Los actos conmemorativos del 9 d’Octubre comenzaron en la casa consistorial con un pleno en el que el concejal Ángel Piedecausa leyó la declaración institucional conmemorativa del Día de la Comunitat Valenciana.

Posteriormente se hizo efectivo el acuerdo plenario de abril de este año por el que se nombra CRONISTA OFICIAL GRÁFICO DE LA VILLA DE SANTA POLA A D. RAFAEL BONMATÍ FERRÁNDEZ. La alcaldesa Loreto Serrano y los portavoces de los grupos municipales se dirigieron al popular recopilador elogiando su labor altruista a través de la cual, desde hace décadas, acumula en sus archivos miles de fotografías y vídeos de la vida cultural, festera y cotidiana de Santa Pola.

RAFAEL BONMATÍ firmó en el Libro de Honor del Ayuntamiento para recordar este emotivo día que pudo disfrutar junto a su familia.

Acabado el pleno, la Banda Unió Musical acompañó hasta la Glorieta a las autoridades locales y las reinas y damas de las fiestas, donde se celebró el acto de reconocimiento del trabajo de diferentes asociaciones, empresas y entidades con un significativo valor en nuestro pueblo.

Fuente: https://www.santapola.es

AURELIANO J. LAIRÓN PLA, CRONISTA OFICIAL DE ALZIRA

“Alzira, ayer y hoy” es una colección de crónicas publicadas en su día en el periódico “Las Provincias” en las que Aureliano J. Lairón Pla, cronista oficial de la ciudad de Alzira y archivero municipal nos acerca a la gente, raíces, historia y costumbrismo de nuestro pueblo.

Si Lairón no hubiera tenido la inquietud y preocupación por recuperar ciertas historias y tradiciones, muchas de estas hubieran desaparecido poco a poco con la tradición oral.

Como bien dijo en su día la artista Elena Negueroles, “Leer, y en este caso escuchar, a Aureliano Lairón es lo más parecido a una larga y agradable sobremesa conversando con un amigo”.

Periódicamente, en el diario digital El Seis Doble, el propio autor irá desgranando esta Alzira de ayer y hoy.

PARA ESCUCHAR EL AUDIO PULSA EN LA FUENTE DE ESTA NOTICIA

Fuente: https://www.elseisdoble.com

Después de tres años celebrándose en la Sala Gomis debido a la pandemia en 2020 y a las precipitaciones en 2021 y 2022, la celebración del 9 d’Octubre vuelto este año a su tradicional ubicación del Palau de La Vila, con la previa de la tradicional procesión cívica e interpretación del “Ball de l’Àguila ” a cargo de la Associació de Gegants i Cabets, acompañados por el grupo de percusión “La Colla”, que recorrían la Plaça Major hasta el acceso al Palau. El acto, retransmitido por televisión y redes sociales, contaba un año más con traducción de las intervenciones al lenguaje de signos, gracias a un convenio entre el Ayuntamiento y la asociación Fesord.

Ya en el acto institucional, el alcalde de Ontinyent, Jorge Rodríguez, abría la cita para dar la bienvenida a los presentes, teniendo palabras de recuerdo para el desaparecido hijo adoptivo de la ciudad Lluis Espí. Acto seguido, era el turno del CRONISTA OFICIAL DE LA CIUDAD D’ ONTINYENT, ALFRED BERNABEU, quien, en nombre de los portavoces de todos los grupos, intervenía para destacar en primer lugar los hechos históricos que dan origen a la celebración del 9 d’Octubre, con la entrada del Rey Jaume I en València en 1238, poniendo de relieve los rasgos que caracterizan Ontinyent y su entorno, en aspectos como ser “la zona de mayor uso social del valenciano de toda la Comunitat Valenciana”: “Una lengua que tenemos que preservar para futuras generaciones”, remarcaba.

TAMBIÉN HA HECHO ALUSIÓN a otra característica que define Ontinyent como pueblo: “Su carácter solidario”, haciendo mención específica a la respuesta al accidente de tren de 1922 y la posterior distinción como ciudad “Muy Caritativa”, el centenario de la cual se cumplirá en 2024. Un carácter humanitario que, en palabras de BERNABEU, se mantiene, ya que “un siglo después no hemos cambiado demasiado, continuamos manteniendo un tejido asociativo, deportivo y festivo muy potente y dinámico, que el Ayuntamiento ha venido reconociendo en el transcurso de los sucesivos Premios 9 d’Octubre”. Finalmente, EL CRONISTA ha repasado los méritos de las personas y entidades galardonadas, que recogían las correspondientes distinciones.

“Ontinyent es mi hogar”

Acto seguido, el Presidente del grupo “la Colla”, Juanjo Barber, era el encargado de intervenir en representación del conjunto de homenajeados. Barber protagonizaba una intervención próxima y dinámica, que empezaba citando a Vicent Andrés Estellés y su agradecimiento en la tierra valenciana “por ser mi hogar”, en un día, manifestaba, “de poner en valor en nuestra tierra y sobre todo a nuestra gente”. Barber definía los galardonados como “un reflejo de nuestro pueblo, gente anónima que intentamos hacer que nuestra ciudad sea cada vez más rica en todo lo posible”.

En este sentido se refería a Mª Àngels Mora como una persona “que representa a la gente de Ontinyent que dedica su tiempo de manera altruista a participar en la vida asociativa”; al club Helios como la representación “de las muchas asociaciones que fomentan el deporte en nuestra ciudad”; al médico Antonio Carbonell “como ejemplo de las personas anónimas que hacen con su trabajo una vida mejor para todos nosotros”; a la Agrupación Musical “la Colla” como ejemplo de las asociaciones musicales “que hacen de Ontinyent una ciudad envidiada por otros pueblos”; y a la científica Paula Sanchis como la representación “del ejemplo de muchos jóvenes de Ontinyent que ahora mismo están creando nuestro futuro”.

La celebración del 9 de octubre se entremezcla con otros actos organizados por el Ayuntamiento, como el recital de música tradicional valenciana que tenía lugar viernes 6 de octubre en el Teatro Echegaray con la cantante de Oliva María Bertomeu, conocida por “La María”, o el espectáculo infantil “La Festa del Rei”, de la compañía Scura Teatro al Parque del Llombo ayer domingo 8 de octubre.

Fuente: https://www.levante-emv.com

NACHO HERRERO

Se llamaba Al-Azraq, le apodaban El Azul y durante tres décadas lideró la resistencia andalusí a la conquista de Jaume I en las montañas y valles del sur de Valencia y el norte de Alicante. Su falta de linaje y los agujeros en su biografía confieren un halo de misterio a la tenacidad con la que se sabe que luchó, hasta hallar la muerte, por las tierras donde los suyos habían vivido cinco siglos. Aquella guerra supuso la formación del Reino de Valencia, cuya creación trajo fueros e instituciones propias, un idioma y nuevas fronteras y propició el surgimiento progresivo de una conciencia como pueblo diferenciado de otros de la Corona de Aragón. Todo eso se celebra el 9 de octubre en el día de la Comunitat Valenciana en recuerdo de aquella jornada del año 1238 en la que las tropas catalano-aragonesas entraron en València. Pero aunque apenas se sepa, aquella historia tuvo en realidad dos protagonistas, por eso en los últimos años varias iniciativas han relanzado la figura del desconocido líder musulmán como contrapunto al imprescindible monarca cristiano.

Fue el propio Jaume I quien encumbró a Al-Azraq y le convirtió en su gran enemigo en el Llibre dels Fets, seguramente porque no hay nada como un temible oponente para engrandecer la figura propia. Eso sí, sus referencias al “visir” siempre fueron en los peores términos. Además de en aquella crónica, su recuerdo, mitificado, ha perdurado ocho siglos en la cultura popular de los parajes de las comarcas en las que vivió. Se dice que nació en la alicantina Alcalà de la Jovada, que tenía madre cristiana y unos ojos azules que justificarían su apodo, pero nada de eso está probado. De hecho, tanto la animadversión de Jaume I como la falta de certezas en su biografía obligan a ir con tiento a la hora de abordar su figura.

Siete años después de aquella capitulación con la que el rey Zaydan había entregado Balansiya a Jaume I, la batalla seguía abierta pero en otro punto. La línea de conflicto se había trasladado unos kilómetros al sur, igual que había hecho forzada parte de la población musulmana. Los líderes de la realeza islámica estaban ya mucho más lejos, seguramente en Murcia, Granada o en el norte de África. Es en ese contexto cuando, sin que existan referencias previas, aparece Al-Azraq para firmar en 1245 con los enviados del monarca en un paraje cercano al castillo de Alcalà el ‘Pacte del Pouet’.

“Debía ser una especie de ministro de exteriores. No sabemos si lo había sido del emirato de Valencia y tras su caída el uso del título de visir era ya solo simbólico, o si lo era de Dénia. No era hijo de un emir y según Jaume I le eligieron los musulmanes que se quedaron. Fue el pueblo el que lo puso”, destaca Just Sellés, autor de varias obras sobre él. “Los musulmanes se consideraban parte de Al Andalus pero aquí entonces el estado islámico estaba en descomposición y la mayoría de sus líderes se exilió . En cambio, él decidió quedarse y jugar sus cartas, como hizo al pactar con Castilla. Capitalizó el malestar contra la ocupación, fue el líder de la resistencia. En las últimas dos décadas se ha romantizado algo su figura pero al final él y Jaume I son dos caras de la moneda”, completa VICENT BAYDAL, historiador, divulgador y CRONISTA OFICIAL DE VALÈNCIA.

Ambos coinciden en la peculiar relación que establecieron los líderes. “Al-Azraq fue la némesis de Jaume I, incluso murieron el mismo año”, recuerda Baydal. “Fue su enemigo, el único que le plantó cara aquí bajo. El resto fue capitulando, rindiéndose con condiciones, es decir generalmente apañándose sus bolsillos. Él fue el único que defendió la tierra y a la gente, el único que no dejó colgados a los suyos. Jaume I se refiere a él como traidor pero para mí fue un ejemplo de conducta”, defiende apasionado Sellés.

Las revueltas de Al Azraq

Dos años después de aquel pacto que suponía una rendición progresiva de los musulmanes volvieron las hostilidades. La revuelta del andalusí ante lo que parece un incumplimiento de los términos pactados por parte de los cristianos fue la excusa de Jaume I para declararle traidor y decretar en febrero de 1248 la expulsión de los musulmanes del reino. Las escaramuzas se intensificaron y finalmente la crucial disputa por el Benicadell, el paso natural entre el norte y el sur en aquellas comarcas centrales, cayó del lado cristiano. Al-Azraq se refugio con los suyos en las montañas al amparo en parte de la interesada ayuda del rey de Castilla. Y aguantó.

Pese a su posición de debilidad o tal vez por ella, intentó un arriesgado golpe de mano del que no se tiene clara la fecha. Hizo pensar a Jaume I que estaba dispuesto a convertirse al cristianismo. “Se creyó el ofrecimiento de someterse, convertirse al cristianismo y casarse y Jaume I acudió al encuentro que habían concertado previamente en Rugat”, apunta el profesor de Historia Medieval de la Universitat de València Josep Torró en el documental de Octavi Masià sobre Al-Azraq. En realidad era una emboscada en la que el cristiano estuvo cerca de morir o ser capturado.

Colérico, el monarca lanzó una nueva ofensiva militar también con trampa, puesto que aceptó el ofrecimiento de uno de los consejero de su enemigo para traicionarle a cambio de dinero. El musulmán convenció a Al-Azraq para vender todo el grano que tenía almacenado a pocas semanas para la nueva siega cuando tenía su precio más alto, pero avisó a Jaume I, que redobló su asedio y, sabiéndolo sin alimentos en sus castillos, le empujó a firmar su abandono del Reino. Era junio de 1258 y ese verano el visir marchó a un desconocido exilio. “No sabemos dónde se fue. Todos pensamos que a Granada pero pudo irse al Magreb”, apunta Torró.

La batalla final

Lo que no esperaba nadie es que tras dieciocho años sin noticias suyas volviera y lo hiciera como lo hizo. Al frente de 250 jinetes y centenares de soldados, Al-Azraq regresó a las que habían sido sus tierras dispuesto a avivar unas revueltas musulmanas que habían vuelto a prender. Con un pequeño grupo se plantó en las puertas de Alcoi y se hizo perseguir hasta un barranco. “Fue una escabechina”, resume Sellés. Pero la victoria musulmana tuvo un precio: la muerte de su líder el 5 de junio de 1276. “Jaume I dice que murió a las puertas de Alcoi pero dice muchas cosas y no todas son verdad. Yo en mis libros le hago morir en el barranco tras haber salido herido. En cualquier caso, que fuera de avanzadilla habla de su valentía”, remarca Sellés.

Para entonces Jaume I ya debía estar también muy enfermo. “Los dos cayeron sin saber quién saldría finalmente victorioso de su enfrentamiento”, asegura Baydal, que recuerda cómo el monarca cristiano instó a su heredero a expulsar definitivamente a todos los musulmanes…si es que finalmente lograba mantener el Reino.

Una figura en alza

Las tres publicaciones de Sellés (la novela Al Azraq el blau de 2014, un libro de investigación histórica y una novela gráfica con Daniel Olmo), son clave en la recuperación de su figura, como también el trabajo de Torró y el documental de Masià. También el guiño de Zoo al “moro dels ulls blaus” en su canción Diània ha avisado de su historia al gran público.

“Estaba en el imaginario colectivo de nuestros pueblos pero hacia falta poner en limpio lo que se sabe de verdad. Era un personaje popular, hecho entre todos y hacía falta una versión más seria”, apunta Sellés, dispuesto a que su figura siga creciendo. “Para 2026 queremos organizar una agenda cultural importante en el 750 aniversario de su muerte y reivindicarlo como nuestro”, adelanta.

Fuente: https://elpais.com

JULIO BADENES, CRONISTA OFICIAL DE EL PUIG DE SANTA MARÍA

¿Tiene algo que decir a los valencianos del siglo XXI el rey Jaime I y el patrimonio histórico-cultural de l’Horta Nord relacionado con él? La respuesta a esta pregunta es esencial para saber quiénes somos y poder decidir cómo queremos ser.

 L’Horta Nord, como territorio y como comarca, no es una gran “cosa” inerte y sin vida, al modo de una gran piedra, sino que es una inmensa estructura patrimonial con una textura histórico-vital que necesita ser reconocida, respetada y alimentada continuamente.

Al contrario de lo que puede pensar la mayoría de sus habitantes, l’Horta Nord, más allá de los convencionalismos de delimitaciones comarcales, no es algo natural sino que es una creación humana, histórico-patrimonial, que nació con la cultura musulmana valenciana, la heredó la población venida a partir de la conquista de Jaime I y llega hasta el mismísimo siglo XXI. No se puede explicar la personalidad histórico-cultural actual,,de los pueblos que forman la comarca de l’Horta Nord ,sin contar con la trascendental figura de Jaime I.

 Nuestra moral, religión, lengua, costumbres, fiestas, etc., actuales comarcales no han sido inventadas por nosotros de la noche a la mañana sino que son el fruto de una evolución histórica que tiene una gran parte de sus raíces en la Edad Media y en el rey Jaime I, el Conquistador.

Hay entre esta etapa histórica, de la conquista y fundación del reino de Valencia que celebramos el 9 d’ octubre, y la actualidad un lazo de unión ininterrumpido que nos ha convertido en lo que somos en el presente.

 Fue en la reunión de Alcañiz, en 1233, al planificar la conquista de Valencia, cuando el noble Blasco de Alagó afirma que Valencia “és la millor terra i la més bella del món[…]. I no hi ha hui, sota Déu, un lloc tan delitós com és la ciutat de València i tot aquell regne” (Crónica de Jaime I, cap. 128). Y seguidamente Jaime I nombra, por primera vez, lo que hoy en día es la comarca de l’ Horta Nord, al describir la estrategia que seguirá en la conquista del Cap i Casal, diciendo que “hi anirem a un lloc que els cristians anomenen el Puig de la Cebolla ( El Puig de Santa María en la actualidad) i que està prop de València, a dues llegües. I amb les cavalcades que des d’ací farem fer a València i el que la devastarem quan hi anirem, en saber que hauran vingut a gran feblesa i a gran necessitat per fam, ens llançarem damunt d’ells abans que puguen collir els blats altra vegada, i els assetjarem, i, amb la voluntat de Déu, els prendrem” (Crónica, cap. 131).

Es decir, Jaime I sabe perfectamente que l’Horta Nord, sus alquerías o poblaciones musulmanes, con la huerta que habían creado a lo largo de varios siglos, alimentaba, gracias a su riqueza agrícola, a la ciudad de Valencia.

De modo que, controlando esta huerta desde el castillo de El Puig de Santa María, e imposibilitando la recogida de sus frutos, Valencia se rendiría por el hambre. Y el Conquistador conocerá la riqueza de l’Horta Nord, con sus propios ojos, al atacar en 1235 las torres de las alquerías musulmanas de Montcada i de Museros, situadas en el corazón de la huerta.

 Entre la primavera y el verano de 1237 Jaime I, y su ejército, reconstruyen el castillo musulmán de El Puig de Santa María e instala en él su campamento militar, desde el que a lo largo de todo un año preparará la conquista de Valencia con la ayuda de su tío Bernat Guillem de Entença, como alcaide de la fortaleza pugenca (de El Puig).

Desde sus torres Jaime I divisó y admiró toda l’ Horta Nord. Justamente, el 9 de julio de 1237, estando en El Puig de Santa María (llamado de Enesa o Cebolla durante parte de la Edad Media) el rey comienza el Llibre del repartiment en el que vemos que va concediendo todas las poblaciones musulmanas de l’ Horta Nord (Puçol, Pobla de Farnals, etc.) a los nobles y pobladores que le acompañan y ayudan en la conquista de Valencia. Hecho que confirma el conocimiento que tenía el monarca de esta comarca.

Tras la conquista de Valencia, que celebramos el 9 de octubre, las poblaciones de l’Horta Nord, en su gran mayoría, tomarán un nuevo rumbo cultural, heredando parte de la cultura material de los musulmanes que crearon la huerta de l’Horta Nord (red hidráulica, poblaciones, parcelario, etc.) y poniendo en práctica la cultura cristiana que provenía de Aragón y Cataluña, principalmente.

Por todo ello, recuperar nuestra historia medieval y sus huellas materiales no es un entretenimiento particular sino una necesidad antropológica, ética y política sin la cual dejamos de ser valencianos. He ahí el verdadero fundamento de preocuparnos por la figura de Jaime I y de la recuperación del patrimonio histórico que ha generado a lo largo de la historia.

Fuente: https://www.elperiodicodeaqui.com

Nació en El Villar en 1949, licenciado en Literatura Española y en Filología Catalana por la Universitat de València, inició su trayectoria literaria como autor de relatos, de los que ha publicado varios en diversas revistas, y como poeta, siendo miembro del extinto Grupo Bulto de Valencia.

Durante toda su vida, ha desarrollado una intensa actividad literaria, editorial e investigadora sobre El Villar y La Serranía.

En la actualidad era el Conservador del Archivo Vicente Llatas Burgos y 4º Cronista Oficial de la Villa.

Hombre de teatro, ha sido presidente de la Asociación Comarcal de Teatro Amateur (A.C.T.A.) y director de la compañía de teatro La Comarcal, y secretario de la Federació de Teatre Amateur de la Comunitat Valenciana. Es miembro de la asociación de Cronistas Oficiales del Reino de Valencia (A.C.O.R.V) y de la Real Asociación Española de Cronistas Oficiales (R.A.E.C.O).

Miembro fundador del Centro de Estudis la Serranía, hasta que se ha apagado definitivamente, siempre ha mantenido posiciones críticas y valientes respecto dela cultura, la política, la actividad minera desordenada y el medio ambiente..

Discípulo incansable de Vicente Llatas Burgos, no sólo ha mantenido su linea de investigación, sinó que además ha puesto en marcha el Museo, ha descubierto una villa romana (Villa Salvo) y ha sabido poner en valor la historia del Villar.

Fuente: https://www.celaserrania.org

PUBLICO AQUÍ UN ARTÍCULO SUYO EN EL QUE NOS CUENTA ALGUNAS DE SUS ACTIVIDADES

UNA DÉCADA DE LA CRÓNICA VILLARENCA: LUCES Y SOMBRAS

CÉSAR SALVO, CRONISTA OFICIAL DE VILLAR DEL ARZOBISPO

Fui nombrado Cronista Oficial de Villar del Arzobispo en marzo de 2011. Ese mismo año me asocié casi de manera paralela, a la Asociación de Cronistas Oficiales del Reino de Valencia (ACORV) y a la Real Asociación Española de Cronistas Oficiales (RAECO). Ese mis­mo año y en el mes de noviembre participé en el XXXVII Congreso de RAECO celebrado en Valencia, y como era el Año de Juan de Ribera, presenté en mi debut una comunicación titulada La segregación de la Iglesia de El Villar de la de Chulilla, cuyo protagonista fue el propio Juan de Ribera, a la sazón Arzobispo de Valencia y Señor de El Villar.

Antes de mi nombramiento contaba con pequeño bagaje de trabajos de “cronista”, entre los más significativos:

Llinatges valencians en El Villar del Arzobispo.Actes del IV Col.loqui d’Ono­màstica Valenciana, pp. 947-972. Ed. Denes, Ontinyent, 1997.

Edición del libro Linajes Valencianos en el Villar (1324-1994), Ayuntamiento de Villar del Arzobispo, 2000.

Creación de la Ruta Cultural La Huella del Hombre. 2003.

Edición de dos trípticos y un desplegable turísticos: La Huella del Hombre y Ruta Monumental; el desplegable con el lema Villar del Arzobispo: villa real y eclesiástica. 2004.

Sobre la Guerra civil española en El Villar. Congreso Interna­cional Land­scapes of War. Valencia, 2009.

El parlar xurro dins l’obra de teatre “La rosa del molino” i estat de la parla villarenca al segle XXI. I Jornada sobre els altres parlars valencians, València, 2009. Ed. Denes, Valencia, 2010.

Edición del libro Crónica de la guerra civil en el Villar. Ayuntamiento de villar del Arzobispo, 2010.

A partir de mi participación en ese Congreso RAECO de Valencia, la labor de Cronista se propulsó de manera un poco frenética. En primer lugar, me puse a ordenar el Archivo Vicente Llatas Burgos, que llevaba 40 años igual que lo entregó su dueño en 1978. Esto es, con numerosas signaturas que contaban con diferentes documentos de variada temática y en diver­sos soportes escritos (manuscritos a lápiz, a bolígrafo o meca­no­gra­fiados, fotocopias y Progra­mas de Fiesta íntegros), lo que provocaba a veces infructuosas búsquedas de los materiales en una catalogación que resultaba a todas luces insuficiente y enmarañada. Desafor­tuna­damente y después de un año (2017) de haber contado con un Archi­vero de carrera (el recordado Andoni León) no pudimos culminar el trabajo y se llegó únicamente a despedazar las dichas signaturas y encarpetar temáticamente los materiales en sendas cajas; en la actualidad se está a la espera de una partida presupuestaria que permita encuadernar los materiales de estas carpetas, con las tapas originales en cartoné burdeos de las signaturas despedazadas que se guardaron, y signar­las de nuevo, de manera que se pueda realizar una búsqueda más rápida y fructífera. En 2018 se inauguró el Archivo Histórico Municipal (está todavía a la espera de que se añada el nombre de su creador Vicente Llatas Burgos), en unas nuevas instalaciones fuera del Ayuntamiento, que cuenta con cuatro archivos diferentes: el de Vicente Llatas Burgos, el del Padre Belenguer (religioso local), el de Arte Moderno (IVAM y Museo San Pío V) y el Archivo personal de quien esto escribe (en una primera entrega hay ya más de 200 documentos signados y otros tantos libros, pues puntualmente hago entrega de materiales que van engrosan­do la donación); únicamente queda a la espera el traslado de los materiales del Archivo Rafael Pérez Contel (escultor local que fue uno de los primeros docentes de Arte en los Institutos de Secundaria españoles), que se halla en otro edificio municipal.

El siguiente objetivo que me planteé fue la consecución del Museo Arqueológico de Villar del Arzobispo y Comarca (MAVAC), un nombre que atiende al deseo del insigne primer cronista de la villa, Vicente Llatas Burgos. El comienzo fue destinar, en 2013, un espacio municipal (una aula del antiguo instituto) para albergar las cuatro colecciones con las que se contaba (las de Vicente Llatas Burtgos, Francisco Sayas Sebastián, José Moreno López y César Salvo). Previamente, habíamos creado un Aula Arqueológica en el Archivo Rafael Pérez Con­tel, donde fu­eron acumulándose hasta 50 cajas de materiales arqueológicos, signados con un cartel con el nombre del yacimiento y donante que, gracias al trabajo de los becarios asignados pudimos catalogar fotográfi­ca­mente y posteriormente de manera detallada por los arqueólogos Josep Burriel y Juanjo Ruiz. En 2014 realizamos – a partir de la Carta Arqueológica de Llatas Burgos- el primer MAPA ARQUEOLÓGICO de Villar del Arzobispo (que ahora se exhibe en el MAVAC), y dos años después llevamos a cabo una ExpoMAVAC, en la Sala de Expo­siciones Rafael Calduch, con piezas restauradas de diversas épocas, todas ellas perte­necientes a la Colec­ción Museográfica Munici­pal, y restauradas (producto de varias donaciones, además de los materiales que quedaban del propio cronista, en más de un 70% desaparecidos) por medio de una subvención de bienes muebles de la Diputación. Este proyecto culminó el pasado 23 de julio con la inauguración “informal” para autoridades y donantes de objetos arqueológicos, en las instalaciones de las aulas de FP del Antiguo Instituto (que, recientemente se inauguró como Cen­tro Polivalente “Instituto Viejo”), para eventos socio-culturales, deportivos y educativos. Un proyecto que estuvo extrañamente paralizado más de siete años (recordar que fue en el Congreso de Burgos de 2014 donde pre­sen­té el proyecto) y que finalmente ha visto la luz.

Paralelamente, y después del descubrimiento llevado a cabo por nosotros, en 2012, de los restos de una villa romana, que fue denunciada en la Dirección General de Patrimonio de la Generalitat Valenciana con el nombre de Villa Salvo, me dediqué a recabar ayudas y subven­ciones para acometer una excavación de urgencia que, después de muchas vicisi­tudes adversas no se pudo llegar a buen puerto. En 2016 y con el cambio de legislatura, el nuevo equipo de gobierno apostó por un pequeño proyecto de excavación de bajo presupuesto (algo menos de 10.000 €), que tuvo lugar en agosto de ese año y culmino con la salida a la luz del “balnea” familiar de la villa, datada en el siglo I d.C. Actualmente se está todavía en conversaciones con los dueños del terreno agrícola y poder adquirirlo para el municipio. Su situación, a escasos 600 metros del casco urba­no y combinado con la creación del MAVAC supondrá un importantísi­mo reclamo de turismo cultural para El Villar. Fue precisamente definiendo el proyecto de la Ruta Cultural La Huella del Hombre, en 2003, cuando cerré el cerco sobre el punto donde se situaría la villa que ya buscó Vicente Llatas Burgos en los años 60-70 del pasado siglo. La villa se sitúa en la partida de la Hoya, las tierras más fértiles y cercanas, situadas al sur del pueblo, un territorio de más de 12 km2 que va desde la carretera de Valencia hasta la de Losa del Obispo. Extenso territorio que estuve prospectando en superficie más de ocho años, con resultados más que satisfactorios, pues encontré indicios suficientes (pieza de labrum, pieza de prelium, basa de columna, clave de arco, y numerosos opus spicatum, además de fragmentos de doliae y tegulae; además de la existencia previa de un contrapeso de torculario) como para pensar en la existencia de una villa rústica en algún punto de esa zona. En marzo de 2012 visitaron el embrión del Museo la responsable del Museo de Prehistoria (Dª Helena Bonet), acompañada de Dª Rosa Albiach (experta en villas romanas), y después. Es obvio que en la visita también entraba el recono­cimiento de la zona que nos ocupa, pues era ese mi objetivo principal; después de prospectar una veintena de bancales alrededor del hito nº 1 (contrapeso de torculario). El último bancal en inspeccionar fue la parcela que nos ocupa y cuyos restos hallados en superficie habían visto previamente en el Archivo Vicente Llatas Burgos antedicho. Entre la arqueóloga y nosotros llenamos dos bolsas de nuevos restos encontrados entre las hierbas esa mañana. De manera que al terminar la inspección y ante mi determinación a que se realizase una prospección arqueo­lógica, Rosa Albiach me dijo: «Si hubiese una villa se debería probar a excavarpor aquí«; fue como la puntilla que necesitaba para reafirmarme en la idea de realizar unas catas arqueo­lógicas, pues a esas alturas estaba ya completamente convencido de que bajo la tierra ahora inculta y poblada de hierbas altas yacía en silencio una vivienda de época romana.

Después de enterarme en el Ayuntamiento de los propietarios del campo (parcela 493 del polígono 4), me puse en contacto con los dos hermanos herederos de la propiedad de un tío materno; mientras el más joven no opuso excusa alguna en que se realizaran varias catas de un metro cuadrado en diferentes puntos, el más mayor se opuso de plano desde el primer momento arguyendo que quería plantar una viña para elaborar vino propio; tras varios intentos fallidos y corriendo ya el mes de junio.

También, en 2011 creamos el blog Archivo Vicente Llatas Burgos (archiv­o­vicen­te­llatasburgos.com), con un contenido variado de fotografías y publicaciones puntuales (más de 100 artículos hasta ahora de diver­so contenido: histórico, patrimonial, musicológico, cultural, social…).

En 2015 organizamos una parte de la Asamblea de Cronistas Oficiales del Reino de Valen­cia (consta de 3 días, uno en Valencia y dos en pueblos de la CV) en nuestro municipio, donde pronuncié una conferencia sobre la vida y obra de nuestro ilustre predecesor, que acabó siendo publicada en formato libro por el Ayuntamiento de Villar del Arzobispo con el título Biobibliografía de Vicente Llatas Burgos. Ese mismo año pronuncié una Conferencia titulada El Palacio Prelacial de El Villar, en el propio edificio del Palacio, ante un nutrido público de paisanos.

Paralelamente, ese mismo año, comienzo la donación de mi archivo personal para que forme parte del Archivo Histórico Municipal (cuenta en la actualidad con más de 100 signaturas y sigue creciendo). En 2016 comienza la redacción del P.G.O.U. donde trabajamos en la catalogación de protec­ción de bienes patrimoniales, tanto del casco urbano como del suelo de todo el término municipal (37,5 km2.). En 2017 trabaja­mos en la petición para el Carnaval de Villar de la “Declaración Fiesta de Interés Turís­ti­co Comunitaria” frente a la Conselleria de Cultura de la Generalitat Valenciana, final­men­te conseguida en 2019.

En noviembre de 2016 organicé las III Jornadas de Hablas Churras en El Villar, potenciando así los estudios que desde hace una década se llevan a cabo por diferentes estudio­sos de esta peculiar forma de halar que en el caso de El Villar es claramente de ascen­dencia valenciana con numerosos aragonesismos y –lógicamente- con el paso del tiempo llena de cas­te­lla­nis­mos. Un grupo comarcal en el cual me incluyo estamos ela­bo­­ran­do un Atlas Lin­güístico del Churro en La Serranía, que así se llama nuestra comarca.

Paralelamente hemos confeccionado varios informes para la recuperación de algunos elementos de nuestro Patrimonio Histórico-Cultural, como la fuente de San Vicente (tardo­gótica) y otros de protección como la Declaración en 2018 del “Casco Histórico Tradicional” como BRL, en el barrio medieval de la población, y la declaración como BIC del escudo de armas de D. Jorge de Austria del Palacio Prelacial.

Antes de ser nombrado Cronista solo tenía tres comunicaciones presentadas a tres eventos en los que participé con temas de mi pueblo:

Llinatges valencians en El Villar del Arzobispo.Actes del IV Col.loqui d’Ono­màstica Valenciana, pp. 947-972. Editorial Denes, Ontinyent, 1997.

Crónica de la Guerra civil en El Villar. Congreso Internacional Land­scapes of War. Valencia, 2009.

El parlar xurro dins l’obra de teatre “La rosa del molino” i estat de la parla villarenca al segle XXI. I Jornada sobre els altres parlars valencians, València, 2009. Ed. Denes, Valencia, 2010.

Después de mi nombramiento como Cronista he participado con la presenta­ción de comunica­ciones en todos los congresos de RAECO y en todas las Asam­bleas de ACORV (ordinarias y extraordinarias), además de en otros eventos académicos y alguna que otra conferencia. Entre todas ellas destacaría las siguientes, todas de temática histórica:

La segregación de la Iglesia de El Villar de la de Chulilla, pp. 467-478. Actas del XXXVII Congreso de la Real Asociación Española de Cronistas Oficiales. Valencia, 2012.

Aproximación histórica a la evolución del poblamiento en El Villar, I Con­gre­so de Arquitectura rural y Patrimonio de La Serranía, Tuéjar, Alpuente y Villar del Arzobispo, 2015. Ed. Tradiarq, 2015, pp. 402-409.

El Palacio Prelacial de El Villar, Actas del LXI Congreso de la Real Asociación de Cronistas Oficiales. Diputación de Jaén, 2015, págs. 527-538.

El Museo Arqueológico de Villar del Arzobispo y Comarca, Actas del LXII Congreso de la Real Asociación de Cronistas Oficiales. Diputación de Bur­gos, 2017, págs.

Prospección, hallazgo y excavación de una villa romana, Crònica de la XXXI Assemblea de Cronistes Oficials del Regne de València, El Puig, 2016.

Villar de la Libertad y México. I Encuentro Internacional de la Crónica, Cancún (Quintana Roo, México), 2017.

La Alcazaba medieval de Lo Vilar de Benaduf, Actas del LXIII Congreso de la Real Asociación Española de Cronistas Oficiales. Diputación de León, 2018, págs. 689-702.

Villar del Arzobispo a caballo entre dos siglos. Assemblea de Cronistes Oficials del Regne de València, Alfafar, 2017, págs. 173-184. Alfafar, 2019.

Villar de la Libertad: un pueblo en la retaguardia del frente de Teruel. I Jornada sobre Guerra Civil y Memoria Histórica en La Serranía, Ayunta­miento de Villar del Arzobispo, 2018.

L’advocació a Sant Vicent Ferrer a Lo Vilar de Benaduf, Llíria, octubre 2019. Assemblea de Cronistes del Regne de València.

Y, además la publicación de dos libros:

Biobibliografía de Vicente Llatas Burgos. Ayuntamiento de Villar del Arzo­bis­po, 2015.

La advocación a San Vicente Ferrer a Lo Vilar de Benaduf. Ayuntamiento de Villar del Arzo­bis­po, 2019.

Asimismo, en 2017, participé en el Primer Encuentro Internacional de la Crónica, celebrado en octubre de ese año en Cancún (Quintana Roo, México), junto a siete cronistas españoles y al año siguiente, en el Primer Foro Internacional sobre Fray Antonio Margil de Jesús, celebrado en marzo de 2018 en Guadalupe (Zacatecas, México); en la actualidad estoy preparando el II Foro Internacional sobre este desco­nocido franciscano valenciano, que se celebrará el 8 de octubre en la ciudad de Valencia, después de haber sido suspendido en dos ocasiones por la pandemia.

            Por último decir que he colaborado con Sandra Mínguez en la creación de una ruta Cultural a propuesta mía:

Villar de la Libertad: espacios de memoria.Ayto. de Villar del Arzobispo, 2016.

Y que participo, desde hace unos cuatro años como narrador temático (el año pasado versó sobre la llegada del agua al pueblo por parte de los musulmanes del antiguo Benaduf) en el Paseo Musical anual, que inicia los actos del Otoño Musical que lleva a cabo la Unión Musical Santa Cecilia, de la cual soy en la actualidad Subsecre­tario.

Por otra parte, en estos diez años que han pasado como un soplo de viento, decir que fui nombrado en 2018 Académico Correspondiente, por la Real Academia de Cultura Valenciana y Director Honorífico del MAVAC por el Ayuntamiento de Villar del Arzobispo en 2021.

En 2019 organicé una Jornada Vicentina por el Aniversario del nacimiento de Vicente Ferrer, en colaboración con el Departamento de Filología Valenciana y fruto de ese evento se publicó un librito con el título de L’advocació a sant Vicent Ferrer a Lo Vilar de Benaduf, del cual soy autor.    

Hasta aquí, lo que podríamos llamar las LUCES de esta década “prodigiosa”, en la cual también han habido sombras, que no son otras que haber sufrido por dos veces la violación del derecho a la libertad de expresión, un derecho que se contempla en el Artículo 20 de la Constitución Española (capítulo segundo sección primera). Comentaré un poco del tema.

Cada año se organizan las fiestas de Agosto con un Comisión formalizada por las personas nacidas o habitantes del Villar que cumplen 40 años. Desde los años 50 del si­glo pasado, es costumbre que el Cronista participe con un artículo en el Libro de Fiestas, que se edita con la participación de numerosos anunciantes y por el Ayunta­miento. Desde 2013 he participado en el mismo; para el primero, elegí el tema  “El Ar­chi­vo de Vicente Latas Burgos”, del cual soy Archivero desde 2015; y así sucesi­vamente hasta que en 2017 fui censurado por primera vez con la mayor de las impuni­dades. Aunque, todo empezó con el artículo de 2016 que titulé “¡Oye Villar mi aflicción!”, en el cual me afligía por la pérdida reciente de dos fuentes emblemáticas de nuestro pueblo (la de Remundo, en honor a D. Raimundo Gastón, el obispo de Valencia que en 1324 nos concedió la carta-puebla; y la de Cabiscol, deformación de “capiscol”, encargado del coro, que gobernaba el canto llano.). Ambas tienen origen medieval y ambas eran medicinales, la primera buena para las afecciones renales y la segunda para las dolencias estomacales y del hígado. Ambas también, se sitúan en la margen izquierda de la rambla del Villar y fueron muy afectadas por la industria minera a cielo abierto establecida en los años 60 del pasado siglo: la primera porque una mina situada sobre el paraje de la fuente llegó hasta el nivel freático y el agua dejó de manar en la fuente para hacerlo en la mina; la segunda, porque al estar junto al cauce fue colmatada por los escombros de inertes que las lluvias arrastran hasta la rambla. Creo, sincera­mente, que como villarenco y Cronista tenía motivos para llorar mi aflicción.

Llegó 2017 y la Comisión de ese año, queriéndose adelantar a los aconteci­mientos me encargó explícitamente el tema del artículo: debía hablar del “churro”, ha­bla autóctona de nuestra comarca La Serranía y de territorios colindantes que beben del valenciano, aragonés y castellano. Y así lo hice, titulé el artículo “El churro está de moda”. Pero, para hacerlo introduje el tema diciendo “En el artículo del año pasado me afligía mucho la pérdida de un patrimonio natural e histórico cual es la desaparición de dos de las fuen­tes emblemáticas de El Villar; sigo afligido, sobre todo por la amplia­mente demostrada poca aflicción de mis convecinos y paisanos… Hoy, no obstante, escribo sobre un hecho también patrimonial pero en sentido positivo: el resurgimiento del interés por nuestra particular forma de hablar”. Mentes cavernícolas impidieron la publicación, aduciendo que quitara este párrafo introductorio, a lo cual me negué.

En 2018 no se me invitó a participar en el Libro de Fiestas, que no obstante incluyó un artículo sobre las “aguas” en el pueblo  que no hablaba de estas dos fuentes históricas. En 2019 de nuevo se me invitó a participar, de nuevo con el tema propuesto por la propia Comisión de Fiestas. Titulé el artículo “San Roque, Patrón del Villar. Y unas notas sobre la indumentaria Villarenca”. Bueno, pues resulta que nuestro pueblo tuvo una ermita dedicada a San Roque (uno de nuestros patronos, junto a San Vicente Ferrer), un edificio construido en la segunda mitad del siglo XIX y bajo el cual a principios del siglo XX se situó una mina en galería; de manera que debido a grandes “temporales de lluvia copiosa de los días 8 y 9 de octubre de 1921 (lo que ahora se llama “gota fría”), la preciosa ermita sufrió algunas fracturas en su estructura y de hecho su muro trasero cayó por completo, al igual que la techumbre”; pues bien, este hecho pareció no gustar a algunas gentes de la Comisión y en votación democrática decidieron que el artículo no se publicase.

Y, para finalizar, añadir que he sido distinguido en cuatro ocasiones en mis dos visitas a México, como:

Visitante Distinguido Gobierno del Estado de Zacatecas (México), 2017.

Visitante Distinguido Ciudad de Guadalupe (Zac., México).Ayuntamiento de Guadalupe, 2017.

Distinción TEPUZTLAHCUILLOLI Academia de Historia Regional de Texcoco (México), 2017.

Huésped Distinguido Ciudad de Texcoco (México).Ayuntamiento de Texcoco, 2018.

El próximo jueves 12 de octubre, se llevará a cabo una jornada de innovación turística en el conjunto monumental del ermitorio de Sant Pau de Albocàsser (Castellón). Este evento está organizado por el Plan de Gobernanza Turística del Alt Maestrat, conocido como Human Land, y cuenta con la colaboración del Ayuntamiento de Albocàsser. El objetivo principal de esta jornada es promover el turismo en el ermitorio de Sant Pau de Albocàsser y destacar su potencial como un lugar de referencia en el territorio del Alt Maestrat en el marco del proyecto del Itinerario Cultural Europeo del Consejo de Europa.

Este proyecto se convertirá en una realidad gracias al desarrollo del Plan de Sostenibilidad Turística en Destino del Alt Maestrat, financiado en su totalidad por los fondos Next Generation.

El proyecto se presentará en la ponencia inaugural de la jornada a las 11 de la mañana.

En la sesión matinal, se llevará a cabo una conferencia magistral y una mesa redonda enfocadas en la historia y el legado cultural y etnográfico dejado por la presencia de los cátaros en las tierras valencianas, con títulos como «Las rutas del catarismo en el territorio templario: desde Occitania a tierras valencianas» a cargo de Eduard Berga, director del Centro de Estudios Cátaros, y «Los cátaros valencianos» presentado por JESÚS HUGUET (CRONISTA OFICIAL DE LA POBLA LLARGA I PORTELL DE MORELLA), secretario del Consell Valencià de Cultura.

La jornada matutina concluirá con la presentación y estreno del cómic «Bobo & Guido y los caminos cátaros» de David Segarra, que relata diversas aventuras a lo largo de los antiguos caminos cátaros hasta Sant Pau de Albocàsser.

Durante el receso para la comida, se realizará una promoción gastronómica de la cocina medieval de los cátaros en el Raconet de Sant Pau de Albocàsser, acompañada de una tertulia en el entorno único del prado y ermitorio, donde se respira tranquilidad desde la época de la presencia de los cátaros, hace 700 años.

La jornada continuará por la tarde con una visita de interpretación del conjunto artístico del ermitorio de Sant Pau y de las interesantes y enigmáticas pinturas murales grisallas a cargo de Pele Montañes.

El cierre de la jornada estará marcado por un extraordinario e inédito concierto de música medieval titulado «Resiguiendo las canciones de los trovadores y de los buenos hombres», interpretado por Anna Amigó. Con su dulce voz y música de arpa, nos llevará a un viaje a través de las canciones de los trovadores y las mujeres sabias, narrando historias de princesas, reinas, santas y campesinas que han perdurado hasta nuestros días.

La Asociación Intermunicipal Alt Maestrat Human Land organiza ‘El pasado cátaro’ en el ermitorio de Sant Pau de Albocàsser, con la colaboración del Patronato de Turismo y Turismo Comunidad Valenciana, como parte del Plan de Dinamización y Gobernanza Turística 2023.

Fuente: https://castellondiario.com

El CRONISTA OFICIAL ALBERT ALCARAZ y el gerente del Departamento de Salud de la Marina Baixa Pascual Pastor serán los portadores de las banderas oficiales en el acto conmemorativo del Nou d’Octubre.

El Ayuntamiento de Villajoyosa celebrará la festividad del Día de la Comunitat Valenciana con una procesión cívica y un acto institucional en la finca La Barbera.

Este año, las personas encargadas de portar las banderas oficiales son el recién nombrado CRONISTA OFICIAL DE VILLAJOYOSA, ALBERT ALCARAZ, y el también recién nombrado gerente del Hospital Comarcal y del Departamento de Salud de la Marina Baixa, Pascual Pastor. “Se trata de dos vileros referentes en el municipio, a quienes el Ayuntamiento quiere reconocer su trayectoria y dedicación al servicio de la ciudadanía en sus diferentes ámbitos profesionales y celebrar con esta distinción sus nuevos cargos públicos por los que nos congratulamos enormemente,” explica la concejal de Cultura, Marisa Mingot.

ALBERT ALCARAZ SANTONJA FUE NOMBRADO CRONISTA OFICIAL en el pleno municipal celebrado el pasado 21 de septiembre a propuesta del Alcalde Marcos Zaragoza. Alcaraz es, además, responsable del Archivo Municipal y autor de diversos libros, artículos e investigaciones sobre la historia local y la cultura popular. Pascual Pastor Roca fue nombrado a finales de agosto gerente del Hospital Comarcal y del Departamento de Salud de la Marina Baixa por parte del conseller de Sanidad, siendo jefe médico del servicio de urgencias del Hospital Marina Baixa, además de haber ejercido anteriormente de director médico de atención primaria del área.

La jornada del Nou d’Octubre arrancará con la popular procesión cívica en la que participará un representante de cada asociación cultural, sociosanitaria y deportiva vileras, además de los grupos de danzas Centener y Almadrava, la colla Els Valerios y las bandas de música Ateneu Musical y Agrupación Musical Mediterráneo. Seguidamente, desfilarán la bandera de Villajoyosa, a manos de Albert Alcaraz, y la bandera de la Comunidad Valenciana, portada por Pascual Pastor. Cerrarán la procesión cívica las autoridades locales.

La comitiva saldrá a las 11 horas de la plaza Castelar y recorrerá la plaza de la Generalitat y las calles Canalejas, Colón y Barranquet, hasta llegar a la finca La Barbera. Delante de la fachada de la Casa Museo de La Barbera, se celebrará el acto institucional en el que el Alcalde Marcos Zaragoza entregará una insignia a ambos portadores de las banderas oficiales, así como presentará públicamente a Albert Alcaraz Cronista Oficial de Villajoyosa y entregará a los miembros de la Corporación municipal la medalla corporativa de su cargo electo. Tras el discurso institucional por parte del Alcalde, la banda Agrupación Musical Mediterráneo y la Coral Villajoyosa interpretarán el himno regional seguido de una mascletà.

A continuación, actuarán los grupos de danza Centener y Almadrava junto con la colla Els Valerios y se distribuirá la típica “mocadorà de Sant Dionís”, cuyo donativo se destinará a la asociación vilera de cáncer de mama y ginecológico Ágora y la asociación humanitaria de enfermedades degenerativas y síndromes de la infancia y la adolescencia Ahedysia.

“El Nou d’Octubre conmemoramos la entrada del rey Jaime I en Valencia en 1238 para liberarla del dominio musulán, que coincide también con el día de Sant Dionís, el día de los enamorados valencianos, en el que se regala la “mocadorà”, pero también celebramos un día de hermanamiento entre todos los agentes y entidades sociales que trabajan por el bienestar y fomentan la cultura de nuestra sociedad y es un día de exhaltación de nuestras tradiciones y nuestros orígenes como pueblo valenciano”, explica Mingot. Por consiguiente, Mingot expone que “el equipo de gobierno local ha apostado por realzar y dar mayor visibilidad a esta festividad y consolidar sus actos conmemorativos con el diseño de una nueva identidad visual propia con la que pretendemos resaltar nuestra idiosincrasia y transmitir el sentimiento de compartir las identidades vilera y valenciana”.

Además de la celebración de las dos últimas actuaciones del Festival de música antigua La Vila del Joy que organiza l’Ateneu d’Història i Art en la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción el viernes, 6 de octubre, con la orquesta barroca Vespres d’Arnadí, y el lunes 9 de octubre con la mezzosoprano Adriana Mayer, completan la programación del Nou d’Octubre la proyección del documental “L’emprempta de Joan Fuster” el viernes, 13 de octubre a las 19 horas en el auditorio de la Llar del Pensionista.

Fuente: https://www.elperiodic.com

El Ayuntamiento de Torrent ha presentado esta mañana la programación especial que ha preparado con motivo de la fiesta de tots els valencians, el 9 d’octubre. La rueda de prensa, celebrada en l’Antic Mercat, ha contado con la presencia de la alcaldesa Amparo Folgado y el concejal responsable del área de Cultura, Aitor Sánchez, quienes han sido los encargados de dar a conocer los actos que se desarrollarán hasta el próximo lunes.

“Con esta semana cultural queremos poner en valor la identidad, la historia y los valores del pueblo valenciano y torrentino, que con tanto orgullo exhibimos y representamos”, explica la alcaldesa Amparo Folgado, quien también subraya que “en esta fecha tan señalada rendimos honor a todo aquello que nos une, y estamos deseando compartir este bonito sentimiento con nuestros vecinos y vecinas”.

En el acto también se ha desvelado el diseño que acompañará a las actividades de toda la semana.

José Luís Ceballos y Paco Sanabria, diseñadores y reconocidos artistas falleros encargados de plantar la falla infantil municipal de Valencia en 2023, son los responsables de la imagen de esta edición que resume “la esencia de una fiesta que integra y rinde homenaje a nuestras raíces y a nuestra esencia”, comenta el concejal de Cultura, Aitor Sánchez. Asimismo, la diseñadora torrentina Reme Ortí ha presentado la figura de los dos nuevos maseros municipales que ha confeccionado para el día de la Comunitat Valenciana, y que también se utilizarán en los eventos más importantes de Torrent.

Para ello, Ortí ha contado con el consejo y los apuntes históricos del CRONISTA DE LA CIUDAD DE TORRENT, PEPE ROYO. Al respecto, el edil ha querido destacar “el gran trabajo que han realizado tanto Ceballos y Sanabria, como Ortí y Royo. Tenemos mucha suerte de poder contar con su talento y experiencia”.

La jornada del 9 de octubre comenzará con la entraeta de Moros y Cristianos desde Monte-Sión hasta la Torre, en una nueva exhibición de música, color y tradición de esta fiesta tan icónica de la ciudad.

Ya por la tarde se celebrará la procesión cívica del ayuntamiento a la plaza Mayor, que este año estrenará recorrido, ya que transitará por parte de la Avenida al Vedat, mejorando así las condiciones en las que los torrentinos difrutarán del paso de la Reial Senyera de Torrent. También como novedad, la enseña descenderá por la fachada del edificio consistorial y dos maceros la custodiarán durante su recorrido.

Las calles Sagra y San Cristóbal tendrán una iluminación y decoración especiales, en lo que supone un añadido más a las celebraciones de años anteriores. Una vez finalizada la procesión, tendrá lugar el concierto extraordinario de la Banda del Círculo Católico, que será la antesala del gran espectáculo de fuegos artificiales que cerrará el día y la fiesta de la Comunidad Valenciana.

El resto de la programación del 9 d’octubre llega cargada de novedades y está pensada para todos los públicos, con variadas propuestas culturales que no dejarán de lado histórico propio de esta fecha. Tanto es así que hoy mismo se podrá celebrar del mejor cine social en el Festival Mirades Fest y también de la mejor música tradicional que la Banda de Majors de l’Horta Sud ofrecerá coincidiendo con el Día Internacional de las Personas Mayores. La III Setmana Cultural Torrent d’Art ofrecerá conferencias en la casa de la Cultura centradas en la figura universal del pintor Joaquín Sorolla. El curso de divulgación musical Shhcúchame centrará su sesión de esta semana en “El Ball de Torrent”.

Los más pequeños también podrán acercarse a la fiesta del 9 d’octubre con diferentes actividades infantiles pensadas para ellos, entre las que destacan la representación teatral ‘Jaume I’ que se llevará a cabo el viernes 5 a las 18h en la Avenida Olímpica y el sábado 6 a las 12h en la Pl. Unió Musical.

Fuente: https://valencianews.es