DANIEL ALFONSO MEDRANO, CRONISTA OFICIAL D’OTOS

Hui ha començat la Fase 0 del procés de desconfinament amb millors notícies ja que en les últimes 24 hores al territori valencià només s’han registrat 5 defuncions i es redueixen els contagis. De fet, el passat dissabte ja es va permetre l’eixida de les persones adultes per fer esport o passejar amb les  indicacions marcades. Sobre les quals, el mateix dia 2 una patrulla de la Guàrdia Civil va advertir  a diverses famílies que caminaven per Otos que no està permés i és denunciable que circule junta la unitat familiar pel carrer perquè una parella d’adults no pot caminar amb els seus fills.

Dissabte, el periòdic Levante-emv va publicar una notícia en la que tracta la situació d’Otos:

Un millón de euros por ser rurales

Municipios de la Safor, la Vall d’Albaida y la Costera agrupados bajo la marca mancomunada Som Rurals obtienen una importante ayuda europea para iniciativas turísticas, agrícolas o de desarrollo

Con una crisis sanitaria como la de la pandemia de la covid-19, la ruralidad, los municipios pequeños e incluso lo que se ha llamado la España vaciada se ha revelado como un espacio idílico, una forma de vida en la que fijarse para el futuro que se presenta. Pero los municipios rurales hace años que miran al futuro y velan por el bienestar, el patrimonio cultural, turístico y agrícola de sus términos. En ese contexto nació en 2016 el grupo de acción local Som Rurals, que agrupa a 41 municipios de la Costera, la Vall d’Albaida y la Safor, y que, entre otras acciones, gestiona fondos europeos para el desarrollo de los municipios de su ámbito. Som Rurals acaba de abrir la tercera convocatoria de ayudas de los fondos Leader, para la que cuenta con un millón de euros. El plazo de presentación de proyectos es de 20 días, aunque el cómputo del plazo comenzará tras levantarse el estado de alarma.

Los fondos Leader permiten llevar a cabo proyectos para actividades de industria agroalimentaria; actividades no agrícolas; y servicios básicos y de renovación ligados a las energías renovables y el ahorro energético, a servicios e infraestructuras rurales de ocio y cultura, de turismo, y de recuperación y rehabilitación del patrimonio cultural y natural.

Una de las poblaciones integradas en Som Rurals y que ya está evaluando qué proyecto presenta a la nueva convocatoria es Otos. Con la anterior línea de ayudas, este municipio de la Vall d’Albaida logró una subvención para acondicionar la zona recreativa de la Font de Baix; construir un nuevo reloj de sol „Otos es el municipio con más relojes de sol en su término y cuenta con una ruta turística dedicada a ello„; y renovar las farolas del alumbrado público. Mario Mira, alcalde de Otos, explica que estos tres proyectos, que sumaban un presupuesto próximo a los 20.000 euros, ya están en marcha tras aprobarles la ayuda, del 70 % del coste total. Para la tercera línea de ayudas, cuyo plazo se ha abierto ahora, Mira señala que barajan solicitar la compra de un vehículo eléctrico que necesitan. Aunque señala que aún están valorando qué proyecto presentan, ya que «la ayuda cubre una parte del coste del proyecto, y en torno a un 20 o 30 % tenemos que aportarlo los consistorios», por lo que en un municipio pequeño y con poco presupuesto como Otos, «no podemos pedir grandes cosas, tienen que ser proyectos para los que podamos asumir la parte que nos corresponde de fondos propios». Y el coche eléctrico puede rondar los 30.000 euros. Mira ponía de manifiesto uno de los escollos de estas ayudas, y es que no se pueden combinar con «subvenciones de otras administraciones, como la Diputació de València», aunque ponía en valor los beneficios de estos fondos europeos para ejecutar actuaciones necesarias en pueblos pequeños. (…)

Fuente: http://publicacionsotos.blogspot.com/

BERNARDO GARRIGÓS SIRVENT, CRONISTA OFICIAL DE XIXONA

La ciudad de Xixona entre 1875 y 1930 sufrió un amplio proceso de transformación que afectó a todos los ámbitos de la vida social y cultural.

Así la base socioeconómica se transformó radicalmente, pasándose de una agricultura de secano basada en el cultivo del almendro, el olivo, los cereales y la uva a una moderna industria fundamentada en la producción y comercialización de los turrones de Jijona y Alicante. Este importante cambio tuvo sus repercusiones en todos los ámbitos de la vida cotidiana.

Uno de los más importante afectó al urbanismo, ya que las autoridades municipales aprobaron en 1883 la construcción de una nueva plaza, situada hacia el E del casco urbano, con lo que se rompía el diseño urbano heredado de la época medieval y moderna.

También a espaldas de esta nueva calle en la zona donde discurría la carretera Alicante-Játiva se creó la calle de la Industria a finales del siglo XIX. Signo inequívoco de que los tiempos estaban cambiando.

En 1907 se creó a la entrada de la población, en la zona del puente de Alicante, una primera zona de expansión, en la que se instalarían algunas fábricas turroneras.

Sin embargo la gran expansión urbana no se produciría hasta 1924 cuando la Sociedad de Socorros Mutuos El Trabajo ejerza de improvisado agente inmobiliario y urbanice la zona comprendida entre la Plaza y el convento de los Franciscanos por el N y la Plaza  y el puente de Alcoy por el SE.

Estos cambios económicos afectaron profundamente a las relaciones sociales apareciendo a principios del siglo XX las primeras agrupaciones de trabajadores y de empresarios. Los trabajadores crearon diferentes asociaciones de socorros mutuos para defender sus intereses, entre ellas el Socorro y el Trabajo, esta última fundada en 1908.La Sociedad El Socorro se disolverá recogiendo su testigo la Sociedad La Amistad que estará en funcionamiento desde 1914 y hasta la Guerra Civil.

Los empresarios por su parte intentarán unirse para defender sus productos respecto a las injerencias de productores de otras poblaciones y se obsesionarán por crear un sello que identifique sus turrones y los diferencie de otros.

Así en 1903 se creará el Gremio de Turroneros que patentará una imagen gráfica para todos sus productos. Esta asociación tendrá sus altibajos y no será hasta 1939 cuando se cree el Consejo Regulador del Turrón, como asociación fuerte capaz de defender los intereses de los empresarios jijonencos en el concierto provincial y nacional.

La industrialización del sector del turrón basada inicialmente en la introducción del vapor como fuerza motriz a principios del siglo XX y posteriormente de la electricidad, ya en la década de 1920 irá acompañada de un proceso de mejora de los servicios públicos de la localidad. Mejora que provocarán la entrada de Xixona en el siglo XX.

En 1890 se cierra el viejo cementerio municipal situado a la salida hacia Alcoy detrás del antiguo convento de San Francisco y se crea a unos dos kilómetros al E de Xixona en la partida de Cañavate.

En 1893 se instaló el servicio de agua potable con la construcción de un gran depósito en la explanada del castillo, la instalación de diferentes fuentes públicas y abrevaderos por todo el casco urbano y la colocación de una fuente monumental en la principal calle de Xixona, la Plaza.

Una de los grandes problemas que tenía planteados la ciudad a finales siglo XIX era las deficiencias presentadas en el matadero municipal situado junto a la plaza de toros y al exconvento de Santa Ana. Era necesaria la construcción de un nuevo edificio. En 1900 en un solar sito a la salida de la población hacia Alcoy junto al exconvento de San Francisco se construyó un nuevo matadero, que prestó servicio a toda la población hasta mediados del siglo XX.

La industrialización de la producción del turrón fue posible gracias a la adopción de nuevas fuentes de energía como el vapor y la electricidad. En 1900 Xixona dispuso ya de una fábrica capaz de producir energía para suministrar al alumbrado público, a los particulares y a las empresas.Esta dotación de servicios públicos (agua potable, alumbrado público, matadero municipal, nuevo cementerio) estuvo acompañada por la creación de infraestructuras educativas, asistenciales y culturales.

En 1917 se construyó el asilo hospital Vicente Cabrera. Esta institución desde su fundación y hasta la actualidad ha sido dirigida por la Congregación de las Hermanitas de los Ancianos Desamparados quienes han dado su amor y dedicación a los más ancianos de la población.

En 1932 se inauguró un imponente edificio destinado a enseñar a los escolares de la localidad. Así nació el primer colegio de la población, el colegio Eloy Coloma. Esta situado al final de la avenida de la constitución en la zona N. Los cuerpos y fuerzas de seguridad del estado tuvieron su edificio propio en 1926 cuando la Guardia Civil inauguró su casa cuartel situada junto al convento de San Francisco.

La cultura y el ocio también sufrieron una importante transformación y no fueron ajenas a la llegada de nuevos influjos procedentes de otras tierras. A mediados del siglo XIX el teatro y la música centraban los intereses culturales de la población. Si bien el interés por el arte de Talía fue decreciendo por la falta de un espacio adecuado a principios del siglo XX, la música recibió un nuevo impulso con la creación en 1897 de la Sociedad Filarmónica La Armonía, cuya actividad sigue centrando los intereses de los jijonencos en la actualidad.

A estas actividades se sumarán el interés por el periodismo con la aparición del primer periódico local La Voz de Jijona en 1878 y a principios del siglo XX el interés por el séptimo arte, así en 1917 se creará el Cine de Baix y unos años después abrirá sus puertas el Cine de Dalt.

El ocio a finales del siglo XIX estaba capitalizado por el juego de pelota. A mediados del siglo XVIII se había construido un frontón cerca dela Iglesiade Santa María o Iglesia Vieja. A mediados del siglo XIX se construye un nuevo frontón en la salida de la población hacia Alcoy cerca del convento de San Francisco.

Hacia 1890 se construye una plaza de toros junto al convento de San Ana, que ejercerá de coso taurino hasta principios del siglo XX. En 1930 aparecerá con fuerza la afición del fútbol con la creación del Jijona CF y la construcción de un pequeño campo de juegos adosado al cementerio municipal.Estos serán a grandes líneas los cambios que padeció la ciudad de Xixona a caballo entre el siglo XIX y XX.

Fuente: https://bgarrigos07.wordpress.com

FRANCISCO PÉREZ PUCHE, CRONISTA OFICIAL DE VALENCIA

Cincuenta días con sus cincuenta noches. La cuarentena, aquellos aislamientos que llenaron tantas veces los lazaretos de Monteolivete, del Safranar y de la playa de Nazaret, eran de cuarenta días. Este bicho, sin embargo, nos ha regalado una propina de diez días más. La mayoría hemos hecho, desde el 14 de marzo, un encierro agotador, de cartujo o de trapense, un confinamiento bárbaro y enmascarado que nos tiene hartos, enfadados, aburridos y desde luego tristes; porque 25.000 muertos es mucha gente perdida, mucha desgracia humana, un balance desconsolador…

Dicen que a los mayores ya les dejan salir por franjas horarias. Pero mucha gente lo está dejando para más tarde, cuando valga la pena hacerlo. Salir para encontrar que la tienda de los chinos está cerrada, que no puedes comprar pinceles finos, que no funciona aún el bonoloto y en los bares todavía no hay ruido, ni servilletas en el suelo… ¿qué sentido tiene? A los viejos nos están dando una licencia minutada que es irritante, una especie de permiso que ahora no es paterno, sino de los hijos y los nietos. Solo por eso, vale la pena quedarse en casa, ponerse en registro de Abuelo Cebolleta y decir a todo el que se te acerque con mascarilla que “saldré cuando me salga, iros con viento fresco a hacer vuestras carreritas…”

Salir a caminar, hay que avisarlo, fatiga una barbaridad. Después de tantos días pareces un astronauta desconcertado que pone los pies en el suelo del portaaviones. El suelo puede balancearse y los brazos crujirán como sarmientos. En estos días hemos acogido dolores nuevos y las piernas no responden cuando se camina más de diez minutos seguidos.

Lo peor, sin embargo, es aguantar, en la tele y en los periódicos, los pronósticos y anticipos de un mundo en el que el teletrabajo va a ser la panacea universal. Primero voy a decir una verdad que se oculta: que en las sesiones esas de pantalla compartida, tan modernas en apariencia, se pierde la media hora primera en irritantes esperas y ajustes porque la gente no se apaña con el programa Teams. Los retrasos en las homilías de Pedro Sánchez se deben a eso, a que cuesta una enormidad que haya nueve periodistas bien conectados y aguantando el sermón. Pero lo grave es que todos los que ahora dan como benéfico el teletrabajo y la conciliación ignoran que mientras ellos trabajan en casa hay en su empresa un canalla que está haciendo cuentas de cuánta gente puede prescindir en el futuro inmediato.

Las tijeras empezarán por ahí, por los que, al trabajar desde casa, están demostrando que no son necesarios en la oficina, e incluso que no son necesarios en ninguna parte. Muchos serán invitados a seguir en casa, y a teletrabajar, pero en una nueva faceta de autónomo, con la Seguridad Social por su cuenta. Otros, por desgracia, habrá quedado claro que la “nueva normalidad” resulta que no los necesita.

El futuro no es muy prometedor. Lo hemos dejado todo para septiembre, forzados por la cuarentena, y ahora nos vamos a dar cuenta de que las Fallas, en verano o en otoño, no pintan nada. Los debates de la política, las inquietudes de la economía, harán que las ocupaciones de la vida y la política sean otras, bien distintas.

Con todo, hay estampas alentadoras por más que sean diferentes: la enorme cola, con la gente debidamente separada, para entrar en la pastelería de Menéndez Pidal, es inédita y esperanzadora. La gente no ha olvidado que hoy es el Día de la Madre. Los humanos nos adaptaremos en pocos años: seremos capaces de configurar otro modelo de vida, a ser posible distinto y mejor.

Fuente: https://fppuche.wordpress.com/

JOSÉ SALVADOR MURGUI, CRONISTA OFICIAL DE CASINOS

Es la hora de dar ¡el 300 por cien!

Eran las seis de la tarde y desde el trece de marzo, no había salido de casa. Hoy hablo en primera persona. He llevado el confinamiento al pie de la letra, he intentado aprovechar el tiempo al máximo, he vivido en familia, me he dedicado a estudiar, escribir, hablar, compartir muchos ratos con personas que necesitaban conversar, haciendo posible que los días pasaran con la mayor vehemencia posible.

Como diría Alaska en sus mejores momentos, alguien podrá pensar: “¿A quién le importa lo que yo haga? ¿A quién le importa lo que yo diga? Y efectivamente así es, pero la canción nos sigue advirtiendo: “Yo soy así, y así seguiré, nunca cambiare…” y al pasear en este primer contacto con mi Casinos, con NUESTRO CASINOS, me he encontrado con la cruda realidad, que me transportó a la mente otra estrofa de una canción de Alaska y Dinarama: “¿Cómo pudiste hacerme eso a mí?” y la canción lo narra: “La calle desierta, la noche ideal. Un coche sin luces no pudo esquivar. Un golpe certero y todo terminó entre ellos de repente.” Me quedo con la primera frase, la calle desierta, el pueblo desierto… apenas casi nadie por las calles y todos atendiendo las medidas de seguridad. Somos un pueblo obediente.

Pero el camino que une el respeto con la prosperidad, ofrece aspectos que a mi entender han de ser tenidos en cuenta. Vuelvo al Casinos de 1970, cuando el periódico las Provincias publicaba en julio de ese año una página dedicada a Casinos escrita por Mª Ángeles Arazo, que ensalzaba así a Casinos: “La entrada al pueblo, discurre entre escaparates de bolsitas de peladillas; se huele a dulce, a <coques ensaxinaes> recién cocidas con la sabia medida del azúcar, la canela y la manteca de cerdo. Aunque es de noche, reina animación en las calles y de un modo especial en el casinos, que hoy citó a los músicos para el ensayo de las 11…”

Hoy cincuenta años después, el día dos de mayo, la carretera desierta, ni un solo coche, las casas de dulces cerradas, sin olor a coques ensaxianes, no reinaba ninguna animación por ningún sitio, y con esa mezcla agri-dulce de un de todo sin luces y todo encerrado, como lo expresa la canción “de repente.” De repente, todo se paró.

Creo que ese Casinos, no lo queremos nadie, pienso que es el momento de reinventarnos, creo que tal como vayan avanzando las fases para volver a la vida normal, hay que replantarnos el presente y fortalecer el futuro. Nunca fue buena la resignación: ni ante una muerte es bueno resignarse. Nunca hay que tirar la toalla, siempre tenemos la opción del paso al frente, si hay marchar hacia atrás que sea para coger impulso y seguir adelante.

Igual que cuando llega agosto decimos ante las fiestas patronales, ¡Es tu hora Casinos! Y lo damos todo, en estos momentos que tenemos que son el inicio, el volver a despertar, también es la hora de darlo todo. En muchos comentarios, escritos, normas, he leído la aterradora expresión del 30%, pero yo pienso que a esa cifra hay que añadirle un cero más y actuar, ¡es la hora de dar el 300 por cien!

Hemos de ser incisivos, elocuentes, pasar del pensar al actuar, porque un Casinos en blanco y negro, es un Casinos triste. El futuro, las generaciones que vienen, necesitan un Casinos en color, ya sabemos que las cifras del PIB son malas, ya sabemos que no hay un dato bueno, ya sabemos casi todo lo que nos dicen, los malos mensajes que recibimos, pero la voluntad es más fuerte que todo eso.

Casinos es un pueblo trabajador, próspero, luchador, noble, un pueblo que supo nacer rodeado de gigantes, y que se ha consolidado como un referente, tenemos potencial, tenemos historia, tenemos un nombre que nos lo hemos ganado a pulso, es el momento de hacerlo valer y es el momento de volver a plantearnos como vamos a seguir adelante, eso solo lo podemos hacer luchando para ser nosotros los que lo hagamos posible dando el trescientos por ciento, porque es la única fórmula para prosperar.

La hidalguía de los pueblos se mide por la tenacidad de sus habitantes, todas y todos queremos salir de esta, que no nos duelan prendas para no caer en la tristeza, que toda nuestra energía sea para que Casinos, vuelva a ser el centro de todas las miradas con la fuerza de la prosperidad. Estoy seguro, que lo vamos a conseguir, porque la esperanza es la primera razón para darlo todo.

Fuente: https://www.elperiodicodeaqui.com

CHECA

La Caixa Rural de Almassora acordó suspender los tradicionales actos que cada año organiza durante estos días en honor a San José Obrero, que congregaban a numerosos vecinos, a causa de la crisis sanitaria del coronavirus.

Habrá que esperar al próximo ejercicio para poder disfrutar de eventos como las competiciones de cros escolar o las exposiciones. Ahora bien, la organización estudia una nueva fecha para el reparto de regalos que realizan a los niños y en el que participan más de un millar de personas.

Mientras, la directora de la entidad, Mariàn Llop, explica que destinarán la consignación económica prevista a otros fines, como la compra de 15.000 mascarillas, que repartirán este mes. «Vamos a invertir de otra manera el dinero para que revierta igualmente en el bien de Almassora», señala al respecto Llop.

Por otra parte, en l’Alcora se han visto obligados a suspender el programa previsto por la Caixa Rural. En él figuraba el homenaje a JOSÉ MANUEL PUCHOL, CRONISTA OFICIAL DE LA LOCALIDAD, así como la actuación de grupos locales.

Tampoco se podrá llevar adelante la celebración de San Isidro en Benicarló, que estaba prevista para el domingo 17 de mayo. La festividad congrega a más de 1.600 personas cada año en las instalaciones de la cooperativa y en ella rinden homenaje a los socios jubilados de ambas entidades benicarlandas, entre otros muchos actos. Informan J. Nomdedeu y M. J. Sánchez.

Fuente: https://www.elperiodicomediterraneo.com

DANIEL ALFONSO MEDRANO, CRONISTA OFICIAL D’OTOS

Iniciem el mes de maig commemorant el Dia del Treball, un dels aspectes que més afectats s’han vist per la crisi del coronavirus. Les xifres macroeconòmiques indiquen que el PIB espanyol ha caigut un 5,8% a Espanya durant el primer trimestre de l’any i que s’han destruit 285.600 llocs de treball. De la mateixa forma que ocorre amb el recompte de víctimes de la Covid-19, les grans estadístiques són impactants però quan baixem a l’escala de les persones i coneixem les situacions concretes del conegut que ha faltat o de la casa on cap dels seus membres treballen i no tenen suficients recursos per viure amb condicions  les grans xifres es fan dramàtiques.

Arribats a este punt cal esperar que per pal·liar la situació els grans damnificats no siguen només els de baix, com sol passar, i que els treballadors no vegen retallats els seus drets aprofitant la cojuntura de la crisi. Això necessita de molta voluntat entre empresaris, govern i treballadors, així com diàleg i empatia. Però ara mateix les aigües estan molt tèrboles a escala mundial (mirem per exemple al president Trump), també a l’europea (s’ha reeditat la batalla entre els països del nord que consideren PIGS als mediterranis del sud) i com no a l’espanyola (mirem els agres enfrontaments al Congrés). Sembla que a la valenciana hi ha un poc més d’enteniment i a la municipal només hi ha un partit i té escàs marge d’acció. S’ha imposat una sensació d’incertesa, del ja vorem i nosaltres com a persones també cal que actuem defenent els nostres drets, informant-nos de les situacions i actuant amb consciència.

I, ara que ha començat la desescalada, inevitablement ens fem moltes preguntes que afecten als treballs que ens ofereixen serveis que utilitzem com a consumidors. Per exemple, després de suspendre les festes d’Ontinyent de 2020celebrarem les nostres a principi d’agost? Quan obrirà el bar i com ens podrem prendre el desitjat café? Els que volen combregar com ho faran? Com seran les classes presencials el pròxim curs? El servei de correus que ara ve retallat 3 dies per setmana tornarà a repartir per Otos de dilluns a divendres? Obriran la piscina com cada estiu? Em retallaran la pensió o la nòmina? I els músics quan tornaran a actuar i a obtindre ingressos? I… com respondrem a estes mateixes preguntes l’any 2022 quan ho hàgem ja viscut?

Fuente: http://publicacionsotos.blogspot.com/

FRANCISCO PÉREZ PUCHE, CRONISTA OFICIAL DE VALENCIA

Se casaron un 2 de mayo de 1970 y hoy, como suele decirse, celebrarán sus Bodas de Oro “en la intimidad”. O sea a puerta cerrada, encerraditos en su casa como otros miles y miles de españoles. Pepe y Carmina, Mari Carmen Belloch y José Ignacio Pérez, van a cumplir hoy cincuenta años de casados y mañana cincuenta días de confinamiento.

Nos conocemos desde siempre. O sea de familia. Mi primo y yo salíamos juntos a ver fallas en los cincuenta y disfrutamos juntos de cien tardes de sesión continua en salas  tan respetables como el Versalles, el Turia y el Español. El Cinemascope lo inventamos nosotros. Un poco más tarde, Pepe y yo nos buscamos novia casi a la vez. Eran los tiempos de Los Milos y Bruno Lomas, de Paul Anka y aquel Adamo de “Mis manos en tu cintura” con pocas luces en aquella planta baja dominical.

Yo me casé en septiembre de 1969 y Pepe, como queda dicho, el 2 de mayo de 1970. En la capilla del Santo Cáliz, en una ceremonia entrañable, se dieron cita muchos invitados, entre lágrimas de los padres, emoción de las amigas, arroz, ramos blancos y todo lo demás. Nos casábamos muy jóvenes, casi deprisa; muy espoleados de prohibiciones y horarios. Lo de Serrat y “el vint anys” parecía escrito especialmente para nosotros. Y es que en realidad íbamos de modernos pero éramos gente de lo más responsable porque queríamos tener una familia y, si se podía, ser algo en un trabajo respetable.

Pepe había estudiado en dos universidades laborales y yo me quedé en Valencia. Pepe se fue a trabajar a la Hidrola de Alicante y yo me quedé en Valencia. Pero la Navidad y la Pascua, las escapadas y el verano, propiciaban encuentros de mucha mayor intensidad porque eran siempre cortos. El Seiscientos, o aquel inolvidable “Dauphine” que en los sesenta nos llevaban al Saler y a Líria y poco más, propiciaron luego inolvidables rutas por el Pirineo y Castilla, de avería en avería, de románico a gótico, de chuletas a besugo, qué te voy a contar…

“Esta noche no cenamos”, nos prometíamos cada tarde. Pero terminábamos por cenar, más que nada por no hacerle un feo al esfuerzo nacional de promoción del turismo. De aquel viaje en que los cuatro vimos las auténticas cuevas de Altamira con su cartel de “recién pintado” conservo una factura de Santillana del Mar: una comida para cuatro costó 654 pesetas.

Carmina quería que hicieran carreteras especiales en las que no hubiera camiones; pero las autopistas aún tardaron en llegar. Cuando las hicieron era más fácil ir de Alicante a Valencia; pero entonces ya teníamos niños, estaban los colegios, el trabajo se complicaba, llegaron nuevas responsabilidades que obligaban a que los encuentros se espaciaran. Como en un acordeón, nos hemos distanciado más o menos, según las épocas; pero nunca hemos dejado de sonar bien en los momentos del reencuentro, por escasos y fugaces que fueran. Cada pareja tuvo su colonia de amigos en Valencia o Alicante, pero cuando llegaban los Reyes, cuando la Navidad propiciaba el reencuentro, todo volvía siempre a funcionar.

Años y leguas. Kilómetros, bautizos, excursiones, playas, restaurantes, libros, paseos, confidencias, intimidad… Padres que se nos esfuman en la niebla e hijos que nos crecen sin permiso. Hay familias compuestas a base de amigos, y amigos que son de la familia. E incluso hay familias que se refuerzan con bodas de familia, un asunto que sería ya muy largo de explicar. O no, porque todo es tan sencillo como la vida misma, como esa rueda que gira en medio del tiempo –abuelos, padres, nietos…– y vuelve a empezar.

Cuando te das cuenta, ya te han jubilado. Cuando vienes a echar la vista atrás, tienes nietos. O eres miembro de lo que ahora se llama, qué delicadeza, “población de riesgo”. Por eso mismo, estas Bodas de Oro se han quedado paradas de momento, sin misa ni cóctel, sin el viaje a Pedraza que habíamos estado planeando como culminación de las Bodas de Oro.

Pero todo pasará. Saldremos a la calle sin licencia y podremos abrazarnos con muchas palmadas en la espalda, como siempre hicimos. Pepe y Carmina, cincuenta años casados; cincuenta años de amor, familia, afecto y amistad. Unas Bodas de Oro a puerta cerrada y corazón abierto.

Fuente: https://fppuche.wordpress.com/

FRANCISCO PÉREZ PUCHE, CRONISTA OFICIAL DE VALENCIA

Todo empezó en Chicago, en mayo de 1886. Y en la fábrica McCormik, donde los sindicalistas de pensamiento anarquista habían organizado una protesta en demanda de una jornada de ocho horas de trabajo. La zona de Haymarket Square estaba abarrotada, con casi quince mil asistentes, y los ánimos bastante caldeados. Fue entonces cuando estalló una bomba, lanzada por no se sabe quién.

Lo que se sabe es que cundió el pánico, cargó violentamente la policía y se desarrollaron unos incidentes terribles, con un saldo de 38 muertos y 115 heridos. Salvo un policía, todos los muertos en la tragedia fueron del lado obrero. Pero lo peor estaba por llegar. Todos los dirigentes anarquistas de Chicago fueron detenidos y procesados; y todos juzgados en el curso de una vista en la que juez y jurados estaban descaradamente en contra de los movimientos de protesta sindical. El resultado fue el de largas penas de prisión y cinco condenas a muerte: el 11 de noviembre de 1887 ahorcaron en la cárcel a cuatro de los líderes obreros, el quinto se había suicidado el día antes.

De estos hechos de Chicago parte la fiesta internacional de Trabajo del 1º de mayo, celebrada en Europa muy pronto, a partir de 1890. Se reivindicaba en ella, al principio, un trabajo menos penoso para los niños y las mujeres; la causa más idealista, la aspiración más remota, fue la jornada de ocho horas, que tardó muchos años en llegar a las legislaciones del mundo. Pero se fue implantando a fuerza de años de manifestaciones, protestas y huelgas cuando fue preciso.

Los mártires de Chicago tienen un monumento en la zona de Haymarket y un túmulo especial en uno de los cementerios de la ciudad. Los mártires de Chicago fueron el origen de una celebración que curiosamente, en Canadá y Estados Unidos, tiene otra fecha porque el Día del Trabajo se celebra el 1 de septiembre.

Ciento treinta años después, el mundo celebra hoy el más raro y asombroso Día del Trabajo. No habrá manifestaciones, al menos en Europa. No se verán aquellas demostraciones obreras multitudinarias que llenaban Moscú y Pekín hace no tantos años. No asistiremos en España a las demostraciones de fuerza contra los recortes y la crisis. Las escaleras de la plaza de América no serán, como de costumbre, la tribuna de la reclamación obrera. Una epidemia universal lo va a impedir y los líderes sindicales hablarán a sus afiliados por videoconferencia.

El mundo es otro. La situación de los trabajadores, con millones de parados a causa del virus, es más dramática incluso que la que podría ser en 1886. En dos semanas, una espantosa crisis económica ha dejado sin trabajo a cien, doscientos, quinientos millones de obreros en el mundo. Y nadie es capaz de predecir por dónde va a ir la brújula de las protestas, la recuperación y los derechos laborales en el futuro…

Queda, al menos, el símbolo viejo del 1º de Mayo. Que honradamente considerado encierra un mensaje respetable: la unidad de los trabajadores es su única fuerza en los momentos de prueba.

Fuente: https://fppuche.wordpress.com/

FRANCISCO SALA ANIORTE, CRONISTA OFICIAL DE TORREVIEJA

En el sentido moderno del término ‘socialismo’, no aparece hasta 1830 en Gran Bretaña y en Francia. Las doctrinas sociales no surgen casualmente a principios del siglo XIX. Tienen como origen inmediato la revolución industrial y la miseria que le acompaña, denunciando los acaparamientos de los bienes de subsistencia: «los productos de la tierra, como los elementos, pertenecen a todos los hombres. El comercio y el derecho de propiedad no pueden consistir en hacer morir de miseria y de inacción a nuestros semejantes».

El Partido Socialista Obrero Español se fundó clandestinamente en la madrileña taberna ‘Casa Labra’ de Madrid, el 2 de mayo de 1879, en torno a 25 personas: 16 tipógrafos, cuatro médicos, un doctor en ciencias, dos joyeros, un marmolista y un zapatero. Encabezados por Pablo Iglesias, con lo que es el partido político más antiguo de España con funcionamiento ininterrumpido hasta la actualidad. Se adhirió a la II Internacional, que agrupaba a los partidos socialistas marxistas y entre las acciones más famosas de la Segunda Internacional está la declaración del 1° de mayo como ‘Día Internacional de los Trabajadores’ en 1889. En el segundo congreso del partido, en 1890, se decidió la participación en las elecciones, no obteniendo ningún diputado.

Los últimos años del siglo XIX estuvieron marcados en Torrevieja por el signo de la crisis y la calamitosa situación de los obreros sin trabajo, así sucedió en 1887; en enero de 1890, cuando la bahía estaba desierta de buques para cargar sal y la clase jornalera sin trabajo; en julio del mismo año el alcalde la población telegrafió a las autoridades asegurando que la situación era “sumamente angustiosa” asegurando que eran numerosos los obreros que imploraban la caridad pública; en 1894 y 1895 la clase trabajadora de Torrevieja seguía sin trabajo.

Ante esta crónica situación de paro, los obreros reaccionaron de muy diversas formas: al parecer, en 1890 se efectuó en Torrevieja, sin que se sepa su alcance, la manifestación obrera del Primero de Mayo, como en otros lugares de la provincia y tal como había sido acordado por el proletariado mundial. De ser verdad esto, indicaría cierto grado de organización obrera, la existencia de algún pequeño núcleo de obreros intentando establecer sociedades obreras.

A finales de abril de 1891, llego a Torrevieja un redactor de ‘El Liberal’ de Madrid, conocedor del intento de manifestación obrera del 1º de Mayo del año anterior, con el objeto de “enterarse sobre la conducta que han de seguir los pueblos de esta provincia respecto a la huelga del próximo primero de Mayo”.

En 1895 se manifestaron para que no se llevase a cabo la construcción de un tranvía desde las salinas al muelle porque ello supondría la miseria de muchos obreros que vivían del acarreo de las sales.

Estas muy repetidas situaciones de paro y la propaganda de ‘núcleos conscientes’ de trabajadores, que pronto fueron apoyados desde las organizaciones socialistas de Elche, Crevillente y Alicante, provocó la organización de sociedades obreras de resistencia al capital: así se sabe que una de las primeras, si no la primera, se organizó a principios de 1901, pues poco después esa misma ‘Sociedad de Obreros Cargadores de las Salinas’ planteó una huelga, en la que tomaron parte más de trescientos obreros, aunque quedaban otros trescientos no asociados, que siguieron trabajando en la carga de buques.

Los huelguistas pedían que se les aumentase el jornal y se les disminuyera la jornada de trabajo. Se inició el día 28, continuando los días siguientes en el mismo estado. En las salinas trabajaban otros trescientos cargadores que no estaban asociados.

El gobernador civil de la provincia, Antonio Galdó Chapulí, ordenó la reconcentración de la guardia civil de los pueblos cercanos en Torrevieja, con la finalidad de evitar coacciones a los trabajadores que se unieron a la huelga.

Durante 1902, comenzó la instalación del socialismo en Torrevieja de una forma ya importante: en ese año, ingresaron en la Unión General de Trabajadores la ‘Sociedad de Albañiles’, en julio; y la ‘Sociedad de Marineros’ y la ‘Sociedad de Salineros’ en noviembre.

Se celebró, en 1902, por primera vez la Fiesta del Trabajo el Primero de Mayo –dejando al margen el intento de 1890- y en preparación de tal conmemoración se llevó a cabo el primer mitin socialista, al que asistieron unos quinientos obreros asociados e incluso los que todavía no lo estaban comenzaron a presentar peticiones con objeto de mejorar sus condiciones de trabajo, que quedó limitada así a diez horas, en tanto que los albañiles, que trabajaban trece horas, solicitaron una jornada de nueve, utilizando la presión de su recién fundada ‘Sociedad de Resistencia’. Intervino en el mitin el dirigente socialista ilicitano Germán Penalva y el catedrático del Instituto de alicante y destacado militante del PSOE, José Verdes Montenegro.

Los patronos se resistieron a conceder tal reducción de jornada y emplearon a esquiroles de Orihuela, sin que sepamos si los obreros de ‘La Prosperidad’, que así se llamaba la sociedad de albañiles, consiguieron o no sus propósitos.

El 10 de octubre de ese mismo año, se declararon en huelga ochocientos obreros de las salinas. El motivo fue el haber despedido a cuatro barqueros que se negaron a trabajar en domingo.

El alcalde, Rafael Sala García, tuvo que interceder de nuevo por sus vecinos enviando un informe al gobernador civil, junto con una instancia firmada por gran número de socios de ‘La Unión’, solicitando el descanso dominical.

Reinó tranquilidad. Al día siguiente, a las nueve y media de la mañana el gobernador civil López Oyarzabal telegrafió al alcalde de Torrevieja ordenando que se reuniera la Junta de Reformas Sociales y que se practicara cuantas gestiones fueran necesarias para conseguir una avenencia entre el director de las salinas y los huelguistas. También se giraron órdenes de concentración de la benemérita en los puestos inmediatos a Torrevieja, resolviéndose sin incidentes.

Fuente: https://torreviejaresiliente.es

ANTONIO LUIS GALIANO PÉREZ/ CRONISTA OFICIAL DE ORIHUELA

El ser humano conserva en su memoria ya no solo hechos y personas que han pasado por su vida como secuencias de una película, sino también sonidos y olores que impregnaron sus vivencias. Es consustancial con el oriolano llevar dentro de sí el almibarado sonido de «las gemelas» escondidas en el carrico de la Convocatoria, o las voces de ángeles roncos entonando en las noches de los días previos a la Semana Santa, «El Canto de la Pasión». Por cierto, felicitarnos por su reciente declaración como Bien de Interés Cultural (BIC) Inmaterial por la Generalitat Valenciana. Así mismo, es difícil que los hijos de esta tierra olviden la aroma proveniente de los hornos, que se respira en algunas calles de nuestra ciudad en esta época del año, en que van cayendo las hojas del calendario y agotándose la cera de la Corona de Adviento.

Pero, ahora que se consumen tantos productos navideños fabricados industrialmente, en Orihuela y sus pedanías aún podemos disfrutar de los dulces elaborados artesanalmente. Algo que era generalizado, allá en 1776, en que dentro de la ciudad, según Montesinos, existían 21 hornos, de los que cuatro pertenecían a eclesiásticos individuales, seis a conventos y once a particulares, de los que, entre estos últimos propietarios, el marqués de Rafal poseía uno en la calle Santiago. En concreto, cincuenta y nueve años antes, dicho horno era propiedad de la Condesa de la Cueva que, al parecer pasó a su poder al serle confiscado al citado marqués. Así, el 8 de febrero de 1717 se llevaba a cabo el remate del arrendamiento del mismo a favor de Juan Bautista Fillol, a instancia de Fernando Quiles apoderado de dicha condesa. El proceso para materializar el arrendamiento seguía prácticamente el mismo ceremonial que cualquier otro efectuado en dicha época. Así, ante el notario Joseph Martínez de Rodríguez y encontrándose como testigos Joseph Rivera, oficial de cirujano y los horneros Diego Gil y Luis Juan; se llevaba a cabo el remate para lo cual comparecían el citado apoderado y el interesado en el arrendamiento del horno que estaba situado, como decíamos en la calle y parroquia de Santiago.

Con anterioridad, el pregonero público Juan Bautista Fontana durante más de un mes había pregonado por toda la ciudad el arrendamiento del horno, encontrando que la mejor postura era la de Fillol que la estableció en 3 sueldos y 4 dineros por día durante cuatro años.

El marco para llevar a cabo el remate fue la Plaza Nueva y Rabal de San Agustín, y una vez emplazados todos los interesados; notario, testigos, arrendador y arrendatario, este último solicitó al pregonero que encendiera una «vela de cera parda», y a son de trompeta convocó al pueblo con «altas e inteligibles voces» anunció las condiciones y capítulos con los que se iba a efectuar el arrendamiento, realizando varios apercibimientos, y comprobar si habían otras pujas. Después de ello y consumida la vela, quedó como mejor postor Juan Bautista Fillol, hornero de profesión de Orihuela, y por la cantidad antes indicada. A requerimiento del notario, tanto arrendador como arrendatario se obligaron a cumplir con su persona y bienes los capítulos del arrendamiento. En los cuales se establecía que el mismo sería por cuatro años forzosos iniciándose el día de San Juan de junio, abonándose los pagos semanalmente los sábados. Por otro lado, el arrendador se hacía cargo de los pertrechos existentes en el horno en las condiciones en que se encontrase en esos momentos, los cuales debía de devolverlos en su mismo estado al finalizar el tiempo. Así mismo, el precio estipulado no sería rebajado por ninguna causa imprevista que pudiera suceder, al igual que se hacía en los hornos que arrendaban los cabildos civil y eclesiástico.

De esta forma, el hornero Juan Bautista Fillol se hacía cargo de este horno de pan de la calle Santiago, y presumiblemente a los seis meses de tenerlo en su poder, también elaboraría los dulces navideños de aquella época, envolviendo con el aroma procedente de su pequeña industria las calles de Orihuela en vísperas de la Navidad.

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