AMPLIACIÓ I RENOVACIÓ DEL COL·LEGI PÚBLIC D’ALGAR

JOSEP CATALUNYA ALBERT, CRONISTA OFICIAL D’ALGAR DE PALÀNCIA

El   passat   divendres,   dia   6   de   setembre,   va   tindre   lloc   en   Algar   la inauguració de l’ampliació i remodelació del col·legi públic, el qual pertany al Col·legi Rural Agrupat (CRA) de   l’anomenada   Baronia   Alta   i   que   agrupa   els col·legis públics dels municipis de Torres-Torres, Alfara de la Baronia i Algar de Paláncia, tots ells de la comarca del Camp de Morvedre.

Amb   la   terminació   de   les   obres   s’ha   posat   fi   a   tres   mesos   en   què   el col·legi   ha   estat   tancat,   de   manera   que   les   classes   i   els   escolars   han   estat repartits en diferents locals municipals com la llar dels jubilats i el casal jove.

Segons ens informa la professora del col·legi i del CRA, Maria Meliá, el nou col·legi permet disposar de nous espais per a la realizació d’activitats escolars​ com  música  i dansa,  psicomotricitat, etc.   També  será  un  centre  digital  amb pantallles   interactives   i   portàtils   per   a   tots   i   cadascun   dels   alumnes,   tindrà espais exteriors amplis i independents segons les etapes, com l’hort, parc, pati actiu i natural i un aula exterior en educació infantil.

La inversió va ser impulsada dins del “    Pla Edificant”     , de la Conselleria d’Educació   en   l’etapa   del   Govern   del   Botànic,   amb   519.000   euros,   si   bé l’ajuntament d’Algar ha hagut d’aportar unos 100.000 euros, destinats, entre altres coses, al pla d’estalvi energètic de l’edifici i a l’adquisició de terrenys per a l’ampliació esmentada. Les obres es van iniciar baix el mandat com  alcalde de   Juan   Emilio   Lostado   Gascó,   sent   adjudicades   el   desembre   de   2021   per 429.000   euros,   si   bé   van   patir   una   important   demora   per   la   rescissió   del contracte de l’adjudicatària i la nova concessió a l’empresa subcontratista.

L’acte   va   comptar   amb   la   presència   de   diverses   autoritats:   l’alcalde d’Algar,   Amable   Mondragón   Salt,   i   el   seu   equip   de   govern,   la   regidora   Mar López, en representació del grup socialista, els exalcaldes d’Algar, Juan Arnal Font i Juan Emilio Lostado Gascó, els alcaldes de Torres-Torres,   Javier Peris, i Albalat dels Tarongers , María Asensi, i, d’una forma molt especial, amb Carlos Gil,   diputat   pel   Partit   Popular   al   Congrés   de   Diputats,   i   amb   Remedios Mazzorali, vicepresidenta de la Diputació de València.

A l’acte no van faltar la majoria dels professors i professores del CRA de la Baronia Alta,  una repesentació de l’AMPA d’Algar i, sobretot, un gran nombre d’alumnes   i   exalumnes   del   col·legi   junt   ambs   els   seus   pares,   així   com   una nutrida assistència de veïns i veïnes.

La   regidora   de   Cultura   d’Algar,   Inmaculada   Esteve   va   fer   una   breu presentació de l’acte i, tant la vicepresidenta de la Diputacicó com l’alcalde, manifestaren la seua satisfacció per la finalització de les obres, destacant  que el nou col·legi significava una gran millora en pro de l’eduació i formaciṕ dels xiquets i xiquetes d’Algar i, en definitica, per al poble en general.

L’acte va finalitzar amb un vi d’honor oferit per l’ajuntament a tots els presents.

«LLEGUÉ A SER CRONISTA POR UN CÚMULO DE CASUALIDADES Y YA LLEVO 46 AÑOS»

El pasado 24 de agosto se llevó a cabo una representación teatral muy especial de la Venida de la ‘Mare de Déu de Loreto’, en la fachada del Castillo de Santa Pola. Se trata de una obra que fue escrita por MARÍA SEMPERE MONTIEL JUSTO (CRONISTA OFICIAL DE SANTA POLA) hace cincuenta años, inspirada en la leyenda que cuenta cómo la virgen patrona habría llegado al pueblo en el siglo XVII y tres siglos después habría sanado milagrosamente a una niña.

La citada autora es toda una institución para los amantes de la historia local santapolera. No en vano lleva ejerciendo de Cronista Oficial del municipio desde 1978. Antes de su jubilación trabajó de criminóloga, psicóloga en el Ayuntamiento, profesora de filosofía en Secundaria e incluso ejerció de concejala en los años ochenta. Además este año también celebramos el cincuenta aniversario del himno de Santa Pola que la propia María compuso, junto al músico Moisés Davia.

“Iba para ama de casa bordadora casada con un marinero, pero cuando tenía 19 años el poeta Pepe Alonso se enteró de que yo escribía versos. Fue él quien comentó a mis padres que yo debía estudiar” nos cuenta María antes de comenzar la entrevista.

¿Cómo te surgió lo de ser la cronista del pueblo?

Por entonces era muy joven (risas). Estaba estudiando en la Universidad de València y residía en un piso con cuatro muchachas de Cullera. Una de ellas era hija del cronista de esta localidad y a su vez presidente de una asociación de cronistas. Fue esta chica la que me propuso: “Oye, tú que escribes tan bien, ¿por qué no te haces cronista?”.

Yo no sabía ni lo que era eso, pero me presentó a su padre y él me animó a proponérselo a los concejales del Ayuntamiento de Santa Pola e incluso me escribió una carta de recomendación. En ese momento todavía estaba la última corporación franquista, y se daba la circunstancia de que yo conocía bien al alcalde porque en verano daba clases particulares a su hijo. Al final fue todo una cuestión de casualidades. Recuerdo que me votaron por unanimidad en el pleno municipal.

¿Para quién no conozca este oficio, a qué se dedica un cronista municipal?

Mi cometido es ir recogiendo toda la historia de Santa Pola, independientemente de los muchos historiadores locales que tenemos en el pueblo como el fallecido Rafael Bonmatí, Antonio Baile o Toni Mas. Ellos investigan a nivel particular, igual que hay artistas que ponen la historia en su arte. Sin embargo el cronista ha de recopilarlo todo. Es una labor más general.

¿Qué tal resultó la representación de La Venida de la Mare de Déu?

Fue muy bonito, la verdad es que salió muy bien en general. Además creo que gustó mucho al público, ya sabes que en Santa Pola la gente adora mucho a la Virgen.

Por supuesto hubo algunos fallos, hay que recordar que todos los que actúan y la producen son amateurs. Ahora estamos editando un vídeo, en el que se quitarán estos pequeños errores.

Tú que conoces bien la historia. ¿Cuánto dirías que hay de verdad y cuánto de ficción en la leyenda de la Venida?

Pues mira, para empezar la única fecha que yo tenía para decir que fue en 1643 era un acta notarial donde se estipula que el milagro de la niña había sido en 1943. Se ve que para cuadrarlo dijeron… “pues mira, trescientos años después” (risas). Está claro que no es la fecha correcta, pero sinceramente igual da que fuera un año u otro.

Respecto a la niña Finita Bonmatí, era una chica de doce años muy consentida de clase bien en Santa Pola. Le salió un tumor blanco en la cadera, y el acervo popular cuenta que fue a casa de sus tíos y aquí desde el balcón habría visto pasar a la Virgen por primera vez. Luego vino por la calle de Elche y se paró. Sin embargo la chica no bajó en ese momento del día de la procesión, solo fueron a dar las gracias días después a la capilla. Esto es lo que dice la gente que lo vivió.

¿Estás escribiendo algo actualmente?

Recientemente terminé una novela llamada ‘En la isla de la luna’, que trata sobre unas vivencias mías que ocurrieron en 1972 en Tabarca. Al principio era una novela corta que había escrito en los ochenta, pero durante la pandemia me dio por convertirla en una larga de trescientas páginas. Ahora estamos haciendo el audiolibro, con varios matrimonios como narradores y una música preciosa compuesta por mi sobrino Sebastián Sempere. Todo ello saldrá el año que viene.

Además estoy escribiendo un libro genérico de la historia de Santa Pola, que ya será mi última publicación. Hablará un poco de todo, no específicamente de algo concreto como han hecho algunos historiadores locales. La idea es que sea divulgativo para que esté en los museos, igual que todos los muchos objetos históricos que tengo recopilados y que los legaré al Ayuntamiento cuando yo fallezca.

Fuente: https://aquimediosdecomunicacion.com

ALGÍMIA D’ALFARA ACOGE EL ‘VI SEMINARIO SOCIEDAD Y PAISAJE’

Algímia d’Alfara acogerá este viernes su VI Seminario Sociedad y Paisaje, un acto que organiza la Cátedra de Participación Ciudadana y Paisajes Valencianos de la que forman parte la Universitat de València y la Conselleria de Medio Ambiente.

En este marco se busca sensibilizar, formar y concienciar sobre cómo la ciudadanía siente y se interesa por las cuestiones medioambientales y paisajísticas. Por ello, la cita se aprovechará para presentar su nueva Associació Cultural sobre Paisatges i Patrimoni.

Bajo el título ‘Asociaciones y Acciones de Custodia en Espacios Naturales (Protegidos) de la Comunitat Valenciana), la jornada se realizará en el auditorio del paseo de la Glorieta a partir de las 17 horas.

El alcalde, Ernest Buralla, inaugura un programa que contempla cuatro charlas, con pausa para el café, turno de palabra y clausura con vino de honor. Juan Antonio Pascual, Emilio Iranzo, Rafael Belda y HELIOS BORJA (CRONISTA OFICIAL DE ALGIMIA D’ALFARA) son los ponentes.

Este último, presidente de la nueva asociación cultural, afirma que “organizar este evento es una oportunidad para visibilizar, en un pueblo pequeño, las ideas que se están realizando para poner en valor el patrimonio paisajístico. Para Algímia es un aliciente, puesto que tenemos un patrimonio que merece un gran reconocimiento por el interés creciente que tiene el mundo rural y, en nuestro caso, por el valor añadido de la conexión a través de la autovía Mudéjar, la cercanía con València y la proximidad de la costa. Tenemos además el proyecto mejor valorado por la Diputación de Valencia sobre rutas por el término y un itinerario urbano”.

En total, comenta Borja, existen seis rutas y una de ellas se realiza dentro del casco urbano con 50 códigos QR explicativos. Cabe destacar también que el municipio de la Baronia está dentro de la Ruta del Grial.

Junto a ello añade que en la jornada se podrá aprender de las experiencias de otras poblaciones valencianas en materia de asociacionismo dedicado a estas cuestiones, en concreto a través de las acciones de la Fundación para el Conocimiento del Paisaje de Matet y su homónima en Castellfabib.

HELIOS BORJA adelanta que el 13 de diciembre los centros excursionistas de Benicàssim, Borriana y Castelló visitarán Algímia d’Alfara para conocer de primera mano sus rutas.

Fuente: https://www.levante-emv.com

UN LIBRO RECUPERA NUEVOS ASPECTOS DE LA HISTORIA DE QUART

Los autores comarcales CARME ROSARIO (CRONISTA OFICIAL DE QUART DE LES VALLS) y David Gómez de Mora han recuperado parte de la historia de Quart y de la religiosidad del pueblo en un libro titulado “Los azulejos de cocina del convento de los servitas de Quart de les Valls”.

La obra será presenta hoy jueves 5 de septiembre a las 19 horas en el Centro Cultural Mario Monreal de Sagunt.

Como recuerda Albert Llueca, presidente de L’Arxiu Morvedre, “muchas casas de los pueblos valencianos esconden tesoros culturales en forma de azulejos antiguos, frescos y otros elementos arquitectónicos que son testigos mudos de la historia local. Los propietarios de estas viviendas, a menudo sin ningún tipo de subvención o ayuda gubernamental, se dedican con pasión y dedicación a la preservación de este patrimonio. Esta tarea, lejos de ser fácil, requiere un compromiso profundo con la memoria del pueblo y un amor incondicional por su historia. Y tal y como se dice en la dedicatoria del libro de CARME ROSARIO y David Gómez, gracias a la sensibilidad de la familia de Angeles Porter Asensio, se ha podido dar forma a “Los azulejos de cocina del convento de los servitas de Quart de Les Valls”.

Llueca, que presentará hoy el libro, destaca además a los autores de la obra, tras enfatizar que “también la figura del cronista del pueblo acontece esencial. El cronista es el encargado de documentar y narrar la historia local, poniendo negro sobre blanco los acontecimientos que han marcado la vida de la comunidad. Su tarea no es solo la de registrar hechos, sino también la de darlos sentido y contexto, conectando el pasado con el presente”.

CARME ROSARIO, además de CRONISTA OFICIAL DE QUART DE LES VALLS, es mediadora cultural, licenciada en Historia del Arte por la Universitat de València y Doctora en Historia del Arte por la misma universidad. “Ha publicado diferentes libros sobre nobleza y heráldica local. Además, es autora de 20 artículos publicados en revistas de investigación de diferentes universidades, así como en revistas de ámbito comarcal”, recuerda Llueca además de destacar su tarea divulgativa.

David Gómez de Mora, por su parte, es profesor de educación secundaria de Vinaròs, licenciado en Geografía por la Universitat de València y titulación eclesiástica de Ciencias Religiosas por la Universidad San Dámaso de Madrid, además de ser cronista oficial de seis municipios de la provincia de Cuenca: Caracenilla, La Peraleja, Piqueras del Castillo, Saceda del Río, Verdelpino de Huete y Villarejo de la Peñuela. Ha redactado un total de 25 libros escritos entre los años 2007-2024, decenas de conferencias, además de más de un centenar de artículos en revistas de divulgación local y comarcal. Además, también se dedica a la divulgación.

Para Llueca, el libro “Los azulejos de cocina del convento de los servitas de Quart de les Valls” es “el inicio de una meta más grande que es hacer un estudio en lo referente a todos los azulejos conservados en Quart de les Valls”. Ahora, resalta que “los paneles cerámicos que se describen en esta obra merecen un monográfico completo, puesto que son todo un ejemplo de la riqueza artística que albergaba un edificio que todavía no ha sido debidamente estudiado a pesar de que se parte de un trabajo previo elaborado por el anterior cronista, José Queralt Diana, llamado Convento del Pie de la Cruz y Santo Sepulcre de Quart de les Valls, editado en 2008, un trabajo donde se esbozaban una serie de ideas relacionadas con la historia general del convento”.

El president de L’Arxiu añade que “la sensibilidad de los propietarios de casas con patrimonio cultural valenciano y la tarea del cronista son dos pilares fundamentales para la preservación de la memoria histórica de los pueblos. Sin su compromiso y dedicación, muchos de estos tesoros culturales se perderían por siempre jamás. Es importante reconocer y valorar su trabajo, puesto que gracias a ellos, la historia continúa viva y accesible para todo el mundo”.

A su juicio: “La preservación del patrimonio cultural es una tarea colectiva que requiere la implicación de toda la comunidad. Los propietarios de casas históricas y los cronistas son los guardianes de esta memoria, trabajando incansablemente para mantener viva la historia y asegurarse que las futuras generaciones puedan disfrutar y aprender de su legado”.

Fuente: https://www.levante-emv.com

DESASTRE

ANTONIO LUIS GALIANO PÉREZ, CRONISTA OFICIAL DE ORIHUELA

Siendo niño, tenía un amigo que estando jugando en la Glorieta, cuando veía una larga ristra de hormigas diminutas se armaba de valor y cual si fuera un elefante las eliminaba a pisotones. Pero, cuando vio aquella película de Charlton Heston y Eleanor Parker de 1954, titulada «Cuando ruge la Marabunta», cogió miedo por si este desastre de la naturaleza cobraba vida y se pudieran vengar de él por haber masacrado tantos individuos de la familia de las Formicidae, y se viera obligado a emigrar a la Antártida, donde al parecer no existen.

Desastre como sinónimo de catástrofe de la naturaleza como terremotos, volcanes, inundaciones o huracanes. Sin olvidar a aquellos producidos por el ser humano como nucleares, aéreos, incendios, plagas o virus. Pero, del concepto «desastre» en su segundo significado, tal vez nos interesa aquello que tiene un resultado, organización u otras características muy malos. Ejemplo de esto, es en lo que históricamente se conoce como «El desastre de Annual», que el pasado día 22 de este mes de julio cumplió ciento tres años su inicio, cuya batalla se prolongó hasta el 9 de agosto y supuso la derrota del Ejército Español a manos de los rifeños capitaneados por Abd el Krim. Las tropas españolas tenían como objetivo avanzar desde Melilla y tomar la Bahía de Alhucemas por su situación estratégica en la Guerra de África. Sin embargo, esta derrota trajo consigo 11.500 soldados muertos de los que 8.500 eran españoles y el resto rifeños encuadrados en nuestras tropas, siendo ejecutados más de la mitad de ellos tras haberse rendido. En conclusión, todo un «desastre» ya no sólo de vidas humanas y enfermos sino también en materiales bélicos, económico y político. Lo que supuso una revisión profunda de la política española en la Guerra del Rif, y su incidencia en los cimientos de la Monarquía de Alfonso XIII.

El pueblo español, reaccionó ante la situación con ayudas a aquellos soldados que regresaban a la Península, heridos o enfermos. Y Orihuela no fue menos, pues además del Hospital del Soldado dirigido por los médicos Ángel García Rogel y Eusebio Escolano Gonzalvo, que empezó a funcionar a primeros de septiembre de 1921, disponiendo de cuarenta camas en las dependencias del Sindicato Católico Obrero, del que ya tratamos hace trece años en dos artículos publicados el 29 de julio y 5 de agosto de 2011; el Excmo. Ayuntamiento de Orihuela no quedó a la zaga, y el 18 de agosto de dicho año, el alcalde Antonio Balaguer Ruiz planteaba a la Corporación Municipal efectuar alguna ayuda para los soldados que luchaban en Marruecos. Ante ello, el concejal José Martínez Arenas proponía, y así se acordó, dirigirse al ministro de la Guerra ofreciendo para los heridos, veinte camas en el Hospital Municipal destinadas para los combatientes. Así como, la creación de una plaza inamovible en el Ayuntamiento para un mutilado de la guerra que, a juicio del general Sanjurjo fuera acreedor de ello, teniendo en consideración que en primer lugar fuera para algún soldado del término municipal oriolano.

La primera expedición de soldados enfermos y heridos que llegó al Hospital del Sindicato Católico Obrero fue el 25 de octubre de 1921. En esos momentos ya debía haber en el Hospital Municipal soldados ingresados a la vista del ofrecimiento al Ayuntamiento el 6 de octubre, para atenderlos por parte del médico forense Julián Botella y de los médicos Juan de Dios García Boracino, Tomás Raymundo y Antonio García Mira.

En la sesión supletoria del día 24 de noviembre, se daba lectura a una comunicación del comandante militar de la Plaza, trasladando el agradecimiento de la Comandancia de Intendencia por «los solícitos cuidados» que había recibido el soldado José Buján Amor fallecido en el Hospital de la ciudad, así como por las exequias funerales que se habían celebrado al parecer costeadas por el Excmo. Ayuntamiento. Sin embargo, el alcalde al informar a la Corporación Municipal, matizaba que, a pesar de haber tomado la decisión de sufragar el sepelio sin acuerdo previo, tenía la certeza de que sería aprobado su proceder. Sin embargo, tuvo que desistir de costear el entierro y sepultura por expreso deseo del Centro Obrero Instructivo de hacerse cargo de esos gastos, por lo que la Corporación dio un voto de gracias a dicho Centro.

Por otro lado en la misma sesión, el alcalde presentaba para su aprobación una solicitud de las señoras que se nombraron como madrinas de los soldados heridos o enfermos que estaban acogidos en el Hospital Municipal. Dicha petición, consistía en una solicitud para que acudiese la Corporación Municipal a una fiesta a fin de recaudar fondos para los soldados, y que con la presencia del Ayuntamiento en Corporación, dicho acto tendría mayor solemnidad. La petición que fue aceptada.

Hemos de reconocer la gran labor que la mujer oriolana desarrolló en esos momentos ejecutando diversos papeles, tales como madrinas, dando compañía a sus ahijados y manteniendo los contactos con sus familias, o bien ataviándose como enfermeras de la Cruz Roja, realizando colectas y organizando actos para recaudar fondos.

Efectivamente, si el motivo de la permanencia de los soldados heridos y enfermos en Orihuela fue el «desastre» de la Guerra, la contribución de nuestra ciudad con el Hospital Municipal y el Hospital del Soldado no podemos calificarla con ese adjetivo. Muy al contrario, brilló por la solidaridad y entusiástica entrega de sus instituciones, así como de las mujeres y los hombres de esta tierra. Hace de todo ello, poco más de un siglo.

Fuente: https://www.informacion.es

GABRIEL SEGURA, CRONISTA DE ELDA: “LA PRIMERA REFERENCIA DOCUMENTAL DE CELEBRACIÓN DE FIESTAS EN HONOR A LA VIRGEN DE LA SALUD ES EN 1673”

A tan solo unos días del comienzo de las Fiestas Mayores de Elda, EL CRONISTA OFICIAL DEL MUNICIPIO DE ELDA y vicepresidente de la Cofradía de los Santos Patronos, GABRIEL SEGURA, ha explicado en Hoy por Hoy Elda Vinalopó algunos de los datos históricos más importantes acerca del origen de estas fiestas. Ha desarrollado que “consta de mediados del siglo XVII, ya que a partir de 1648 a una talla de la Virgen María se le pone el nombre de Virgen de la Salud y en un proceso que dura entre 20 y 30 años, se desplaza a la antigua patrona, Santa Ana”.

Por ello, a partir de 1673 se tiene la primera referencia documental de la celebración de fiestas en Elda en honor a la Virgen de la Salud. SEGURA ha afirmado que “a nivel litúrgico es prácticamente igual que hace 350 años, con las mismas misa mayor y procesión multitudinaria que se realiza por la tarde; en cambio, lúdicamente ha habido grandes cambios ya que desaparecieron las corridas de toros”, y ha añadido que “a partir de 1784 se soltó por primera vez un globo aerostático y desde esta fecha se tiene tradición de soltar globos”. Unos años más tarde, se empieza a “correr la traca”.

Por otro lado, EL VICEPRESIDENTE DE LA COFRADÍA DE LOS SANTOS PATRONOS DE ELDA ha puesto en valor la importancia que tienen las redes sociales para que las Fiestas Mayores lleguen a los más jóvenes. Ha asegurado que “sabiendo utilizarlas bien y adecuadamente, son la mejor herramienta con la que nunca podríamos haber soñado. Son la mejor arma para nuestros colectivos”.

GABRIEL SEGURA anima a toda la población eldense a participar en las Fiestas Mayores para seguir impulsando esta festividad.

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Fuente: https://cadenaser.com

LAS SIERRAS CALDERONA Y ESPADÁN LEVANTAN EL INTERÉS COMO GEOPARQUE MUNDIAL DE LA UNESCO

MARIÁN ROMERO TORRES

Un grupo de geólogos trabaja para convertir las Sierras Calderona y Espadán en un Geoparque mundial de la Unesco. Una iniciativa que han presentado en la Junta Rectora del parque natural de la Calderona, celebrada en Albalat dels Tarongers y cuyo siguiente paso será hacerlo en la Junta rectora de Espadán, para la que todavía no hay fecha.

Se trata de un proyecto muy ambicioso, impulsado por los geólogos POLICARP GARAY (CRONISTA OFICIAL DE SERRA), exdirector del parque natural de la Calderona, Marta Molinos y Carles Santisteban, que cuenta con todas las bendiciones de la dirección general del medio natural, donde se conoce la iniciativa y se invitó a sus promotores a llevarla a las juntas rectoras de los dos parques. “La conselleria lo ve con muy buenos ojos”, explicaban los impulsores a Levante-EMV.

Relevancia geológica

El origen de esta propuesta estriba en la “relevancia geológica” de esta zona, uno de los requisitos indispensables para que pueda ser declarada geoparque mundial por la Unesco. Tal y como explicaba GARAY, “estamos ante el afloramiento de roca sedimentaria del triásico inferior y medio más grande de la Península ibérica”, lo que significa que “sus rocas son anteriores a la gran extinción de los dinosaurios, hace más de 66 millones de años. Pero además, este es “de los más antiguos de la Comunitat Valenciana y del periodo carbonífero”, quinto de la era Paleozoica, que comienza hace 359 millones de años y finaliza hace 299 millones, una antigüedad que lo hace “muy relevante”.

Pero además de la importancia geológica del lugar, la declaración de geoparque está sujeta a otras consideraciones, como su potencialidad, es decir, que hay “un objetivo real de desarrollo”, afirmaban los impulsores. A este respecto, aclaraban que “lo hay”, ya que se trata de un gran proyecto de geoturismo, con el que no solo se pondrá en valor la riqueza geológica de la zona, además de dar a conocer su historia, sino que esta base de riqueza natural servirá para fomentar un desarrollo sostenible de las poblaciones bañadas o afectadas por el espacio a delimitar como geoparque, así como una manera de impulsar sus economías locales. El proyecto abarcaría los dos parques naturales, más la parte central que los une y que es conocida como el Valle del Paláncia.

Implicación comunidades locales

Según reveló GARAY en la Junta rectora, los geoparques mundiales de la Unesco son “espacios con entidad geológica y geográfica donde los lugares y paisajes de relevancia geológica internacional se gestionan de acuerdo con un concepto holístico de protección, educación y desarrollo socio-económico sostenible. Su enfoque de abajo hacia arriba, con implicación de las comunidades locales, que asocia conservación y desarrollo sostenible, está adquiriendo una creciente popularidad”.

En la presentación de esta propuesta se especificó que “un geoparque, además de presentar un patrimonio geológico notable, debe llevar a cabo un proyecto de desarrollo basado en su promoción turística, teniendo objetivos económicos y de desarrollo claros. Su declaración debe basarse en tres principios: la existencia de un patrimonio geológico que sirva de protagonista y eje conductor, la puesta en marcha de iniciativas de geoconservación, divulgación, educación holística… y favorecer el desarrollo socio-económico y cultural a escala local, es decir, desarrollo local”

Con esta definición, GARAY pone encima de la mesa otro punto clave para la declaración, que es la necesidad de involucración de todos los municipios afectados por esta provisional delimitación. “El proyecto debe contar con el apoyo de todos”. De momento, los integrantes del Camp de Morvedre de la junta rectora de la Calderona, entre los que destacan Segart, Albalat dels Tarongers, Algímia d’AlfaraGilet o Torres Torres, consideran que se trata de “una propuesta muy interesante que puede reportar importantes beneficios para los pueblos, entre ellos la atracción de turistas”, comentaba la alcaldesa de Albalat dels Tarongers, María Asensi, quien presidió la última junta rectora, donde se dio a conocer la iniciativa para la que se baraja el nombre Calderona-Espadán. Pese a la aceptación de la mayor parte de los alcaldes, estos prefieren ser cautos y pronunciarse cuando realmente el proyecto esté redactado y “podamos conocerlo con más detalle; de momento, es una declaración de intenciones”, comentaba Salva Costa , Alcalde de Gilet, quien no dejaba de valorar positivamente la idea.

Entre los 17 geoparques de España

En el caso de que la Unesco declarara las dos sierras y el valle del Palància como geoparque mundial, al tratarse de un lugar significativo de patrimonio geológico, este sería el número 17 de España y estaría entre los casi 200 que existen en todo el mundo, según los geólogos, además de considerarse entre los 250 LIG (lugar de interés geológico) de España.

Ahora solo queda arrancar con la redacción del proyecto. Una iniciativa que “acercará la geología, la cultura y todo lo que podemos aprender de un territorio. Es un legado patrimonial, es la esencia y la realidad del suelo que pisamos y el sustento de nuestro planeta”, terminaba GARAY.

Fuente: https://www.levante-emv.com

ENTRE VICTÒRIES, FRAUS I TRAGÈDIES

LLUÍS MESA, CRONISTA OFICIAL D’ESTIVELLA

L’activitat futbolística d’agost va iniciar-se amb l’anunci de la impossibilitat de lliurar els premis als guanyadors de la segona categoria, l’Sporting de Sagunto i el Levante FC “por no haberlos recibido todavía. Tan pronto como los reciba, les serán entregados”, es deia en el diari El Pueblo del 3 d’agost. La millor victòria del Saguntino, tal com apareixia El Debate del 20 d’agost, va ser contra l’equip Avant, en guanyar a casa per 6 gols a 0. La decepció més gran fou la derrota de l’Sporting de Sagunto contra el Deportivo Torrente a casa. Va perdre per dos gols a zero. Arbitrà Berrando. Per l’equip local van destacar: Conde, Ugarte, Ramos i sobretot el defensa Tordillo. La crònica esportiva apareixia el 26 d’agost en La Correspondencia de Valencia.

Una de les notícies estivals més curioses va ser l’estafa del jove soldador de la companyia minera Federico Cortes Ruano, nascut a Almeria, com es relatava en El Pueblo del 20 d’agost. Es dedicà a recórrer els bars del Port de Sagunt vestit de guàrdia civil, i acompanyat per unes altres persones, sense pagar consumicions. Havia sigut membre de la Benemèrita, concretament de la Comandància de Cavalleria en el quint terç. Però, recentment havia sigut expulsat. Fou detingut i ingressà en la presó del partit. Va dir que “era tanto el amor que tenía al instituto de la Guardia Civil que no pudo resistir a la tentación de ponerse el traje”.

L’episodi tràgic era descrit en l’edició del periòdic El Pueblo del 22 d’agost. El xiquet de Sagunt d’11 anys, Ramón Grifón Vilar, va ofegar-se en la bassa situada en l’estació del tren per a proporcionar aigua a les màquines.

El periodista Francisco Sanz Compañ feia una literària descripció de les festivitats celebrades en el Port de Sagunt en l’edició de El Pueblo del 17 d’agost. Esmentava el camí de pols que hi havia entre Sagunt i el Port. Deia que, en arribar allí, es notava que regnava el treball i la vida. Afegia que un grapat d’aficionats a la música constituïa una banda sense uniforme que acompanya els actes festius del Port.

El més va acabar amb l’anunci de la programació de les festes d’Alfara de la Baronia realitzada pel Diario de Valencia el 29 d’agost. El 6 de setembre es baixaria la imatge de la Mare de Déu dels Afligits des de l’ermita. Posteriorment es faria una salve. El 7 de setembre es dedicaria a la festa a Sant Agustí. Es cantaria la missa de Torres acompanyada per una destacada massa coral. S’encarregara de l’oració sagrada el rector de la població Silvestre Sales. De vesprada, s’organitzarien cucanyes i jocs infantils. A la nit, es faria la processó. El 8 de setembre la festa es dedicaria a la Mare de Déu dels Afligits. En la missa s’interpretaria la partitura de Perosi “Hoc est corpus meu”. L’orador sagrat seria el canonge arxiver de la Seu de València Elias Olmos. A la nit, es faria la processó pels carrers de la població. Estos estaran decorats. Acabarien les activitats el 9 de setembre amb la missa dedicada als difunts de la localitat. Tots els dies es repartirien menjar als pobres i també hi hauria serenates i focs artificials.

El còmplice d’un assassinat ocorregut a Algímia va ser detingut en el tren de Sagunt. Però, eixa i unes altres notícies, formaran part del següent “De cent en cent”.

Font: https://www.levante-emv.com

HOY COMO AYER

ANTONIO GASCÓ, CRONISTA OFICIAL DE CASTELLÓ

Narra el agustino fray José de Rocafort en su Libro de cosas notables, concluido en 1829, las solemnes fiestas con que Castelló festejó la proclamación del rey Carlos IV, que duraron nada menos que una semana. El día 5 de julio de 1789, se trajo a la villa la imagen de la Mare de Déu del Lledó, como evidencia de especial solemnidad. No estamos hoy lejos de esa celebración. Además de la cabalgata de proclamación, en la que participaron bandas de ministriles, soldados a pie y a caballo del Regimiento del Rey acuartelado en la ciudad y la corporación municipal bajo mazas, se corrieron toros, se ofrecieron conciertos por la banda del regimiento de suizos de Betschart, contratada por los comerciantes de la villa, se hicieron bailes, pruebas de habilidad y hasta una naumaquia (espectáculo nada usual por estos lares) en la plaza Mayor, escenificando el robo de la custodia de Torreblanca por los berberiscos y su recuperación por las fuerzas valencianas, para la que se construyó un baluarte al mejor estilo de las fiestas alcoyanas.

Procesión

Pero sin duda el acto más solemne fue el de la procesión que siguió al solemne te deum cantado. En ella participaron, además de todas las comunidades religiosas de la villa, con las imágenes de devoción popular, los colombaires soltando palomos y todos los gremios, con carros triunfales aderezados por ellos mismos, muchos de los cuales eran auténticas escenografías de arquitectura barroca de sugerente y simbólica iconografía, relacionada con la proclamación.

Fuente: https://www.elperiodicomediterraneo.com

DIPUTACIÓN Y AYUNTAMIENTO DEL PUIG FIRMAN UN CONVENIO PARA RECUPERAR EL CASTILLO

El presidente de la Diputación de Valencia, Vicent Mompó, junto con el Diputado de Turismo, Pedro Cuesta, han acudido al Ayuntamiento de El Puig para firmar un convenio y poner en marcha la primera fase de recuperación del Castillo del Puig.

El alcalde de El Puig, Vicent Porta, se ha mostrado muy emocionado con la firma del convenio, «es la primera vez que una administración se vuelca con la recuperación del castillo, es un día muy importante para El Puig».

Durante su intervención, el presidente de la Diputación de Valencia, Vicent Mompó ha explicado que «el convenio se materializa con la inyección económica de 150.000 euros, se trata de una primera fase a la que le seguirán más«.

Mompó ha explicado que la Diputación apuesta por la recuperación del patrimonio y «el castillo de El Puig es fundamental en la historia de los valencianos».

Además, el presidente ha aclarado que también hablarán con la Generalitat Valenciana para que también se sume económicamente al proyecto de recuperación del Castillo. «La buena sintonía y la colaboración de las administraciones es fundamental».

El proceso de recuperación estará además supervisado por los técnicos de turismo y patrimonio de la Diputación.

El acto, como no podía ser de otra manera, ha contado con EL CRONISTA e historiador local DE EL PUIG JULIO BADENES, incansable defensor de la recuperación del castillo y del patrimonio. «Para saber quienes somos es necesario saber de dónde venimos. El castillo de El Puig fue fundamental en la conquista de la ciudad de Valencia. La historia de los valencianos se escribió desde aquí y es necesario recuperarlo y darlo a conocer». BADENES agradeció al diputado Pedro Cuesta su apuesta decidida en la recuperación del castillo.

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