Arxiu mensual: abril de 2021

EL COVID NO PUEDE CON LA FESTA DEL ROTLLO DE L’ALCORA

JAVIER NOMDEDEU

El primer lunes de Pascua siempre es uno de los días grandes en l’Alcora. Aunque, por segunda vez consecutiva, la pandemia ha obligado a hacer menos multitudinario este evento marcado en el calendario, las restricciones no evitaron ayer que los vecinos celebraran, con la máxima responsabilidad posible, la Festa del Rotllo y demostraron que sigue muy viva pese al covid. Al no haber confinamiento como en el año pasado, algunos padres no dudaron en vestir a los más pequeños de angelitos como marca la tradición e incluso se acercaron a hacerse fotos en lugares simbólicos como el calvario.

Por mucho que el Ayuntamiento no sufragara los miles de rollos como cuando reinaba la normalidad antes de la irrupción del coronavirus, prácticamente todas las panaderías amasaron igual y vendieron numerosos ejemplares de estos dulces tan típicos, al igual que monas de Pascua, para no fallar a la cita y facilitar que las familias que atavian a sus hijos de angelets pudieran realizarse la foto con el popular rotllo en l’Alcora.

Buscan una mayor catalogación para la fiesta

Así, este lunes se volvió a demostrar que ni el covid puede con una de las tradiciones más queridas y arraigadas en la capital de l’Alcalatén, declarada de interés turístico provincial desde el 2009. El alcalde, Samuel Falomir, luchará para conseguir una catalogación superior y anunció que pedirán al Consell que sea elevada a fiesta de interés turístico autonómico de la Comunitat. Una vez más, el CRONISTA OFICIAL DE LA VILLA, JOSÉ MANUEL PUCHOL, será el encargado de preparar el expediente para lograr esa distinción.

Fuente: https://www.elperiodicomediterraneo.com

EL ARZOBISPO DE VALENCIA, VICTORIANO GUISASOLA Y MENÉNDEZ, EJEMPLO DE DISCRECIÓN, PRUDENCIA Y SENSATEZ.

JOSEP CATALUNYA ALBERT, CRONISTA OFICAL D’ALGAR DE PALÀNCIA

Victoriano Guisasola y Menéndez  nació en Oviedo el 21 de marzo de 1852 y falleció en Toledo el de septiembre de 1920. Se ordenó sacerdote y obtuvo el título de Licenciado en Derecho Civil y Canónico y el Doctorado en los Sagrados Cánones.

                Fue caballero de la Gran Cruz de la Real y Distinguida Orden de Isabel la Católica, Académico de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas, Arcade  Romano, Senador del Reino y miembro de la Real Academia de la Historia.

                Guisasola y Menéndez fue nombrado obispo de Osma (Soria) en 1893,  de Jaén en 1897 y de Madrid-Alcalá en 1901. A instancias del rey de España Alfonso XIII, fue preconizado arzobispo de Valencia por el papa Pío X el 10 de enero  de 1905 y de Toledo el 13 de enero de 1014, siendo nombrado cardenal por el citado pontífice el 25 de mayo del mismo año. Llegó a ser también Patriarca de las Indias Occidentales y Canciller Mayor de Castilla. En 1919 promovió en España el llamado Grupo de la Democracia Cristiana.

                Fue inhumado en la capilla del Seminario Diocesano de Toledo.

                Guisasola y Ménendez, como prelado, dio impulso a las obras sociales, alentando el compromiso social de sacerdotes y seglares católicos. En este punto son interesantes las palabras de Antonio Manuel Moral Roncal,  profesor titular de Historia Moderna y Contemporánea en la Universidad de Alcalá de Henares, en un breve artículo publicado en la revista Historia y Vida, al referirse a este personaje histórico:

               Fue una figura relevante para su época, sobre todo porque se atrevió a renovar el catolicismo social y la actuación de los creyentes en una sociedad que ardía en deseos de modernización. En Valencia organizó la II semana social, impulsó un sindicato femenino y apoyó la obra social que se realizaba desde la casa obrera de San Vicente Ferrer. No solo había que asistir y formar espiritualmente a los obreros – lo cual era básico- sino también mejorar sus condiciones de trabajo y vida.

                Tal vez los lectores se pregunten a qué se debe esta referencia a quien  fue arzobispo de Valencia, Victoriano Guisasola y Menéndez. Y a ello nos vamos a referir brevemente a continuación.

                El día 4 de junio de 1910 tuvo lugar la visita pastoral del mencionado prelado a la parroquia de Nuestra Señora de la Merced de Algar de Palancia. Como dato curioso, cabe decir que en esa fecha era presidente del gobierno español el liberal José Canalejas, el cual fue asesinado el 12 de noviembre de 1912.

                El arzobispo, acompañado del capellán José Marco Colomina y del Secretario de visita, Joaquín Belda Serra, llegó a la estación de ferrocarril de Sagunt, donde le esperaba el arcipreste del distrito, Juan Bta. Vidal Climent. De Sagunt, en tren, se trasladó a la estación de Algar de Palancia, en la que fue recibido por las autoridades locales (curiosamente, en el acta de la visita, no se cita al alcalde del municipio, Benito Gascó Gascó), por el párroco, Miguel Martín Polo, por la Banda municipal de música, que interpretó la Marcha Real, y, según el acta de la visita, por numerosísimo público que aclamó entusiásticamente al arzobispo.

                De la lectura del acta de la vista pastoral, se desprende que los actos que tuvieron lugar durante la misma fueron los habituales: llegada a la iglesia parroquial, con exhortación a los feligreses en el cumplimiento de sus deberes como cristianos, visita a las escuelas, revisión de los libros parroquiales, etc. Por cierto, no pudo realizar su vista al cementerio a causa de la lluvia.

                Pero lo que más nos ha llamado la atención han sido las recomendaciones que el arzobispo hizo al párroco de Algar, que se contienen al final del acta de la visita, un total de diez, de las que merece destacarse la décima, que reproducimos literalmente:

Últimamente recomendamos al mismo Señor Cura que, sin faltar a su deber, guarde armonía con las autoridades de la localidad y con sus feligreses, lo cual les será asequible, dando a todos buen ejemplo, cumpliendo con exactitud sus deberes eclesiásticos, absteniéndose de hablar y mezclarse en cuestiones y partidos políticos, no permitiéndose indiscreciones en el púlpito ni tratando desde él asuntos personales que ofenden o dividen, antes bien, predicar el Santo Evangelio que da paz a las almas y une, con los suaves vínculos de la caridad, los corazones.

                ¡Qué ejemplo de discreción, prudencia y sensatez, nos dió, en el año 1910, el arzobispo de Valencia, Victoriano Guisasola y Menéndez! Quizá algunos deberían seguir su ejemplo en la actualidad.

LA COLECCIÓN DE ISIDRO BUADES (CRONISTA OFICIAL DE SANT JOAN D’ALACANT, YA FALLECIDO) PASARÁ A FORMAR PARTE DEL FONDO PERMANENTE DE LA TORRE ANSALDO

El ayuntamiento de Sant Joan d’Alacant lleva al pleno extraordinario del 6 de abril la aprobación del reconocimiento de Colección Museográfica Permanente de la Generalitat Valenciana a la colección etnográfica adscrita al proyecto Centro de Interpretación de la Huerta Alicantina y la Músicade la Torre Ansaldo.

Tras el ambicioso proyecto de recuperación y rehabilitación arquitectónica en 2020 de la Torre Ansaldo del siglo XVI y su finca anexa, único BIC de propiedad municipal, que en breve abrirá sus puertas al pueblo santjoaner y a sus visitantes para convertirse en punto de referencia cultural y turístico de la Huerta de Alicante, desde la concejalía de Cultura se ultiman los preparativos para dotar al inmueble de las instalaciones culturales y el equipamiento necesario para alcanzar su gran objetivo:  la identificación, recuperación, documentación, difusión y promoción de las manifestaciones culturales inmateriales de la histórica Huerta alicantina.

Pero antes, el Ayuntamiento de Sant Joan debe cumplimentar los requisitos exigidos por la legislación del patrimonio cultural valenciano y acometer otro gran paso, un desafío  que  está a punto de conseguirse gracias a los técnicos del área de Patrimonio y Cultura sumado a la gran aportación que en vida realizó DON ISIDRO BUADES RIPOLL,  el que fuera CRONISTA OFICIAL DE LA VILLA DE SANT JOAN D’ALACANT desde 1992 hasta su fallecimiento en 2019. Su entrega y dedicación por la preservación de las señas identitarias y el Patrimonio Cultural Inmaterial de la Huerta de Alicante fue  constante, documentado en su libro de registro, más de 250 piezas etnológicas de vecinos de la Huerta, procedentes de Mutxamel, Alicante, Sant Joan d’Alacant, Benimagrell y las partidas rurales Albufereta y Orgegia. Amigos de Don Isidro que le donaron personalmente parte de su legado familiar para la creación del Museo Etnológico de Sant Joan.

Por todo ello, es esencial que este próximo día 6 de abril se apruebe en pleno este reconocimiento de la Colección Etnológica Municipal que con tanto esmero, cariño y devoción logró reunir y donar DON ISIDRO al municipio, ya que una selección de la misma, será expuesta en el Centro de Interpretación Torre Ansaldo. Su figura  estará siempre ligada a este proyecto y a él se lo dedican.

En palabras de la concejala de Cultura Esther Donate “Lo que llevamos al próximo Pleno no es sólo aprobar una colección que se expondrá en el Centro de Interpretación sino una oportunidad de difundir nuestro patrimonio cultural mediante la recreación del modelo de vida en l’Horta d’Alacant. Exponer las piezas que conforman la colección de ISIDRO BUADES y fomentar su conservación, mantenimiento y restauración así como difundir el conocimiento sobre diversos aspectos de la identidad de la vida santjoanera es todo un honor para el equipo de la concejalía de Cultura. Agradecer además, a todo el personal humano tanto municipal como técnico externo implicado en este proyecto, ya que sin su esfuerzo, no habría sido posible”

Fuente: https://somoslalacanti.com

UNES FALLES I UNA SETMANA SANTA NOVAMENT DIFERENTS

AURELIANO J. LAIRÓN PLA, CRONISTA OFICIAL D’ALZIRA

Les circumstàncies manen i un any més i altra vegada pel mateix motiu: el Coronavirus, els alzirenys no podrem celebrar com cal les que amb el temps han esdevingut les dos festes principals de la nostra ciutat: les Falles i la Setmana Santa.

Ambdues festes van ser declarades d’Interés Turístic Nacional. La primera, les Falles de Sant Josep, l’1 de febrer de 2005, i abans, el 28 de febrer de 1988, les solemnitats en què rememorem la Passió, Mort i Resurrecció de Crist. En els dos casos he tingut l’honor d’haver aportat el meu xicotet granet d’arena en haver preparat els expedients que es van incoar per tal de meréixer la distinció que se’ns va atorgar.

En el cas de les falles podem seguir l’origen i l’evolució de la festa per excel·lència dels valencians a Alzira a través dels textos publicats per Salvador Andrés i per qui subscriu, Pablo García i Maria José Boluda, que edità la Junta Local Fallera en 1989 i en 2014 i que duen els títols d’Alzira. Cent anys de falles. 1889-1989iAlzira. Vint-i.-cinc anys més de falles 1990-2014respectivament. En els dos casos als dos llibres es mostra el desenvolupament de la festa que en el nostre cas sabem que arranca l’any susdit perquè així ho assenyalava el diariLas Provinciasdel 21 de març de 1889 quan indicava en una breu nota publicada a la pàgina 2: “En la Plaza de Casasús de Alcira, levantó el vecindario una bonita falla la víspera de San José, que fue durante el día muy visitada y quemada por la noche ante grandísima concurrencia”. Amb posterioritat a eixa data i amb certesa es plantaren falles en 1927, 1930, 1931 i entre 1933 i 1936. Després de la Guerra Civil la festa començà a arrelar i ja se’n plantaren habitualment tots els anys excepte quan les circumstàncies no ho van permetre, cas dels anys 1957 (per la forta gelada de l’any anterior), 1983 (per la cèlebre inundació produïda pel trencament de la presa de Tous), 1988 (per la inundació de l’any anterior) i 2020 i 2021 per la crisi sanitària provocada per la Covid.

Una data important per a la festa va ser la de la creació el 29 de gener de 1944 de la Junta Local Fallera, ens què a partir d’eixe moment aglutinaria a la totalitat de les comissions falleres de la ciutat. Eixe mateix any es va nomenar a la primera fallera major de la ciutat, títol que va recaure en Maria Virtudes Piera, filla de l’aleshores alcalde, el metge Lisardo Piera.

La festa es consolidarà en els anys quaranta del segle passat, tot i que la major empenta, l’eclosió pel que fa al nombre de comissions es donarà en els anys huitanta i noranta del segle XX. 1997 va ser l’any en què més monuments es van plantar als nostres carrers i places: 71.

Els xiquets també adquiriren protagonisme en la festa, sobretot a partir de 1940 quan es va plantar el primer monument infantil al carrer O’Donnell. La primera fallera major infantil de la ciutat va ser, l’any 1947, la xiqueta Maria Carmen Suñer, filla del destacat empresari Luis Suñer.

Alzira es vanaglòria de seguir sent la segona potència mundial en falles, frase encunyada pel locutor de l’emissora local de la SER, José Antonio Serrano.

Este any les falleres i els fallers tampoc hem pogut disfrutar la festa com cal, açò és plenament. No hem pogut assistir a les diferents presentacions, ni participar en la Cavalcada Multicolor, ni de la plantà, ni en les despertades, ni dels passacarrers, ni de les mascletades, ni de l’entrega de premis, ni de les desfilades del Pasdoble, ni de la Cremà. La majoria tan sols hem pogut participar d’alguns d’eixos actes virtualment. Sí que ha tingut lloc l’Ofrena de flors de les falleres d’Alzira a la seua patrona, la Mare de Déu del Lluch, en el seu Reial Santuari.

Hem deixat el soroll de la pòlvora i de la música, el colorit de la indumentària, el perfum de les flors i l’olor dels bunyols, per al pròxim any. I ja en van dos!

Pel que fa a l’altra gran festa alzirenya, la de la Setmana Santa cal assenyalar que es viuen moments semblants.

La tradició de la Setmana Major al nostre poble pot seguir-se a través de les publicacionsLa Semana Santa alcireña(1982) d’Eduardo Part,Imágenes de la Pasión(2006) iVoces de la Pasión(2017) de Bernat Montagud, deDocumentos de la Pasión(2008) de qui subscriu i, sobretot, deImágenes de la Pasión en la Semana Santa de Alzira(2017) de Bernat Montagud i José Carrillo.

La Setmana Santa d’Alzira començà a viure’s en els nostres carrers a partir del segle XVI quan es va erigir la Confraria de la Preciosíssima Sang, associació pietista que tingué per titular a l’Ecce Homo i que comptà amb capella pròpia.

Abans de la Guerra Civil eren nou els passos que processonaven les seues imatges pels carrers de la ciutat. Les confraries existents abans de la contesa celebraven els actes públics i religiosos tradicionals i donaven especial protagonisme als seus clavaris, encarregats de confeccionar els dossers.

Els passos van patir les conseqüències de la guerra i van ser víctimes dels iconoclastes. A partir de 1940 se reorganitzaren les confraries existens i se’n fundaren altres noves.A poc a poc anaren construint-se els nous passos, alguns dels quals s’encarregaren a importants imatgers com Antonio Ballester, Carmelo Vicent, Vicente Rodilla, Ramón Granell, etc…

Ara mateix són 18 les confraries i germandats existents que processonen 23 passos.

La incorporació organitzada de les dones a la celebració arranca de l’any 1973 quan le Reial Germandat de la Santa Faç del Senyor va incorporar la secció de Veròniques i va continuar després amb la fundació de les germandats de Maria Mare i de Maria Magdalena Camí del Sepulcre del Senyor.

Tampoc este any, per decisió presa el passat 8 de març per la Junta de Germandats i Confraries de Setmana Santa, podrem participar com cal dels encontres, dels trasllats, dels viacrucis, del Pregó, dels dossers, de la Processó del Silenci ni de la Processó del Divendres Sant que convoca a milers de veïns i veïnes de la ciutat i dels pobles dels voltants. Una pena.

Evocarem, això sí les Falles i la Setmana Santa i farem vots per tal que l’any 2022 puga´m viure les nostres festes com cal, això és amb plena normalitat.

Fuente: https://alicante.elperiodicodeaqui.com

DE CASINOS A BEJÍS: RUTAS POR EL INTERIOR

JOSÉ SALVADOR MURGUI, CRONISTA OFICIAL DE CASINOS

Bejís es ese antiguo núcleo de población que pertenece a la provincia de Castellón, justo  en las estribaciones de la Sierra de Jabalambre. Es como una ciudad encantada en el centro de una montaña entre valles, aldeas y Castillo.

Por la carretera CV-35 una vez pasas por el entrañable pueblo de Alcublas, llegando a la Balsa, encuentras el cruce en dirección a Sacañet -Canales. Los almendros ya perdieron las blancas hojas de la flor, y el verde esmeralda es el adorno perfecto que cubre la seca leña del troco de los almendros. La naturaleza, la primavera, dan el color oportuno al paso del tiempo.

Es domingo y empieza verse nieve en las cunetas, me adentro por la carretera siguiendo la ruta que me acerca hasta la cima de la Bellida, donde todas las montañas están cubiertas de nieve. Mil doscientos sesenta y cinco metros de altura coronan ese impresionante puerto, que hoy aparece nevado a la vista de todos.

Por un camino de tierra, voy subiendo un poco más alto, para ver los “ventisqueros” y las “neveras”, es decir la mayor concentración de Pozos de nieve del Mediterráneo. La palabra ventisquero, ya le da el protagonismo adecuado al viento en las épocas de inverno que hacía posible que los hombres, mujeres y niños de aquella época pasada, trabajaran amasando la nieve en esos pozos de piedra, para en épocas de verano, llevarla por la noche en carros hasta Valencia, para aplicarla con fines comerciales que abarcaban desde la medicina, pasando por la hostelería y otras necesidades del momento.

Era la forma de ganarse el pan los vecinos de aquellas rudas y frescas tierras.  Son  cincuenta y tres los depósitos distribuidos por el cerro de la Bellida. Estos Ventisqueros se sitúan entre  los 1.210 m y 1.330 m de altitud.

La mayoría de estos depósitos se encuentran en mal estado de conservación,  pero es importante visitarlos y conocer su historia.  Posiblemente sea  una de las pocas concentraciones pétreas, tan antiguas, necesarias para la conservación de nieve en la proximidad de nuestros pueblos. Son rincones ocultos  diseminados en lo alto de la montaña, que hoy aparecían radiantes y luminosos al  cumplir el objetivo para el que fueron creados: almacenar nieve.

Los Ventisqueros tienen su nombre, que va ligado a la propiedad del  constructor, del lugar que ocupan, o de detalles que permitían su identificación y los definían: Ventisquero de los Frailes, uno de los que mejor se conserva, y que tiene su nombre por los frailes de la Cartuja de Porta – Coeli, o de los de Val de Crist. Ventisquero del Tío Bartolomé, Ventisquero del Tío Cabrero, Ventisquero del Tío Bodegas. Ventisquero de las Ombrias, Ventisqueros del Navajo, Ventisquero del Pino. Ventisquero de las Dos Puertas, y Ventisquero Royo.

Esta historia de los Pozos de nieve, iba ligada a la subasta de arriendos y a las inclemencias del tiempo. Hay verdaderas historias que nos hablan de luchas, de trabajo, de adversidades para que no se helaran las personas cuando el viento  helado se hacía insoportable, buscando la forma  adecuada para no entrar en hipotermia. Hasta incluso la muerte llegó a pasar factura a un padre y un hijo, que discutiendo  por los precios, los transportes y las ganancias, según cuentan los más viejos del lugar, fue herido el padre a manos del hijo, encontrado la muerte en tan trágico momento.

Piedras que sepultan historia, tierras empapadas por la nieve, caminos regados por frías gotas de deshielo, que anuncian la primavera.

Siguiendo el camino, pasando por la Masía de Pérez, El Collado, grandes construcciones en ruinas,  llegamos hasta un pequeño lavadero escondido en una  abierta curva, que se ve adornada por la cumbre pedregosa de altas montañas, una pequeña fuente que mana cantarina, y la cisterna de ordenadas piedras claras que guarda las frescas aguas almacenadas. Hasta allí llegaban andando las mujeres, cargadas con la ropa y ajuares, desde los diferentes puntos vecinos.

A lo lejos y en lo alto se ve la urbe de Bejís, entre aldeas, caminos y sendas que te conducen al destino marcado.

Te reciben desde los alto,  las murallas del Castillo Romano, que algunas de sus piedras reposan  en el Museo, piedras que nos hablan de los Dioses  Manes,  de Cornelia Marcela,  de Lucio Antonio Plácido, o de Lucio Antonio  Blastino, que murió a los 70 años…  piedras funerarias que formaron parte de este entorno petril que desde lejos se vislumbra.

Paseando me acerco hasta la Ermita de la Virgen de Loreto del S. XVIII, dedicada a la patrona de Bejís, donde se ve muy bien conservado el zócalo cerámico, datado de la misma época, junto a la pila de agua bendita, en el suelo, reposa la antiquísima campana que sonaba desde lo alto de la fachada.

Pasando por el arco de piedra, veo en su centro, en la parte más elevada,  al igual que también se ve,  en la fachada de la Iglesia, una cruz de Calatrava junto a dos Blasones, labrados en piedra.  Desde allí se ve la pequeña verja de la  ermita, el Ayuntamiento, que  en su día allá por los años 1940, reconstruyo  “Regiones devastadas”, los bares, el horno y la carnicería.

La Iglesia parroquial  construida entre los siglos XVI – XVII tiene  una puerta de acceso lateral renacentista  datada en el año 1554, a la vez que  un atrio ajardinado en el que se ven  los dos arcos de piedra amarillenta, procedentes del antiguo Ayuntamiento. Al  fondo hay una pequeña lapida que nos recuerda la figura del Reverendo sacerdote Don Joaquín Bel.

La iglesia es espaciosa y diáfana, en el frontis del  altar mayor esta la Virgen de los Ángeles, junto a San Victorio y San Peregrino, a los pies podemos ver  la Virgen de Loreto,  y en  los diferentes altares se guardan con hornacinas  las imágenes de la Virgen de los Desamparados, de San Vicente, San Blas, San José, la Inmaculada Concepción, el Niño Jesús de Praga, o San Antonio. Además de otras pinturas y esculturas de José Vicente Cifre Fornas, catedrático de Dibujo. 

Junto al púlpito está el cuadro de San Cristóbal, procedente de los Pradillos, y enfrente la imponente pintura de  San Miguel de El Collado.

Por una estrecha y empinada escalera, pude subir hasta lo alto del campanario de ordenadas piedras, donde la vista es imponente; desde allí ves los restos del acueducto, el Castillo, Peña Escabia, Peña Juliana, casi todos los detalles que esconde Bejís y que desde los arcos de las campanas, o desde el pequeño rellano  donde se ubica el reloj puedes contemplar. La campana fundida en 1944, sonó fuerte dando la hora, la una de medio día.

Empapanda mi mente con tanta información, y mejores vistas,  empezó la operación retorno, en primer lugar bajar de la torre,  después contemplar  los azulejos que forman el zócalo de la sacristía, que son de la misma época que los del Real Colegio Seminario de Corpus Christi de Valencia.

Finaliza la visita llegando hasta las paredes del Mesón, donde en una pequeña lápida de piedra se lee: “Se hizo esta casa mesón, a costa de los propios de esta Villa y encomienda de Bexis, en este año de 1779 que es el 20 del reinado de S.M. el Señor Don Carlos III.”

Las piedras nos hablan, los altos escalones para subir a la iglesia nos despiden, veo los rulos de la vieja almazara, que lanzan al viento suspiros de amor, y  pasando por la puerta cerrada de aquella casa que hospedo a la Hermandades del Trabajo de Valencia, llego  de nuevo al Museo, donde una lápida me dice hasta luego: “El pueblo de Bejís a Don Antonio Ponz, 1725-1792, Hijo ilustre y Crítico de arte. Primer Secretario Real, Academia de San Fernando.”

Quedan más caminos abiertos donde marchar: la fuente de los  Cloticos, Las Masías de Arteas de Abajo, Arteas de Arriba, Los Pérez, Ríos Arriba, Las Ventas, el Rio Palancia, y todas las bondades que nos ofrecen estas rutas de interior, que marcan los estrechos lazos de unión entre Castellón y Valencia.

Es otra forma de ver el mundo, es el momento de abrazar la historia. Es la hora de conocer nuestro entorno.

Fuente: https://www.elperiodicodeaqui.com

HAGAMOS LA VISTA GORDA

Francisco Perez Puche. Foto de Juan J. Monzó

FRANCISCO PÉREZ PUCHE, CRONISTA OFICIAL DE VALENCIA

Venimos a Valencia a disfrutar», dicen los turistas que aterrizan en Manises, después de darse un madrugón y hacerse más ‘peceerres’ que un futbolista para salir de París, de Frankfurt o Bristol con la maletita a cuestas. Cuando los veo y los oigo, me da un subidón, aunque me entra al mismo tiempo congoja: qué mal, que rematadamente mal tienen que estar en su tierra; y qué bien se supone que estamos aquí, aunque no nos estemos enterando de la estupenda estrategia de combate que aplican las tres damas que tengo en mi altar, doña Ana, doña Mónica y doña Gabriela. Esto es un disfrute…

Sí, incluso en la Alemania de doña Ángela está el bicho rebelde y no dan con la clave de vacunar deprisa y bien, como en Estados Unidos, donde todos los de mi quinta tienen ya las dos banderillas en un antebrazo que empiezan a exhibir al sol. Lo de siempre, una Europa pensatriz y una América resolutiva, vuelve a quedar claro. Por la tierra de Lincoln, vacunan en los aparcamientos, aún a riesgo de francotiradores; por los pagos de Carlomagno, hay que sortear barricadas de protesta para llegar al ambulatorio…

Turistas, turistas. Venga, haremos la vista gorda: ese papel en inglés que exhibe el viajero de la gorra parece que pone que tiene un barco en Denia y que toca ponerle el aceite de verano. Bienvenidos seáis, amigos de la mochila, si dejáis euros, aquí y allá, como las miguitas del cuento: tenemos las botellas a enfriar desde hace más de seis meses. Y como a nosotros no nos dejan comer juntos en casa a dos parejas, ni siquiera padres e hijos, lo más probable es que nos veamos en Terrazalandia. En cualquier sitio, desde Torrevieja a Morella, habrá ocasión. Porque las sombrillas con setas de butano se extienden desde l’Olla hasta Aitana y desde Burriana a Olocau del Rey, que no hay más que elegir, quitar la escarcha y sentarse.

Los americanos ya andan intentando recobrar aquella reserva en Cerdeña que quedó inútil hace un año. «Siamo ancora chiusi…», dicen desde una Italia acantonada ¿Y la Selva Negra? Buf… imposible. Pues habrá que esperar un poco más. Nos aguantaremos las ganas de ver la catedral de Reims, o la locura de Luis II de Baviera, aunque docenas de franceses y alemanes que tampoco han visto lo que tienen se empeñen en meterse en un apartamento de Cullera. El ser humano es imprevisible y una de sus virtudes es ese empeño en cambiar el culo de sitio sin el que América estaría todavía por descubrir.

– Mi tener casa propia en Mallorca… Con grande piscina.

Pues no se hable más. Pase y aligere, que a las dos, en el canal ‘Viajar’, ponen un documental sobre el Rin y sus castillos.

Fuente: https://www.lasprovincias.es

ESPARDENYADES

ANTONIO GASCÓ, CRONISTA OFICIAL DE CASTELLÓ

Castellón en los inicios del siglo XX era una ciudad agraria y su hábitat, perteneciente en una amplia mayoría al sector primario, hablaba en valenciano. El funcionariado, los militares, la iglesia… utilizaban como idioma vehicular el castellano, que gozaba de un prestigio, entre los naturales del terreno, mucho mayor que el de la lengua propia. De hecho muchos castellonenses, con el fin de alcanzar cierta prosapia, trataban de expresarse en ambas, pero la falta de práctica y su poco nivel cultural (casi el 50 % de la población era iletrada) les llevaba a decir auténticos desbarros ( espardenyades ) al expresarse en el lenguaje estatal.

La empleada de hogar de la casa de mis abuelos, la tía María la Rioja , vernácula de pies a cabeza, era uno de esos prototipos. Oí decir a mis mayores que, en cierta ocasión, fue «a la catastro» por una cuestión de su vivienda y volvió muy preocupada, refiriéndole el asunto a mi abuela Consuelo . Contó que los oficinistas la hicieron pasar, de mesa en mesa, preguntándole todos lo mismo: donde vivía. Al escuchar el nombre de la vía pública, indefectiblemente, arrancaban en sonoras carcajadas. Sin inmutarse, la buena mujer contestaba que «al carrer mascle i femella». Su preocupación era el no entender el porqué de las risas. Y la razón era que su domicilio estaba en la calle Vázquez de Mella. Ítem más.

Cuando iba a la iglesia, al cantar el Tantum ergo , en las exposiciones del Santísimo, sustituía el « genitori genitóque, laus et jubilátio » latino, por «que li toque, que li toque, la jubiiiiiilació». Y esta última es todavía peor: en la Salve a la Virgen del Lledó suplantaba la estrofa «Con viva fe y efusión» por «Con vida y fue defunsión (sic)» en una mezcla de castellano y valenciano, bastardeando las dos lenguas. H

Fuente: https://www.elperiodicomediterraneo.com