Acadèmia Valenciana de Cronistes Oficials
El próximo sábado, 24 de agosto, a las 11,00 horas de la mañana, ANTONIO GARCÍA LACRUZ, CRONISTA OFICIAL DE CHERA, va a presentar en el Local Socio Cultural de la Fuente del Barrio de Chera, un documental que ha realizado sobre el municipio cherano.
HENRI BOUCHÉ, CRONISTA OFICIAL DE BORRIOL
Hay cosas de las que el uso continuado nos hace olvidar su sentido y utilidad. Este es el caso del lenguaje que, invariablemente, empleamos cada día. Desde la prehistoria hablamos y con él nos dirigimos a nuestros congéneres hasta el extremo de que, como decía Heidegger, «solo hay un mundo donde hay lenguaje». «Los límites de mi lenguaje son los límites del mundo», añadiría el filósofo Wittgenstein. Con él nos comunicamos, reímos, lloramos, etc. He aquí, pues, los dos polos opuestos.
Es claro, no obstante, que sin el lenguaje no podríamos explicarnos cosas ni otorgarle un sentido a la existencia como decía alguien cuyo nombre no recuerdo ahora. Pero también es cierto que lo que se dice, dicho está y, a veces, la retractación se torna difícil.
Y también, como recomendaba Wittgestein, «de aquello de lo que no hay que hablar lo mejor es callarse». En boca cerrada no entran moscas. Así reivindicamos el silencio. La palabra es, pues, motivo de salvación, pero también de condena. En este último caso es, asimismo, causa de conflicto y de engaño cuando está mal utilizada. Para lograr que la sociedad sea feliz hay que saber explicar mediante el lenguaje lo que pasa, pero de una forma veraz.
Y ¡cuidado cómo se dice una cosa! No es lo mismo decir «vamos a comer niños» que decir «vamos a comer, niños». En el primer caso incurrimos en un criminal acto de antropofagia. O, como hizo el emperador Carlos I, respecto a un reo condenado: «Clemencia, imposible ejecución», cuando realmente quería decir «clemencia imposible, ejecución». Y una coma le salvó la vida al condenado. Casos similares son frecuentes en la vida ordinaria. Y, además, si aparecen entremezclados con motivaciones ideológicas o políticas, peor.
FRANCISCO PÉREZ PUCHE, CRONISTA OFICIAL DE VALENCIA
Ya saben: Diógenes se hartó de escuchar a la legión de barbudos que discutía sobre la esencia del movimiento y se fue a su casa. Dejó el tedioso debate, se largó. Pero por el camino, dejó para la historia una sentencia inequívoca por su sentido práctico:
–El movimiento se demuestra andando…
Diógenes fue llamado El Cínico desde entonces. Pero entre las escuelas de filosofía de la antigüedad la suya, la del pragmatismo, se instaló como el arte práctico que invita a alejarse de las disquisiciones retóricas para ir, con determinación, al grano de las soluciones.
Pongamos un ejemplo: «O nos alineamos con la política de descarbonizar o nos podemos pegar un tortazo que no queden ni los tornillos». Es una frase de Jorge Alonso, presidente del Grupo Alonso. Y es, inequívocamente, el pensamiento eficiente, contemporáneo, de un empresario que no tiene mucho tiempo para la retórica; que no puede perder su tiempo en disquisiciones sobre el cambio climático y que llama a la acción decidida. Alonso, en este caso, hablaba para la revista ‘El Economista’. Pero su forma práctica de acción, su determinación, hay que encuadrarla entre los que imponen la evidencia de las cosas.
La empresa de los Alonso empezó a funcionar en 1962, cuando el padre, agricultor de profesión, compró un camión. La cosecha era una evidencia, un conjunto de bienes que se podían mirar, tocar y pesar, pero que no tenían especial valor si no se llevaba, con rapidez, seguridad y diligencia, a un mercado. Ya está: ese gesto, en realidad un servicio al mercado, es un negocio. Es la logística. Que en 1972 hizo que el señor Alonso pudiera comprar un camión mayor, un trailer dedicado al transporte de troncos.
Hay que tener bastantes años para recordar una Valencia sembrada de peligrosos troncos apilados. Los había en los solares cercanos a la fábrica de Palmero, en el Camino del Cementerio, pero también a la sombra de Casa Vilarrasa, en la calle de Jesús. Los mueblistas, las serrerías y talleres de contrachapado, hacinaban enormes troncos africanos en cualquier parte, sin mucha seguridad. Pero en el puerto, también falto de espacio, los cilindros bailarines ocupaban solares de bombardeo y callejuelas sin alcantarilla. En este periódico, en los setenta, se escribió que la calle dedicada al Ejército Español no merecía un paisaje de depósito de troncos como el que sufría.
El movimiento se demuestra andando, incluso para salir de la precariedad y la falta de desarrollo. En 1968, el ingeniero Vilar Hueso, director del puerto, explicó en LAS PROVINCIAS qué era un contenedor. Y dimos en el periódico la primera foto de un artefacto de los de entonces, pesado como una caja fuerte. La transformación del mundo llamaba a la puerta de los pragmáticos y Alonso fue de los primeros en abrir. En el año 1972, un solo buque, el ‘Sally Stove’, descargó doscientos contenedores en una mañana; la desviación del Turia por el sur hizo posible la ampliación de un puerto que en 1979 inauguró su primera base para contenedores.
Alonso estaba allí. Alonso, en realidad, ha estado en el centro de todos los extraordinarios cambios que ha tenido el puerto más dinámico del Mediterráneo. Porque llevar mercancías de aquí para allá –el viejo oficio ‘dels traginers’— consiste en estar atento a las necesidades cambiantes de la clientela y saber servirla, con seguridad y eficacia, con los medios mejores que haya en cada momento: desde la carreta de bueyes medieval a los reactores del presente. Generar seguridad en el cliente, transmitirle la garantía del cumplimiento de un calendario y un horario, será el éxito mejor.
El Grupo Alonso, en el siglo XXI, está presente en toda la gama de modalidades del mundo de la logística. Su particular pragmatismo le ha llevado a disponer de complejos almacenes de mercancías en puntos clave de los transportes, dentro de los puertos o de las instalaciones ferroviarias. Pero, además, ha querido diversificar su actividad y lo ha hecho de un modo brillante por su capacidad de innovación. ¿Qué hace un ‘transportista’ metido en el negocio de los restaurantes? ¿O qué le ha llevado al ‘capricho’, que no es tal cosa, de adquirir la marca Legendario y fabricar en Cuba un ron de gran calidad que se consume en medio mundo?
En el fondo, es probable que todo tenga respuesta en el arte de transportar. En la vieja ciudad de La Habana, Cexval, Comercio Exterior de Valencia, perteneciente al Grupo Alonso, abre al turismo una licorería antigua, de nombre Bocoy, que es emblema de la tradición del ron. Y la palabra bocoy, la que describe el barril grande, de 42 arrobas o 700 litros, evoca lo que en su día no fue sino un contenedor para líquidos. Un recipiente que en Valencia se fabricó por millares en los talleres de las inmediaciones del puerto.
Transporte de mercancías. El movimiento se demuestra andando. El Grupo Alonso ha puesto en marcha su última «venganza cívica»: instalar su sede en el 69 de Cardenal Benlloch. Que no es otra cosa, para los mayores al menos, que aquella Senda de los Elefantes que padecimos en la ciudad cuando no había by-pass y todo el transporte estaba obligado a discurrir por la ciudad.
Fuente: https://www.lasprovincias.es
GABRIEL SEGURA, CRONISTA OFICIAL DE ELDA
Lejos quedaban los años en los que la Monarquía Hispánica imponía su poder en toda Europa a base de matrimonios, de la diplomacia y de la fuerza de sus tercios. La Francia de Luis XIV había emergido como la sucesora de España en el tablero geopolítico europeo, lo que provocaba el recelo de Inglaterra y del imperio austriaco. A la muerte de Carlos II (1700) sin sucesor a la corona española, la guerra entre las emergentes potencias europeas se inicia primero en el ámbito internacional y más tarde se extiende, a modo de guerra civil, en los reinos de las Españas entre los partidarios del legítimo heredero Felipe de Anjou y el pretendiente Carlos de Austria, ambos con derechos sucesorios a la corona española por ser descendientes directos de Felipe IV.
La guerra llegó a suelo peninsular produciéndose una profunda división social entre partidarios de uno y otro pretendiente. La nobleza, el clero, la incipiente burguesía, pero también las instituciones como los ayuntamientos tomaron partido por uno u otro bando. En este sentido, de sobra es conocido el firme posicionamiento proborbónico de las villas de la antigua vall d’Elda (act. Medio Vinalopó). Elda, Petrer y otras colaboraron con la causa borbónica aportando armas, vituallas y hombres en la defensa de Felipe V.
Elda fue ocupada en dos ocasiones por las tropas aliadas defensoras de los derechos del pretendiente austriaco, siendo liberada definitivamente días antes de la batalla de Almansa (abril, 1707). Tras su liberación se procedió a la constitución del que sería el último consell, según los Fueros del reino de Valencia. Días antes se procedió al ahorcamiento de un “miquelet” o partidario del archiduque Carlos en la plaza de Abajo (act. de la Constitución).
Fue el 15 de agosto, día de la Asunción de la Virgen, de 1707, cuando reunidos en la sala capitular de la casa consistorial se procedió a la constitución del nuevo ayuntamiento para lo que restaba del año. Consell municipal, que así se titulaba, constituido aún habiéndose decretado en junio de ese mismo año los Decretos de Nueva Planta por que el que se dispuso la abolición de la organización foral del reino de Valencia, dejando paso a la imposición del modelo castellano. Aquel último consell foral eldense elegido hoy hace 317 años fue presidido por Gabriel Amat, como justicia (= alcalde), junto a Isidro Crespo, Tomás Bernabé, Antonio Guarinos y Juan de Vera, como jurados (=regidores, concejales). Su periodo de gobierno se desarrolló a lo largo de 7 meses, siendo sustituido en marzo de 1708 por otro ayuntamiento, ya bajo planta castellana, en cumplimiento de la orden de la Real Audiencia de Valencia, de fecha 7 de septiembre de 1707, en la que notificó a todos los pueblos del reino la la obligatoriedad de regirse por las leyes de Castilla, de usar papel sellado y del uso del castellano en todos los documentos escritos, so pena de nulidad.
Fuente: https://www.valledeelda.com
LLUÍS MESA, CRONISTA OFICIAL D’ESTIVELLA
Hem d’ubicar les nostres prioritats en la part més preeminent de tot. A voltes, a causa de no fer-ho, no col·loquem en primer lloc el que realment ens ompli. Hi ha una locució que m’agrada per a expressar-ho. Es tracta de ‘al capdamunt’. Indica el nivell superior d’alguna cosa o l’extrem alt. Per a mi, és important pronunciar-la no sols per a expressar el que es troba dalt del tot sinó per a pensar el que ho està per a cadascú de nosaltres, amb l’objectiu de protegir-ho.
Per a molts, arriben les vacacions. És un període que ens motiva a realitzar múltiples i variades activitats. Està molt bé. Però, tal vegada, no pensem que eixos dies els necessitem per a refer-nos i relaxar-nos. Sense voler, omplim les agendes de quedades amb persones estimades, de viatges o d’activitats. Al remat, l’estrés laboral acaba per transformar-se en estival, però continua present. Així que, cal que situem este mes ‘al capdamunt’ tot el que ens faça descansar. No fem del nostre descans una nova manera d’alterar-nos.
Arriba el temps de les festes populars. Esta setmana em quede amb la dedicada a la baixada de Sant Roc d’Estivella, situat ‘al capdamunt’ de l’antic poble de Beselga. Em fa pensar que els actes informals, com el trasllat d’una xicoteta talla per un camí fosc, ens donen una bona lliçó. Els rituals compartits, i amb poc de protocol, ajuden a ubicar el sentiment de poble ‘al capdamunt’.
Estem celebrant les Olimpíades. ‘Al capdamunt’ pareix que se situen les persones que aconseguixen medalles. Oblidem que per davall n’hi ha moltes que ploren. És el cas de Carolina Marín i d’altres. Em quede amb l’abraç que li va donar a la seua rival He Bing Jiao i amb el fet que esta arreplegarà el trofeu acompanyada d’un símbol espanyol. En la vida, hem de posar ‘al capdamunt’ les persones abans que les medalles.
Arriba la convocatòria de la investidura del president català: ‘Al capdamunt’ de la notícia se situarà la revisió del finançament català. El problema de l’infrafinançament valencià continuarà sense discutir-se per falta de temps. Miraculosament, la problemàtica econòmica del veïnat del nord sembla que s’ha solucionat en mesos.
En definitiva, posem ‘al capdamunt’ les nostres prioritats i no el que és superflu. El somni més alt no té la major alçària sinó el sentiment més intens.
Fuente: https://www.levante-emv.com
JOSÉ SALVADOR MURGUI SORIANO, CRONISTA OFICIAL DE CASINOS
“Dos coronas tu frente abrillantan, como Virgen y Mártir invicta, en el cielo tu gloria inaudita, resplandece cual sol eternal”. Así han cantado, cantamos y si no se pierde la tradición cantaran las generaciones de Casinos a su patrona, titular de la Parroquia y primera mujer de Casinos censada en su ermita de la plaza, nuestra querida Santa Bárbara.
Para hablar de Santa Bárbara en Casinos nos hemos de remontar al año 1480 que ya hay documentos que nos hablan de la existencia de la Casa del Campo y de una Capilla en el Más de Casinos en la que se venera la Imagen de Santa Bárbara.
En el año 1708 el día veintisiete de septiembre sabemos por el Testamento otorgado por Mosén Juan Murgui, primer sacerdote que atendió la capilla del Más de Casinos, que estaba dedicada a Santa Bárbara y que este mismo sacerdote y su familia construyó el Pozo público de la calle de San Joaquín que fue restaurado entre 1918-1920, siendo Alcalde: Juan Manuel Murgui Muñoz, nieto de Juan Rocher y Visiedo. Produciéndose el cambio de Ayuntamiento el día 1 de abril de 1920 siendo el nuevo Alcalde: Manuel Espinosa Catalá.
En el año 1788 el día 28 de julio, tiene lugar un hecho trascendental para la historia de Casinos y es la Fundación de la Parroquia Santa Bárbara Virgen y Mártir de Casinos por el Exmo. y Rvdmo. Arzobispo de Valencia Dr. D. Francisco Fabián y Fuero, siendo el primer vicario que atiende esta Parroquia D. Damián Fuster.
En el año 1792 nos cuenta el Informe de Fabián y Fuero nuestra denominación: “Casas vulgo el Más de Casino. La Parroquia de Liria tiene por Anexo unas casas, llamadas vulgarmente el Más de Casinos, que es Vicaria Temporal desde el año 1788.
En el año 1798 en Casino, había quinientas setenta y cuatro almas y ciento veinticinco párvulos. El Señor Cura era D. Vicente Adsuara.
En el año 1800 sabemos las mujeres que llevan por nombre Bárbara: Bárbara Ruiz –Hija- (casa Nº 66); Bárbara Niñerola -Hija- (casa Nº 103); Bárbara Eriarch -Hija- (casa Nº 104) y Bárbara Alegre –Hija- (casa Nº 10 Más de Agustín) total cuatro.
En el año 1803 existe el Expediente 321/3 de la Curia Arzobispal de Valencia por el que Don Vicente Adsuara: Presbítero vicario de la aldea de Casinos, Josef Murgui y Llabata, Pasqual Nillerola, y Pasqual Moreno, electos del común de vecinos de la misma son protagonistas del Lío 250 – Nº 55. Que en su “Segunda parte, trata Sobre el patronazgo de la Yglesia de la Aldea de Casino”. En este documento que al transcribirlo ocupa diez y ocho folios, nos habla de Mosén Juan Murgui y el motivo del pleito o lio es la separación de la Parroquia de Casinos con Liria y el Patronazgo de Santa Bárbara para Casinos.
Por tanto a la vista de estos documentos históricos, podemos sentirnos orgullosos de ser los herederos de un pasado glorioso, marcado por la reivindicación de sentirnos pueblo, siempre bajo la protección y el patronazgo de Santa Bárbara Virgen y Mártir.
Su fiesta desde el primer capítulo de nuestra historia, ha sido patrocinada por el Ayuntamiento de Casinos y su torre con tres ventanas ha formado parte de los escudos de la Parroquia y del Municipio. Sus reliquias son veneradas en la arqueta que reposa a los pies del Altar Mayor (1993-12-04) y en el relicario que se guarda en la Parroquia de su nombre.
En el año 2024 Casinos, volverá a honrar a su patrona con el cariño que le tributa, a las nueve horas y a las doce serán las Eucaristías en la Parroquia y a las veintiuna horas nuestra patrona recorrerá las calles de Casinos portada por los Quintos y a los sones de la Banda Sinfónica de la Unión Musical Casinense.
Felicidades al Señor Cura Párroco D. Enrique Sáiz, por ser el Párroco que presidirá los actos litúrgicos de la fiesta, dando el realce oportuno para que Santa Bárbara nos de “su poder y amor eternales” y como dice una estrofa de la poesía que se dedica a san Roque en el último día de la novena, la recordamos de este modo: “Santa Bárbara nos libre de malas pestes y rayos; y el glorioso san Antonio de los testimonios falsos”.
Santa Bárbara preside el Altar Mayor de la Parroquia, en la ermita de San Roque, está a la parte derecha del santo y en el Sagrario de la Capilla en Casinos, es una de las imágenes que remata la cúpula (Orfebrería Piro 1993 julio).
La historia de Casinos va unida a Santa Bárbara y cada diecisiete de agosto es preciso recordar a todas las personas que ha formado parte de nuestro pueblo y nos han legado el culto. Hay una frase por todos conocida: “Nos acordamos de Santa Bárbara cuando truena”, en Casinos la tenemos muy presente, pero cuando truena según la costumbre de nuestros antepasados es encender una candela bendecida de las que se reparten el día de la Candelaria o la noche de Pascua de Resurrección y tirar en el patio de la casa, una de las palmas que se bendicen el domingo de Ramos, para alejar las tormentas.
¡Santa Bárbara Virgen y Mártir de Casinos Patrona gloriosa, esta Villa te aclama gozosa y bendice tu gloria inmortal!
JULIO BADENES, CRONISTA OFICIAL DE EL PUIG
Creo que es esencial hacerse una pregunta para darse cuenta del calado de este asunto: ¿qué significa ser clavari de San Roque o Sant Roc, en El Puig de Santa María? Cuando hablamos de San Roc en este simbólico pueblo, por ser referente histórico, cultural y espiritual, de la Comunitat Valenciana, estamos refiriéndonos a una realidad que viene influyéndolo, es decir, forjando su personalidad histórica, en un porcentaje no pequeño, agosto tras agosto, desde hace unas cinco centurias. Por tanto, lo mutilaríamos si lo despojásemos de esta festividad tan venerable que, sin duda, nos guste o no, seamos ateos o creyentes, ha conformado una parte de su ser histórico-cultural.
Ser clavari, es decir, miembro de la junta encargada de regir una cofradía y organizar la fiesta del santo patrón (Diccionari valencià, Generalitat Valenciana) significa estar dispuesto a llevar adelante un proyecto que se inició en El Puig de Santa María hace unos cinco siglos. Mas por el camino de la historia perdimos una parte de la definición anterior, es decir, la ser miembro de una cofradía. Hoy día sólo hay “festeros” de Sant Roc, pero no son miembros de una hermandad religiosa, porque esta dejó de existir por la década de los años 60 del siglo pasado.
Es el mercedario Francisco Martínez, en su obra Historia de la Virgen del Puig, el que nos ofrece datos claros, sobre su origen, al decir que ya en el siglo XVIII existe el “Gremio o Cofadria” de San Roque, y describir cómo en la reja del altar de la Virgen de El Puig, que aún se conserva, ya que se trasladó al coro en la restauración de los años 60, había “ocho Candeleros de bronce grandes capaces de sostener ocho Ciriales”. Y de todos ellos cuatro eran “pintados primorosamente, y con las insignias del Gremio, o Cofadria, que los costea”. Y una de dichas cofradías era la de San Roque, que se hacía cargo de uno de los ciriales “que paga el Gremio de Mancebos de esta Villa, pintando en el a su Patron el glorioso ¨Confessor S. Roque”. Es decir, los “mancebos” o jóvenes del pueblo, eran los que formaban el “Gremio, o Cofadria” encargada de acrecentar y propiciar la veneración a San Roque, para que librara al pueblo de pestes y enfermedades.
Desde recién nacido
La cofradía seguía viva en la primera mitad del siglo XX, en ella inscribían las madres a sus hijos siendo bebes, como nos recuerda Desiderio Almenara Pedro, de 88 años. Y ofrecía el siguiente programa de fiestas: el día 14 había toros, el 15 de agosto, víspera del día del santo, se llevaba a cabo la “Nit d’ Albaes”, cantándose en primer lugar en honor a la Virgen, San Roque, Comunidad Mercedaria, Autoridades, e iniciándose, a continuación, la ronda popular. El día 16, festividad de San Roque, a las 11 horas se celebraba misa solemne, a las 20:00 comenzaba la procesión con la imagen de San Roque y, más tarde, había una velada popular con un conjunto musical y fuegos artificiales. Finalmente, el día posterior a la fiesta, el 17 de agosto, a las 7 de la mañana tenía lugar una misa en sufragio de todos los cofrades difuntos.
Hoy sigue encendida la llama de la festividad de Sant Roc gracias a los clavarios de 2024, que han querido recoger ese testigo que se ha ido pasando a lo largo de un devenir histórico muy profundo en el tiempo. Y ello los convierte en personas que se implican por su pueblo, de adopción o de nacimiento, pues uno es ciudadano de El Puig de Santa María porque trata de conocerlo, de respetarlo y, por ello, termina amándolo. Ellos son los protagonistas a la hora de rememorar una tradición que forma parte de lo que somos los pugencs i pugenques. Mas, también, la fiesta de Sant Roc debe ser una oportunidad para reflexionar sobre lo que somos y lo que queremos o debemos llegar a ser, sobre cómo celebrar la fiesta para que no entre en contradicción con su esencia: el mensaje de convivencia, solidaridad y ayuda al necesitado que nos dejó Sant Roc.
Dedico el artículo a los clavarios del año 2024 y a Samuel Badenes Mateos, clavario e hijo del autor de este artículo.
Fuente: https://www.levante-emv.com
El grave deterioro que en las últimas dos décadas ha sufrido la Casa o Masia dels Frares de Guadassuar, una granja de mediados del siglo XVIII vinculada en sus orígenes a la orden de los dominicos que estaba asentada en Carlet y actualmente en manos privadas, no ha impedido que una empresa se haya dirigido recientemente al ayuntamiento para solicitar información de las condiciones urbanísticas al estar interesada en su adquisición.
Así lo ha confirmado el alcalde de Guadassuar, Vicent Estruch, que considera que sería «perfecto» que un inversor privado asumiera la propiedad para recuperar y dar un uso que garantice la conservación de este conjunto histórico catalogado que cuenta con una protección parcial.
Estruch ha detallado que el representante de una mercantil se dirigió al departamento de Urbanismo para recabar información de este conjunto con la perspectiva de abordar una posible compra y los funcionarios le facilitaron el teléfono del propio alcalde como responsable político del área, aunque no se ha producido un segundo contacto, por lo que dijo no tener más información.
El munícipe no duda en señalar que, en caso de que se confirmara este interés, el ayuntamiento dará facilidades para favorecer la recuperación de la Casa dels Frares ya que, incide, «son masías que tienen muchas posibilidades».
Inmueble en venta
Como ayer informó Levante-EMV, Hispania Nostra ha incluido esta antigua granja monástica en la Lista Roja del patrimonio, una relación que pone el foco sobre aquellos elementos en riesgo de desaparición, destrucción o de alteración esencial de sus valores. El CRONISTA OFICIAL DE GUADASSUAR, JOSEP ENRIC MUT, ha explicado que el edificio se mantuvo en buen estado hasta 2006 al estar habitado y, con posterioridad, ha sufrido una acelerada degradación.
El anterior alcalde de Guadassuar, Voro Montañana, recuerda que la propiedad sí atendió los requerimientos del ayuntamiento para evitar riesgos y tapió los accesos e incluso puso la Casa dels Frares a la venta. «El precio no era excesivo, pero no era un problema de precio», recuerda sobre la posibilidad de que el ayuntamiento abordara su compra, mientras detalla que en una coyuntura de ajustes las inversiones se tenían que justificar y la rehabilitación requería de una inversión bastante más elevada mientras que, debido a su emplazamiento, la utilidad era «relativa».
Vicent Estruch, por su parte, ha señalado que el consistorio no se plantea en estos momentos la adquisición.
Fuente: https://www.levante
La noche de ayer fue una noche donde el parque El Canyar de les Portelles se trasladó a Andalucía. La Comparsa Contrabandistas de Mutxamel celebró una gala para conmemorar sus 150 años de historia.
La gala comenzó con los discursos de su presidenta, el alcalde de Mutxamel, Rafael García y el presidente de la Comisión de Fiestas de Moros y Cristianos de Mutxamel, Francisco Poveda quienes animaron a la comparsa a seguir creciendo y seguir haciendo fiesta por Mutxamel.
Seguidamente se fueron sucediendo los nombres de los cargos y gente importante que había hecho crecer la comparsa. Guion que se iba interrumpiendo por espectáculos, como el baile de un caballo junto a un ballet.
Además, y como plato principal, dos miembros de la comparsa representaron la embajada contrabandista transportando al público al 11 de septiembre en el castillo. Además, SUNI BROTONS, CRONISTA DE MUTXAMEL puso la nota histórica.
Para terminar, tuvo lugar algo tradicional durante las fiestas en Mutxamel con la Comparsa Contrabandistas, sus cabos realizaron un baile de navajas que hizo las delicias de los asistentes.
Con esta gala se termina un año donde la Comparsa Contrabandistas ha realizado diversos actos para celebrar su 150 aniversario, como un concierto de pasodoble. Ahora esperan las tan ansiadas fiestas de septiembre.
Fuente: https://somoslalacanti.com
ADA DASÍ
La premisa de “cuidar lo nuestro” fue una de las conclusiones de las primeras jornadas de Turismo de l’Horta Nord organizadas por el grupo El Periódico de Aquí y celebradas en El Puig de Santa Maria. Los ponentes pusieron sobre la mesa las fortalezas de una comarca que vive de cara a la huerta, el marjal y la playa pero que precisa cuidar todos estos elementos patrimoniales que la hacen única y exprimir su potencial turístico para dar lo mejor de si a un turismo sostenible y respetuoso con el entorno.
La jornada comenzó con una visita guiada al Monasterio de El Puig, considerado como Monumento Nacional y una de las joyas de este municipio de l’Horta Nord. Una treintena de personas recorrió el emblemático edificio con las explicaciones de María José Oriola, quien desveló los secretos de la historia que esconde el recinto. El imponente patio, la iglesia, con el retablo presidido por la imagen bizantina de la Virgen del Puig, y las diferentes estancias repletas de referencias a la figura de Jaume I y la conquista de Valencia, trasladaron a los visitantes a la época en la que fue construido.
Tras las explicaciones, la comitiva se desplazó hasta la sala de plenos del ayuntamiento de El Puig para dar paso a las ponencias que pusieron de relevancia la trascendencia de la comarca en la historia y sus atractivos turísticos. Estuvieron presentes el diputado de Turismo, Pedro Cuesta, alcaldes de diversos pueblos, como Alberto Bayarri de Emperador, o Javier Puchol de Vinalesa, concejales, además de agentes relacionado con el sector.
Programa
El presidente del grupo de El Periódico de Aquí, Pere Valenciano, hizo un repaso por el programa y presentó a los participantes, destacando que l’Horta Nord “es puntera en el turismo” y la riqueza que posee en todos los niveles: playas, medio ambiente, gastronomía, patrimonio, cultura y comercio.
El concejal de Turismo de El Puig, Marc Oriola, fue el primero en intervenir, destacando todos los valores que hacen que el municipio sea uno de los más importantes a nivel de turismo en la comarca. Actualmente, se está trabajando en el Plan de Sostenibilidad Turística en Destino, “Transición 360º”, con un presupuesto de 2,1 millones de euros para dar una mayor relevancia a esta faceta y conseguir la “excelencia”. “Lo que es bueno para El Puig también es bueno para la comarca”, apuntó.
También destacó la rehabilitación del Castell de El Puig, para lo que han firmado un convenio con la Diputación de Valencia, con el fin de poner en valor la fortificación y recuperarla en diversas fases. De igual modo, resaltó sus playas, pero también la cultura, las fiestas y la gastronomía que caracterizan a este municipio de l’Horta Nord.
Por su parte, el CRONISTA OFICIAL DE LA LOCALIDAD, JULIO BADENES, se centró en la personalidad histórica del pueblo valenciano forjada a lo largo del tiempo y a raíz de los acontecimientos vividos. “Hay que conocer nuestra historia para defender el patrimonio”, remarcó.
BADENES hizo un recorrido por los siglos para destacar la importancia de El Puig como enclave estratégico, desde la edad del bronce, pasando por los íberos y los romanos, y recordó que la creación de la huerta fue en la época musulmana. En esta línea, hizo referencia a un documento de 1098, firmado por el Cid Campeador y Doña Gimena donde se habla de dos población de l’Horta; El Puig y La Pobla, y destacó que “el centro histórico de Valencia no es la Valldigna, es el Monasterio de El Puig”.
El coordinador de los espacios museográficos y director del Museo de la Fábrica de la Seda de Moncada, Josep M. Burriel, explicó los recursos turísticos, tanto públicos como privados, de los que dispone esta localidad para convertirse en una atracción de visitantes.
Entre ellos el museo de arqueología, el único de la comarca enfocado a la época íbera, y el de la Fábrica de la Seda, inaugurado hace apenas 15 días, y que comparte espacio con la empresa Garín. Burriel también hizo referencia al poblado ibérico del Tòs Pelat, el único visitable, el Camí del Fornets, de la misma época, y la villa romana del Pouatxo, además de la casa andalusí del Ravalet, también visitable, la Parte del Patriarca y el Mercat Vell.
Respecto al patrimonio en manos privadas, el ponente destacó la villa romana de les Paretetes dels Moros, la iglesia arciprestal y la ermita de Santa Bárbara, además del Molí de Montcada y el convento de las Franciscanas. A esto se suma el centro de resistencia del Mas Blau que el Ayuntamiento pretende adquirir para instalar allí un centro de interpretación de los refugios y trincheras.
L’Horta
Toni Montoliu, propietario del restaurante La Barraca de Toni Montoliu, lanzó la consigna, sin pelos en la lengua, de la necesidad de proteger la huerta y a los agricultores, consumiendo los productos que se cultivan en ella. Montoliu contó su experiencia y las dificultadas por las que pasó para poner en marcha un proyecto como el suyo con un restaurante de kilómetro cero, donde los comensales pueden recoger del campo los productos que después consumirán en la mesa.
En un grito desesperado dijo que “los agricultores se mueren de hambre”, frente a “cuatro empresas” que se llevan los beneficios, y criticó la desidia de los políticos para agilizar los trámites y la ley de l’horta “redactada por técnicos de la administración que no la han pisado en su vida”.
Por su parte, el vicepresidente de la Mancomunitat del Carraixet y miembro de la comisión de Turismo, además de alcalde de Foios, Sergi Ruiz, fue el encargado de explicar la estrategia de esta entidad comarcal, con un recuerdo a Llorenç Rodado, alcalde de Alfara del Patriarca, que puso en marcha esta faceta. Ruiz lanzó la idea de que el turismo “es el motor de la huerta de Valencia, nuestra despensa de referencia” y que es necesario “transformar las amenazas en fortalezas”.
Desde la Mancomunitat entienden el turismo como una “oportunidad para la supervivencia de la huerta” y durante más de seis años han desarrollado diversas acciones con este fin, como la creación de un Club de Producto, rutas patrimoniales, avistamiento de aves y el reconocido festival Miradors de l’Horta, “centrado en el realidad de los pueblos y su entorno”. Ruiz destacó que de poco sirve “una mirada fragmentada desde un solo pueblo, es mejor que repercuta en el conjunto de la huerta”.
La Guía oficial de Turismo, Celia Peris, apuntó la idea de que “tenemos que ser embajadores de la comarca y hacer partícipe a todos del territorio”. “Tenemos recursos suficientes para ofrecer un turismo exclusivo”, añadió y explicó que, hoy en día, “los clientes nos piden experiencias”.
Pablo García, emprendedor digital en PGA Consultores, puso la nota tecnológica exponiendo un modelo de aplicación para “vender experiencias”, que se presentará en Fitur, y que ayuda tanto a los turistas como a los participantes, donde “el intermediario no gana nada”. “El objetivo es exponer los productos de los que dispone una comarca y ponerlos al alcance de todos”, señaló.
El comercio estuvo representado de la mano de Josep Balaguer, vicepresidente de Comerços Associats de Museros (CAMU) y CEO de Balaguer Assessors, quien reclamó una mayor implicación y difusión a las iniciativas comerciales de los municipios a nivel comarcal. “Tenemos que ofrecer los que no se encuentra en las grandes cadenas pero también dar a conocer nuestra oferta entre todos”.
Pere Valenciano hizo una pequeña introducción a la Ruta del Grial, dirigida por la doctora Ana Mafé, que atraviesa los municipios de Massamagrell, El Puig y Alboraya, como una opción turística que puede dinamizar las economías de las localidades.
Recursos de la Diputación
El diputado de Turismo, Pedro Cuesta, intervino para promocionar los programas diseñados por la Diputación de Valencia en esta área e invitó a los representantes municipales a sumarse a las convocatorias y a realizar propuestas a la administración más cercana a los ayuntamientos. Cuesta recordó el convenio firmado con El Puig para recuperar el Castell y al que destinan 150.000 euros.
Cerró la jornada el alcalde del municipio anfitrión, Vicent Porta, quien agradeció a El Periódico de Aquí la iniciativa de estas primeras jornadas de Turismo de l’Horta Nord.