Arxiu mensual: agost de 2026

SANTA POLA LLORA EL FALLECIMIENTO DE SU CRONISTA GRÁFICO OFICIAL RAFAEL BONMATÍ FERRÁNDEZ

LORETO SERRANO POMARES, ALCALDESA DE SANTA POLA

“Se ha ido un hombre comprometido con su pueblo, con sus tradiciones y con su historia. Podemos afirmar sin temor a equivocarnos que Rafa era un hombre pegado a su cámara.

Se ha ido de una forma rápida y silenciosa, como hacía su trabajo detrás de la cámara para que todos después pudiéramos disfrutar de todas las historias que nos contaba a través de sus ojos. Gracias a él hemos podido conocer nuestro pueblo en muchos actos y facetas que nos eran desconocidas. Hemos aprendido nuestra historia, nos hemos recreado con nuestras fiestas y todo tipo de eventos, porque si había algo que nunca faltaba era Rafa con su cámara para dejarnos el documento gráfico de lo que estaba pasando.

Por eso le nombramos Cronista Gráfico Oficial de Santa Pola, porque con ese reconocimiento no hacíamos más que darle nombre a la labor que ya llevaba años y años realizando. No creo que nadie de Santa Pola tenga un fondo de documentación gráfica tan increíble y profuso como tenía Rafael Bonmatí, que había necesitado toda una habitación para guardar y clasificar la gran cantidad de material que había atesorado meticulosamente a lo largo de su vida. Por todo ello estaremos eternamente agradecidos.

Rafael Bonmatí mereció el honor de ser Pregonero de nuestras Fiestas Patronales, ha sido Concejal del Ayuntamiento, Presidente de la Asociación de Moros y Cristianos y, por supuesto como ya hemos dicho, ser nuestro Cronista Gráfico. Pero sobre todo era merecedor de nuestro respeto y cariño.

Sabemos que le hizo mucha ilusión ser nombrado Cronista Gráfico, y que a partir de ese nombramiento redobló su esfuerzo para llegar a todos los actos y acontecimientos. Era habitual y diario ver su publicaciones en las que nos enseñaba los últimos actos, pero también noticias y fotos antiguas de Santa Pola. Llevamos un tiempo echando de menos esas fotos o esas escenas de nuestro pueblo.

Por eso hoy estamos muy tristes. Se ha ido un amigo, una persona excepcional, un amante de su pueblo y de sus gentes. Pero hay algo que no se irá nunca, su recuerdo, la imagen que tenemos grabada de Rafa grabando todo cámara en mano. Nos queda todo lo que vimos a través de su retina, toda la verdad y la historia que nos contó desde su corazón de santapolero.

Don Rafael Bonmatí, nosotros no te vamos a olvidar nunca y tu pueblo tampoco. Te vamos a echar mucho de menos. Has sido nuestra memoria. Gracias por mostrarnos de donde venimos. Gracias por retratar nuestro día a día. Gracias siempre por todo lo que nos has dado”.

Descanse en paz Rafael Bonmatí Ferrández.

Fuente: https://www.periodicosantapola.es

POSAR EL CRIT EN EL CEL

LLUÍS MESA, CRONISTA OFICIAL D’ESTIVELLA

Les festes de molts pobles acaben de matinada davant els forns. Aquelles persones que aguanten més, abans de gitar-se, mengen alguna cosa i xarren davant l’establiment. Ho dic amb coneixement de causa. En tinc un, paret amb paret. Així que estos dies, la meua vorera s’ompli de gent que, amb una napolitana en la mà després de l’últim cubata, crida ben intensament. El meu estimat forner José, encara amb la persiana tancada, no dona a l’abast per a atendre tant de personal. Sort que el seu amic Juan li tira una maneta. Per tant, estes jornades la paraula crit la tinc ben present. Ella em porta a pensar en la locució posar el crit en el cel. Significa queixar-se o protestar. Originàriament, tenia un sentit religiós. Suposava un clam a Déu perquè acabara amb alguna injustícia. Ara, amb la legítima secularització, significa fer arribar la nostra queixa el més lluny possible.

Trobe que ens escandalitzem poc per les tragèdies quotidianes. Les morts per fam o guerra sovint no ferixen. No obstant això, quan es mor algú del nostre entorn posem el crit en el cel. Continuen havent víctimes de primera i de segona.

S’ha anunciat el final de l’exposició permanent del MUVIM “L’aventura del pensament”. Ha sigut l’ànima d’un museu únic dedicat a la Il·lustració. He vist emocionar-se les visites escolars i d’adults que he portat allí. Tinc tristor per eixa desconsideració d’un projecte pioner i original. No hem escoltat reaccions a eixe fet. Ningú ha posat el crit en el cel.

Esta setmana visc envoltat de vaquetes i bous que passen per casa. És una tradició arrelada a Estivella. És normal que el lícit debat animalista vigile estos rituals, encara que s’ha de reconéixer que la realitat bouera es viu de diferent manera en la ciutat. Per a mi també resulta preocupant com en el poble s’ha produït la invasió de cadafals i contenidors impulsats per penyes. S’escampen com si es tractara d’una urbanització desmesurada. Trobe que de manera racional i respectuosa caldria debatre sobre el futur d’este fenomen. Desgraciadament, quan es parla de temes taurins amb els protagonistes, solen posar el crit en el cel. Creuen que dialogar i opinar suposa atacar-los.

En definitiva, no tinguem por a posar el crit en el cel quan el motiu ho justifique. Un clam contra la desesperació és un rellamp d’esperança.

Fuente: https://www.levante-emv.com

HOMO FESTUS

HENRI BOUCHÉ, CRONISTA OFICIAL DE BORRIOL

El ser humano, además de animal racional, político, hacedor de juegos (homo ludens), etc. es, como dice Gil Calvo (Estado de fiesta), homo festus, sabe hacer fiestas, la única especie que tiene esta capacidad. Los animales juegan, pero no hacen fiestas, no celebran fiestas.

Además, la fiesta tiene un carácter social: «La vida pública es la vida social más su autorrepresentación reflexiva». En esto consiste hacer una fiesta.

Y nuestra comunidad autónoma y nuestra provincia, tienen sobrada experiencia. En este mes de agosto se suceden las fiestas patronales en nuestros pueblos. Se festeja a los patronos con actos multitudinarios y variados. Se recuerdan los orígenes de la localidad, sus valores tradicionales y religiosos.

La fiesta no es solo ocio, sino mucho más. Es una válvula de escape, es cierto, pero tiene entidad propia y valores inapreciables. La fiesta nos libera, a pesar de su aparente irracionalidad y crea vínculos comunitarios de solidaridad y participación colectiva. El ser humano, en definitiva, no es simplemente homo faber, sino también homo festus, con la paradójica seriedad que esta última pueda suscitar.

Hay una esencial diferencia entre uno y otro, los animales juegan en un marco restrictivo (homo ludens), pero la fiesta es, además social, pública, que no la mera sociabilidad de las vidas privadas de sus protagonistas: esto es, no se puede celebrar una fiesta en soledad, ha de ser con público expectante, condición absolutamente necesaria, al menos en pareja, al menos que esta sea tu público.

Fuente: https://www.elperiodicomediterraneo.com

UN GOLPE AL BOSQUE EN PUERTAS DEL CENTENARIO

FRANCISCO PÉREZ PUCHE, CRONISTA OFICIAL DE VALENCIA

  • La Dehesa y la Albufera fueron bienes privativos de la Corona hasta la revolución de 1868, cuando pasaron al Estado, que los cedió a la ciudad de Valencia en 1911, aunque no se hizo efectivo hasta 1927.

El incendio que ha sufrido la pinada del Saler se configura como un duro golpe tanto para los vecinos de la ciudad de Valencia como para su corporación municipal, precisamente cuando ya se está preparando, para el próximo año, el Centenario de la donación definitiva a la ciudad de la propiedad de la Dehesa y la Albufera. Con todo, si atendemos a las palabras de la alcaldesa, el fuego puede ser también un acicate para reforzar los medios de control y vigilancia del bosque ahora dañado, y para regenerarlo como parque natural protegido que es.

El Saler y la Albufera fueron bienes privativos de la Corona, bienes personales de los reyes, que los guardaron para sí o para sus parientes y favoritos, en función de las rentas que dejaban los aprovechamientos del pontazgo, la sal, la leña, la caza y la pesca en el lago. Eso fue así hasta la revolución de 1868, año en que esos bienes pasaron de la Corona al Estado. En 1911, el Estado cedió a la ciudad el pinar y el lago, con la condición de no enajenarlo; pero esa donación no se hizo firme hasta el año 1927, cuyo Centenario se va a conmemorar.

Desde antes de esa fecha hay en el Ayuntamiento anhelos de usar el pinar y el paisaje con fines turísticos. Si Blasco Ibáñez ya soñó, en 1901, con un uso popular del bosque para el disfrute de los obreros, más tarde han sido diversos los intentos de urbanización o de construcción de un Balcón al Mar que fuera desde Nazaret hasta el bosque festoneado de chalés. Se pensó poner el aeropuerto en la playa de la Dehesa, pero se decantaron las autoridades por Manises. Y fue en los años sesenta cuando se cambió la ley de 1911, se cedió al Estado suelo del monte para ubicar el campo de golf y el parador del Saler y nació la idea de una urbanización, mediante la subasta de parcelas.

La creciente ola de protección de la naturaleza, en los años 70 dio cuerpo a una campaña proteccionista nacida en estas páginas de LAS PROVINCIAS, que logró al menos moderar, primero, y luego detener, el proceso urbanístico. También su puso el foco en el mal estado de las aguas de la Albufera, un lago que se contamina y se colmata de año en año. Necesitada de aguas limpias y frescas, la Albufera es fuente de una rica flora y fauna, que peligra por su fragilidad. Para protegerla nació, en 1986, un Parque Natural cuyo 40º aniversario acabamos de celebrar.

Con todo, no se pudo evitar la construcción de torres de apartamentos y núcleos de urbanización, que gozan de la misma consideración y derechos que cualquier otra calle de la ciudad de Valencia. Parte de los estacionamientos, viales e infraestructuras, además del paseo marítimo, fueron desmontados, al tiempo que se reconstruían y repoblaban las dunas naturales y «les mallaes» que eran propios de la barra arenosa de la Dehesa. En esa tarea, que ha durado décadas, se han mostrado acordes todas las administraciones municipales, tanto la socialista como la popular. En la medida que la economía lo ha permitido, todos han reforzado los medios de vigilancia y control del bosque.

El cultivo del arroz, que a principios del siglo XX redujo la superficie del lago, depende del delicado equilibrio natural del parque. Y reclama un flujo de aguas de calidad. Por otra parte, hay que señalar que el parador del Saler se inauguró en 1966 y sigue funcionando, ampliado; pero no ha corrido igual suerte el hotel Sidi Saler, que quebró y está cerrado. En el centro del bosque, hay que recordarlo, nació un primitivo camping, uno de los primeros de España, que fue erradicado más tarde por el Ayuntamiento ante los peligros de la masificación. También se desmanteló el conjunto de corrales de toros y la plaza taurina que funcionó en el bosque.

Hay que señalar que la primera decisión de frenar la urbanización, gracias a la presión de este periódico, fue tomada, ahora hace medio siglo, por la corporación de Miguel Ramón Izquierdo, último alcalde del franquismo. De esa época fue la actividad de un hipódromo que tuvo vida efímera y el control de la contaminación que podía haber aportado la Ford, una de las primeras empresas que procuró tener instalaciones adecuadas a las exigencias del lago. Esa corporación fue la primera que decidió no subastar puestos de caza en temporada; la actividad cinegética que se sigue practicando en algunos municipios de la ribera oeste del lago.

El fuego intencionado, un peligro constante

El fuego ha sido y es un peligro constante para el pinar de la Dehesa. Con frecuencia, los descuidos humanos, o la mala intención de los pirómanos, han prendido incendios en una zona privilegiada que no es fácil ni barato proteger.

Históricamente consta que se produjeron incendios pese a la existencia de una guardería al servicio del administrador de los bienes de la Corona. Si los años de descuido fueron la causa de que las golas naturales se cerraran y la Albufera pasara de tener aguas saladas a dulces, los fuegos fueron, por desgracia, frecuentes. Una de las primeras decisiones del Ayuntamiento, cuando tuvo la propiedad del monte, fue precisamente la de crear una Casa Forestal para la guardería del bosque. En la zona existe un parque de bomberos que responde a una iniciativa de los años ochenta.

Fue en 1980, precisamente, cuando se registró un incendio grave. Se produjo el 11 de octubre, en coincidencia con los días tensos de la llamada «Batalla de Valencia», y pocas horas después de un 9 de Octubre de tensiones. Nuestro periódico informo que el fuego se inició hacia mediodía y quedó controlado sobre las cuatro de la tarde; también dimos cuenta de la detención de un presunto causante y del hallazgo cerca de la carretera de siete latas de gasolina, alguna de ellas con restos de líquido inflamable.

El detenido, con ropas sucias de hollín y portador de bengalas, era vecino de Pinedo y dijo a la policía que estaba haciendo footing. El concejal Fernando Millán desveló que el 9 de Octubre, durante la procesión cívica, ya se había registrado un intento de incendio en la pinada, que la policía abortó a tiempo.

No menos intencionalidad se dio al fuego de junio de 1986, coincidente con unas elecciones generales. Fue atajado en pocas horas, pero dejó un rastro de temor e inseguridad. Después, ha habido otros conatos de incendio, o siniestros más graves, en otras oportunidades, como la de abril de 1992, en época primaveral y de mayor concurrencia en el bosque. Conocidos son los episodios que se han desarrollado en los últimos diez años, pues han sido ya refrescados por la redacción. En agosto de 2015 hubo un fuego grave, cerca de los apartamentos, el tiempo que se abría el episodio de un pirómano, juzgado y puesto en libertad, sobre el que el Ayuntamiento fijó muy especialmente sus recelos.

Es sabido que una instalación de cañones de agua protege en la actualidad al bosque y que se activa en los días de mucho calor. Pero está claro que no todo el parque puede ser protegido de igual manera, razón por la que hay que usar otros medios de vigilancia y, sobre todo, apelar a la conciencia cívica de los vecinos y visitantes.

Fuente: https://www.lasprovincias.es

ELDA CAPITAL COMARCA

GABRIEL SEGURA, CRONISTA OFICIAL DE ELDA

Tras los primeros años de posguerra, llenos de carestía, hambre, represión y miedo, la industrial Elda inició su despegue económico e industrial a partir de la llegada a la alcaldía de José Martínez González, conocida popularmente como “el Aragonés”. Desarrollo mantenido ininterrumpidamente durante 45 años (1945-1990). Periodo en el cual la ciudad creció un 187,39 %, pasando de los 20.013 habitantes (1945) a los 57.515 h., en 1990. Fulgurante crecimiento demográfico que fue acompañado del consiguiente desarrollo urbanístico. Elda crecía sin parar, año tras año, década tras década, a un ritmo un tanto vertiginoso. Aquel desarrolló se aceleró a partir de 1955 y en especial a partir de la creación de la Feria Internacional del Calzado, alcanzándose niveles excepcionales de hasta 8.701 nuevos eldenses en tan solo 5 años (1965-1970), es decir, una media de 1.740 habitantes por año.

Si Elda se posicionó de facto como la principal ciudad del Medio Vinalopó muy por delante de las capitales históricas (Monóvar y Novelda), su pujanza económica y su peso demográfico permitió que poco a poco fuera agrupando en ella instituciones y organismos estatales que desde aquellas eran desplazadas o creadas ex novo en Elda. La primera de ellas fue la administración de justicia. Posteriormente vinieron otras, caso de Registro de la Propiedad, Hacienda, Seguridad Social, etc. de la que ya iremos dando buena cuenta.

Tal día como hoy, un 26 de noviembre de 1965, hoy hace 57 años, el Boletín Oficial del Estado publicaba el Decreto 3388/1965, de 11 de noviembre, del Ministerio de Justicia por el que se modificaban las demarcaciones judiciales vigentes hasta el momento.

En él, y atendiendo a la nueva realidad demográfica y económica de España, tal y como se recoge en el preámbulo del decreto, se procedió a la supresión de un buen número de Juzgados de Primera Instancia e Instrucción y a su reunificación en nuevas localidades atendiendo a los parámetros ya indicados de población y riqueza industrial.

En el caso de la provincia de Alicante se redujeron los partidos judiciales, reajustándose las circunscripciones judiciales. Así Cocentaina quedó incorporada a Alcoy; Jijona fue adscrita a Alicante; Callosa d’en Sarrià lo fue a Villajoyosa; Dolores anexionado a Elche; y los partidos de Novelda y Monóvar fueron unificados trasladando su sede a la pujante ciudad de Elda.

Por ministerio de aquel decreto del Ministerio de Justicia, quedaron establecidos los Juzgados de Primera Instancia e Instrucción en Alcoy, Denia, Orihuela, Elche, Villajoyosa, Villena, Alicante y Elda.

Decisión que elevó a la ciudad de Elda a sede judicial de toda la comarca del Medio Vinalopó, comprendiendo en la jurisdicción del Juzgado de Primera Instancia e Instrucción de Elda a las poblaciones de Agost, Algueña, Aspe, Elda, Hondón de los Frailes, Hondón de las Nieves, La Romana, Monforte del Cid, Monóvar, Novelda, Petrer, Pinoso y Salinas. Elda veía así reforzada su condición de capitalidad comarcal.

En julio de 1966 se iniciarán las obras en los bajos de la Casa Consistorial eldense para albergar las dependencias del nuevo juzgado, que fueron inauguradas en diciembre de 1967 por el ministro de Justicia Antonio Mª de Oriol y Urquijo. Allí estuvieron ubicadas hasta su traslado al actual Palacio de Justicia.

Fuente: https://www.valledeelda.com

19 DE AGOSTO DE 1611: LA CARTA PUEBLA DE PETRER

Mª CARMEN RICO NAVARRO, CRONISTA OFICIAL DE PETRER

Cada 19 de agosto Petrer conmemora una fecha histórica. Tal día como ese pero de 1611, hace ahora 415 años, Antonio Coloma Pérez-Calvillo, II conde de Elda (1586- 1619) y señor territorial de las villas de Elda, Petrer y lugar de Salinas otorgó la Carta Pobla a los nuevos pobladores cristianos viejos que vinieron a Petrer desde Biar, Castalla, Ibi, Xixona, Montfort y la huerta de Alicante (Agost y Mutxamel).

En total 100 familias (95 hombres y 5 viudas). Llegaron, entre otros, los Rico, Bernabéu, Maestre, Miralles, Esteve, Pastor, Payá, Pérez, Poveda, Vicedo, Alcaraz, Amorós, García, Hernández, Mira, Montesinos, Morant, Planelles, Amat, Brotons, Tortosa, apellidos que aún perduran en Petrer.

La expulsión de los moriscos (1609), con el deseo de homogeneizar cultural y religiosamente a toda la población de los reinos de España, supuso la pérdida de la mayor parte de la población del Condado de Elda. Situación de despoblamiento que, al afectar gravemente a las rentas señoriales del conde de Elda, tuvo que ser solucionada mediante una política repobladora auspiciada a lo largo de las primeras décadas del siglo XVII y cuyas condiciones legales quedaron fijadas en las mencionadas cartas pueblas. Este proceso repoblador, nutrido casi mayoritariamente con gentes oriundas del mismo Reino de Valencia, contribuyó a transpolares antagonismos ancestrales de los lugares de origen a los nuevos pueblos de acogida. En el caso que nos ocupa, este fenómeno se puede asimilar, con evidentes matizaciones al participar gentes de otros lugares, a la llegada a Petrer de pobladores de Castalla, frente a un elevado componente de Onil en las familias que accedieron a repoblar Elda. Transmitiendo, de este modo, las rencillas locales existente entre estos dos pueblos de la Foia de Castalla a nuestro ámbito geográfico, donde encontraron un magnífico caldo de cultivo para reproducirse e intensificarse. Aunque no hay que olvidar que los conflictos entre Elda y Petrer se rastrean desde el siglo XIV éstos se potencian con la repoblación pues a Petrer y a Elda se traslada la rivalidad entre Castalla y Onil.

De la Carta Puebla de Petrer se conocían hasta hace muy poco algunos capítulos sueltos, pero gracias a la publicación del Catálogo del Archivo Condal por el historiador y cronista de la ciudad de Elda Gabriel Segura Herrero conocemos la existencia de una copia completa de este singular documento que nos permite conocer nuestros orígenes y que se puede consultar en la revista Moros y Cristianos 1999 (bibliopetrer.petrer.es) y en la Revista del Vinalopó n.º 12 (2009).

En la Carta Puebla, realizada y convenida ante el notario Juan Beltrán, se estipulaba el reparto de casas y tierras, las condiciones para su explotación, los ingresos y privilegios reservados a la Señoría… En sus capítulos se establecía el dominio de los Coloma sobre la tierra, junto con una serie de privilegios y regalías, tales como el derecho de los molinos, almazaras, tiendas, tabernas, carnicerías y hornos. Las condiciones que se establecieron en este documento se mantuvieron, no sin revisiones, como las de 27 de octubre de 1612, la del 31 de julio de 1616 o la de junio de 1727, hasta la abolición definitiva de los señoríos en 1837, en el reinado de Isabel II.

La repoblación establecida por el conde de Elda en la Carta puebla de 1611, no permitió recuperar los ritmos de crecimientos generados durante la segunda mitad del siglo XVI.

Fuente: https://www.facebook.com/profile.php?id=100065599265045

30 AÑOS DEL FALLECIMIENTO DE JOSÉ MARÍA SOLER, ARQUEÓLOGO, INVESTIGADOR, Y DESCUBRIDOR DEL TESORO DE VILLENA

  • Soler, que falleció a los 81 años, dedicó su vida a preservar la historia de la Ciudad.

Señalaba el alcalde, Fulgencio Cerdán en sus redes sociales, que cada aniversario del fallecimiento de Soler es una oportunidad para rendir homenaje a quien cambió para siempre el conocimiento del pasado de Villena.

JOSÉ MARÍA SOLER GARCÍA (1905-1996) fue el descubridor del Tesoro de Villena, uno de los hallazgos arqueológicos más importantes de la Edad del Bronce en Europa, localizado el 1 de diciembre de 1963 en la Rambla del Panadero.Pero su labor y su aportación a Villena fue mucho más que como investigador, estuvo presente en todos los actos culturales, festeros y de la vida social de su querida Villena.

Su incansable labor como arqueólogo, historiador, investigador Y CRONISTA permitió sacar a la luz una parte esencial del patrimonio villenense y sentó las bases de la investigación arqueológica moderna en el municipio.

Gracias a su trabajo, Villena se convirtió en un referente internacional para el estudio de las civilizaciones del sureste peninsular.

Treinta años después de su fallecimiento, su legado permanece vivo en el Museo de Villena (MUVI) y, sobre todo, en el orgullo de una ciudad que reconoce en José María Soler a uno de sus hijos más ilustres.

Recordar a José María Soler es recordar el compromiso con la cultura, la investigación y la defensa del patrimonio histórico. Su descubrimiento del Tesoro de Villena sigue siendo un símbolo de identidad para la ciudad y un legado de valor incalculable para las generaciones presentes y futuras.

Fuente: https://cadenaser.com

COM A COLOFÓ DE LES FESTES DE LLOMBAI 2026

VICENTE SANZ VIÑUELAS, CRONISTA OFICIAL DE LLOMBAI

Com a colofó de les Festes de Llombai 2026, esta vesprà la CORAL del MARQUESAT ens ha deleitat amb un concert molt entretingut en cançons conegudes i simbóliques com “Cantando bajo la lluvia”, “Los Miserables”, “El rey león”, “West side story”, “ABBA”, “Cabaret”, “El libro de la selva”, “El fantasma de la ópera”… entre altres. 🎶🎙🎵

Una vetlada molt agradable en l’Auditori Municipal de Llombai, en el que la Regina, el President, les festeres, Festers Llombai i públic en general hem disfrutat (i en la que s’ha felicitat públicament a Jose Manuel Llorens, un dels components de la coral, pel seu 85 aniversari). @destacar 🥳

En acabar, pase de les fotos de totes les festes realitzades per Plaer Forés fotografía.

Fuente: https://www.facebook.com/61566384512071/posts/122221678532546150/?rdid=Nxnury3f3IlRbyhN#

LA LEY DEL EMBUDO

FRANCISCO PÉREZ PUCHE, CRONISTA OFICIAL DE VALENCIA

En 1920, el arquitecto Alfredo Baeschlin terminó una hermosa casona, de estilo vasco antiguo, para el empresario Serafín Ajuria. Es Ajuria Enea, la casa-palacio que, desde los años ochenta, sirve de residencia oficial del presidente de los vascos y las vascas. Es lo que tienen las autonomías con pedigrí: que heredan casonas. Como diría Catarella, yo mismo personalmente en persona, he comido en la Casa dels Canonges, un palacio gótico residencia oficial del presidente de la Generalitat de Catalunya. Donde se acepta con orgullo que, además, el president, desde Jordi Pujol, use en verano una finca con casona del XVII que la Diputación de Barcelona tiene en las faldas del amado Montseny.

Pero claro, ¿dónde vas a comparar? A Isabel Díaz Ayuso, la presidenta de Madrid, los medios informativos no le pasan ni una. ¿Cómo va a ser igual una autonomía que la otra? ¿Cómo se va a dar a los vecinos de Ceuta el mismo nivel de respeto y protección que si, pongo por caso, los invasores sin papeles se hubieran asentado en la explanada del Gugenheim o vagaran ante el Liceo haciendo chabolas con cartones?

Tres días, con sus noches, ha pasado el presidente Illa en la Mareta, la residencia propiedad del Patrimonio del Estado que el presidente Sánchez usa para sus vacaciones. Tres días, de los que se ha informado muy poco, que han transcurrido con placidez mientras Ceuta estaba como está: abandonada de las manos del Estado. Un Estado de todos que, ante la vergonzosa falta de voluntarios, tenía que haber suspendido las vacaciones de cientos de funcionarios, armados y de manguitos y visera, para poner en marcha una máquina de atención urgente ante un estado de calamidad manifiesta.

Pero la autonomía de Madrid no tiene nacionalistas, la pobre sigue sin ganarse el respeto de la igualdad y el presidente Vivas no tiene el halo sacramental de un lendakari. Y así va la ley del Embudo, ancha para unos y estrechita para Isabel, tan molesta para la Moncloa. ¿Sabían que en el palacio del Temple hay una casa oficial para el delegado del Gobierno? También la hay en el edificio de Hacienda abandonado en Guillem de Castro. Y en el banco de España de la calle de las Barcas. Y no pasa nada. Para construir la vivienda oficial del presidente de las Cortes se compró ese solar, 30 años lleno de ruinas y ratas, de la calle del Salvador. Es normal y lógico que un presidente autonómico tenga una casa oficial; y si se hacen números termina siendo un modelo más barato.

Lo que no es tan normal es la paciencia perruna de España con los caprichos de Marruecos, y la babosa permisividad de Europa con el amigo del sur. Es, ahí lo tienen, la prueba más clara de que el mundo viene gobernado por la ley del Embudo.

Fuente: https://www.lasprovincias.es

OFICIADA LA MISA SOLEMNE EN EL CAMP DE MIRRA EN HONOR A LOS SANTOS DE LA PIEDRA

El Camp de Mirra sigue celebra sus fiestas Mayores, y en ese marco tan especial, en la mañana del domingo se oficiaba en la Parroquia de San Bartolomé la Misa Solemne en honor de los copatronos Abdon y Senen por el sacerdote y CRONISTA OFICIAL DE LA LOCALIDAD DE EL CAMP DE MIRRA, JOSEP MIQUEL FRANCÉS.

El oficio se realizaba tanto en castellano como valenciano, con los cantos gregorianos, en latín y griego, a cargo de la Capilla de Canto “Dómina Virtutum” de Villena.

El acto incluía la ofrenda de frutos a cargo de las entidades festeras de la localidad, que han sido llevadas a la Residencia de Ancianos de Villena.

A destacar la presencia de los capitanes 2026 del bando cristiano, la escuadra “Na Violant”. Precisamente sus reliquias estaban expuestas sobre el altar mayor de la Iglesia.

Como momento final del oficio, los asistentes cantando el “Himne als Santets de la Pedra”. Sus imágenes se veneran en la ermita de Almizra desde hace 300 años.

Fuente: https://cadenaser.com