Arxiu mensual: agost de 2023

HACE QUINCE LUSTROS

ANTONIO LUIS GALIANO PÉREZ, CRONISTA OFICIAL DE ORIHUELA

Hay que reconocer la riqueza que tiene nuestro idioma, pues nos permite buscar la etimología de sus palabras y el significado. En este caso, lustro nos viene del latín «lustrum» que para aquellos romanos del Imperio de las películas de los años cincuenta y sesenta del pasado siglo como «La Túnica Sagrada», «Ben-Hur», «Espartaco», «Demetrio y los gladiadores» o «Barrabás», que eran las únicas que se podían ver en algunos días de Semana Santa; «lustrum» era la ceremonia de purificación expiatoria mediante un sacrificio que se efectuaba cada cinco años al concluir el censo. De ahí que, para nosotros se identifique como lapso o intervalo de cinco años.

Pero, si hablamos de quince lustros la cosa se aclara más al multiplicar esos cinco por quince, o sea setenta y cinco años. Lo cual nos hace pensar al inmiscuirnos en la numerología de índole espiritual y al relacionar el número con los seres vivos, más concretamente con las personas, que el setenta y cinco está dentro de una evolución del siete como manifestación de su destino. Indudablemente, que para ese dígito precisamos del quince, en el que se funde en amoroso abrazo el uno, interpretado como éxito y el cinco motivador, idealista e incluso portador de la energía del amor. Cuántas cosas nos recuerda el número quince, de aquellos años de guateques y de chiquillas tan divinas y colosales, como cantaban Manuel de la Cava y Ramón Arcusa, o Dúo Dinámico, reconociendo que no tenían igual. Y después de cinco lustros, aquellos quince años se han transformado en setenta y cinco, y el amor se ve transformado en armonía y felicidad.

Así, dejando a un lado los números, incluso olvidando su significado en los motes para la venta de los cupones por los invidentes, que nos recuerdan que el quince es «la uva» y el setenta y cinco «el gato», situémonos hace quince lustros, o sea en el verano de 1948.

A primeros del estío, se rumoreaba en los círculos y tertulias oriolanas que la Compañía de Jesús iba a abandonar Orihuela para trasladar su Colegio Santo Domingo a Alicante. Ante ello, Enrique Roca de Togores y Fontes que había tomado provisionalmente posesión como alcalde el 18 de junio, enviaba un telegrama a Roma dirigido al general de los Jesuitas, protestando con esa decisión y agradeciendo que le notificase que dicha noticia no tenía fundamento. El Día del Pájaro, 17 de julio, desde Roma, el citado general de la Compañía de Jesús, contestaba que efectivamente el rumor no tenía fundamento, «con lo cual el pueblo de Orihuela tiene certeza de poder continuar recibiendo los enormes beneficios espirituales e intelectuales que reporta la ínclita Compañía de Jesús».

Esto se mantuvo hasta 1956, en que se culminó la marcha de los Jesuitas a Alicante, sin que dieran opción a que se cumplieran los dos lustros, creando una situación de incertidumbre en la enseñanza masculina en Orihuela, que se resolvió favorablemente gracias a la Diócesis. Así, llegábamos a los últimos días del mes de julio, en los que dos muchachos del Frente de Juventudes de Murcia lograban la primera travesía en piragua desde el Pantano de la Fuensanta hasta Guardamar, navegando los 300 km que los separa. Hazaña ésta que dos paracaidistas oriolanos tuvieron intención de haberla realizado el año anterior, pero desistieron de ello.

La Feria de Agosto se estaba preparando y en la prensa de Murcia se anunciaba que el día 17 se celebraría una novillada en la que intervendrían Frasquito, Pablo Lalanda y Juanito Bienvenida. A final, en el programa de los festejos el día 15, aparecen los diestros Domingo Torres (Bombita) de Sevilla y Juanito Belmonte de Jaén. En dicho programa, para el jueves día 19 se anunciaba un partido de fútbol entre el Orihuela Deportiva y un equipo de Primera División. Sin embargo, los aficionados al deporte del balón tuvieron que conformarse con el Real Murcia de Segunda División, que vino a tantear a sus fichajes de la mano de su nuevo entrenador Amadeo Sánchez. Vencieron los murcianos por cuatro a uno, y se tenía noticia que los escorpiones quedarían encuadrados en el Grupo V de Tercera División. Era aquel equipo con jugadores como Eliseo Villagrasa, Follana, Ricardito, Zamorita, Bienvenido Riquelme y el Campaneta. En el primer partido del campeonato se enfrentó en Vall d´Uxó al «Segarra», el 12 de septiembre, venciendo los castellonenses por uno a cero.

En la Feria de hace quince lustros, que abarcó desde el 14 al 22 de agosto, no faltó en la Glorieta de Gabriel Miró los conciertos de la Unión Lírica Orcelitana dirigida por el maestro Eduardo Lázaro Tudela y las dianas de la Banda de Cornetas y Tambores del Frente de Juventudes. Así como, la pólvora a cargo del pirotécnico Antonio Cañete de Murcia, con «fuegos acuáticos», cucaña acuática en los azudes del río en el Puente de Levante y traca luminosa de dos mil metros. En la Feria de ganados se premió a las mejores yegua y par de vacas con sus crías. Hubo carrera de cintas en bicicleta en la calle José Antonio, concurso de rondallas, bailes populares, elevación de globos grotescos y «Concurso de Belleza Infantil» para niños y niñas menores de diez años. El programa iba ilustrado con diez dibujos de vistas oriolanas originales de Fernando Fenoll Giménez.

Todo lo anterior acaeció hace quince lustros, o sea hace setenta y cinco años. Era 1948.

Fuente: https://www.informacion.es

19 DE AGOSTO DE 1611: LA CARTA PUEBLA DE PETRER

MARI CARMEN RICO NAVARRO, CRONISTA OFICIAL DE PETRER

Cada 19 de agosto Petrer conmemora una fecha histórica. Tal día como hoy de 1611, hace ahora 412 años, Antonio Coloma Pérez-Calvillo, II conde de Elda (1586- 1619) y señor territorial de las villas de Elda, Petrer y lugar de Salinas otorgó la Carta Pobla a los nuevos pobladores cristianos viejos que vinieron a Petrer desde Biar, Castalla, Ibi, Xixona, Montfort y la huerta de Alicante (Agost y Mutxamel).

En total 100 familias (95 hombres y 5 viudas). Llegaron, entre otros, los Rico, Bernabéu, Maestre, Miralles, Esteve, Pastor, Payá, Pérez, Poveda, Vicedo, Alcaraz, Amorós, García, Hernández, Mira, Montesinos, Morant, Planelles, Amat, Brotons, Tortosa, apellidos que aún perduran en Petrer.

La expulsión de los moriscos (1609), con el deseo de homogeneizar cultural y religiosamente a toda la población de los reinos de España, supuso la pérdida de la mayor parte de la población del Condado de Elda. Situación de despoblamiento que, al afectar gravemente a las rentas señoriales del conde de Elda, tuvo que ser solucionada mediante una política repobladora auspiciada a lo largo de las primeras décadas del siglo XVII y cuyas condiciones legales quedaron fijadas en las mencionadas cartas pueblas. Este proceso repoblador, nutrido casi mayoritariamente con gentes oriundas del mismo Reino de Valencia, contribuyó a transpolares antagonismos ancestrales de los lugares de origen a los nuevos pueblos de acogida. En el caso que nos ocupa, este fenómeno se puede asimilar, con evidentes matizaciones al participar gentes de otros lugares, a la llegada a Petrer de pobladores de Castalla, frente a un elevado componente de Onil en las familias que accedieron a repoblar Elda. Transmitiendo, de este modo, las rencillas locales existente entre estos dos pueblos de la Foia de Castalla a nuestro ámbito geográfico, donde encontraron un magnífico caldo de cultivo para reproducirse e intensificarse. Aunque no hay que olvidar que los conflictos entre Elda y Petrer se rastrean desde el siglo XIV éstos se potencian con la repoblación pues a Petrer y a Elda se traslada la rivalidad entre Castalla y Onil.

De la Carta Puebla de Petrer se conocían hasta hace muy poco algunos capítulos sueltos, pero gracias a la publicación del Catálogo del Archivo Condal por el historiador y cronista de la ciudad de Elda Gabriel Segura Herrero  conocemos la existencia de una copia completa de este singular documento que nos permite conocer nuestros orígenes y que se puede consultar en la revista Moros y Cristianos 1999 (bibliopetrer.petrer.es) y en la Revista del Vinalopó n.º 12 (2009).

En la Carta Puebla, realizada y convenida ante el notario Juan Beltrán, se estipulaba el reparto de casas y tierras, las condiciones para su explotación, los ingresos y privilegios reservados a la Señoría… En sus capítulos se establecía el dominio de los Coloma sobre la tierra, junto con una serie de privilegios y regalías, tales como el derecho de los molinos, almazaras, tiendas, tabernas, carnicerías y hornos. Las condiciones que se establecieron en este documento se mantuvieron, no sin revisiones, como las de 27 de octubre de 1612, la del 31 de julio de 1616 o la de junio de 1727, hasta la abolición definitiva de los señoríos en 1837, en el reinado de Isabel II.

La repoblación establecida por el conde de Elda en la Carta puebla de 1611, no permitió recuperar los ritmos de crecimientos generados durante la segunda mitad del siglo XVI.

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CIENTOS DE PERSONAS SECUNDARON EN ESTIVELLA LA TRADICIONAL «PUJÀ A BESELGA»

MÓNICA ARRIBAS

La tradicional «Pujà de Sant Roc a Beselga» demostró su gran arraigo en Estivella.

Alrededor de 400 personas secundaron la cita que se inició sobre las 9,30 horas tras una misa y una impresionante «mascletà» en la plaza de la Constitución que fue costeada por los mismos vecinos, tras recaudar dinero durante todo el año.

El anda del santo, como ya es habitual en la localidad, volvió a ser llevada por mujeres y no faltaron las paradas de rigor: Una por la residencia y otra, a la salida del pueblo en la que se vivió uno de los momentos más emotivos, cuando el CRONISTA LOCAL (DE ESTIVELLA), LLUÍS MESA, leyó el cuidado texto que había preparado.

La jornada concluyó con la Nit de les Paelles y al ritmo de la orquesta Montecarlo, pero las actividades festivas continuarán en los próximos días con una variada programación.

Fuente: https://www.levante-emv.com

DIEZ LOCALIDADES DE LA ARCHIDIÓCESIS DE VALÈNCIA CONMEMORAN HOY A SU PATRÓN, SANT ROC

Diez localidades de la Archidiócesis de Valencia celebran hoy miércoles, 16 de agosto, a su patrón, Sant Roc, venerado como protector de epidemias desde su canonización en 1584, cuya festividad también conmemoran en poblaciones con parroquias dedicadas al santo. En Burjassot han comenzado hoy los actos del día grande de sus fiestas patronales con la tradicional misa ofrecida por la Asociación “Amics de Sant Roc” en la ermita, en honor al santo. 

Sant Roc es “uno de los santos sanadores con mayor tradición y una gran devoción en los pueblos de la diócesis de Valencia”, según el director del Archivo diocesano de Religiosidad Popular, ANDRÉS DE SALES FERRI (CRONISTA HONORARI DE FORTALENY).

En la diócesis valenciana Sant Roc es patrón de Burjassot, Olocau, Tavernes Blanques, Vallanca, Villar del Arzobispo, San Antonio de Benagéber, Dos Aguas o Llíber, entre otras, y patrón canónico de Paiporta, Villargordo del Cabriel y de Museros.

Asimismo, ocho parroquias están dedicadas a este santo de la Edad Media en Oliva, Silla, Villargordo del Cabriel, Llocnou de Sant Jeroni, Benialí-Vall de la Gallinera, la aldea del Oro en Cortes de Pallás, Benicull y en el barrio valenciano de Benicalap. En otras muchas lo conmemoran también con misas, como en Dénia, Chella y Bolbaite.

Sant Roc, nacido en Montpellier (Francia) en 1300, fue un peregrino occitano “al que siempre se le representa con un perro porque estando en Roma atendió a los enfermos de peste y, al infectarse, nadie quiso acercarse a él excepto un perro que cada día le llevaba un trozo de pan”, según ANDRÉS DE SALES.

Fuente: https://saforguia.com

UN HORT EN UN PARADÍS DE CARCAIXENT EN PERILL

TOMÁS ROSELLÓ

Els horts de tarongers són un dels patrimonis més singulars de la Comunitat Valenciana, fruit de la perfecta conjunció d’arquitectura i agricultura. Aquests han sigut àmpliament estudiats, durant les darreres dècades, pel destacat conservador de la Universitat de València Adrià Besó (1967) a la seua tesi doctoral i a diversos articles, exposicions, conferències i publicacions.

D’altra banda aquest llegat historicoartístic ha sigut difós a la ciutadania a través de la Fira Modernista de Carcaixent amb visites guiades, en coordinació amb els seus propietaris. Un dels horts de tarongers més singulars de la població és la «Villa San José» que es caracteritza per trobar-se en mig d’un interessant paratge natural, les muntanyes del Realenc, i perquè la seua residència principal s’ubica a un extrem dels camps de cultiu. Aquesta edificació va ser dissenyada a la primera dècada del segle XX, dintre de l’arquitectura de l’eclecticisme, pel mestre d’obres Josep Ríos Chinesta (1855-1935) per al comerciant de taronges Josep Ribera Tarragó (1848-1914), tal com arreplega l’actual CRONISTA OFICIAL DE CARCAIXENT BERNAT DARÀS (1954).

L’edifici principal del conjunt és exempt, de planta baixa i una altura, simetria a les seues quatre façanes i es disposa sobre una plataforma elevada sobre el terreny. Aquest conté la residència històrica de la família propietària i, en una de les seues ales, una capella amb accés independent que queda integrada dintre del seu volum. En aquest es combinen, de manera brillant, diversos aparells de rajola vista de certa complexitat, conseqüència del domini d’aquesta tècnica constructiva per part de Ríos Chinesta i dels seus obrers, amb taulells de ceràmica vidriada amb motius vegetals de trets modernistes i geomètrics. Aquests elements recerquen les seues portes i finestres de fusta, entre els quals s’alternen franges enlluïdes amb acabat rugós.

A les seues façanes es va mantenir el mateix llenguatge arquitectònic i combinació de materials que el Magatzem de Ribera (1903), projectat pel mateix autor també per a aquesta família. D’aquesta manera es va crear al Realenc una obra fruit del personal estil de Josep Ríos, pròxima als treballs dels grans arquitectes valencians en actiu en les darreres dècades del segle XIX i les primeres del XX, que conserva la seua autenticitat i que es troba en un relatiu bon estat de conservació i amb un cuidat jardí.

A més a més, aquest conjunt conté dos edificacions annexes d’interés en avançat estat de deteriorament. Una d’elles, la més antiga, de grans dimensions d’arquitectura tradicional ubicada al seu cantó sud-oest, que en origen estava destinada als habitatges dels treballadors i que es configura al voltant d’un gran corral. I altra, al cantó oposat, composta per una gran nau, amb cobertes d’estructura de fusta i metàl·lica i teula plana a dos vessants.

Fuente: https://www.levante-emv.com

PROGRAMA COMPLETO DE LAS FIESTAS PATRONALES DE BENIFAIÓ EN 2023

RUBÉN G. TAMARIT

Desde el día 4 hasta el 22 de agosto, Benifaió celebra sus fiestas patronales, llenando sus calles de fuego, pólvora y música en honor a la Patrona Santa Bárbara. Este año, de acuerdo con el comunicado de la alcaldesa Marta Ortiz Martínez, la programación es muy intensa y recoge todo tipo de acontecimientos y ofertas de ocio para todos los vecinos y vecinas de la localidad.

El programa incluye actos tradicionales, como el ‘Pato en la Font de la Carrasca’ o ‘les Cordaes’, además de las actuaciones de los grupos valencianos ‘Stron’ y ‘B13’, de artisas locales y de las orquestas ‘Séptima Avenida’ y ‘Evasión’.

A pesar de que algunas de las activiades comenzaron el día 4 de agosto, muchos de los eventos más importantes están por llegar. La programación completa de las fiestas patronales de Benifaió de 2023 es la siguiente:

Miércoles 9

12.00h. Cucanyes. Lugar: plaza Mayor. Organización: Clavarios Divina Aurora.

13.00h. ‘Pato en la Font de la Carrasca’. Organización: Clavarios Divina Aurora.

19.00h. Actividad Infantil ‘La Terreta’. Lugar: plaza Mayor. Se trata de juegos de habilidad tematizados y cooperativos.

19.00h. Taller de ‘danses’, en que se hará el ensayo para participar en ‘les danses’ del 14 de agosto. Lugar: colegio Trullàs. Organización: ‘Grup Benifaió en dansa’.

Jueves 10

12:00h. Cucanyes. Lugar: plaza Mayor. Organización: Clavarios Divina Aurora.

13:00h. ‘Pato en la Font de la Carrasca’. Organización: Clavarios Divina Aurora.

18:00h. Concurso de tractor y remolque. Lugar: instalaciones de Cohoca. Organización: Consejo rector de Cohoca.

19:00h. Espectáculo infantil ‘Payashow’. Lugar: plaza Mayor.

19:00h. Taller de ‘danses’, en que se hará el ensayo para participar en ‘les danses’ del 14 de agosto. Lugar: colegio Trullàs. Organización: ‘Grup Benifaió en dansa’.

20:00h. Charla: la procesión del Foc, bien inmaterial de relevancia local: oportunidades, retos y compromisos de futuro. Organización: el CRONISTA OFICIAL DE BENIFAIÓ, ENRIC MARÍ.

22:00h. Serenata a la Reina de las Fiestas y sus damas de honor. Lugar: Av. Germanies, 29. Organización: Rondalla de Benifaió.

23:00h. ‘Xarrem a la fresca’: visitas comentadas en torno al patrimonio culltural. Organización: ENRIC MARÍ (CRONISTA OFICIAL DE BENIFAIÓ). Lugar de inicio: Plaça del Progrés. Importante: plazas limitadas a 25 personas por grupo…

Fuente: https://www.lasprovincias.es

EMIGRANTES Y LA VIRGEN

CARLOS AZNAR PAVÍA, CRONISTA OFICIAL DE ASPE

En los primeros años del siglo XX muchas familias de Aspe, emigraron a Argentina, sobre todo a la provincia de Mendoza, Pero la mayor concentración fue en los pueblos de Maipu y Lujan de esa provincia. Os dejo una fotografía del año 1918. Ellos también  celebraron el XV Centenario de la aparición de la Virgen de las Nieves. En el año  1960, una comisión  de aquellos  emigrantes aspenses visitaron  Aspe y se llevaron  con ellos una Imagen de la Virgen, que fue entronizada en la Iglesia de Maipu como demuestra las fotografías . de aquel año y también  las actuales que me acaban de enviar.

Fuente: https://www.facebook.com

‘ALZIRA AYER Y HOY’ EL BALNEARIO

AURELIANO J. LAIRÓN PLA, CRONISTA OFICIAL DE ALZIRA

“Alzira, ayer y hoy” es una colección de crónicas publicadas en su día en el periódico “Las Provincias” en las que Aureliano J. Lairón Pla, cronista oficial de la ciudad de Alzira y archivero municipal nos acerca a la gente, raíces, historia y costumbrismo de nuestro pueblo.

Si Lairón no hubiera tenido la inquietud y preocupación por recuperar ciertas historias y tradiciones, muchas de estas hubieran desaparecido poco a poco con la tradición oral.

Como bien dijo en su día la artista Elena Negueroles, “Leer, y en este caso escuchar, a Aureliano Lairón es lo más parecido a una larga y agradable sobremesa conversando con un amigo”.

Periódicamente, en el diario digital El Seis Doble, el propio autor irá desgranando esta Alzira de ayer y hoy.

PARA ESCUCHAR EL AUDIO PULSA EN LA FUENTE DE ESTA NOTICIA

Fuente: https://www.elseisdoble.com

EL QUE LA SIGUE LA CONSIGUE. CUANDO CAYÓ EL PREMIO GORDO

FRANCISCO SALA ANIORTE, CRONISTA OFICIAL DE TORREVIEJA

«Quien la sigue la consigue», seguro que hemos oído esto en diversas ocasiones a lo largo de nuestras vidas y a veces persistir mucho tiempo nos lleva a desgastarnos por dentro, pagando un precio demasiado alto por el rendimiento de nuestro esfuerzo.

Perseguir nuestros sueños, aprender a levantarse cada vez que caemos, no dejar de luchar por lo que queremos y no rendirnos. Todo esto forma parte de nuestra cultura, nos da fuerzas y nos hace seguir nuestro camino. También es bueno que a veces nos digan que conocer los límites de cada uno nos va a dar paz.

Haciendo un poco de historia, la lotería en España llegó de la mano de Carlos III, que la importó de una tradición de Nápoles y era igual que la ahora llamada Lotería Primitiva. El primer sorteo se llevó a cabo el 10 de diciembre de 1763, casi al mismo tiempo en que nacía la población de Torrevieja.

La lotería moderna, tal cual la conocemos, nació en Cádiz en 1811 para aportar fondos a la Hacienda Pública, que se quedó resentida por la Guerra de la Independencia. La Real Lotería Nacional de España fue creada por instrucción de 25 de noviembre de 1811 al tiempo que Torrevieja sufría una terrible epidemia de fiebre amarilla que hizo que tuviera que construirse un nuevo cementerio. Los sorteos fueron concebidos como «un medio de aumentar los ingresos del erario público sin quebranto de los contribuyentes», el primer sorteo tiene lugar en Cádiz el 4 de marzo de 1812. Circunscrita al principio a Cádiz y San Fernando, salta después a Ceuta y a toda Andalucía, conforme avanzaba la retirada de los ejércitos napoleónicos. El 28 de febrero de 1814 se celebra el primer sorteo en Madrid, desde entonces sede de la Lotería Nacional de billetes.

Con la vuelta al poder de Fernando VII, se impone que se llame «Lotería Moderna», hasta que durante el Trienio Constitucional se vuelve a «Lotería Nacional», pasando otra vez a «Moderna» a la vuelta del absolutismo, hasta que después de la muerte de Fernando VII ya pasa definitivamente a denominarse «Nacional», incluso en el período de la Guerra Civil donde cada bando tenía su propia «Lotería Nacional».

De la administración de lotería de Torrevieja se encargó el empleado de la Real Hacienda Francisco Antonio Talavera, y a su fallecimiento, en 1869, le sucedió Mariano Talavera que hasta entonces la había servido interinamente y que, con el sorteo del 21 de mayo de 1878, con el número 32.813, repartió en la población dos mil quinientas pesetas; y, el 16 de julio de 1879, con el 6.028 dejó en Torrevieja la cantidad de tres mil pesetas. Si bien, el 4 de julio de 1880, el periódico «La Iberia» se hace eco de que el administrador de loterías había desaparecido de la población habiéndose llevado una buena cantidad de dinero.

¿Las casualidades existen en el azar? Quizá, pero lo que queda demostrado, al menos desde el punto de vista de la estadística, es que hay una serie de números ganadores en Lotería que se repiten. En parte quedó demostrado por un grupo de torrevejenses a los que les cayó el primer premio de lotería del sorteo del día 12 de junio de 1916 correspondiéndole al número 12.026 y se vendió en esa población. El billete lo tenía fijo para su expedición la administración de lotería de la localidad desde el sorteo del 30 de marzo de 1912, habiendo salido premiado desde entonces varias veces: la primera el 30 de abril de dicho año con mil quinientas pesetas y en otras ocasiones con premios menores.

Dicho número fue elegido para jugarlo por el médico José Bañón Braceli, pocos días antes de su fallecimiento, quien tenía tanta fe en él que repetidas veces había dicho: «poca vida me queda, pero el gordo lo he de tener antes de morir». Y efectivamente, pocos días antes de su óbito le encargó a su cochero que dijera a su hija Carmen que no dejase de jugar dicho número ningún sorteo. Así lo vino haciendo Carmen Bañón y, el 16 de junio de 1916, vio a la fortuna corresponder a su constancia.

Entre los afortunados poseedores de los billetes de dos series vendidos en Torrevieja estaban: Lorenzo Ballester Carcaño, médico y yerno de José Bañón Braceli, que jugaba dos décimos; Pedro Ballester Albentosa, consignatario de buques, dos décimos; los hermanos Juan y Antonio Celdrán Bru, comerciantes y propietarios, dos décimos; José Agulló Torregrosa, propietario del teatro, un décimo; Ramón Moreno, cabo de mar, dos décimos; José Pérez Marí, perito mercantil, un décimo; Manuel Carcaño, comerciante, un décimo; Francisco Aniorte Vera, comerciante, un décimo; Josefa Torregrosa, un décimo. Los siete décimos restantes se jugaron en participaciones de una peseta y de dos reales, entre estos se encontraban Ramón Ortega Galiana y el ciego José Calderón, que expidió varios décimos y jugaba dos pesetas.

El montante total del premio que recayó en las dos series ascendió a doscientas mil pesetas. Una cantidad nada despreciable su tenemos en cuenta los precios en el mercado de algunos artículos en esa época: un litro de aceite de oliva, una peseta. Los agraciados no tuvieron a más que hacerse una foto de grupo como recuerdo de la suerte que habían tenido.

No hay noticias de ningún nuevo premio mayor de lotería hasta el 12 de mayo de 1927, en que cayó en el número 8.855 un sexto premio en la administración de loterías de Torrevieja regentada por Vicente Castell Ibáñez y su hija Paca Castell Sala. Estuvo repartido en muchas participaciones. En la Aduana del puerto de Torrevieja jugaba dos décimos José Chapaprieta Rodríguez, hermano de padre del ilustre político torrevejense Joaquín Chapaprieta Torregrosa; otros dos décimos a un tal Castejón y otro a José Carrillo; otros varios estuvieron muy repartidos en pequeñas fracciones en Orihuela.

Fuente: https://www.informacion.es

ALGAR DE PALÀNCIA, SEMANA CULTURAL Y DEPORTIVA

JOSEP CATALUNYA ALBERT, CRONISTA OFICIAL D’ALGAR DE PALÀNCIA

Organizada por el Ayuntamiento ha tenido lugar en Algar, durante los días 24 al 30 de julio pp.do, la enésima  Semana Cultural y Deportiva, la cual se viene celebrando ininterrumpidamente durante varias décadas en los meses de verano. 

Varios y diversos han sido los actos realizados en la presente edición de la Semana Cultural, desde actividades infantiles tales como talleres, carreras y campeonato de futbito, hasta una serie de actos culturales, pasando por el homenaje a los jubilados,  los tradicionales campeonatos de “truc” y de parchis, partida de pelota valenciana y actividades lúdicas y de entretenimiento, como cine para niños y adultos en el auditorio municipal Joaquín Rodrigo y en la Plaça Major, senderismo, etc.

Entre las actividades llevadas a cabo en esta Semana Cultural, merece destacarse las siguientes:

 –  Exposiciones de pintura y fotografía, en el auditorio municipal Joaquín Rodrigo, a cargo de  Carlos Monsoriu, con una interesante muestra de sus pinturas al óleo, de José Enrique Gómez Valverde, que, en esta exposición, ha reunido una parte significativa de su producción pictórica actual, caracterizada por un complejo estudio del Vacío en el arte como elemento de unión, armonía y elegancia, y de Jacobo Payá, fotógrafo de prensa, profesor de fotografía en la Escuela Superior de Arte y Tecnología y creador y director del programa deradio   DIAFRAGMA   00     de   Radio   Manises,   exponiendo   un   total   de   20fotografías con la intención de “educar nuestros ojos para captar imágenes en pro de algo que queramos comunicar”

–   Actuación   del   grupo   de   danzas   “La   Solana”   de  Algar,  en la Plaça Major, con el inmemorial y tradicional “ ball rodat” de “  la arenilla”, que se venía interpretando en las fiestas de Algar y que este grupo de baile está recuperando.

–   Concierto  de   música  en  la  Plaça   Major,    a cargo de las bandas de música Unión  Musical   de  Azuébar, dirigida por Salvador Andrés Rivas Gil,  y de la Agrupación Músico-Cultural de Algar de Palància, dirigia por David Martínez Jiménez, dentro de la  Campaña de Conciertos de Intercambios Musicales,​ patrocinada por la Conselleria d’Educació, Cultura i Esport de la Generalitat Valenciana y por el  Institut Valencià de Cultura.

Todos los actos han contado con una gran participación y asistencia de público de todas las edades, así como con la colaboración de las distintas asociaciones locales. Estamos seguros que la celebración de este evento de la Semana Cultural tendrá una larguísima permanencia en el futuro de Algar.