PÉREZ GIL

El Partido Socialista de Sax tiene nuevo candidato: el historiador, bibliotecario y CRONISTA OFICIAL VICENTE VÁZQUEZ HERNÁNDEZ. Ha obtenido el respaldo unánime de todos los asistentes en la asamblea extraordinaria de la agrupación socialista sajeña, celebrada anoche en la sede local, para presentar y aprobar al candidato de las próximas elecciones locales del 28 de mayo.

El alcaldable del PSOE se enfrenta al reto de arrebatar la Alcaldía a la popular Laura Estevan, que gobierna con el apoyo de dos concejales de Sax Importa -Podemos- y una edil que abandonó el partido independiente 03630 con el que consiguió el acta de concejal.

Curriculum

Vicente Vázquez nació en Sax el 11 de octubre de 1960. Cursó el Bachillerato Superior en la Universidad Laboral de Córdoba entre 1974 y 1977 y estudió en las Universidades de Córdoba, Granada y Alicante, donde en 1982 obtiene la licenciatura en Filosofía y Letras, división Geografía e Historia, sección Geografía.

Desde 1984 trabaja en la Biblioteca Municipal de Sax y en su Archivo Histórico Municipal. Obtuvo una beca de investigación del Instituto de Cultura “Juan Gil-Albert” de Alicante en 1987. Presentó su Memoria de Licenciatura en 1988 sobre “La segunda residencia en el área de influencia de Elda”, obteniendo la calificación de sobresaliente por unanimidad. Realizó los Cursos de Doctorado en la Universidad de Alicante entre 1988 y 1990. Diplomado en Genealogía, Heráldica y Nobiliaria en 1995. Académico correspondiente de la Academia Valenciana de Genealogía y Heráldica desde 1999.

Miembro Honorario a Título Personal de la UNDEF (Unión Nacional de Entidades Festeras de Moros y Cristianos), desde el 7 de marzo de 2004.

Ha escrito colaboraciones en la Revista de Fiestas de Moros y Cristianos de Sax desde 1984, en revistas locales, comarcales, provinciales, nacionales (Castillos de España, Historia 16, Hidalguía y La Aventura de la Historia) y festeras y en la prensa provincial, sobre temas de geografía, historia, turismo, genealogía, heráldica, castellología, literatura, etc., materias sobre las que ha impartido charlas y conferencias.

En 1996 publicó el libro Sax, ayer y hoy, en la plumilla de Pedro Estevan; en el año 2000 escribió Geografía física y humana de Sax, en el 2001 la obra Historia de las Casas Rurales de Sax, en el 2002 el libro Alicante, ayer y hoy, en la plumilla de Pedro Estevan, en el 2003 Relatos y leyendas sajeñas, en el 2005 fue coautor del libro Unión Musical y Artística de Sax, 1929-2004, en 2006 fue también coautor del libro 150 Aniversario Virgen de los Frutos 1856-2006 y coordinador de Las fiestas de Moros y Cristianos en el Vinalopó; en 2007 autor del libro-DVD Mío Cid; en 2008 la novela Tras la pista de los últimos mamuts; en 2009 Sax Rural en la plumilla de Pedro Estevan; y en 2017 San Blas y Sax, así como numerosos cuentos en diversas antologías.

Ha participado en Cursos, Jornadas, Symposios y Congresos sobre Geografía Agraria, Geografía de la Población, Geografía del Turismo, Geografía de la Industria y Literatura de carácter nacional, regional y provincial. Ha escrito artículos y comunicaciones en el Boletín de la UNDEF, y en Symposios sobre la Fiesta de Moros y Cristianos, las Embajadas y el Paje, la Rodela y el Volante.

Ha realizado estudios sobre heráldica municipal, como el escudo de Petrer, en 1998, y he realizado los informes sobre los escudos municipales, banderas y tratamiento de Sax (1996), Novelda (2000), Elda (2003), Villena (2009) y Monóvar (2010).

Ha impartido conferencias sobre temas de geografía, historia, literatura, genealogía, heráldica y fiestas de Moros y Cristianos, y sobre temas locales y comarcales.

Ha recibido premios de fotografía de la Mayordomía de San Blas de Sax en 2001, y de la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Alicante en 2003 y 2004.

Ha sido Cronista de Fiestas de la Mayordomía de San Blas entre 1987 a 1994, y desde 1995 es Asesor Histórico de esta institución festera.

CRONISTA OFICIAL DE LA VILLA DE SAX desde 2010, miembro de la Asociación de Cronistas Oficiales del Reino de Valencia desde 2010, académico correspondiente de la Real Academia de Cultura Valenciana desde el 13 de junio de 2011, miembro de la Real Asociación Española de Cronistas Oficiales (RAECO), desde el 9 de febrero de 2013 y profesor asociado de la Universidad de Alicante entre 2009 y 2013.

Fuente: https://www.informacion.es

FRANCISCO SALA ANIORTE, CRONISTA OFICIAL DE TORREVIEJA

Hay muchas tradiciones y ritos asociados a la Semana Santa, pero, sobre todo en el ámbito gastronómico, a veces nos surgen dudas. Todo tiene una explicación. Es la Cuaresma el periodo de cuarenta días de ayuno y penitencia que precede a la Pascua; durante este tiempo la religión católica se despoja de todo signo de alegría e impone el recogimiento, la abstención de carne y el ayuno. La dieta se reducía a vegetales, huevos, diversos derivados de la leche y pescado.

Las carnes rojas eran todo un lujo, y dado que la Cuaresma significa austeridad, abstinencia y ayuno, permitirse esta ostentación ciertamente era un pecado, ya que con el mismo dinero se podía alimentar a toda una familia con carnes blancas o darlo a las personas necesitadas.

La iglesia atribuía a las grasas y carnes, riesgos terribles para la salud del alma y del cuerpo ya que provocaban la excitación, especialmente con la venida de la primavera, así como el movimiento de humores fuertes en el cuerpo. El pescado, se consideraba menos graso que la carne, era frío, generalmente blanco y de consistencia blanda. Al mismo tiempo, puesto que la carne roja era un alimento de ricos, creaba en tiempos de penitencia una igualdad de todos ante el precepto espiritual, y por tanto ante Dios.

Los fieles estaban obligados a hacer vigilia todos los viernes del año, ayunar durante la cuaresma entera y ayunar con abstinencia el miércoles de ceniza y todos los viernes y sábados de cuaresma. No cumplir con estas premisas significaba incurrir en un pecado mortal: de los gordos que no se purgaban con tres Ave Marías.

La Bula de La Santa Cruzada y su indulto de carnes se concedía únicamente a reyes y señores, que simplemente tenían que hacer vigilia los viernes de cuaresma, el Miércoles de Ceniza y ayunar con abstinencia el Viernes Santo, pudiendo tomar lácteos y pescados durante toda la Cuaresma, llegando a convertirse en un símbolo de estatus social, ya que se pagaba en base a lo que se tenía. El pago de la Bula fue abolido en 1966 por Pablo VI tras el Concilio Vaticano II, cambiándose las normas de abstinencia a tal y como las conocemos hoy en día. Miércoles de Ceniza exige seguramente tantas explicaciones y tantas notas eruditas como hablar del combate entre Don Camal y Doña Cuaresma, del Arcipreste de Hita.

El pescado adquirió gran notoriedad con la doctrina cristiana, haciendo de los productos salados protagonistas indispensables en la alimentación, sobretodo de los pueblos del interior. Su aceptación fue enorme entre las clases populares por sus propiedades culinarias, su abundancia, bajo precio y fácil conservación. Es evidente que la población consumía los pescados, duros y seco-salados, con resignación más que con entusiasmo, pues no disponían de muchas cosas donde elegir.

Durante la segunda mitad del siglo XVIII, comenzó la extracción de sal en la laguna grande de Torrevieja, además de La Mata, y la gobernación costera de Alicante alcanzó en esos años su punto álgido como distribuidora de bacalao salado introducido en su puerto por buques del norte de Europa que regresaban con fletes nuestra sal.

El bacalao, introducido en Torrevieja por marineros noruegos desde principios del siglo XVIII; especialmente por los procedentes de la ciudad de Kristiansund, que venían con frecuencia a Torrevieja por sal, hicieron que el guisado bacalao se convirtiera en la comida cuaresmal más extendida por toda la zona del Vega Baja: guisado de bacalao, guisado de albóndigas de bacalao, el bacalao frito con tomate y cebolla, etc.

La venta del pescado en Torrevieja, o bien se hacía en la pescadería instalada junto al muelle, o por medio de vendedores/as callejeros que vociferaban la mercancía, bien por la mañana, «pescado azul» (sardina, sorel, atún, melvas, boquerón, etc.) o por la tarde con lo capturado por las barcas de arrastre que traían “pescado blanco”, -pescadilla, besugo, pajel, gallo, gallineta, persigueses, galeras, pulpos, caramel, etc.

Las restricciones alimentarias estrechaban a las familias a proveer a la mesa de platos apetecibles, fundamentalmente compuestos de pescados bien frescos o salados, verduras y legumbres.

Hay que sumar a los menús de cuaresma otras comidas que tienen como principales ingredientes las verduras, legumbres y pescado: fideos de vigilia, guisado de habas y guijas -que se preparaba en Cuaresma, cocinándose una olla muy grande para que hubiera suficiente para los tres o cuatro días más solemnes de la Semana Santa-, guisado de rajá, habichuelas en blanco, hervido de patatas, judías verdes y cebolla, lentejas, olla gitana, potaje de garbanzos, sopa de ajos. Y especialmente en Torrevieja diferentes tipos de arroces con verdura y con pescado: el arroz de vigilia o de los tres puñaos, arroz y boquerón, arroz empedrao, arroz y atún, arroz de campo, arroz y calamares, arroz y bancal, arroz de caldero, arroz a la banda, arroz de habichuelas y bledas, arroz y ajos tiernos, etc.

En el lado opuesto, entre los años 1879 y 1921, para las clases más acomodadas hacían la dispensa de carnes en Torrevieja los establecimientos de Eduardo y José Dolón, Juan Navarro y Francisco Navarro Balaguer, Antonio Pérez, Diego Picazo, José Dolón Lucas, Manuel Dolón Navarro y a su desaparición continuó su viuda, Francisco Pérez Giménez y Joaquín Giménez Ballester. Además, estaban las salchicherías de Juan Pérez, Julián Dolón, Gregorio Gallud, Antonio Andrés López, Fulgencio Zammit y Francisco Torres Ballester. Todos estaban abastecidos por el Matadero Municipal, que disponía de un carro de tracción animal encargado de distribuir el género por algunos puestos del mercado de abastos y carnicerías.

A día de hoy, ha llegado la cocina de cuaresma a una de las cuestiones «teológicas» que más dieron de sí en otro tiempo. Nunca llueve a gusto de todos, evidentemente: a gusto de los que querían ayunar sin pasar hambre, de los que preferirían observar la abstinencia de carne sustituyéndola por un manjar más delicioso y de los que optaban, más bien, por marginar todas las normas morales para darse seguramente algún gusto diferente…

Fuente: https://www.informacion.es

El pasado jueves el Nou Espai del Centro Sociocultural acogió la presentación del libro ‘L’ELIANA: del padre Carranza a la desarmortització de Mendizabal’ autoría del historiador y filólogo Joan  Joan Bell-lloc y el CRONISTA OFICIAL  DE L’ELIANA y miembro del CEL,  VICENT RUBIO.

La obra promovida por el Centre d’Estudis Locals y el Ayuntamiento de l’Eliana, editada por Vinatea, conforma una recopilación documental de investigación con más de 600 páginas que recogen entre documentos e imágenes, 240 años de la historia de nuestro pueblo entre los años 1585 y 1835.

El libro, importante arranque de conocimiento para distintas generaciones sobre cómo nació l’Eliana, su  toponimia,  su cultura, costumbres y tradiciones, el uso de la lengua o la gente que la poblaba antes de la llegada de la orden de Los Carmelitas, ha despertado la curiosidad de los elianeros por su prolija publicación de documentos e ilustraciones históricas del pueblo.

Con la presentación de esta publicación el Centre d’Estudis Locals de l’Eliana inicia el pistoletazo de salida de las actividades con las que celebrará este 2023 el vigésimo aniversario de su creación.

Fuente: https://vivaleliana.com

CHELO TORREJÓN – FOTO: JOSÉ PLASENCIA

En el silencio de la noche desfilaron ayer en Segorbe el más de medio centenar de cofrades participantes en la llamada Procesión del Silencio,  presidida por el deán de la Catedral y el párroco de Santa María.

La procesión recuperada hace algunos años por la Cofradía de la Santísima Trinidad de Segorbe, recorre anualmente las calles del casco antiguo de la ciudad durante el primer viernes de Cuaresma.

El desfile procesional, presidido por el Santísimo Cristo de las Mercedes, portado por Cofrade Mayor, FRANCISCO JOSÉ GUERRERO (CRONISTA OFICIAL ADJUNTO DE JÉRICA), partió a las diez de la noche de la iglesia de San Joaquín y Santa para retornar a ella tras su periplo .

Previamente a la salida de la procesión se celebró una entrega solidaria de alimentos no perecederos o una limosna pro casa de las Hermanas Terciarias Capuchinas y su labor de apoyo a jóvenes y familias necesitadas.

La Procesión del silencio se recuperó hace unos años, recorriendo un itinerario similar al que se hacía en el siglo XVII. Durante el itinerario se procede a la lectura de la Pasión, subdividida en catorce fragmentos. Es el único sonido que se escucha en todo el trayecto.

Se trata de un desfile procesional muy austero que por sentencia inquisitorial de principios del siglo XVII quedó prohibida.

Fuente: https://www.infopalancia.com

La concentración denunciará el trato discriminatorio que padecen los valencianos en cuestiones capitales como las infraestructuras ferroviarias, la financiación autonómica, la cobertura hídrica de la vega baja o la capacidad legislativa civil.

Directivos de Juristes Valencians, mantienen reuniones con agentes sociales, para dar a conocer la convocatoria entre diferentes colectivos, y localidades valencianas. Recientemente se celebró una reunion de coordinación en el Ateneo, a la que asistieron miembros de la Junta de Gobierno del Colegio de Abogados de Valencia, y de la directiva del Colegio de Farmaceúticos, representantes de la Federació Valenciana de Municipios y Provincias ( FVMP), y de la Unión Democrática de Pensionistas, la secretaria general de Intersindical Valenciana Beatriu Cardona, EL PRESIDENTE DE LOS CRONISTES DEL REGNE DE VALENCIA, JOSÉ-RAMÓN SANCHÍS, Fernando Mut, president de Societat Civil Valenciana y Josep Barat, president de “El Piló” de Burjassot junto a representantes del Casino di Agricultura, el Ateneo, la Real Acadèmia de Cultura Valenciana, la Fundació Nexe, Libertad VCF, la Facultad de Derecho de la Universitat Jaume I de Castelló, de Taula de Filología Valenciana, del Centenar de la Ploma, de CCOO, Tirant Lo Blanc, la Constantí Llombart, la Confederación Empresarial Valenciana, la Unió de Llauradors , Avapol ( la Asociación Valenciana de Politología), la Aellva, o las secciones de Derecho de Familia y de Derecho Valenciano del ICAV, y Convenció Valencianista.

La secretaria de relaciones institucionales de Juristes Valencians, Susi Boix, anima a la participación en la convocatoria “ya que la concentración del domingo 26 de febrero es abierta a todos los ciudadanos valencianos, en la que diremos sí a las justas reclamaciones de la Comunitat Valenciana y un no definitivo a los permanentes agravios que sufrimos en materia de financiación, agua, infraestructuras o autogobierno”. Boix, incidió en el gran consenso social en apoyo a la recuperación de nuestro derecho civil por la utilidad social y por tratarse de una seña de identidad vinculada a nuestra personalidad.

En el curso de las reuniones mantenidas con los diferentes colectivos, se incide por José-Ramón Chirivella, presidente de Juristes, en aclarar que “debemos ser más reivindicativos los valencianos, y que ahora, cuando quedan menos de 100 días para las elecciones autonómicas, es el momento de abordar la situación de las cercanías,  de defender los caudales del Trasvase del Tajo para la Vega Baja, y el Baix Vinalopó, la urgencia de no dar tregua a los actuales dirigentes del Valencia CF, y recordar que la infrafinanciación nos condena a los valencianos a estar siempre a la cola de España”.

Respecto a la tramitación de la reforma constitucional para recuperar el Derecho Civil, se señalan desde fuentes del colectivo jurídico valencianista que “No será un camino de rosas la tramitación parlamentaria si no se aprueban conjuntamente la reforma del artículo 49 y la valenciana. Tendrán que votar 6 veces contra el autogobierno valenciano en Congreso y Senado, y evidenciar que nos tratan a los valencianos como españoles de segunda”. “Exigimos un trato justo a las cupulas de los partidos políticos y que escuchen a sus militantes valencianos para aprobar ya la recuperación efectiva de nuestros derechos civiles”, advirtió Chirivella.

Asimismo, mañana, jueves 23 de febrero Juristes Valencians organiza una Mesa Redonda a las 11 horas en la Facultad de Derecho de la Universitat de València ” La reforma constitucional para recuperar el Derecho Civil Valenciano. Estado de la cuestión”, con la participación de Sergí Alonso Vila, vicedecano de estudiantes, Javier Plaza, catedrático de Derecho Civil, José Bonet, catedrático de Derecho Procesal y el presidente de Juristes Valencians José-Ramón Chirivella, en un acto que presentará el Decano Javier Palao.

El acto abierto a la comunidad universitaria y a todos los valencianos abordará desde una perspectiva científica y didáctica la oportunidad de aprobar en las próximas semana la reforma constitucional planteada por les Corts Valencianes hace 3 años, de forma conjunta con la del artículo 49 para dar una mejor regulación a la discapacidad.

Fuente: https://www.elperiodicodeaqui.com

PÉREZ GIL

El Teatro Auditorio Municipal de Algueña acogerá a las seis y media de la tarde del próximo sábado 25 de febrero el solemne acto institucional para el nombramiento público de ANTONIO MANUEL BELTRÁ ESCOLANO como nuevo CRONISTA OFICIAL DE LA LOCALIDAD DE ALGUEÑA.

El acto será presidido por la alcaldesa y diputada provincial Mari Carmen Jover Pérez y también participará el presidente de la Real Asociación de Cronistas de España, Juan Antonio Alonso Resart.

También se espera la asistencia de numerosos cronistas oficiales de municipios de Alicante y Murcia.

El nuevo cronista oficial de Algueña participó de forma activa en la redacción del libro “Documentos para la Historia de Algueña. Las raíces de nuestros mayores (S.XV-XIX)” junto a Juan Erasmo Pérez Albert, Xavier Pérez Albert, Clara Isabel Pérez Pérez y Sergio Ramírez Ruíz.

La obra se presentó en noviembre de 2021 y tuvo una gran acogida en la población y entre los historiadores de las comarcas del Vinalopó.

Fuente: https://www.informacion.es

Por aprobación del expediente 121/2023, en sesión ordinaria del Pleno del ayuntamiento de Enguera ha sido nombrado Cronista Oficial de la villa de Enguera, Manuel Simón Martínez, en fecha 26 de enero de 2023.

Manuel Simón Martínez nació en Enguera (Valencia) en 1963. Colaborador en diferentes revistas culturales y técnicas (Enguera, Bolbaite, Anna, Montán, Villena, Revista oficial Guardia Civil, Vivir La Canal, El Repique, Mando, Veteranos de la Guardia Civil, Círculo Ahumada, Asociación Nacional “Marqués de las Amarillas”, Aula Militar Bermúdez de Castro de Castellón de la Plana, etc.), es coautor de los libros Aproximación a la Historia de Enguera (1994), Vida y obra de Manuel Tolsá (2007), Camins, terres i paraules (2014), Historia de Enguera. Nuevas Aportaciones 1994-2014 (2017), así como autor de los libros Reseña Histórica de Estubeny (2009), Historia de Estubeny 1931-2010 (2011), Historia de La Canal (2013), Crónica de Enguera (2013) y Apellidos enguerinos (2020).

Ha sido colaborador en los actos del 750º Aniversario de la incorporación de Enguera a la Corona de Aragón y del 150º Aniversario de la Guardia Civil, ambas en 1994; en la Exposición Itinerante de Fotografía “La Guardia Civil del Ayer”, celebrada en enero del 2002 en la Fundación Bancaixa de Valencia; y en las Jornadas Culturales “Valencia a principios del siglo XIX” organizadas en octubre de 2002 por el Centro Regional de Historia y Cultura Militar de Valencia en colaboración con la Universidad de Valencia con la conferencia titulada “El orden público en el Reino de Valencia en el reinado de Carlos IV”, impartida en la facultad de Historia de la Universidad de Valencia.

También ha realizado conferencias en la Casa de la Cultura de Enguera (La Guardia Civil del puesto de Enguera, Apellidos enguerinos en el siglo XVI, Recorrido histórico por Enguera, Enguera en femenino, etc.) y ha formado parte de la comisión de los actos de conmemoración de “Manuel Tolsá. 250 Aniversario de su nacimiento” (Enguera 2007).

Pertenece desde su fundación a la Sociedad Cultural “Amigos de Enguera” y es componente profesional del Cuerpo de la Guardia Civil desde 1984, con varias condecoraciones en su haber.

ANTONIO GASCÓ, CRONISTA OFICIAL DE CASTELLÓ

Una de las frases hechas más corrientes en el lenguaje español es la de «hablar en plata», de la que, en verdad, no se conoce bien su origen, aunque se conozca muy bien su significado. Este no es otro que, como ya decía Gonzalo de Berceo, a mediados del siglo XIII, el de hablar «en román paladino», o «a la pata la llana», como manifestaría un castizo, diciendo las cosas como son, con brevedad y claridad y sin ligafullos de metáforas o vocabularios altisonantes, de difícil comprensión.

Buceando en diversas fuentes semánticas, para hallar el origen de esta locución tan arraigada y utilizada en muchas ocasiones, unas de las acreditadas son las que se refieren al momento de pagar alguna deuda y dejar las cosas bien claras, sobre la cantidad a abonar, una cantidad, que por lo general era evacuada con monedas de plata; y la que nos lleva hasta los discursos y leyes más importantes, que eran escritos en láminas de ese metal.

Purificaban los metales preciosos

Otra explicación hallada que a, servidor de ustedes, le complace muchísimo más, tiene que ver con los antiguos alquimistas, que purificaban los metales preciosos, entre ellos, la plata, separándolos de otros minerales sobrantes y de no tanta alcurnia y valor. De la misma manera, podemos decir que cuando hablamos de una forma directa, quitando la palabrería sobrante, hablamos en plata.

Que la locución tiene arraigo en nuestros días y continúa viva, lo demuestra hasta el simpático Melendi, que la ha utilizado para nombrar una de sus sugestivas canciones de atractivo y sabrosón ritmo rumbeado. Si no la conocen todavía, la recomiendo encarecidamente a todos los lectores para mover el esqueleto.

Fuente: https://www.elperiodicomediterraneo.com

MIGUEL VIVES SIGNES, CRONISTA OFICIAL DE GATA DE GORGOS

El secretari autonòmic de Turisme, Francesc Colomer ha lliurat, aquest matí, el reconeixement de Festa d’Interés Turístic Autonòmic de la Comunitat Valenciana al Misteri de Reis de Gata. Ho ha fet en el transcurs d’un acte que ha comptat amb la presència de l’alcalde de Gata, Josep F. Signes, el regidor de Festes, JoanVi Vallés i un gran nombre de ex-regidors de festes i col·laboradors de la festa.

A més d’una projecció de l’última representació realitzada el passat 5 de gener, s’ha volgut reconèixer la tasca del diferents regidors de festes que s’han succeït en el temps des de 1979. També s’ha fet una menció especial a l’autor del text, Antonio Salvà Roselló; a l’actual director d’escena, Antonio Monfort i de totes les persones que , des de la comissió de Reis, treballen per la consolidació i creixement del Misteri de Reis de Gata.

El Diari Oficial de la Generalitat Valenciana publicava, el passat mes de juny, la resolució de 2 de juny de 2022 amb el reconeixement a la festa de Reis de Gata.D’esta manera s’avançava en un procés iniciat , amb la declaració de festa d’interés turístic local  primer i en 2015, Festa d’Interés turístic provincial,  per posar en valor una tradició arrelada en el municipi de més de 50 anys, i donar, així,un pas endavant fent una aposta de qualitat, valorant l’esforç realitzat per un nombrós conjunt de persones, més de 300 participants, des de l’Ajuntament fins l’últim col·laborador d’esta Festa, per tal d’aconseguir que els Reis Mags de Gata siguen el patrimoni de tot un poble i una de les senyes d’identitat.

L’alcalde ha fet una cronologia de la Festa, el regidor de festes Joanvi Vallés ha fet un agraïment als presents (regidors anteriors i comissió de festes) i el secretari autonòmic ha destacat la tolerància que suposa la festa i la festa coral en la que treballa Gata. Colomer ha reconegut que el vídeo l’ha impressionat i ha reconegut que el poble té ben merescut el nomenament de Festa d’Interés Turístic Autonòmic que és difícil d’alcançar.

Fuente: http://cronistadegata.blogia.com/

CHELO TORREJÓN – FOTO:M.C.V

El Museo de la Catedral-Basílica de Segorbe ha conseguido el premio al Mérito Turístico del pasado año concedido anualmente por el Patronato Local de Turismo de Segorbe.

La concesión del premio fue aprobada ayer mediante votación secreta en la asamblea extraordinaria celebrada por el patronato para tal fin, en la cual también se presentaron la Fundación Max Aub, Fernado “El Curso” y la Orquesta de Pulso y Pua como aspirantes al premio.

Tras el recuento de votos se dio como ganador el Museo de la Catedral, cuya propuesta fue presentada por el Instituto de Cultura del Alto Palancia y defendida por su vicepresidente, FRANCISCO JOSÉ GUERRERO (CRONISTA OFICIAL ADJUNTO DE JÉRICA).

El ICAP considera que “el Museo se ha convertido en un gran reclamo en materia de turismo, debido a las numerosas obras de arte que albergan en su interior y también por la famosa mezcla de diferentes estilos artísticos que conforman un aspecto característico a este monumento”.

Fuente: https://www.infopalancia.com