: desde los diputados y senadores, que podían haber cambiado la Ley de Extranjería en una semana, hasta los empleados de la limpieza de las calles de Ceuta. Todos.

Con un solo traductor de árabe, ¿cómo despachar cinco mil expedientes de expulsión? En los días más activos se han redactado dieciocho: la cosa no da para más. Los menores necesitan de un examen médico forense y la hipótesis de los refuerzos se ha descartado, tanto por las vacaciones como porque en Ceuta no hay lugar decente donde dormir. Y porque a un funcionario no se le puede trasladar de sitio y función sin que medie una norma muy especial que lo justifique.

No digo que Pedro Sánchez lo haya hecho bien. El oprobio que me causan sus vacaciones no cabe en este espacio. Pero él sí sabe quién manda en España. Conoce la burocracia, sabe que Marruecos golpea a Europa donde más duele y tiene claro que España está como está desde el fracaso de la Ilustración. Esto es la decadencia de una civilización. Y Sánchez sabe de sobra por qué perdimos las guerras en Marruecos y Cuba.

Fuente: https://www.lasprovincias.es

LA CARRETERA QUE UNE LAS FIESTAS DE LA HUERTA

MIGUEL MARTÍNEZ APARICIO, CRONISTA OFICIAL DE CALLOSA DE SEGURA

Cuando se silencia el sonido festero de las fiestas patronales de San Roque y las luces que engalanan las calles se apagan, Callosa de Segura sigue de fiestas de la mano de los barrios de nuestra huerta, que mantienen viva la tradición más popular y festiva, caracterizada por la convivencia y la participación.

Los populares barrios de Los Dolores y de San José se unen este fin de semana: uno para finalizar sus festejos y el otro para comenzarlos. Una unión marcada, sin duda, por la existencia de la carretera de Catral o de Dolores, hoy CV-913, que los ha visto nacer y crecer.

Esta importante carretera nació en la segunda mitad del siglo XIX para unir la villa con la capital del partido judicial, utilizando parte de los antiguos caminos huertanos. Discurría junto a caseríos y fincas donde se cultivaban hortalizas y cáñamo, entre los canales de nuestro tradicional sistema de riego y una vegetación formada por moreras, palmeras y olmos que daban sombra a viandantes y carruajes en los tórridos días de verano.

Según publicó La Libertad el 14 de septiembre de 1864, el Plan General de Carreteras del Estado, aprobado unos días antes, ya establecía para la provincia de Alicante esta carretera como vía de segundo orden. Años después, El Graduador, en su edición de 29 de junio de 1877, recogía un nuevo planeamiento en el que la carretera de Callosa de Segura a Dolores aparecía entre las de tercer orden.

Ya en el siglo XX, El Liberal, el 5 de junio de 1908, publicaba que el diputado en Cortes Luis Díez Guirao de Revenga, acompañado del alcalde callosino, señor Gilabert Pastor, había realizado gestiones sobre la concesión de la carretera de Callosa hasta Catral, definida como una «importante e indispensable vía de comunicación». Unos días antes, el Diario de Alicante ya había anunciado el estudio de la carretera por parte de la Dirección General de Obras Públicas.

Todo apunta, por tanto, a que sería durante la década de 1910 cuando se iniciaron las obras. En 1918, El Liberal recogía ya un trágico accidente sufrido por un carro cargado de cáñamo en la carretera de Catral.

Los trabajos continuaron durante la década de 1920. El Diario de Alicante, el 28 de marzo de 1925, relataba cómo los terraplenes de la carretera en la zona urbana estaban provocando lodazales y la inundación de viviendas debido a las fuertes lluvias. Cabe señalar que el kilómetro 0 de este vial comienza en el actual cruce de las calles Desamparados y Santa Rita, junto al Mercado de Abastos.

El 4 de enero de 1929, la Gaceta de Madrid publicaba un Real Decreto por el que se cedían al Ayuntamiento de Callosa de Segura cerca de veinte mil metros cuadrados de terrenos sobrantes del antiguo camino de Callosa a Catral, consecuencia de la construcción de la carretera que unía la ciudad con Dolores, «a fin de que el Ayuntamiento urbanice dichos terrenos y construya una calle» respetando las franjas necesarias para futuras ampliaciones y servicios del vial.

La carretera no solo mejoró las comunicaciones, sino que contribuyó a transformar este espacio de la Huerta Sur, favoreciendo el crecimiento de barriadas que, con el paso del tiempo, formarían parte esencial de la identidad y de la vida festiva de Callosa.

Es el caso del Barrio de Los Dolores. Sobre el origen de su fiesta desconocemos algunos aspectos de su patronazgo, aunque sí conocemos el inicio de sus celebraciones hace 120 años.

Siendo párroco Julio López Mamón, La Correspondencia de Alicante recogía el 19 de septiembre de 1906 que el día anterior había sido trasladada procesionalmente la imagen de Nuestra Señora de los Dolores desde la iglesia parroquial de Callosa de Segura hasta su santuario, recientemente construido en el populoso barrio denominado «Las Barracas. término de dicha villa, a cuyo acto asistió numerosa concurrencia, siendo amenizado por la notable banda de música de Albatera».

La misma información anunciaba que el domingo 23 de septiembre tendrían lugar «las grandes fiestas que en honor a la Virgen de los Dolores dedican por primera vez los vecinos de dicho barrio», organizadas por una comisión de festejos presidida por el pedáneo Ignacio Noguera.

Aquella primera ermita, construida por los propios vecinos, resultó muy afectada por la Guerra Civil. En los años posteriores fue reconstruida hasta quedar en condiciones de ser elevada a parroquia en 1955 por el obispo Pablo Barrachina. Con el paso del tiempo, el templo sufrió un importante deterioro y fue derribado en la década de 1990, construyéndose el nuevo edificio que hoy recibe a la patrona de esta barriada.

La fiesta del Barrio de Los Dolores, trasladada a los últimos días de agosto, mantiene así una tradición que supera ya el siglo y que constituye uno de los mejores ejemplos de la continuidad de las fiestas de barrio en nuestra huerta.

En cuanto al Barrio de San José, sus fiestas se celebran en los primeros días de septiembre y están dedicadas a la Sagrada Familia, especialmente a la figura del Patriarca que da nombre a la barriada. Su origen está ligado al de la propia carretera que lo vertebra. La consolidación del barrio debió producirse durante las primeras décadas del siglo XX, coincidiendo con la transformación de aquel antiguo camino en una moderna vía de comunicación.

En uno de los inventarios de la Parroquia de San Martín, aparece la ermita de la Sagrada Familia, cuya antigüedad se sitúa, aunque sin precisión, en los años veinte. Su construcción estaría, por tanto, vinculada a la consolidación de la carretera y del propio barrio.

La pequeña ermita fue levantada por los vecinos sobre un terreno donado por Manuel García Seva. En ella se veneraba un cuadro de la Sagrada Familia, origen de unas fiestas que con el paso del tiempo se consolidarían como una de las celebraciones tradicionales de nuestra huerta. Años más tarde, el templo sería ampliado con sus naves laterales gracias a la donación realizada por Manuel García Torres.

El barrio también es conocido como La Frasquitina. Según algunas fuentes orales, esta denominación procede de una de sus vecinas más antiguas, que colocó en la fachada de su vivienda una hornacina con la imagen de San José. Así, el lugar habría pasado de ser conocido popularmente como el barrio de la Frasquitina a recibir la denominación de barrio de San José.

Por el momento, no he encontrado una denominación concreta para este barrio en los documentos históricos, como sí sucede con los barrios de Los Dolores y San Roque en los censos electorales de 1924 o 1927. En ellos aparecen sus vecinos, de profesión labradores en su mayoría, como residentes en la Huerta Sur.

Dos barrios, dos fiestas y una misma carretera que los une. Una vía que nació para mejorar las comunicaciones y que, con el paso del tiempo, se convirtió también en eje de crecimiento y convivencia para muchas familias de nuestra huerta.

Finalizo esta tribuna en un fin de semana de fiesta, en ese espacio de la huerta enmarcado por la carretera que ha dado vida a estas barriadas. Mi deseo de felicidad para sus vecinos en estos días de jolgorio y convivencia, y mi agradecimiento a las comisiones que, a lo largo del tiempo, han dado forma a sus actos y celebraciones.

Un reconocimiento que este 2026 se personaliza en La Chispa, en Los Dolores, y La Traca, en San José, herederas de tantas personas que, generación tras generación, han mantenido viva una forma de entender la fiesta: desde el barrio, desde sus caminos y, sobre todo, desde la convivencia.

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