L’Ajuntament de Sagunt commemorarà al seu cronista, historiador i poeta SANTIAGO BRU I VIDAL (CRONISTA OFICIAL DE VALENCIA Y SAGUNTO, ya fallecido) l’any del centenari del seu naixement amb una programació d’actes commemoratius preparats des de diverses àrees del consistori, així com altres entitats i institucions com el Col·lectiu pel Patrimoni, el Centre Arqueològic o l’Arxiu del Camp de Morvedre, entre altres.

L’alcalde de Sagunt, Darío Moreno; la regidora delegada de Cultura, Asun Moll; i l’edil delegat d’Educació, José Manuel Tarazona, han presentat aquest dimarts les activitats previstes pel centenari de Bru i Vidal, en companyia del fill major del poeta i cronista, el nom del qual és també Santiago Bru, així com de representants de les àrees i entitats participants.

Des de Cultura s’ha programat un acte d’homenatge a l’escriptor dijous que ve, 11 de novembre, coincidint amb l’aniversari de la seua defunció, on es recordarà la seua imatge i se celebrarà una lectura de poemes seus. També hi haurà un cicle de xarrades en el qual el vicepresident de l’Acadèmia Valenciana de la Llengua, Josep Palomero, analitzarà l’obra literària de l’il·lustre saguntino; Carmen Aranegui farà el propi amb la seua figura històrica; i Olga Gargallo aproximarà a la joventut la vida del cronista.

El departament d’Educació ha preparat unitats didàctiques en col·legis i instituts per als cicles d’Educació Infantil, Primària i Secundària que es repartiran durant el mes de desembre als diferents centres educatius del municipi segons el nivell educatiu, de manera que cada unitat abordarà un aspecte sobre la biografia, el poemari i l’obra de Bru i Vidal.

En Infantil la unitat serà ‘Ditets i Gomets’; per a primer i segon cicle de Primària, ‘Llapis i Colors’; en el tercer cicle de Primària i el primer de Secundària, ‘Bolígrafs i Retoladors’; mentre que per al segon cicle de Secundària i Batxillerat serà ‘Ploma estilogràfica’.

RUTA MUSICAL

El Conservatori farà a la fi de març de 2022 la Ruta musical Bru i Vidal amb un recorregut pels enclavaments més significatius de la ciutat lligats a la vida de l’escriptor i en la qual es llegiran els seus poemes acompanyats de l’actuació i interpretació d’obres per part d’agrupacions musicals del Conservatori de Música Joaquín Rodrigo de Sagunt.

L’edil d’Educació, José Manuel Tarazona, ha explicat que “la participació en el projecte, tant per les escoles i instituts com per part del conservatori té com a objectiu fonamental que els xiquets i xiquetes i joves del municipi adquirisquen un aprenentatge significatiu de manera activa i pràctica sobre la figura i obra de Santiago Bru i Vidal”.

Per part de l’Agència de Promoció del Valencià de la Generalitat, Aviva, i del Gabinet de Promoció del Valencià de l’Ajuntament de Sagunt es convocarà el Premi d’Auca Jaume Bru i Vidal (1921-2000) al millor projecte que il·lustre la vida i obra de l’historiador i escriptor saguntino, destinat a l’alumnat de tercer cicle de Primària fins a Batxillerat i cicles formatius de la ciutat, les bases de la qual es coneixeran de forma pública pròximament. Així mateix, se celebrarà el 25º Aniversari dels Premis Literaris Bru i Vidal.

Des del departament de Turisme, conjuntament amb el Pla d’Arts Escèniques de Turisme Comunitat Valenciana, s’oferiran els dies 6, 13, 20 i 27 a les 18.00 hores rutes teatralitzades sobre Bru i Vidal en les quals es donarà a conéixer la ciutat a través de la figura d’aquest historiador i poeta.

Totes elles partiran des de l’Oficina de Turisme de la plaça del Cronista Chabret i serà necessària reserva prèvia a través dels telèfons 96 265 58 59, 96 269 04 02 i 637 80 12 66. També es pot trobar més informació en la pàgina web de la delegació de Turisme

Fuente: https://www.20minutos.es

M. G.

El Ayuntamiento de Sagunto honrará la memoria de su ilustre cronista, historiador y poeta SANTIAGO BRU I VIDAL (CRONISTA OFICIAL DE VALENCIA Y SAGUNTO, ya fallecido) en el año del centenario de su nacimiento con una programación de actos conmemorativos preparados desde diversas áreas del Consistorio como las delegaciones de Cultura, Educación, Turismo, Mantenimiento y el Gabinete de Promoción del Valenciano, así como otras entidades e instituciones como el Colectivo por el Patrimonio, el Centro Arqueológico o el Archivo del Camp de Morvedre, entre otras.

El alcalde de Sagunto, Darío Moreno; la concejala delegada de Cultura, Asun Moll; y el edil delegado de Educación, José Manuel Tarazona, han presentado este martes las actividades previstas por el centenario de Bru i Vidal, en compañía del hijo mayor del poeta y cronista, cuyo nombre es también Santiago Bru, así como de representantes de las áreas y entidades participantes.

“Lo que estamos haciendo, al fin y al cabo, es rendir homenaje a una figura que ha sido imprescindible para la historia de nuestra ciudad”, ha declarado el primer edil, quien ha subrayado además que es un deber ofrecer “un reconocimiento especial a aquellas personas que han tenido un impacto destacado para la sociedad del municipio” como es el caso de Santiago Bru i Vidal.

Uno de los poetas más insignes

En esta misma línea, Moreno ha alabado la obra de uno de los poetas “más insignes” que ha dado Sagunto. “No sólo se aseguró de que hubiera una investigación sobre nuestro pasado y dejar la máxima cantidad de información para las próximas generaciones sino que también tuvo esa vertiente literaria que es imprescindible que reconozcamos y que hoy en día nos continúa inspirando”, ha recalcado.

“Es bien merecido dedicarle un año, el del centenario, con un gran abanico de actividades culturales a nuestro más ilustre cronista y poeta”, ha manifestado en este sentido la concejala de Cultura.

“Es mucho el material y el legado que nos ha dejado el escritor y cronista”, ha agregado Asun Moll, quien ha recordado además que el Ayuntamiento custodia en la Biblioteca su archivo, cedido por la familia, a la que ha agradecido su generosidad por esta cesión.

Desde Cultura se ha programado un acto de homenaje al escritor el próximo jueves, 11 de noviembre, coincidiendo con el aniversario de su fallecimiento, donde se recordará su imagen y se celebrará una lectura de poemas suyos. También habrá un ciclo de charlas en el que el vicepresidente de la Acadèmia Valenciana de la Llengua, Josep Palomero, analizará la obra literaria del ilustre saguntino; Carmen Aranegui hará lo propio con su figura histórica; y Olga Gargallo aproximará a la juventud la vida del cronista.

El departamento de Educación ha preparado unidades didácticas en colegios e institutos para los ciclos de Educación Infantil, Primaria y Secundaria que se repartirán durante el mes de diciembre a los diferentes centros educativos del municipio según el nivel educativo, de manera que cada unidad abordará un aspecto sobre la biografía, el poemario y la obra de Bru i Vidal. En Infantil la unidad será Ditets i Gomets; para primer y segundo ciclo de Primaria, Llapis i Colors; en el tercer ciclo de Primaria y el primero de Secundaria, Bolígrafs i Retoladors; mientras que para el segundo ciclo de Secundaria y Bachillerato será Ploma estilogràfica.

El Conservatorio hará a finales de marzo de 2022 la Ruta musical Bru i Vidal con un recorrido por los enclaves más significativos de la ciudad ligados a la vida del escritor y en la que se leerán sus poemas junto a la actuación e interpretación de obras por parte de agrupaciones musicales del Conservatorio de Música Joaquín Rodrigo de Sagunto.

El edil de Educación, José Manuel Tarazona, ha explicado que “la participación en el proyecto, tanto por las escuelas e institutos como por parte del conservatorio tiene como objetivo fundamental que los niños y jóvenes del municipio adquieran un aprendizaje significativo de manera activa y práctica sobre la figura y obra de Santiago Bru i Vidal”. El concejal considera que ésta “es una de las apuestas más importantes de Sagunto, como ciudad educadora, durante este curso”.

Por parte de la Agencia de Promoción del Valenciano de la Generalitat, AVIVA, y del Gabinete de Promoción del Valenciano del Ayuntamiento de Sagunto se convocará el Premio de Auca Jaume Bru i Vidal (1921-2000) al mejor proyecto que ilustre la vida y obra del historiador y escritor saguntino, destinado al alumnado de tercer ciclo de Primaria hasta Bachillerato y ciclos formativos de la ciudad, cuyas bases se conocerán de forma pública próximamente. Asimismo, se celebrará el 25º Aniversario de los Premios Literarios Bru i Vidal.

Desde el departamento de Turismo, conjuntamente con el Plan de Artes Escénicas de Turisme Comunitat Valenciana, se ofrecerán los días 6, 13, 20 y 27 a las 18 horas rutas teatralizadas sobre Bru i Vidal en las que se dará a conocer la ciudad a través de la figura de este historiador y poeta. Todas ellas partirán desde la Oficina de Turismo de la plaza del Cronista Chabret y será necesaria reserva previa a través de los teléfonos 96 265 58 59, 96 269 04 02 y 637 80 12 66. También se puede encontrar más información en la página web de la delegación de Turismo: www.saguntoturismo.com

Por su parte, el Col·lectiu pel Patrimoni ha iniciado una ruta literaria creada y guiada por Olga Gargallo y ha organizado para el día 18 una charla a cargo del escritor Antoni Gómez en el Consell Agrari. El Centro Arqueológico hará una recopilación y reedición de todos los artículos y de sus publicaciones. Por otro lado, el Archivo del Camp de Morvedre ha diseñado la imagen y grafía corporativas del centenario de Bru i Vidal y, con la colaboración del departamento de Mantenimiento se colocará un mural conmemorativo en el ascensor del aparcamiento subterráneo de la plaza de la Travessa. Antoni Gómez y Olga Gargallo han realizado amplios estudios y recopilaciones de la vida y obra del poeta e historiador que han servido para diferentes publicaciones y la Ruta Literaria.

Asun Moll y Darío Moreno han aprovechado la rueda de prensa para invitar a todos aquellos colectivos que quieran preparar cualquier actividad alrededor de la figura de Santiago Bru i Vidal a contactar con el Ayuntamiento y la familia para proponer los proyectos y darles difusión.

“Sólo tengo palabras de agradecimiento a todas las instituciones”, ha manifestado Santiago Bru, hijo mayor del escritor e historiador. “Es difícil hablar de mi padre, una persona de bien y tolerante”, explicaba al tiempo que recordaba “los esfuerzos que ha hecho para sus trabajos de investigación tanto de historia, como cronista de Valencia y de su pueblo, Sagunto, como literarios”.

Para Bru “es un orgullo también porque él fue además pionero de la primera generación literaria de poetas valencianos”, entre los que ha destacado a Xavier Casp, Joan Valls o Joan Fuster y ha recordado su pertenencia al Grup Torrent. “La familia estamos disfrutando de un año de esperanzas y de amor”, ha concluido el hijo del poeta e historiador.

Fuente: https://www.lasprovincias.es

FRANCISCO PÉREZ PUCHE, CRONISTA OFICIAL DE VALENCIA

Las materias primas escasean y el mundo está cada vez más angustiado. Hay falta de ladrillos y de madera, de petróleo y de cemento, de papel, plástico y minerales. Sube y sube el precio de la electricidad, pero nadie se está fijando en el mercado de futuros del molibdeno. Yo si lo he hecho; y en Chile, donde parece que tienen bastante, están que bailan de la alegría: en lo que va de año les ha subido la cotización casi un 50 por ciento. El molibdeno, dicen, va a ser mucho más rentable aún que el cobre.

La plataforma Salvemos la Montaña se viene manifestando hace meses contra la explotación minera del litio, que abunda en Extremadura… Las cuatro minas que tenemos, están allí; pero Podemos está presionando en los ayuntamientos para que no se extienda la búsqueda del mineral clave para fabricar esas pilas eléctricas de alto rendimiento, imprescindibles para los coches eléctricos. Ni comen, ni dejan comer. Ni favorecen la extracción y procesamiento de litio, que en su mayoría se concentra en China, ni dejan en paz a los vehículos de gasolina. La pintada de Greenpeace en el costado de un barco metanero en el puerto de Sagunto me lleva a pensar si los ecologistas se duchan con agua fría en invierno, como los trapenses. Mientras tanto, comprar un coche nuevo obliga a lista de espera, como cuando apareció el Seiscientos.

-¿Tiene usted tungsteno por casualidad?

-Tengo, pero es carísimo. Ha subido de precio más que el gas.

La inflación acaba de subir a un 5’5 %, empujada por la electricidad. Trabajo no falta, ya son veinte millones los españoles que tienen un empleo. Pero el dueño del bar donde almuerzo me dice que lo que faltan son ganas de trabajar. «Vienen, están dos semanas y se van: dicen que esto es muy duro, que están cansados, que prefieren seguir con el subsidio». Mal asunto: si a un país le falta cobalto, uranio, tungsteno y ganas de trabajar, si además no está espabilado a la hora de conseguir litio y lo ha de comprar en China, como todo lo demás, ese país va para atrás, como los cangrejos.

En un ejemplar del ‘Heraldo de Alcoy’ de 1906 leo las profecías de Thomas Edison. Muy pronto, decía el sabio inventor, sacaremos provecho del 85 % de la energía del carbón que perdemos por la chimenea. La electricidad será tan barata entonces, que todo será eléctrico en el mundo y el género humano será feliz. Edison no tuvo un buen día cuando hizo esas predicciones. Lo que estamos viendo -el alza de precios del gas y la electricidad, la falta de materias primas- se vivió cuando la primera Guerra Mundial. Ahora es parecido, aunque de momento no tiran gas mostaza. La iperita está por las nubes, como los fertilizantes.

Fuente: https://www.lasprovincias.es

DANIEL ALFONSO MEDRANO, CRONISTA OFICIAL D’OTOS

El dia de Tots Sants és una celebració ben antiga i destacada en el calendari. Quan arribava el primer fred tardorenc i queien les fulles dels arbres, aquesta festivitat en la cultura tradicional unia les generacions passades amb les actuals i als vius els mostrava el seu futur pròxim. Ja que la mort era ben palpable en un temps en que l’esperança de vida era molt baixa (a Espanya era de només 35 anys en 1900) a causa de la mala alimentació i dels pocs mitjans sanitaris que disposaven per enfrontar un part difícil a casa o una grip mal curada.

Afortunadament, els avanços mèdics realitzats al segle XX en forma de vacunes, tractaments especialitzats i l’establiment d’una sanitat universal que cal preservar, han aconseguit augmentar la durada mitjana de la vida actual fins als 81 anys als homes i als 86 a les dones, allunyant per tant el seu final. No obstant, el desenvolupament no ens ha fet immortals, sinò que ha comportat noves causes de defunció destacades i hui en dia es parla al nostre primer món de les 3 C: càncer, conducció (accidents de trànsit) i cardiovasculars. A les quals en 2020 va irrompre de forma sobtada i estrepitosa una quarta C, el coronavirus.

A Otos encara es viu aquesta celebració cristiana amb arrels paganes. Els familiars prèviament netegen i decoren amb flors les làpides de les persones pròximes i, avançat el dia, des de l’església ix una processó fins el cementeri on es resa un respons pels difunts. Però Tots Sants també és un dia de retrobament en un espai que habitualment està buit i tranquil i que durant unes hores a l’inici de novembre s’ompli de gent que, a més de visitar als ja finats i de saludar al veïnat, pega una volteta al recinte mentre comenta entre l’admiració i la nostàlgia les circumstàncies que envoltaren tal decés o els records que venen a la memòria al llegir el nom d’un conegut escrit a la seua làpida. “Ai que jove! En lo bona persona que era…” o “esta dona es va morir el dia que… quina coincidència”. Així com “mira quina làpida li han posat” o “cada dia trobes a més coneguts, és llei de vida”…

No obstant, Tots Sants, festa de respecte i de mudar en el ritual, també inclou un important element gastronòmic en forma de panellets, d’ossos de sant o de castanyades i que a la Vall d’Albaida consisteix en menjar la tradicional fogassa. Es tracta d’un dolç fet amb una pasta semblant a la de la mona de Pasqua que inclou llavoretes d’anís i es cou al forn. Per damunt està coronat amb ametles i anous torrades, les quals fan referència a les ànimes.

Per als nostres avantpassats, després de viure el dia trist de Tots Sants, amb la posta del sol arribava un dels moments més temuts, parlem de la Nit de les Ànimes. Després de sopar, quan les cases quedaven fosques i només tenien la llum flamejant del foc de la llar unida a la dels ciris que s’havien encés en record dels familiars difunts, al so del vent se li unia el del repic de les campanes que tocaven a morts fins la mitjanit.”Tin, ten, ton” se sentia en l’horitzó. Aquell ambient tètric per als xiquets i també per alguns majors s’incrementava amb la creença segons la qual en la matinada del dia 2 de novembre les animetes tornaven sobrevolant per a visitar la casa on havien viscut, o siga, l’habitació on ells estaven dormint o, almenys, ho intentaven. Una estança que havia d’estar ben polida i arreglada per rebre la visita de l’esperit dels avantpassats.

Convé recordar que tradicionalment s’ha definit el cel com el lloc on van les bones persones en l’altra vida, enfront de l’infern on es cremen el foc etern els pecadors. Encara que també està el purgatori, un estat transitori per a les ànimes que poden ser salvades perquè han pecat sense arribar a meréixer la condemna eterna. Com que calia recordar la seua memòria, la vesprada del dia dels difunts començava la novena de les ànimes del purgatori on cantaven als gojos que “Están gimiendo y llorando/ en las llamas padeciendo,/ y lo que están suspirando/ de vernos todos riendo:/ que olvidados de sus penas/ nadie se quiere acordar./ Que Dios las saque de pena/ y las lleve a descansar”. Aquella litúrgia preconciliar es va deixar de celebrar a la parròquia otosina amb la jubilació del rector don José Dimas l’any 1968. I, temps després, concretament el 2011, l’Església va reinterpretar la definició tradicional del purgatori, sobre el qual Benet XVI va dir que “no és un lloc de l’univers, sinò un foc interior”. I en 2018 el seu successor Francesc predicava al cementeri Laurentí que “la memòria és el que fa fort a un poble, perquè se sent radicat en un camí, en una història. La memòria ens fa entendre que no estem sols, que som poble. Un poble que té passat, memòria. Memòria de tants que van compartir un camí amb nosaltres. No és fàcil fer memòria. Tantes vegades estem cansats de tornar arrere i pensar el que va succeir, en la vida, en la família, al poble. La memòria que porta a les arrels del meu poble”.

Per aproximar-nos més a l’antiga visió de les celebracions de Tots Sants i de les Ànimes, adjuntem una de les cançons populars que es recitaven, la qual la vam enregistrar de l’otosina Pureta Alfonso:

      Si san Jerónimo fuera

para poder explicar

lo que padecen las almas

que en el purgatorio están.

Allí claman y suspiran

metidas en aquel fuego

y les piden a los mortales

que les saquen del incendio.

Herederos, albaceas

acudid nuestros lamentos,

testamentarios cumplid

todos nuestros testamentos

que en calabozos profundos

hay muchas almas metidas

y le piden a los mortales,

¿cómo de mi te olvidas?

Mujer, hijos y parientes,

¿cómo de mi no te acuerdas

para hacer una limosna

para alivio de mis penas?

Cuando estaba en el mundo

si me daba algún dolor

acudías al remedio;

¿qué fuera si ahora me vieras

con tanto fuego arder?

¿qué diligencias no hicieras

para no verme padecer?

Que dice que pena un alma

más penas y más tormentos

que han padecido en el mundo

todos los martirizados.

Y más que cuantas mujeres

han fallecido en sus partos

y más que el Hijo de Dios

que murió crucificado.

Esto sin comparación,

clemencia, fervor cristiano,

que el purgatorio se enciende

y las almas nos quemamos.

Y san Nicolás nos dice,

de nuestras penas hablando,

que si toda la leña del mundo

estuviera en una hoguera

en la espaciosidad del campo

no sería la mitad

que en el purgatorio dado.

Todos roguemos a Dios

en el alto consistorio

y allá en Jerusalén

requiescant in pace

rezarán un Padrenuestro.

Amén.

Aquella visió tenebrosa de Tots Sants s’ha anat endolcint amb el pas del temps, de manera que en ple segle XXI és un dia de visitar el cementeri, o no, i també d’anar a la Fira de Cocentaina. A més, la celebració del Halloween d’origen celta (convertida en una barreja festiva que combina un carnestoltes de temàtica fúnebre, l’asguinaldo de Nadal demanant caramels per les cases i els farolets estieuncs però de carabassa), s’ha anat expandint fruit d’una concepció de vida més lúdica i també com a resultat de la immediatesa i el consumisme que defineixen la societat actual. Però al mateix temps crea una curiosa paradoxa que convida a reflexionar: els xiquets es disfressen de bruixes o de calaveres però no és recomanable que visiten els cementeris perquè la visualització real de la mort els pot traumatitzar…

Fuente: http://publicacionsotos.blogspot.com

En Peñíscola continúan este puente las actividades en homenaje a Luis García Berlanga, con motivo de la celebración del centenario de su nacimiento, inscritas en el Año Berlanga.

La programación Un puente hacia Berlanga, ha incluido proyecciones, charlas, talleres, jornadas en las escuelas e incluso actividades para el público familiar.

Se trata, concretamente, de talleres de manualidades en los que han aprendido a crear una claqueta y sus usos, así como otros materiales que intervienen en el proceso de creación audiovisual; del mismo modo, se ha compartido con los más pequeños quien fue Berlanga y cuál fue su relación con Peñíscola, donde rodó dos de sus películas, Calabuch y París-Tumbuctú.

Además, han continuado las recreaciones de sets de rodaje en la ciudad amurallada, en las que desde los más jóvenes a los más mayores, han podido sentirse actores y actrices por un día, en las actividades de turismo vivencial que ha impulsado el área de Turismo. El lunes ha sido el turno de Calabuch, con la recreación de una de las escenas más icónicas de la película, en la que el cohete vuela con una explosión de luz y color que tiñe el cielo de Peñíscola en el film.

Berlanga en los libros

La literatura ha contado también con su espacio dentro de la programación, con la participación de Miguel Ángel Villena y su biografía del cineasta valenciano titulada “Berlanga. Vida y cine de un creador irreverente”.

A la charla con Villena, se ha sumado Chechu García-Berlanga para compartir su proyecto documental “Berlanga, próximamente”, así como Josi Ganzenmüller – director teatral – y JUAN BAUTISTA SIMÓ, CRONISTA OFICIAL DE PEÑÍSCOLA, que han compartido en un encuentro su experiencia personal con el Maestro, durante sus estancias en la Ciudad en el Mar.

Fuente: https://castellon.elperiodicodeaqui.com

Mª CARMEN RICO NAVARRO, CRONISTA OFICIAL DE PETRER

La calle que en la actualidad lleva el nombre de Gabriel Brotons ha tenido varias denominaciones a lo largo de su dilatada historia. Ya en 1819 y durante todo el siglo XIX se conoció como la calle del Mesón y así aparece tanto en los libros de matrícula industrial como en los padrones de habitantes de 1875 y 1889. Desconocemos la fecha exacta que se le puso este topónimo que hace referencia a la existencia de un antiguo mesón o fonda para carreteros, pues por esta vía entraban los carros con los productos que abastecían a la población y llegaban hasta la plaça de Dalt donde se celebraba el mercado. Si tenemos conocimiento que en la plaza hubo un hostal o posada regentado por Lucía Alcaraz Payá la tía Llusia y su marido Eliseo Amat Gómez el Coixo de l’Hostal.

Pero esta calle tuvo otros nombres así, entre 1900 y 1902, se rotuló como Sagasta en honor al político del partido Progresista Práxedes Mateo Sagasta (1825-1903) que ocupó en varias ocasiones la presidencia del gobierno de la nación. La rotulación de esta vía pública es anterior a 1902, ya que en la sesión plenaria del día 9 de marzo, presidida por Gabriel Payá Payá, se acordó el ensanche de la misma. En este sentido, el alcalde manifestó que Vicente Reig Rico, dueño de una casa en la calle Sagasta, antes del Mesón, estaba dispuesto a ceder, sin los trámites de expropiación, el terreno necesario para continuar el ensanche de ésta, siempre que por indemnización de daños y perjuicios que había de sufrir su casa, se le abonase la cantidad de 750 ptas. y fueran a cuenta del Ayuntamiento todos los gastos. El consistorio acordó aceptar el ofrecimiento de este vecino, puesto que se trataba de una obra muy necesaria, beneficiosa para el vecindario y el tránsito público, por ser la única calle que daba entrada a los carruajes a la plaza de Salamanca (actual plaça de Dalt) en la que se establecían los puestos para la venta de toda clase de artículos. En el lugar en que estaba previsto el ensanche la calle tenía 3,20 m de ancha y tras las obras quedaría de 4,86 m.

El nombre de Sagasta se mantuvo hasta 1939, cuando tras la guerra, en sesión plenaria del 16 de junio de ese año, se rotularon algunas calles con los nombres de los “caídos” del bando vencedor. Adoptó entonces la denominación con la que hoy aún se le conoce: Gabriel Brotons, que tuvo su domicilio en ella.

Gabriel Brotons Payá nació a finales del siglo pasado en el seno de una familia humilde y murió fusilado en la prisión de Alicante el 17 de octubre de 1936 a la edad de 39 años. Fue un hombre de una vasta cultura. De ideas republicanas, era partidario del partido Radical de Lerroux, lo que le llevó a ser concejal por un tiempo en el Ayuntamiento. Fue teniente de alcalde en la corporación que se formó el 2 de octubre de 1923, durante la dictadura de Primo de Rivera y fue destituido el 4 de octubre, junto con el resto de la corporación, por D. Víctor Carranzo García, teniente jefe de línea de la Guardia Civil de Novelda, al considerar que había habido defectos de forma. Por sus ideas, llevó a cabo un gran trabajo para promover la cultura entre la gente del pueblo, para que pudieran así entender la política del momento. En esta labor destaca la creación de una escuela que en un principio fue nocturna y que luego también se abrió durante el día, denominada Cooperativa Escolar Petrelense (1931-1936), en ella se impartía cultura general, y él ejercía de director de la misma; a este centro de enseñanza acudían desde niños hasta personas que ya estaban trabajando. Él fue el verdadero artífice de esta cooperativa, siendo una de sus mayores inquietudes sociales establecer los medios para que todos tuvieran la oportunidad de adquirir la formación necesaria que les permitiera decidir y opinar por sí mismos. Ésta fue, sin duda, la preocupación que le movió a crear esta cooperativa escolar y a participar en otras actividades culturales como la banda La Unión, de la que fue presidente en los años veinte. También Gabriel Brotons intervino muy directamente en la creación del periódico, Polémica (1931-1933) del que fue director y que luchó contra el fanatismo, abogando por una libertad responsable, y que más tarde, tras su cierre, se convirtió en una lucha a base de panfletos, que llegó a su punto culminante cuando los sindicatos lo amenazaron de muerte. Su verdadero trabajo fue el de dirigir y llevar la contabilidad de lo que comenzaba a ser la próspera fábrica de Luvi, así que por el día era contable y por la noche dirigía la escuela y escribía panfletos. Pero, además, y junto a Enrique Amat, levantaron el Sindicato Agrícola y Caja de Ahorros y Préstamos, que por una mala gestión estaba a punto de quebrar. Fue el fundador en el año 1931 y el primer presidente de la Cooperativa Popular de Edificación. Tras estallar la Guerra Civil lo detuvieron en la finca de El Palomaret lo llevaron al Reformatorio de Alicante. En un momento muy convulso lo juzgó un tribunal popular por conspiración contra la República, fue condenado a muerte y lo fusilaron el 17 de octubre de 1936,

En la sesión plenaria del 31 de mayo de 1979, tras la entrada de los ayuntamientos democráticos, el grupo municipal comunista consideró necesario hacer desaparecer los nombres de todas las calles, plazas y avenidas que recordasen la Guerra Civil, proponiendo cambiar su nombre por el de Juan Ramón Jiménez. Sin embargo, esta propuesta no fue aprobada.

En esta vía pública hubo un horno muy popular entre la población: el forn de Sebetes. Lo construyó Juan Bautista Rico, molinero y propietario del Molí del Barranquet, situado en la partida del Chopo. El horno, regenteado por sus hijos Salvador, Víctor, Vicente y Filomena, comenzó a funcionar a finales del siglo XIX o principios del XX. Al lado estaba la carnicería de Francisco Laliga Ventura. Destaca, en el n.º 1, una casa construida en el siglo XIX que fue vivienda de Gabriel Payá Payá el Moro (1831-1905), alcalde de la villa, quien la reformó en el año 1890, según reza una inscripción en la claraboya. En la puerta de esta casa todavía hoy campean sus iniciales entrelazadas. También estaba la botica del farmacéutico Eduardo Picazo Deleito, que sustituyó a Joaquín Vidal Jiménez, que había regentado la farmacia municipal desde 1904 hasta 1923. Picazo falleció en febrero de 1930 y le sucedió José Perseguer. En ella estuvo de dependiente Pedro Álvarez Bo (marido de María la Rocheta). Perseguer, más tarde se trasladó a la calle San Vicente y después lo hizo a la que hoy lleva su nombre: José Perseguer. En el café La Paz, que estaba en la casa de Juan Bautista Navarro el Xolet, había una hornacina en la fachada con la imagen de la Virgen de La Paz. Tenía el estanco Rafael Morán y enfrente del estanco vivía Pepita Verdú la Comare. En esta calle se ubicaban la librería de Casildo Máñez, la tienda de tejidos de Antonio Andreu Tonet, la verdulería de Serafín Montesinos, la pescadería de Nicasia y la casa de Antonio Navarro Carraca (librería de Emilio), la de Mª Eugenia la Guitarrona y la de Gabriel Brotons que le da nombre.

El 24 de agosto de 1881, festividad de San Bartolomé Apóstol, fue inaugurada y bendecida la fuente de San Bartolomé o de los cuatro chorros según reza la documentación de la época, en la que conocemos popularmente como la placeta de Vera ya que en las misma tuvo Luis Vera un comercio de tejidos. En el año 1934 contaba solamente con dos caños y en 1950 fue trasladada a la plaça de Dalt.

Fuente: https://www.valledeelda.com

GASCÓ defiende «las aportaciones a la ciudad» de los personajes incluidos en el ‘Catálogo de vestigios franquistas’

El esperado informe del CRONISTA OFICIAL DE LA CIUDAD DE CASTELLÓN (ANTONI GASCÓ) sobre los 9 castellonenses que forman parte del callejero de la ciudad y en los que el Consell ha puesto el foco por formar parte de su ‘Catálogo de vestigios franquistas’ deja la decisión de quién debe continuar en el nomenclátor urbano y quién debe salir, a la libre interpretación del Gobierno local. Así se encarga de advertirlo el propio autor al asegurar que en su texto, «en ningún momento se valoran aspectos políticos».

El catedrático Antonio José Gascó lo deja bien claro al afirmar que «el precepto» del trabajo, «solicitado por la alcaldesa, Amparo Marco», no es otro que «reseñar una serie de biografías justificadas en las que se determinan las significativas aportaciones que los personajes en cuestión llevaron a cabo en pro del municipio y que, en su momento, determinaron que se le les otorgase este reconocimiento y no otras razones».

Así pues, elude pronunciarse sobre el perfil político de los médicos Vicente Altava, José Clará y Ángel Sánchez Gozalbo; el CRONISTA LLUÍS REVEST, el abogado y alcalde Carlos Fabra, el arquitecto y alcalde Vicente Traver, el creador del Pregó Manuel Segarra Ribés, el fiscal y ministro de Franco Fernando Herrero Tejedor y el militar Joaquín Santos Vivanco.

Los siete primeros desempeñaron cargos de concejales o alcaldes en diferentes momentos de la dictadura, pero Gascó afirma que no fueron incorporados al callejero de Castellón por esta razón, sino por unas aportaciones que «pertenecen a la memoria colectiva propia y ajena».

GASCÓ reseña «la incuestionable labor en cultura, ciencia o mejoras de la ciudad»

Así pues, el informe que remitió la alcaldesa en la recta final del pleno de ayer por WhatsApp a todos los portavoces de los grupos políticos, ante la reclamación de la popular Begoña Carrasco, debe ser sometido al escrutinio de los socios del Acord de Fadrell, después de que la concejala de Memoria Histórica, Verónica Ruiz emita una propuesta tras su análisis tanto de este documento y del emitido por el Grup per la Recerca de la Memòria Històrica (GRMH).

Y ahí estriban las divergencias entre dos de los socios del gobierno local. Mientras la alcaldesa avanzó que son estos los pasos a dar para redactar la alegación que cursar a la Conselleria de Memòria Històrica. Sin embargo, la concejala dijo que no era ella la que debe posicionarse sobre si alguno de los personajes debe de salir del callejero, sino todo el equipo de gobierno.

Fuente: https://www.elmundo.es

Conferencias mensuales Aulas Tercera Edad para el mes de noviembre.

Martes 2. Introducción a la fenología. Lluís Francés.

Martes 9. Lo que internet te ofrece y tú no sabes. Rosalía Mayor Rodríguez.

Jueves 11. ¡Bienvenido, Míster Berlanga! Israel Gil Pérez.

 Martes 16. Las personas mayores y la conversión de inmuebles en renta: hipoteca inversa. Mª Dolores de la Dueña Sánchez.

Jueves 18. La zarzuela se moderniza: La del manojo de rosas. Elías Bernabé Pérez.

Martes 23. Hombres lobo, no muertos y muertos en la mitología grecorromana. M.ª Engracia Muñoz Santos.

Martes 30. Los Coloma, señores y Condes de Elda. GABRIEL SEGURA HERRERO (CRONISTA OFICIAL DE ELDA).

Todas las conferencias comenzarán a las 17:30 horas, en los Salones Princesa.

Fuente: https://www.valledeelda.com

BERNARDO GARRIGÓS SIRVENT, CRONISTA OFICIAL DE XIXONA

Del 2 de octubre al 2 de noviembre se puede contemplar en el templo parroquial de Xixona una exposición conmemorativa del 50 aniversario del incendio de la parroquia. Fue cerca de la medianoche del 4 de octubre de 1971 al regresar de una urgencia, Marcelo Mira, médico y Julián Cabezos, practicante descubrieron en el suelo los cristales de una de las ventanas de la iglesia parroquial y como salía de ella un intenso humo negro. Rápidamente se dividieron el trabajo para avisar a las autoridades civiles de la localidad, a la Policía Local, a la Guardia Civil y a los bomberos de los parques de Alcoy y Alicante que rápidamente acudieron a sofocar el incendio. En estas tareas jugó un gran papel Inmaculada Juan, esposa del practicante, que todavía recuerda con temor aquellos sucesos que marcaron el devenir del templo parroquial. Un cortocircuito provocó la destrucción del Altar Mayor de estilo barroco construido en madera en 1948 y el ennegrecimiento del resto de altares y prácticamente de todo el templo. Los bomberos con la ayuda de un buen número de vecinos consiguieron sofocar el fuego sobre las tres de la mañana. Al día siguiente a la luz del sol se hizo patente la magnitud de la tragedia.https://bgarrigos07.wordpress.com/2019/10/04/el-4-doctubre-de-1971/

Eugenio Amorós, con la intención de rememorar este aniversario pidió a BERNARDO GARRIGÓS SIRVENT, CRONISTA DE XIXONA que diseñara una exposición. La muestra debía disponerse en el templo y en concreto en el altar de la virgen del Rosario. Se puede visitar cuando el templo parroquial esté abierto.

Para la muestra se disponían de dos grandes paneles, que se colocaron en los laterales de la capilla adosados a los muros para permitir el paso hacia el resto del templo y delante del altar a sus lados se colocaron dos fotografías de 1 x 1m con el estado del Altar Mayor antes del incendio y tras él.

Temáticamente se pretendía explicar los hechos ocurridos el 4 de octubre de 1971 y el proceso de reconstrucción del templo y en especial de su Altar Mayor, proceso que duró desde el 5 de octubre de 1971 hasta el 15 de agosto de 1979. Es por ello en cada panel de la muestra se ha expuesto una temática: en uno de ello se explica el incendio y en el otro la restauración del templo parroquial. En cada panel se ha dispuesto un texto introductorio y explicativo y un conjunto de fotografías y reproducciones de documentos ( contratos, noticias de periódico, artículos del programa de fiestas) para que el visitante pueda acudir a las fuentes primarias.

En el panel sobre el incendio a la derecha contemplamos una reproducción de una de las páginas del interior del periódico alicantino La Verdad publicado el 6 de octubre en la que se explican lo sucedido con el elocuente título “El fuego destruyó por completo el Retablo Mayor de la Parroquia de Jijona” y da más detalles en una entradilla destacada en negrita: “El fuego, que debió iniciarse hacia las nueve como consecuencia de un cortocircuito, se extinguió a las 3,30 de la madrugada“. Entre las autoridades que visitaron el templo se hallaban: Arturo Sirvent, alcalde de Xixona y José Iváñez Baldó, arquitecto municipal y presidente del Colegio de Arquitectos de Alicante, que transmitieron su pesar a Francisco Munuera, cura de Xixona. En la esquina inferior derecha de este reportaje vemos a estos protagonistas. En medio de esta catástrofe se vislumbró un rayo de esperanza plasmado en la primera evaluación de daños del arquitecto municipal, como se destaca en una entradilla con grandes letras en mayúscula y en negrita: “No creo que peligre la estructura, si acaso, la parte del testero“. Y evidentemente tenía razón puesto que la estructura resistió y los daños afectaron a la destrucción del Altar Mayor. En este artículo ya se marcaron los primeros pasos para la restauración y el adecentamiento el templo que estaba completamente ennegrecido como así se resalta en otra entradilla con grandes letras: “Aún no se pueden calcular los daños, hay que picar y hacer un nuevo revestimiento interior“.

Seguidamente se han insertado dos noticias que explican el acontecimiento, aunque de escala diferente. Una de ellas es el artículo “Arde una iglesia” publicado el 6 de octubre de 1971 en el periódico ABC, para que el visitante observe como esta noticias ocupó páginas en medios de comunicación de tirada nacional, y el otro es una referencia aparecida en el primer número del diario local Guai! publicado el 1 de marzo de 1972, en el que se hace un resumen del año 1971 destacando el incendio del templo parroquial. El panel se completa con cinco fotografías en las que se observa la destrucción provocada. Así se ve la capilla del Rosario, (en la que se halla la muestra), la capilla de la Comunión y la bóveda y los pilares de la nave central.

El segundo panel está dedicado a la reconstrucción del templo parroquial y en especial al Altar Mayor.

A la mañana siguiente del incendio se evaluaron los daños y comenzó la reconstrucción.

El 15 de octubre de 1971 se formó la Junta Pro Restauración de la Iglesia Arciprestal de Xixona integrada por representantes de todas las entidades sociales y miembros relevantes de la sociedad con el objetivo de recaudar fondos y asesorar en las tareas de reconstrucción. Concluyó su trabajo el 10 de octubre de 1979.

Las primeras tareas iban encaminadas al desescombro del templo, retirada del yeso para hacer un nuevo enlucido en la nave central y restauración de la Capilla de la Comunión y la sacristía, para lo más rápidamente posible volver a celebrar los sacramentos litúrgicos en el templo parroquial, que fueron impartidos en la iglesia del exconvento de franciscanos. Las obras permitieron que el santísimo fuera traslado del exconvento franciscano a la remodelada iglesia parroquial a principios de octubre de 1972, como así se puede leer en el artículo “Inaugurada la Iglesia”, publicado el 8 de octubre de 1972 en el periódico jijonenco Guai! Un año se tardó para que la iglesia pudiera estar en una mínimas condiciones para celebrar los actos litúrgicos.

La Junta Parroquial determinó que fuera el escultor Octavio Vicent quien realizara el Altar Mayor con materiales resistentes al fuego y que contuviera una lección teológica (El misterio de la Asunción de la Virgen María), como así nos describe Francisco Munuera en el artículo “Deu Provirà!” publicado en El Programa 1972 (esquina inferior izquierda del espectador). Este artículo se ilustró con una imagen de la talla milagrosa de San Sebastián ennegrecida por el hollín, fotografía icónica del desastre para los jijonencos. Fue el jijonenco Jose Hilarión Verdú Candela, quien actuó de mediador entre el escultor y la Junta Parroquial, al ser alumno en la facultad de Bellas Artes de Valencia. Hay que destacar la especial vinculación de la familia Vicente con Xixona, puesto que su padre Carmelo Vicent, fue el artista encargado de reconstruir el altar mayor tras su destrucción en la Guerra Civil. Trabajo que realizó en 1948.

La construcción del altar fue un trabajo inmenso que debido a su dificultad por sus dimensiones y por el propio material (“Contiene 40 figuras y pesa unas cincuenta toneladas”, periódico La Verdad del 23 de agosto de 1974), por la falta de ayudantes (“Son difíciles de hacer ahora porque no se encuentra mano de obra especializada” periódico La Verdad del 23 de agosto de 1974) y por problemas de infraestructura para acometer el encargo (“Hemos tenido que habilitar un estudio especial para realizar el proyecto”, periódico La Verdad del 23 de agosto de 1974), fue retrasándose en el tiempo, puesto que inicialmente tenía que estar terminado el 15 de julio de 1974, como podemos leer en el contrato firmado por Octavio Vicent (En la esquina superior derecha), pero que fue alargándose en el tiempo, en el periódico La Verdad del 23 de agosto de 1974(en el centro del panel) el propio artista propone el 15 de agosto de 1975 (“El retablo del altar mayor estará terminado el próximo agosto”), sin embargo las esculturas del Altar Mayor no ocuparon su lugar hasta 1976.

Finalmente el Altar Mayor fue inaugurado durante las fiestas de Moros y Cristianos de agosto de 1979, como así leemos en el artículo de Francisco Munuera en El Programa de 1979.

El coste total de la restauración fue de 8.301.431,77 pesetas, como se muestra detalladamente en la esquina inferior derecha.

El montaje de esta exposición ha sido un tanto complicado por la necesidad de sintetizar y de acercar al visitante a las fuentes primarias, pero extraordinariamente gratificante para el cronista de Xixona que ha ayudado a recordar un acontecimiento del que todavía se habla.

Fuente: https://bgarrigos07.wordpress.com

La Falla Port presentó la moción que fue respaldada por el Pleno «Es un orgullo que reconozcan mi labor en vida», afirma el historiador.

Josep Antich (Cronista oficial de silla) publicó el pasado verano un doble trabajo sobre la toponimia de Silla, donde abordaba la historia del nombre de algunas calles y edificaciones de la localidad tanto en su casco urbano como en la zona rural. Lo que no se esperaba es que meses después su nombre podría aparecer perfectamente en ese libro.

Fuente: https://www.levante-emv.com