Arxiu mensual: juliol de 2020

LRSAL 27/13

Francisco Perez Puche. Foto de Juan J. Monzó

FRANCISCO PÉREZ PUCHE, CRONISTA OFICIAL DE VALENCIA

Corría el infeliz año de 2012 cuando Cristóbal Montoro, invitado por los «hombres de negro», se vio en la necesidad de tomar medidas de acero para contener el gasto en ayuntamientos, diputaciones y autonomías. En pocos meses, estas instituciones aplicaron a su vez el cerrojo sobre los organismos que de ellas dependían. A lo largo de 2013, el Congreso terminó por establecer un férreo «telón de austeridad» a través de una ley que cualquier alcalde español odia: la LRSAL 27/13, dedicada a la «racionalización y sostenimiento de la administración local». Todo eso, un verdadero corsé administrativo heredado de tiempos muy duros, aún estaba en vigor el 10 de marzo, cuando empezó la tragedia. Cualquier ayuntamiento tenía prohibido usar sus remanentes de tesorería –lo que podríamos llamar sus ahorrillos de gestión ordenada– con libertad de acción. Una semana después, el diputado Baldoví fue de los primeros que dijo que se podría levantar esa hibernación a unos ayuntamientos que tenían que redoblar esfuerzos para atender servicios esenciales.

Durante abril y mayo las peticiones a la Moncloa se han convertido en catarata; uno de los que ha reclamado la liberalización de las normas ha sido Abel Caballero, presidente de la federación de municipios españoles y socialista ilustre. Con todo, el Gobierno de Sánchez, que vive cómodo con los presupuestos que hizo Montoro, ha seguido atendiendo los consejos de las ministras Montero y Calviño: el mejor ayuntamiento es el ayuntamiento corto de bocado, embridado en sus gastos. Solo en abril accedió a autorizar que los municipios pudieran usar un 20% de su remanente de tesorería a cubrir gastos extraordinarios destinados a atender necesidades derivadas del Covid.

El alcalde Ribó, como un martillo pilón, ha venido pidiendo la liberalización del gasto cada semana: da igual que su agenda diaria vaya de playas que de asfaltos. La última oportunidad se la dio, el martes, una reunión de la federación de municipios valenciana. Su argumento fue de gran solidez: la gente con necesidades acude a su ayuntamiento, «somos la primera puerta donde se llama». Sin embargo, hoy por hoy, el 80% de la capacidad gastadora de los municipios sigue congelada. Y es eso es lo que me hace pensar/temer dos cosas: la primera, que en el Gobierno, por alguna razón, siguen atentos al principio eterno de que muchos municipios no son de fiar a la hora del gasto; la segunda es que Sánchez, que escucha con atención al Banco de España, piensa que la que viene este otoño es muy gorda. Y que en realidad, buenas son las medidas de control porque entraremos en una crisis financiera sin haber salido de la anterior.

Fuente: https://www.lasprovincias.es

A PROPÓSITO DE RAMÓN CANDELAS ORGILÉS


El cronista oficial e hijo predilecto de Petrer Hipólito Navarro, Mª Carmen Rico, Ramón y el sacerdote e hijo adoptivo de Petrer Antonio Rocamora en la ermita de Catí. Año 1993.

Mª CARMEN RICO NAVARRO, CRONISTA OFICIAL DE PETRER

Ayer, un caluroso día del mes de julio, nos dejó Ramón Candelas Orgilés.  Mi amistad y cariño hacia él, que puedo decir que era recíproco, viene de lejos, pues han sido muchas las tertulias que hemos compartido con “Los Críticos”, grupo de amigos capitaneados por el célebre y recordado Manuel Serrano, con los que tuve el honor de disfrutar de muy buenos momentos. A este grupo de eldenses que, años después, formaron “La Tertulia”, siempre le he tenido tengo un cariño muy especial porque a él pertenecen muchas personas que son importantes y entrañables para mí.

Ramón Candelas Orgilés fue un eldense de pro, nació en la calle La Tripa en 1929, y por su trayectoria profesional y cultural se merece todos los honores para estar en esta sección en la que repasamos hechos de Petrer aunque hoy, por la calidad de la persona: médico, artista, fotógrafo, músico, lutier, escritor y etnógrafo merece ocupar un espacio y tener su crónica.

Fue un hombre muy valiente y nunca tuvo miedo a perseguir y alcanzar todos sus sueños, a llenar de contenido y conseguir todas sus inquietudes y a hacer realidad aficiones latentes que no había podido experimentar antes. La edad nunca supuso ningún freno para él, siempre pudo más la ilusión.

Ramón ha tenido una vida apasionada rodeada de su familia, capitaneada por su inseparable Mercedes Pérez y por sus cinco hijos, a los que adoraba, de sus amigos y de sus múltiples aficiones.

Este humanista ha sido un padre incondicional, médico abnegado y artista apasionado.

Fue amable, metódico, ilusionado, curioso, atento, emprendedor, trabajador, infatigable, polifacético, práctico y, también y sobre todo, muy familiar. Su libro sobre las ermitas de la provincia de Alicante, sus novelas, su Vía Crucis de bronce que adorna la nave de la iglesia de San Francisco de Sales nos acompañarán siempre.

Pero Ramón siempre permanecerá en mi corazón por esa visita que realizamos en 1993 a la ermita de Catí, hace ya muchos años, en la que tuve la suerte de conocerle y estar con otras personas muy queridas como el cronista oficial e hijo predilecto de Petrer Hipólito Navarro, y el sacerdote e hijo adoptivo de Petrer Antonio Rocamora.

Ramón, sé que te juntarás en el cielo con Hipólito, porque allí queremos creer que es donde va la gente buena, y allí, los dos, seguro que podréis entablar interesantes conversaciones porque estoy segura que temas no os van a faltar.

Fuente: https://www.valledeelda.com

EN MEMORIA DE LUIS ARRÁEZ


Luis Arraez Martínez (1895-1940)

GABRIEL SEGURA, CRONISTA OFICIAL DE ELDA

Eran las 5 horas de la madrugada de hace 80 años. Todavía no había despuntado el alba del viernes 12 de julio de 1940 cuando las detonaciones del pelotón de fusilamiento junto al muro del campamento militar de Rabasa, en Alicante, marcaron el ocaso de Luis Arráez. Se cumplía así la condena dictada por el tribunal militar el 16 de abril de ese año. De nada valieron los suplicatorios y testimonios a su favor; de nada le valieron su buen hacer y las vidas salvadas. Sobre él recayó el odio y la venganza, de unos, y el silencio del miedo, por otros.

Luis Arráez Martínez nació en Almansa en abril de 1895, en el seno de una familia de trabajadores que emigraron a Elda, atraídos por las posibilidades de una ciudad en crecimiento y desarrollo gracias a la industria del calzado. Como ha puesto en valor el magnífico trabajo de P. Payá López sobre la figura de este líder político, pronto entró en contacto con la burguesía y empresariado eldense de base republicana, ingresando en la logia masónica Amor y comenzando una prolija actividad política en las filas del Partido Socialista que le llevó a convertirse en una de las más destacadas figuras del socialismo alicantino durante toda la década de los años treinta, tanto durante la República como durante la Guerra Civil.

Representó a la agrupación socialista de Elda en los congresos extraordinarios de 1927, 1928 y 1931, miembro de la comisión ejecutiva de la Federación Regional de Levante y concejal en el ayuntamiento eldense en abril de 1931, cargo que compaginó con el de presidente de la agrupación socialista de Petrer, donde había fijado su residencia en 1930 para poner en marcha la Cooperativa Obrera de Calzado “El Faro”. Hecho que le valió la animadversión y enemistad de los principales empresarios zapateros de Petrer.

Hombre de la máxima confianza de Rodolfo Llopis, fue elegido en abril de 1936 como compromisario para la elección de Manuel Azaña como presidente de la República. Tras el estallido de la guerra civil ocupó diversos cargos de responsabilidad en la provincia, llegando a ser presidente de la Diputación Provincial (octubre-diciembre 1936) hasta su nombramiento como gobernador civil de Málaga hasta la caída de esta capital en manos sublevadas.

De regreso a Alicante fue nombrado, en junio de ese año, secretario general de la Federación Provincial Socialista y desde marzo de 1938 fue comisario del Centro de Reclutamiento, Instrucción y Movilización nº 10 y Batallón de Retaguardia nº 6 en Alicante. Al final de la guerra civil intentó salir por el puerto de Alicante. Regresó a Elda, donde estuvo escondido en casa de sus hermanas hasta diciembre de 1939 cuando se trasladó a Málaga y de allí a La Línea de la Concepción con intención de pasar a Gibraltar, pero fue delatado y detenido el día 22 de ese mismo mes. Trasladado a Alicante fue condenado a la pena de muerte en Consejo de Guerra celebrado el 16 de abril de 1940 y fusilado en la madrugada de hoy hace 80 años.

El expediente de su juicio, magníficamente estudiado por el profesor Payá López, es ejemplo de cómo el nuevo régimen vencedor aprovechó el odio y venganza de los agentes sociales locales para perseguir y aniquilar al enemigo político. Luis Arráez es una nde esas personas, junto al alcalde Manuel Bellot y otros, con las que la historia de Elda y los eldenses estamos en deuda. Pero claro… ¡Corren malos tiempos para la Lírica!

Fuente: https://www.valledeelda.com

BODAS DE ORO DE AGUSTÍ VENTURA Y ÀNGELS SANCHIS

EL CRONISTA OFICIAL DE XÀTIVA, AGUSTÍ VENTURA CONEJERO, y su esposa, Àngels Sanchis Guerra, renovaron ayer su matrimonio con la celebración de las bodas de oro. La ceremonia, totalmente íntima y a la que solo acudieron los familiares más directos, tuvo lugar en la Colegiata de Xàtiva y fue oficiada por el abad, José Canet. Agustí y Àngels se casaron en este mismo escenario el 10 de julio de 1970, por lo que ayer se cumplían exactamente los 50 años de su boda. Asistieron sus cinco hijos: Jesús, Agustí, Feliu, Neus y Mª Ángeles, y sus cinco nietos. El abad ofició la misa en valenciano, por expreso deseo de los contrayentes, y bromeó al preguntar a Feliu Ventura si tenía pensado cantar en algún momento.

Fuente: https://www.levante-emv.com

EL VERANO DE ‘LA FRESCA’

ROCÍO MENDOZA

«Recuerdo, en mi niñez, tener las sillas preparadas detrás de la puerta para las personas mayores; los niños no sentábamos en el escalón de entrada. Después de cenar era obligatorio salir a la puerta y, mientras las madres y padres hablaban de sus cosas, nosotros jugábamos al escondite. Los adolescentes llegaban después de dar su vuelta de rigor y eran acribillados a preguntas por las madres. A veces el encuentro duraba hasta la madrugada… Recuerdo el sonido del abanico chocando con el pecho, las risas apagadas para no molestar a los que ya descansaban…».

Esta escena que evoca Mónica Dorado es de Andalucía. Pero bien podría ser de las calles más estrechas de la Vega Baja alicantina, de los cerros aragoneses de Fréscano o de cualquier pedanía escueta y seca de las Castillas. Lo recupera ahora que las noches de verano en las calles encaladas de su pueblo, la Palma del Condado de Huelva, invitan a ‘salir a la fresca’. Esa costumbre, más sencilla que antigua, en la que los rigores del día se alivian conversando con los vecinos, sin más utilería que una silla bien dispuesta en corro. Esta forma de ‘antiocio’ nocturno tan español anda en decadencia y corre el riesgo de quedarse, precisamente, en un recuerdo pintoresco. No obstante, este año tiene la inesperada oportunidad de recuperar protagonismo.

-¿Y cómo es eso?

-El coronavirus, vecina… Va a ser por el coronavirus…

La cuarentena nos dio tal tortazo que aprendimos por fuerza a mirar más de cerca. Y en esas, descubrimos la vecindad. Los diarios se llenaron de imágenes de gente que, sin más, salía con su silla al balcón, o la puerta del rellano, para compartir lo que dejaba la distancia impuesta. O recetas o una pieza musical o, simplemente, la bendita cháchara. No había otra cosa que hacer. ¿O sí?

El ocio virtual seguía ahí. Cierto. Pero socializar es lo que nos mantiene vivos. Y, esto, en el sentido biológico de la palabra. Por eso siempre lo buscamos como sea. Cabe preguntarse si nos ha quedado algo de aquel sencillo placer y si este verano volveremos a reunirnos como se hacía antes, a ‘la fresca’. En tiempos de pandemia parece lo más seguro y saludable que se pueda hacer.

La citada vecina onubense, Mónica Dorado, es psicóloga de profesión y ha estudiado en sus vecinos qué efectos tienen para su salud ‘tomar la fresca’. «El beneficio es físico, ya que ayuda a paliar la deshidratación y los sofocos. Pero a nivel psicológico tiene una multitud, ya que, solía (y es) el momento esperado del día para pasar un rato con vecinos, despejarse del ambiente sofocante de la casa y poder fomentar las relaciones sociales tan necesarias para el bienestar», defiende Dorado. «El compartir entre las vecinas las confidencias o los chismes del día ayudaban a sentirse escuchados y potenciaba la comunicación entre ellos», explica. La Ciencia ha demostrado que una de las mejores formas de cuidar la salud cerebral es mantener muy activa la vida social. El ostracismo mata neuronas.

¿Estaremos dispuestos a tomar esta ‘píldora’ antes de irnos a la cama ahora que el ocio postcovid muta? La respuesta, como ‘la fresca’, va por barrios. La doctora onubense tiene poca esperanza. «Puede que se retome, aunque pienso que los seres humanos olvidamos pronto esas buenas costumbres si no las hacemos habituales en la comunidad. En pueblos es probable que se mantenga o aumente esta práctica, pero en urbes puede que se diluya al igual que se otros valores del confinamiento que se querían mantener», reflexiona.

ANTONIO LUIS GALIANO, PRESIDENTE DE LA ASOCIACIÓN DE CRONISTAS OFICIALES, Y A LA VEZ DE SU PUEBLO, ORIHUELA (ALICANTE), se sorprende ante la cuestión -«¿quién sabe?», dice- mientras recuerda que en su localidad, a pesar de que ya cuenta con casi 80.000 habitantes, la gente sigue sacando la silla en lugares céntricos como la calle de Arriba o el Rabaloche. «Más en las calles secundarias que van a dar a la principal, donde hay menos problemas con el tránsito de coches», explica. El portavoz de los cronistas españoles recuerda también cómo se sacaba la tele a la calle para verla en grupo hace décadas, por ejemplo en Torrevieja. «Pero con el ‘boom’ de la construcción, la masificación, el tráfico y demás resultaría imposible ahora», reconoce.

Para Dorado, esta costumbre decae porque «estamos más cansados, trabajamos hasta más tarde, tenemos otras muchas distracciones…». Cita la infinita lista de series disponibles o, sin ir más lejos, las redes sociales. Se diría que ya hay más gente que prefiere mirar a una pantalla que hablarse a la cara. Sin embargo, en la pérdida de esta costumbre también se encuentra otro signo de nuestros tiempos. Uno muy discutido en foros de todo tipo y que tampoco ayuda a la salud: el diseño de los espacios urbanos.

Hasta en los pueblos se ve cómo el echarse a la calle para hacer algo genera un conflicto. La prioridad es de los coches o las terrazas de los bares. Aunque hay excepciones. En Andilla, un municipio de la Comunidad Valenciana, se llegó a proteger por ley la costumbre que allí llaman ‘prendre la fresca’. Se prohibió la ocupación de la vía pública en verano con sillas, quioscos y demás pero hubo que aclarar que «no se consideraba ocupación pública la arraigada costumbre popular de salir, sobre todo en época estival, a tomar ‘la fresca’».

En la ciudad es donde más difícil (o raro) puede resultar practicarla. Una tan poco sospechosa de conservar este hábito como Madrid llevó a cabo hace unos años iniciativas en algunos barrios para recuperar la tradición. Pero hoy resulta misión imposible encontrar a vecinos que la mantengan en barrios con solera, como Lavapiés, atenazados por la ‘gentrificación’.

El escritor y periodista Sergio C. Fanjul, experto paseante y observador de las calles madrileñas, ha reflexionado en sus escritos sobre esta pérdida de los espacios públicos. Tras el confinamiento, relata ahora, «cuando empezó a haber terrazas, hubo una histeria colectiva por hacer colas para coger sitio. Para muchos, la terracita madrileña y la cañita es la única forma de estar parados en el espacio público (si es que es público el espacio de una terraza…). Opciones como los parques, los paseos, las plazas o ‘tomar la fresca’ parecen descartados de antemano, sobre todo cuando en Madrid faltan zonas verdes y se construyen plazas durísimas (arquitectura hostil) de hormigón, sin sombra, sin agua, sin bancos, donde es muy difícil vivir más allá del puro tránsito, pensadas más bien para albergar mercadillos o eventos comerciales», reflexiona. «Sabemos que la calidad de una democracia se mide por la calidad de su espacio público. De hecho, la democracia nació cuando empezó a haber plazas en la ciudades, las ágoras, donde debatir, convivir y ‘tomar la fresca’. Así que, mal vamos», cree Fanjul. Al final, apagar la tele, coger la silla y salir a la puerta de casa va a resultar un acto de rebeldía. ¿Se atreve? Es el año.

Fuente: https://www.elcomercio.es

TUÉJAR BUSCA CRONISTA OFICIAL

El Ayuntamiento de Tuéjar ha abierto el proceso para seleccionar a la persona que ejerza de cronista oficial del municipio.

Entre sus funciones estarían las de defender los valores culturales de Tuéjar y promover su investigación, asesorar a los organismos locales y demás administraciones, velar por el arte, el folclore, la heráldica, las tradiciones, la toponimia, la literatura, etc… de este municipio serrano.

Las candidaturas se valorarán de acuerdo al currículum y una memoria de trabajo que explique en qué línea se quiere trabajar.

Los interesados deben presentar una instancia física en el Ayuntamiento, en las que se adjunten el currículum y la memoria antes del 28 de agosto.

Fuente: http://www.masturia.com

L’ALCORA PONE EN VALOR LA QUE FUE LA ÚLTIMA BÁSCULA MUNICIPAL


Mural en la antigua báscula de L’Alcora / Ajuntament de l’Alcora

El Ayuntamiento de l’Alcora ha finalizado esta semana la puesta en valor de la que fue la última báscula municipal, ubicada en la carretera de Onda.

La actuación ha consistido en la realización de un mural artístico de 12 x 11 metros en la pared contigua, en el que se reflejan diferentes fotos antiguas relacionadas con el ámbito de la báscula y el transporte.

Ha sido elaborado por José Rambla, muralista y diseñador gráfico, pionero del grafiti en Castellón. Se trata de una obra realizada con spray a mano alzada, con la que el artista ha conseguido el máximo realismo.

El concejal de Promoción Económica, Robert Tena, impulsor de la iniciativa, ha elogiado el trabajo llevado a cabo por Rambla, resaltando el “magnífico” resultado del mural, que ha supuesto el “broche de oro” a la puesta en valor de la báscula, convertida ahora en un Centro de Interpretación.

Sobre los trabajos anteriores, Tena ha recordado que el pasado año 2019 se realizó el recubrimiento de la fachada con cerámica, se colocó un gran rótulo, se ampliaron los ventanales, se instalaron cristaleras en los mismos y se acondicionó el interior, pintando y colocando mobiliario de la época y paneles informativos.

El centro está pensado para que desde el exterior se pueda ver la evolución histórica de las tres básculas que ha tenido l’Alcora, así como distintos utensilios, documentos y maquinaria que formaron parte de su día a día.

“Esta iniciativa forma parte del plan de recuperación del patrimonio histórico e industrial de l’Alcora y rinde homenaje a una de las actividades íntimamente ligadas con la evolución y desarrollo de la economía alcorina”, ha explicado el concejal.

Tena ha querido agradecer la colaboración del CRONISTA OFICIAL DE LA VILLA DE L’ALCORA, JOSÉ MANUEL PUCHOL, y del fotógrafo Javier Nomdedéu en el desarrollo de la iniciativa, mediante la aportación de datos y documentación escrita y gráfica.

Ubicaciones de la báscula municipal

Como recuerda José Manuel Puchol, la báscula municipal de l’Alcora ha estado situada en diferentes ubicaciones:

La primera fue la plaza del Convento, entre la fachada de la Iglesia de San Francisco y el grupo de viviendas de la CAMP. Su espacio ocupaba parte del frontis de los dos edificios. El 30 de noviembre de 1951 se aprobó el contrato con el Grupo Azulejero para la instalación de dicha báscula, de hasta 20 toneladas.

En abril de 1962, como consecuencia de haberse concedido el antiguo convento franciscano a la Caja de Ahorros y Monte de Piedad para la construcción de viviendas, y próximo su derribo, procedió trasladar la báscula municipal. Así, su segunda ubicación fue el chaflán entre la travesía/carretera de Onda, junto a la propiedad de D. Guillermo Badenes Herrero (almacén de materiales de construcción). En noviembre de ese mismo año se autorizó la adquisición de una nueva báscula, pero esta, de hasta 40 toneladas de capacidad.

En enero de 1973, teniendo en cuenta la capacidad de carga de los actuales camiones, se autorizó la compra de una báscula de hasta 100 toneladas, que es la que se conserva en la actualidad, instalada en la carretera de Onda. En agosto de 1973 se acordó comprar los terrenos a D. Francisco Martí Montoliu y que el arquitecto D. José L. Gimeno señalara el terreno necesario para la instalación. El 8 de noviembre de 1973 se autorizó la compra de un total de 432,05 m² por un importe total de 191.775 pesetas.

Fuente: https://cadenaser.com

EL COSTE DE LA CONSTRUCCIÓN DE REFUGIOS DURANTE LA GUERRA CIVIL.

BERNARDO GARRIGÓS SIRVENT, CRONISTA OFICIAL DE XIXONA

El control de los gastos derivados de la construcción de refugios durante la Guerra Civil era una de las funciones esenciales que desarrollaba la Junta Local de Defensa Pasiva. https://bgarrigos07.wordpress.com/2019/10/23/la-junta-de-defensa-pasiva-contra-aeronaves-la-busqueda-de-fondos/

En cada reunión de la Junta Local de Defensa Pasiva se presentaban para su aprobación una relación de facturas de los trabajos realizados desde la fecha de la sesión anterior hasta ese momento. En el libro de actas sólo se recoge el nombre del proveedor, unas pocas palabras sobre el concepto y la cantidad del importe. Las facturas no se han conservado. Con todas estas anotaciones hemos podido establecer el coste de las obras. Con la finalidad de que sea sumamente fácil su consulta hemos agrupado la totalidad de los gastos en 4 epígrafes: jornales, transporte, materiales y otros.

En el primer epígrafe se recogen las cantidades pagadas semanalmente a los trabajadores.

En el segundo se agrupan los gastos por acarreo de materiales para la construcción y por la retirada de escombros.

En el apartado de gastos de materiales se incluyen los derivados de la adquisición de dinamita, arena, yeso, cemento, ladrillos, maderas, cerrajería, petróleo y gasolina y los procedentes de la reparación de las herramientas.

Bajo el epígrafe de varios se incluyen gastos de farmacia, compra de materiales administrativos y una factura del sindicato de la industria textil de 2.200 ptas., que pensamos que podrían ser uniformes.

El principal capítulo es el destinado al pago de los salarios de los trabajadores que alcanza el 68,1% del total. En segundo lugar se encuentran los gastos de materiales que llegan al 20,4%. El tercer lugar lo ostenta el transporte de materiales para la construcción de los refugios y la retirada de los escombros con el 8,9% y el último capítulo es el de varios con sólo el 2,6%.

Un serio problema con el que se encontró la Junta de Defensa Pasiva fue la falta de mano de obra para construir los refugios. En la sesión constitutiva del 15 de junio de 1938 ya se adoptaron las primeras medidas para conseguir una plantilla de trabajadores y así se acordó se empleen los obreros que estén en paro forzoso desde los 14 años. También se decidió publicar un bando en el que se informaba a los vecinos del inicio de los trabajos y la necesidad de inscribirse en la Oficina de Colocación Obrera para tener derecho a este empleo. Estos trabajadores recibirían una remuneración[1]. Debido a que se pensaba que la mano de obra necesaria para realizar los trabajos debía ser importante también se recurrió a aquellos trabajadores que poseían ya un empleo y se decidió: “sean invitados los sindicatos agrícolas y sindicales UGT y CNT de la localidad a que presten su apoyo moral a esta Junta Local de Defensa Pasiva ofreciéndose a trabajar, como voluntarios, en la construcción de los refugios las horas y días que sus ocupaciones se lo permitan”[2].

Puesto que posiblemente algunos varones no estuvieran inscritos en estos sindicados se aprobó también confeccionar “una lista de los ciudadanos restantes que no figuran inscritos en ninguna de estas sindicales o sindicatos al objeto de que se les invite igualmente a prestar el debido apoyo moral trabajando como voluntarios”[3]. Al mes siguiente algunas asociaciones manifestaron su interés en colaborar en la construcción de los refugios como: los afiliados al partido Comunista de España, los miembros del sindicato de Turroneros y la sección de barberos y peluqueros: “ofrecerse incondicionalmente  todos los lunes de cada semana a trabajar cuatro horas voluntarias en la construcción de refugios”[4]. Debido a la falta de personal muchos de los trabajadores fueron niños, de 12 a 14 años, que veían esta actividad como un juego más que como un trabajo, de forma que cuando el capataz no vigilaba se ponían a jugar o abandonaban el trabajo.

[1] En la sesión del 18 de febrero de 1939 la Junta de Defensa Pasiva acuerda: señalar a José Ramos 9 pesetas de jornal en vez de 7,50 ptas. que cobraba. A José Valls 7,50 ptas. en vez de las 6 ptas. que percibía diarias. Y a Ricardo Lucas 15 ptas. en vez de las 14 que cobraba.

[2] AHMX, Libro de actas de la Junta de Defensa Pasiva 1938-1954, sesión del 15 de junio de 1938, sig. 587.

[3] AHMX, Libro de actas de la Junta de Defensa Pasiva 1938-1954, sesión del 15 de junio de 1938, sig. 587.

[4] AHMX, Libro de actas de la Junta de Defensa Pasiva 1938-1954, sesión del 13 de julio de 1938, sig. 587.

Fuente: https://bgarrigos07.wordpress.com

EL CONSELL DE CULTURA PRESENTA SUS 19 PROPUESTAS PARA LA RECUPERACIÓN DE LA VEGA BAJA TRAS LA DANA

RUBÉN MÍGUEZ

El Auditorio Municipal de Dolores ha acogido la presentación del extenso informe elaborado por el Consell Valencià de Cultura con propuestas, desde el ámbito cultural, para la recuperación económica y social de la Vega Baja tras la devastadora gota fría del pasado mes de septiembre. Han sido meses de reuniones y trabajo de este órgano que hoy ha expuesto las 19 propuestas “sensatas y realistas”, en palabras del coordinador del informe Gerardo Muñoz, con las que, desde la cultura, que ayuden a la recuperación de la Vega Baja y sean un elemento de futuro. El informe sobre “La cultura como elemento de progreso de la Vega Baja” fue una iniciativa del Consell que partió del gobierno valenciano tras la DANA. Las tres propuestas más importantes son las de declarar en la comarca un Parque Cultural del Patrimonio, una Vía Verde por las vías del tren de Cercanías que quedarán sin uso tras la llegada del AVE y un Centro Europeo de Investigación para la Gestión Sostenible del Agua.

El acto público ha estado presidido por el presidente de la Generalitat, Ximo Puig, el del CVC, Santiago Grisolía, y el alcalde de Dolores, José Joaquín Hernández. En el auditorio dolorense se ha dado a conocer ante la opinión pública y a un extenso grupo de invitados, entre los que se encontraban la mayoría de alcaldes y concejales de ayuntamientos de la comarca,  el largo informe, de 72 páginas con varios anexos, en el que el Consell Valencià de Cultura hace un detallado diagnóstico de la situación de la comarca desde el punto de vista cultural, y lanza una serie de propuestas y sugerencias, algunas muy novedosas que, de ser asumidas por las administraciones y la sociedad civil, significarían un cambio sustantivo en las perspectivas de futuro de la Vega Baja.

Puig ha señalado que frente a las crisis “se abren ventanas de oportunidad y este informe es una nueva oportunidad para la Vega Baja”, ha explicado que para la toma de decisiones “antes hay que escuchar” y ha recordado que “la cultura es un factor básico de desarrollo y esta comarca se merece el proceso de recuperación”. El presidente de la Generalitat ha subrayado, además, que el legado cultural de la Vega Baja como “elemento fundamental” para impulsar el desarrollo económico de la comarca.

En este sentido, el jefe del Consell, ha valorado el papel de la cultura como “motor de una sociedad” y, en el caso de la reconstrucción de esta zona, ha defendido el peso de su “riqueza patrimonial, paisajística y humana”. “Hablar de cultura es hablar del alma de toda la comarca”, ha asegurado el máximo responsable del Ejecutivo autonómico, que además ha hecho hincapié en la importancia de “sumar patrimonio, cultura y actividad económico-turística” en el proceso de reconstrucción de la Vega Baja.

“Después de la DANA nos comprometimos a reparar y reactivar la comarca con el plan Vega Renhace”, ha explicado el president, quien además ha remarcado que se ha potenciado la participación de las personas afectadas, “porque los protagonistas son la comarca y las instituciones”. “Hemos participado ya en la reparación y ahora se trata de mirar al futuro”, ha declarado Puig.

Así, el jefe del Gobierno valenciano ha adelantado que proyectos como el centro del agua, el parque cultural o la vía verde, “contarán con todo el apoyo de la Generalitat”, y “pueden ser realidad” con el acuerdo de la ciudadanía y los ayuntamientos. Para ello, el president ha instado a las instituciones y agentes sociales a “aprovechar la oportunidad” y “trabajar conjuntamente” para presentar estos proyectos en el ámbito europeo y poder obtener financiación.

El secretario del Consell Valencià de Cultura, JESÚS HUGUET (CRONISTA OFICIAL DE LA POBLA LLARGA I PORTELL DE MORELLA), ha conducido el acto y ha señalado que el informe “debe servir para promocionar una comarca queridísima, que es también sufridísima”. El presidente del Consell de Cultura, Santiago Grisolía, ha exhortado a aprovechar con “rigor, consenso y perseverancia” la oportunidad que representan las propuestas del informe, que ha ido detallando a continuación Gerardo Muñoz, el coordinador del grupo de trabajo que se formó en el mes de octubre desde el Consell Valencià de Cultura para llevarlo a cabo, con el apoyo desde el primer día de la Presidencia de la Generalitat.

El documento ha sido fruto de continuas reuniones con ayuntamientos, instituciones públicas y privadas, representantes del mundo de la cultura y de diversos sectores de la economía comarcal. Pero, además, en el proyecto

han colaborado diversos expertos y asesores en cada uno de los apartados en que se divide el informe. La mayoría han estado en el acto de hoy, y han recibido el reconocimiento unánime del CVC. El Consell de Cultura propone para la Vega Baja una plataforma de divulgación inteligente del patrimonio de la Vega Baja, el incremento de la colaboración con el tejido empresarial de la comarca o la protección y rehabilitación del amplio patrimonio histórico y artístico que tienen los diferentes municipios de la Vega Baja. La declaración de la Vega Baja como Parque Cultural permitiría una rápida protección de su patrimonio.

Entre los asistentes a la presentación pública se ha podido ver, entre otros, al presidente de la Diputación de Alicante, Carlos Mazón, a los alcaldes de los municipios de la comarca, y a los directores de las grandes empresas de la Vega Baja.

Fuente: https://www.diarioinformacion.com

ELDA Y ROMA. SIGLO Y MEDIO DE VÍNCULO


SS. Pio IX (1846-1878)

GABRIEL SEGURA, CRONISTA OFICIAL DE ELDA

Numerosos fueron los privilegios eclesiásticos de los que gozó en el pasado la iglesia parroquial de Santa Ana. 489 años de historia permitieron acumular privilegios e indulgencias para los eldenses, muchas de las cuales fueron abolidas por la constitución apostólica Indulgentarum Doctrina de fecha 1 de enero de 1967.

Hoy se cumplen 150 años de uno de estos privilegios. Un 7 de julio de 1867, Su Santidad el Papa Pío IX dictó un rescripto pontificio mediante el cual procedió a agregar la capilla de Nª Sra. la Virgen de la Salud de la iglesia parroquial de la villa de Elda a la Basílica de Santa María la Mayor, de Roma, una de las cuatro basílicas mayores y una de las cinco basílicas papales del orbe cristiano. Iglesia que, además, se constituye en la más grande de la dedicadas en Roma a la Virgen María y que mantiene un especial vínculo con España, dado que desde 1647 los reyes de España han sido considerados protocanónigos honorarios del cabildo de la basílica.

La agregación de la capilla de la Virgen de la Salud a Santa María permitió que los fieles que visitasen la iglesia de Santa Ana y orasen ante la Virgen de la Salud, ganaran las mismas indulgencias que aquellos que estando en Roma lo hicieran en la propia basílica.

Fuente: https://www.valledeelda.com