LLUÍS MESA, CRONISTA OFICIAL D’ESTIVELLA

     En el mes de març, ves van produir destacades notícies consistorials a Sagunt. El corneta brigada de bombers Mariano Agustí Ferrer va tornar a la població. Demanà una altra vegada entrar al Cos. El ple municipal del 12 de març li va adjudicar la plaça interina per 76 pessetes anuals. Entre els esdeveniments laborals, cal esmentar la vaga dels   obrers   i   de   les   obreres   ocupats   en   els   magatzems   de   taronja.   Volien   que s’augmentaren els salaris. El 8 de març va acabar el conflicte. Tampoc no faltaren accidents en eixos dies. Un tren de mercaderies es trobava el 9 de març fent unes maniobres en l’estació. Es va xocar amb un altre que n’estava entrant. Resultaren ferits un treballador i un particular.  

     El 12 de març va entrar un nou rector a Algar de Palància. Es deia José María Serra Carsí. Arribà a l’estació del tren a les 15.00 hores. Va vindre acompanyat del rector de l’església del Roser del Canyamelar, lloc on era coadjutor. També estaven amb ell l’alcalde d’Alfara del Patriarca, per ser eixe el seu poble natal.

   Al llarg del mes es va convocar un altre ple municipal a Sagunt. Fou el 26 de març. Entre   els   temes   tractats,  s’ha  de  destacar  l’acceptació   de  les  factures  de  la  Lira Saguntina per 7 actes realitzats. Entre elles, es trobaven un rebut per dos actes de rebuda del Diputat del Districte valorats en 150 pessetes i un altre per l’actuació en la manifestació cívica de desembre. Este últim ascendia a 125 pessetes. A més, es presentà una factura de 60 pessetes per la participació en la inauguració de les fonts públiques de Sant Miquel, Sant Camil i de la Mare de Déu dels Dolors.

     La notícia festiva més destacada de principis d’abril fou la Setmana Santa. El clavari d’eixe any fou Peregrín Esquer. Els majorals van ser: Vicente Bru, Ramón Romero, José Andrés, José Pomer, Antonio Bru, Antonio Gómez, Manuel Miñana i Juan Monzó. El 13 d’abril fou Dijous Sant. A les 9.00 hores, en l’ermita de la Sang, es feu la missa conventual amb l’orquestra dirigida per Baltasar Palanca. Divendres Sant, a les 5.00 hores,   va   ser   el   Via-Crucis.   Seguidament   predicà   l’arxipreste   José   Noguera.   De vesprada, va fer-ho el canonge de la Seu de València Manuel Rubio. A les 19.00 hores, fou la processó. La delegació municipal va estar encapçalada pel 1r tinent d’alcalde Sr. Blanco. Es calcula que participaren unes 325 parelles en la processó. Es van programar trens extraordinaris. L’últim cap a València va eixir a les 22.30 hores.

     En eixe més, va haver canvis de regidors en l’Ajuntament. Però esta i unes altres notícies formaran part del següent «De cent en cent».

LLUÍS MESA, CRONISTA OFICIAL D’ESTIVELLA

En estos temps, la recuperació de la memòria històrica té més sentit que mai. Estem mirant com, en els conflictes bèl·lics mundials, els més forts intenten que s’oblide l’empremta dels perdedors. Qualsevol estratègia, per sanguinària que siga, és bona per oblidar les cultures. Eixa és la raó per la qual, ara que vivim en un estat democràtic, estem obligats i obligades a recuperar col·lectius. Des d’este punt de vista, cal entendre que encara ens queden persones a retrobar després de la Guerra d’Espanya. Cal obrir fosses i cementeris per a superar tragèdies.

Però, no sols cal incidir en la recuperació de la memòria històrica més contemporània, també   en   aquella   que   resulta   llunyana.   El   pas   del   temps   no   ha   d’aconseguir   que oblidem,   per   exemple,   el   gran   drama   del   segle XVII : l’expulsió   de   les   persones morisques dels regnes d’Espanya. Una tragèdia que vingué precedida de vexacions extremes de la dignitat humana. Hi ha diversos casos de la cruel persecució contra el col·lectiu. L’altre dia me’n recordava un l’investigador Santiago Mateu. Es tractava de l’assalt a Alfara, Torres i Algímia per part dels jurats de Morvedre amb la seua bandera el 1517 amb 400 persones. Hi van morir 23 persones d’Alfara. Exemple com eixe van existir molts a la comarca. Podem pensar que aquells segles són llunyans i que no hi ha res a fer. Tanmateix encara, per poc coneguda que siga, tenim documentació de la història d’eixe col·lectiu. Hi ha escrits amagats que es podrien traure a la llum, no sols per a especialistes sinó per a la societat. Hem de pensar que som hereus d’aquella gent. No   podem   tornar   arrere   però   sí   recuperar   el   temps   emboirat.   Per   exemple, denominacions de vies públiques, podrien reservar-se per a alguns dels seus noms conservats   en   padrons   i   expedients.   Els   vestigis   dels   seus   espais   públics   podrien assenyalar-se i  indicar on tingueren les mesquites o altres edificis. En definitiva, tenim oportunitats per a recuperar un passat que es va desitjar esborrar en segles passats. Pensem-ho. Podem encara retrobar la memòria dels moriscos i morisques. Ells i elles també són part del Camp de Morvedre.

JOSÉ SALVADOR MURGUI, CRONISTA OFICIAL DE CASINOS

De los días 2 al 8 de abril, como viene siendo tradicional desde hace varios siglos, la Parroquia de Casinos, celebra el septenario a la Virgen de los Dolores  durante los siete días que preceden al domingo de ramos.

El cura párroco de Casinos Enrique Saiz, en el programa – presentación del septenario 2022, en una de sus frases nos dice: “La cuaresma es un tiempo que nos ayuda a mirar hacia dentro de nosotros mismos y hacia fuera, reconociendo que el otro es un Don. Celebrar el septenario es actualizar lo que María vivió  ante el sufrimiento; eso es precisamente la tradición: Traerlo a este momento concreto y hacerlo vida.

Sin duda, escribiendo estas letras para invitaros a participar en el septenario me acuerdo especialmente de todos los que durante este año habéis perdido a un ser querido, o estáis sufriendo la enfermedad.”

Predicación del septenario de la Virgen de los Dolores 2022:

Sábado 2 de abril: 1° Dolor: La profecía del anciano Simeón.  Predicación: “La palabra de Dios alimenta la vida.”  Rvdo. D. Eloy Costa Pedrós. Párroco de Adzaneta de Abaida.

Domingo 3 de abril: 2° Dolor: La huida a Egipto. Predicación: “El silencio de María.” Rvdo. D. Ignasi Llópez Sorolla. Párroco de las parroquias del Rincón de Ademuz.

Lunes 4 de abril: 3° Dolor: El Niño perdido y hallado en el templo.  Predicación: “Conversión para seguir e imitar a Cristo.” Rvdo. D. Joaquín Civera Rocher. Párroco de Nuestra Señora de Montserrat de Picaña.

Martes 5 abril: 4° Dolor: María encuentra a Jesús con la Cruz a cuestas.  Predicación: “La Parroquia como faro que ilumina.” Rvdo. D. Jesús Corbí Vidagany, Vicario Episcopal de la Vicaria III y Párroco de La Asunción de Nuestra Señora de Torrent.

Miércoles 6 de Abril: 5° Dolor: María al pie de la Cruz. Predicación: “Los amó hasta el extremo.” Rvdo. D Francisco Ferrer Tapia. Párroco de Vilamarxant.

Jueves 7 de abril: 6° Dolor: Recibe en brazos a su Hijo. Predicación: “Dios tuvo en la tierra un hijo sin pecado, pero nunca sin sufrimiento.” Rvdo. D. Arturo Ros Murgadas. Obispo Auxiliar de Valencia.

Viernes 8 de abril Festividad de la Virgen de los Dolores Misa solemne a las 11:30h Presidida por el párroco de Casinos Enrique Saiz.  Este día se celebra la fietsa de las “Dolorosas”, siendo las Clavariesas de la Virgen este año: Maribel Agustí Domingo, Mª Teresa Ten Sancho, Vicenta Murgui Esteve, Consuelo Pérez Sánchez, Gloria Murgui Marz, Maruja Vidal Tortajada y Rosalina Constancio Murgui.

7° Dolor: Sepultura de Jesús y Soledad de María: Predicación: “Me felicitarán todas las generaciones.”  Rvdo. D. Enrique Saiz Zamorano.

En este acto cada día se cantan los siete dolores de la Virgen, cantos propios de Casinos, de una tradición antiquísima, que se han conservado hasta nuestros días y cada noche se pueden escuchar en diferentes momentos de la celebración.

Es encomiable la labor de las Clavariesas de la Virgen de los Dolores, que durante dos años han estado trabajando con fidelidad, para preparar la fiesta, atender la cofradía y participar no solo el Septenario, sino también en los actos propios que la Parroquia celebra en  la Semana Santa, estando presentes en los Vía Crucis, procesión del  santo entierro y santo encuentro del próximo viernes santo y domingo de Pascua.

Casinos celebra la semana santa 2022, con esperanza e ilusión, después de estos años difíciles.

Fuente: https://valencia.elperiodicodeaqui.com

ENRIQUE CAMILO PICÓ

Organizadas por la Academia Valenciana de Genealogía y Heráldica el sábado, 9 de abril en la Casa de Cultura de Villena, se realizan las XXI Jornadas de Divulgación de las Ciencias Auxiliares de la Historia, este año se llevarán a cabo tres conferencias.

Una de las conferencias será impartida a las 11:45 horas, por el sajeño VICENTE VÁZQUEZ HERNÁNDEZ (CRONISTA OFICIAL DE SAX), con el título “Propuesta del escudo de armas de la Ciudad de Villena de Inocencio Galindo”.

Estas jornadas se completan con dos conferencias más, “Historia del Registro Civil y del doble apellido en España” de Ricardo Celiberti Morales y “Pasado y presente de las órdenes militares españolas”, de Bernardino Roca de Togores Cerdá.

Seguidamente, se ofrecerá una visita a la Iglesia Arcedianal de Santiago Apóstol de Villena y por la tarde, después del almuerzo, se realizará una visita al Castillo de la Atalaya de Villena.

Fuente: https://saxdigital.com

El pròxim dissabte dia 9, es presentará el llibre, “Alfafar en el siglo XX”, al Centre Cultural Recreatiu, dins de la programaió de la Fira del Llibre d’Alfafar. De l’autor JOSÉ FRANCISCO CATALÁ, CRONISTA OFICIAL D’ALFAFAR

El 14 de febrer va presentar el llibre, “JOSEP LACREU SENA.POESIES”, del anterior cronista oficial i editat per l’actual cronista.

El divendres 8 d’abril, a las 19,30 horas, en la Sala Multiusos (Biblioteca) y con la colaboración del Ayuntamiento de Bocairent, Xarrada, “Dels Pelechà als Rocafull” una investigación genealògica valenciana al marge dels arxius parroquials (segles XVI-XVIII), a càrrec de JOSÉ RAMÓN SANCHIS ALFONSO, CRONISTA OFICIAL D’ALDAIA.

El pasado viernes, 25 de marzo, la Biblioteca Municipal acogió la conferencia “L’Olleria, 1522. Guerra, mort i renaiximent “ por Abel Soler, historiador y autor del libro de la Germanía. Tras la presentación a cargo del CRONISTA DE ONTINYENT, ALFRED BERNABEU, Abel Soler expuso durante la conferencia diferentes aspectos que ayudaron al público asistente a conocer un poco más de la historia de l’Olleria y en la que, además, se repartieron ejemplares del libro de la Germanía a todos los asistentes, que el autor pudo firmar en el momento.

MIGUEL VIVES SIGNES, CRONISTA OFICIAL DE GATA DE GORGOS

Hui dissabte dia 2 d’abril, s’inicia a l’església parroquial de Gata el septenari a la Verge dels Dolors, que acabarà divendres que ve, dos dies abans de començar la Setmana Santa. La imatge que presideix l’altar major, que es vestida i preparada per les dones confrares de la parròquia, té 82 anys.

El dia 15 de març de 1940 es procedia a la bendició de la imatge de la Dolorosa -com la coneguem a Gata a la imatge de la Verge dels Dolors, que al llarg de l’any està a la fornicula del Sagrari. El llibre d’actes parroquial diu d’aquesta bendició: “Fue bendecida solemnemente en las afueras del pueblo por el Cura párroco -aleshores era Don Alejo Sendra Tarrazó, que va estar de rector de 1930 a 1950-, que fue quien la regaló a la parroquia, trasladándola luego a ella procesionalmente. Acto continuo se dio comienzo al Septenario de los Dolores de la Virgen. Construyó la referida imagen el escultor natural de Gata, Jaime Mulet Mulet -Jaime Mulet Mulet (1878-1963) va restaurar també la imatge del Santíssim Crist del Calvari després de la guerra civil-.

Fuente: http://cronistadegata.blogia.com

ANTONIO LUIS GALIANO PÉREZ, CRONISTA OFICIAL DE ORIHUELA

En el sureste de España, en la Comunidad Valenciana, se encuentra la ciudad de Orihuela, tierra del inmortal poeta Miguel Hernández. En ella, la huerta y la piedra se aparean, y sus cinco monumentos nacionales emergen en el paisaje. Así, la Catedral, el Colegio Santo Domingo (antigua universidad), el Palacio Episcopal, y las parroquias de Santiago Apóstol, y de las Santas Justa y Rufina, compiten con otros edificios como el Santuario de Monserrate y el Seminario que se eleva en la montaña, junto con palacios nobiliarios, configurando el paisaje urbano, que queda abrazado por el río Segura, que al fondo deja ver su palmeral milenario.

Orihuela, es una tierra en la que su historia y tradiciones se funden en un abrazo, dando lugar a su propia idiosincrasia. En ésta, uno de los aspectos que la define por su singularidad, son las Fiestas de la Reconquista, que se celebran el 17 de julio, en las que se conmemora la liberación de los cristianos que estaban sojuzgados por los moros, en 1242. En dicha fecha, festividad de las Santas Justa y Rufina, Patronas de la ciudad, según la tradición, una legendaria mujer llamada la “Armengola”, que era nodriza de los hijos del alcaide moro, al tener conocimiento que se iba a pasar a cuchillo a los cristianos del Arrabal Roche, solicitó permiso para subir al castillo junto con sus dos hijas y no morir. Permiso que le fue otorgado. Pero, ideó la estratagema de disfrazar a dos jóvenes con ropas de mujeres, y fueron abriéndose paso entre los centinelas matándolos, hasta llegar al castillo, haciendo lo propio con el alcaide y su familia. En esos momentos en el cielo aparecieron dos luceros, que iluminaron el camino hasta el castillo, siendo identificados como las Santas Justa y Rufina.

En 1400, se acordó celebrar esta fiesta y que se sacase la Gloriosa Enseña conocida como “El Oriol”, por el ave heráldica que la corona. Así, desde entonces se conmemora con una procesión cívico-religiosa y con la denominada “Misa del Pájaro” en la que se predica un sermón que tiene como motivo principal la hazaña de la “Armengola” y la intervención celestial de las Santas, y en la que de manera muy singular tiene protagonismo la Gloriosa Enseña de “El Oriol”, portada por el Síndico, que es descendida e izada desde el balcón principal de la Casa Consistorial sin inclinarse, pues goza del privilegio de sólo hacerlo ante Dios y ante el Rey. A ello, hay que añadir la presencia de las comparsas de Moros y Cristianos que congregan en sus desfiles a unas 5.000 personas y que van capitaneados por la legendaria heroína y sus embajadores.

Orihuela presenta en estas Fiestas sus singularidades, en las que son protagonistas: las Santas Justa y Rufina, la “Armengola”, las Comparsas de Moros y Cristianos y la Gloriosa Enseña de “El Oriol”, adentrándose todas ellas en el paisaje urbano haciendo revivir épocas pasadas que se remontan a la Edad Media.

Fuente: http://ljz.mx

FRANCISCO SALA ANIORTE, CRONISTA OFICIAL DE TORREVIEJA

Da comienzo el veranico de los membrillos, que dura hasta el día 29 de septiembre, San Miguel Arcángel, un tiempo de nostalgias y recuerdos de cuando nos llevábamos estos frutos, los últimos días de playa, y los dejábamos rodar en la orilla, revueltos por las olas para que se enfriaran y tomarlos después del baño, hincándoles el diente para saborear su aspereza, en espera del otoño.

A finales del siglo XIX y principios del XX, el movimiento de retirada empezaba a iniciarse a partir del 15 de agosto, siguiendo su curso progresivo, empezando a marcharse los bañistas que habían acudido a su playa a solazar el ánimo, a satisfacer los deseos del corazón o a recobrar la salud perdida. Ya mejorada la dolencia y cumplido ese anhelo sentían la necesidad de volver su pueblo natal.

Al final del verano de 1886, el escritor y periodista murciano José Martínez Tornel dedica uno de sus poemas al final de su veraneo en Torrevieja: «Distinguido amigo mío:/ no quiero que tenga queja/ y como acaba el estío/ voy antes de hacer el lio/ a hablarle de Torrevieja./ Pueblo chato y ventilado/ y con brisa de Levante/ que casi siempre ha reinado,/ lo que es yo me he refrescado/ por detrás y por delante./ La playa en leve pendiente/ y de finísima arena,/ está de agua transparente,/ pudiendo ve, si su gente/ es rubia, blanca o morena./ Y no vaya usted a creer/ que aquí es como en Santander,/ o como en el Sardinero,/ donde hay siempre un majadero que molesta a una mujer./ No señor, mucho recato/ y ni el menor desacato/ que anublase el verano;/ y, amigo, en punto a recreo,/ a elegir, bueno y barato./ Por un perro solamente/ una silla muy decente,/ obteniendo en beneficio,/ fresco música y bullicio/ en cantidad suficiente./ No es diversión menos grata/ visitar una fragata,/ ora a remo, o ya a la vela,/ y si hay luna, ver su estela/ mezcla de fósforo y plata/ Episodios no refiero,/ pues ignoro que los haya;/ fuera de un buque extranjero,/ que, ya repleto el salero,/ se rompió contra la playa./ Y, en fin, hago punto ya,/ pues le ocupo rato ha/ y no quiere ser pesado,/ su afectísimo emigrado,/ que besa su mano».

El abogado, músico y escritor Luis Cánovas Martínez (Torrevieja,1857-Alicante, 1927) detalla la Torrevieja de principios del siglo XX en su obrita «El Obstáculo», publicada en 1909; una población modesta a la que denomina Turviel, dando unas imágenes de lo que en la temporada otoñal se convertía, alejada de la concurrencia de forasteros de los meses estivales. Contemplándola desde un molino de la zona norte de la población, espaldas del pueblo, describe «el tablero de ajedrez que trazan sobre la playa las casitas de Turviel, presididas por la iglesia parroquial, en forma de cruz latina, con el brazo izquierdo amputado, y una de las torres, la del derecho, decapitada», al no estar totalmente acabadas sus obras de construcción. Cánovas describe las típicas tarjetas postales de aquella pequeña Torrevieja narrando la aridez y soledad de su paseo: «Son unos fotograbados hechos, sin duda, para desacreditar el descubrimiento. Uno representa la playa y el paseo que hay en la orilla del mar. Larguísima fila de palmeras anémicas y polvorientas lo circuye, y en el centro una imagen bastante exacta del desierto del Sahara. Entre el paseo y el mar, sin duda para embellecer el sitio creado para esparcimiento de los vecinos de Turviel, hay levantadas tres o cuatro casucas de tablas, una para los carabineros, otra para el bote salvavidas de la estación de Salvamento de Náufragos y otra para un cantinero que hace, a la vez, oficios de barbero y cirujano, y tiene allí un huerto, corral, terraza y todo género de comodidades y desahogos». Se refiere al edificio que hasta no hace mucho ocupaba el restaurante Miramar, entonces cantina al uso de los obreros de las Eras de la Sal, y convertido a día de hoy en la oficina de Tourist Info.

Un año después comenzaría, el 25 de julio, la Feria de San Jaime, patrón de Torrevieja, llegando el momento de reunirse otra vez en la playa de Torrevieja, con su aire puro, su cielo tan limpio y su mar tan sereno, otro pletórico verano.

Fuente: https://www.diarioinformacion.com