Era un prestigioso ginecólogo que ejercía en Alzira y su padre fue Manuel Lera i Gassó, abogado y autor de numerosos trabajos sobre la historia de este municipio.

Fuente: https://www.levante-emv.com

DANIEL ALFONSO, CRONISTA OFICIAL D’OTOS

la pràctica suspensió dels actes festius és, sens dubte, un dels fets que més estan marcant l’any 2020. La Covid-19 ha esborrat del calendari el signe que millor ens identifica en la cultura mediterrània adaptada a les idiosincràsies locals que perfilen com són les nostres falles, moros i cristians, fires o festes patronals. Uns dies d’encontres socials replets d’actes protocolaris i d’altres informals que generen un conjunt de passions, prestigis i sentiments i que també impliquen interessos, negocis i llocs de treball que s’han vist cancel·lats, almenys, per un any. I aquest parèntesi brusc que està fent que l’estiu no semble estiu sense les agendes festives que tenim predeterminades, per a la major part de nosaltres és un escenari insòlit que no havíem viscut mai perquè el seu precedent es remunta a la Guerra Civil quan, per motius ben diferents, el nostre territori va patir uns tres anys sense celebracions.

Però la pregunta és, quan afortunadament s’haja controlat la pandèmia com tornaran a ser les nostres festes? Lògicament ens trobem ara en el centre de l’huracà i entre tanta incertesa desconeixem tots els factors que intervindran a mitjà termini, però amb molta probabilitat podem preveure que moltes d’elles ja no tornaran a ser com abans. I són diversos els indicadors que així ho assenyalen. En primer lloc les normatives sanitàries i d’aforament eren molt més laxes i permissives quan no portàvem mascareta, ni hi havia aforament i ens registràvem a l’entrada dels actes, ni se’ns obligava a estar a un concert asseguts a metre i mig de distància en cadires controlades i, a més, els àpats comunitaris en forma de paelles, sopars de germanor o xocolatades eren ben habituals. En segon lloc, el factor econòmic serà determinant en un horitzó que s’albira borrascós a causa d’una major taxa d’atur, menys empreses publicitàries i amb uns pressupostos públics que hauran de prioritzar partides com l’atenció sanitària i l’emergència social de les persones més vulnerables.

Encara que tots sabem que les festes són un element clau i necessari que cal preservar en molts sentits, en alguns casos es voran obligades al seu replegament per la reducció de recursos disponibles tant humans com monetaris. Atés que també caldrà avaluar la predisposició i la capacitat dels voluntaris que s’encarreguen de l’organització i el desenvolupament de nombrosos actes tradicionals, molts dels quals són persones majors o amb patologies de risc. Per tant, uns col·lectius molt afectats per la incidència del coronavirus i que dissortadament no sempre compten amb el necessari relleu generacional.

Algunes adaptacions ja s’estan visualitzant enguany a determinats municipis on el costum de ser festers els joves d’una determinada edat no s’ha pogut dur a terme i les opcions plantejades estan provocant enfrontaments d’aquells que superen descontrolats eixe debat concret. Mentre que en altres situacions, el pròxim i esperat retorn de les festes serà el moment clau per introduir determinats canvis que estaven latents perquè no gaudien de gran acceptació popular. Algunes vegades s’escudaran en la nova situació, en altres aprofitaran la desmemòria creada pel parèntesi de 2020 o bé es produiran per sincera necessitat. De forma que, passat el temps, podrem analitzar amb perspectiva l’evolució produïda quan comparem el programa i la participació als actes de 2019 amb els de 2021, això si tot va bé i no cal esperar un poc més per viure la nova normalitat festiva.

Fuente: https://www.levante-emv.com

GABRIEL SEGURA, CRONISTA OFICIAL DE ELDA

La historia de nuestros pueblos está llena de personas y personajes más o menos ilustres que por su vida y sus obras alcanzaron diverso grado de notoriedad. Pero también los hay, y mayoritarios, de mujeres y hombres anónimos, cuyos nombres y memoria permanecen perdidos u ocultos en archivos y documentos antiguos, a la espera de que los genealogistas, historiadores o investigadores los desempolven y “resuciten” otorgándoles un rayo de eternidad.

Una de estas personas fue un tal Antonio Sempere, fallecido hoy hace exactamente 217 años, un martes 16 de agosto, pero del año 1803. Poco, por no decir casi nada, sabemos de él. Pero permítame el lector de estas “Crónicas Eldenses” que en recuerdo de todos los “eldenses anónimos” recuperemos, aunque sea por unos minutos, la vida de un eldense que vivió en la segunda mitad del siglo XVIII, falleciendo al principiar el siglo XIX.

Nació en Elda, un 14 de julio de 1752, en el seno, a juzgar por el apellido, de una de las familias patricias de la villa, que ocupaba importantes cargos de la administración señorial del conde de Elda. Por su vocación religiosa, hay que juzgar que no debió ser el primogénito de la estirpe. Con 19 años, un 25 de mayo de 1771, vistió el hábito seráfico, profesando en la orden de los Hermanos Menores Capuchinos (O.F.M. Cap.), bajo el nombre de fray Fidel de Elda. Desde ese año de 1771 y hasta su fallecimiento, desconocemos su trayectoria religiosa y pasó por conventos de la provincia capuchina de Valencia. Sí que sabemos que su último destino fue el convento capuchino de San Miguel, arcángel, de Biar, donde ejerció el cargo de guardián del convento y donde fallecería un 16 de agosto de 1803, siendo allí enterrado.

Hoy en día el edificio del antiguo convento capuchinos de Biar cumple la función de Casa de Cultura. En consonancia con la modestia del edificio, fue restaurado y rehabilitado de forma cuidada, sin grandes gestos arquitectónicos ni exageradas pretensiones arquitectónicas, cuidando el respeto al edificio, su historia y su actual uso como espacio cultural.

¡Ayyy! Se me olvidaba: ¡En Elda también tuvimos convento franciscano!. Pero como dicen que las comparaciones son odiosas, permítame el lector que no entre en ese tema..ji.

Fuente: https://www.valledeelda.com

Grabado en los lugares donde vivió en Valencia, Chelva y Santo Espíritu

La Iglesia celebra mañana, 18 de agosto, la festividad del beato franciscano Nicolás Factor, (Valencia, 1520-1583), del que este año se cumple el V centenario de su nacimiento.

Con motivo del aniversario, el Servicio Audiovisual Diocesano (SAD) del Arzobispado de Valencia ha realizado un video sobre la vida de Nicolás Factor, dentro de la serie de documentales  “Héroes de Nuestra Fe”, que viene dedicando a los santos y beatos valencianos.

El vídeo realiza un recorrido por la huella del beato en los principales lugares donde se desarrolló su vida, tanto en Valencia, como en las localidades de Gilet y Chelva, donde se conservan documentos y obras de arte que recuerdan la vida del beato. Además, el reportaje, analiza uno de los aspectos más destacados de su personalidad, su carácter místico y orante.

Igualmente, el documental cuenta con la intervención de investigadores en la figura del beato valenciano, como el religioso BENJAMÍN AGULLÓ (CRONISTA HONORARIO), historiador y vicepostulador franciscano; Fernando Hueso, guardián del monasterio franciscano de Santo Espíritu del Monte, en Gilet y José Marcos March, párroco de Santa María de Jesús, en el barrio valenciano de Patraix, donde el beato Nicolás Factor inició su vocación religiosa y fue enterrado.

Además del video documental, disponible en el canal YouTube del Arzobispado de Valencia,  Nicolás Factor también cuenta con un podcast de la serie “Héroes de Nuestra Fe” que pude descargarse en la plataforma ivoox.

Beato Nicolás Factor

Pedro Nicolás Factor, nacido en Valencia en 1520 y bautizado en la parroquia de San Esteban, tomó el hábito franciscano en 1537 y tras realizar sus estudios en Nuestra Señora del Pino, en Oliva, fue ordenado sacerdote en 1544.

Fue superior, entonces denominado “guardián”, del monasterio de Santo Espíritu del Monte, de los conventos de Chelva y Valí de Jesús, y fundador del de Bocairent. Además, fue nombrado en varias ocasiones Maestro de novicios y Definidor Provincial.

Sentía predilección por los enfermos, apestados o leprosos y dedicó parte de su ministerio a la predicación. Mantuvo amistad con San Luis Bertrán y San Juan de Ribera. Además, fue reconocido como pintor y escritor, del que se conservan varias obras. La Real Academia de Bellas Artes de San Carlos de Valencia lo cuenta entre sus profesores beneméritos.

Falleció en el convento de Santa María de Jesús, en Valencia, el 23 de diciembre de 1583 y fue beatificado por el papa Pío VI el 18 de agosto de 1786.

Los franciscanos celebran este martes la fiesta litúrgica del beato

Los conventos franciscanos de la diócesis de Valencia celebrarán mañana, martes, con oraciones especiales la festividad litúrgica del beato valenciano Nicolás Factor, superior en el siglo XVI del monasterio de Santo Espíritu en Gilet.

Los conventos y comunidades de franciscanos de Valencia, Cocentaina, Benissa, Ontinyent y Pego han organizado misas en recuerdo del beato, al igual que el monasterio de Santo Espíritu de Gilet, del que fue elegido superior en 1533 y en el que se conservan varios legados de su huella, como la fuente que hizo brotar, conocida como “fuente del beato”.

Igualmente, también se celebrará su festividad litúrgica en la parroquia de Santa María de Jesús de Valencia, antiguo convento franciscano donde Nicolás Factor inició su vocación y cuya bóveda recoge frescos que representan uno de los episodios místicos del beato, así como en la localidad de Chelva, donde también vivió el beato franciscano, al inicio de su ministerio.

Fuente: https://www.elperiodic.com

ANTONIO GASCÓ, CRONISTA OFICIAL DE CASTELLÓ

Aunque he escrito desde hace medio siglo comentarios de música, nunca me he considerado un crítico. A lo sumo, un impenitente aficionado. De la música me interesa todo, siempre que merezca la pena, con independencia de estilos, épocas, autores, formas… Tal vez por ello no tengo un compositor favorito y sí muchos a quienes reverencio especialmente. Entre ellos figura Mozart , habilísimo en los conciertos, sinfonías, música sacra, de cámara, óperas, cánones, arias de concierto… en suma, en todo. Abruma valorar el legado ingente de un autor que a los 14 años escuchó, durante su estancia en Roma con su padre, a la Capilla Sixtina, el Miserere de Allegri y al regresar a la casa donde moraban, fue capaz de transcribirlo íntegro. Curiosamente con este proceder, incurrió en un grave delito, pues había una interdicción impuesta por el Vaticano para evitar que se copiasen ciertas obras de la biblioteca papal, especialmente apreciadas, entre ellas el citado Miserere . El muchachito fue llamado a capítulo y para demostrar que no había copiado de la partitura original, volvió a escribir de memoria la obra escuchada. Es excusado decir que los músicos de la capilla pontificia quedaron anonadados.

Pues bien, a tenor de este suceso, no pensemos que Mozart era sesudo, profundo, reflexivo, serio… Bien al contrario era un tipo espabilado, jocoso y ocurrente, como lo demuestra la siguiente anécdota que se le atribuye.

Se le presentó, cuando contaba 20 años, un músico de su edad y le preguntó cómo tenía que proceder para escribir una sinfonía.

–No es un género fácil, –le significó el genio de Salzburgo–. ¿por qué no comienzas escribiendo baladas?

–Vos a los cinco años ya escribíais sinfonías.

–Sí, pero yo no pregunté a nadie cómo se componían.

Sin duda tenía retranca para parar un tren. H

Fuente: https://www.elperiodicomediterraneo.com

MIGUEL APARICI NAVARRO, CRONISTA OFICIAL DE CORTES DE PALLÁS

Sí. Estos días, yo me iría al Maestrazgo… Es una cuestión de latitud, de rumbo Norte y hacia un estar más fresco. Y de altitud, de subirse hacia esas abruptas montañas que se gobiernan desde La Plana. Es, también, un tema de paisaje. Ni costa abrumada, ni piedemonte simple, ni valle abierto, ni canal desplegada, ni altiplanicie vinícola. No, ahora; que tiempo habrá para estos magníficos destinos, en otro momento.

También se trata de otras razones: verdor, espectáculo geológico, paz, calidad de aire y aguas…, historia, arte, cultura, el mundo más rural y la gastronomía olvidada.

Desde Penyagolosa para atrás, todo vale. Bien que mezclemos girones de L’Alcalatén, niveles de Maestrazgo Bajo y Alto y hasta recondimientos de Els Ports. Sobran ahora, en la zona, casas rurales. Hasta, si me apuran, rincones donde acampar o pernoctar bajo el dosel de las estrellas. Calor hace de sobra. Y siempre hay, por los alrededores, alguna poza o chorrador; aunque mejor las piscinas, que todo pueblo ya tiene, de aguas frías.

Con los móviles y el 112 alerta, no debiera preocuparnos salir sin programarnos por nuestra propia tierra. Aunque nunca sobra la prudencia.

Hallaremos oficinas en casi todas partes ya, donde nos atenderán con verdaderas ganas y nos llenarán la bolsa de folletos y recomendaciones sobre la marcha. «Vea esto…, no se pierda aquello…, aquí puede…, allá tiene…».

Museos locales, encantadores e ilustrativos, incluso los más pequeños. Sin faltar nunca la monumental iglesia, la mayoría de fines del medievo o renacentistas; con grandes columnatas y bóvedas estrelladas e interesantes retablos y cuadros, las más de las veces. Palacios señoriales bastantes y, si no, escudos timbrados o ventanas adinteladas y aleros de vigamen.

¡Ah!. ¿Que no estoy dando pistas claras?. Vale, unos ejemplos… Borriol arriba, mismo; para foto junto al Meridiano de Greenwich, que se puede ‘tocar’ el metálico ’00 00 00′ (no es necesario, antes de la afamada Semana Santa, sudar hasta su picudo castillo). El arco romano de Cabanes (en plano). Aunque sólo sea por lo poco romano que nos queda.

Espectacular San Mateo, asiento de Maestre. Palaciego enracimado. E interesante iglesia, aunque fuera sólo por su torreón octogonal. Luego, la mirada de horizonte desde el altozano de su santuario de la Virgen de los Ángeles.

Adentro y arriba, por Coll de Ares. Peñasco de paso, al que convendría volver en invierno nevado, para angustiarse con los precipicios. O, por el otro lado, a Benassal, que nada mal nos vendría llevarnos unas garrafas de sus veraneadas aguas. ¿Con una escapada a la enriscada Culla, antes?. Bueno, pero ya hay que decidir entre el Maestrazgo turístico turolense o el castellonense originario.

Seguir por Villafranca (¡Ay, su retablo!, bien vale una misa) y cruzar por la Rambla de las Truchas hasta Iglesuela del Cid, para comer bueno en ‘Casa Amada’ y empezar con el verdadero empacho histórico-monumental; desde su torre templaria hasta la plaza porticada de la vecina Cantavieja (y con museo carlista) o el callejero modélico de la premiada Mirambel.

O avenirnos a Els Ports, regalados con la tarta de pisos de Morella, peña guirnaldada de murallas. Mirando -antes- el paisaje de masías torreonadas y laderas toriles encerradas en muros de piedra seca, desde el frío puerto de la Iglesuela. Donde un samaritano ha levantado un coqueto mirador para discapacitados (bendita sea la idea); con aparcamiento acomodado, bancos de respaldo (no mesas de picnic) y tableros turísticos en lenguaje de puntos para los ciegos.

Y llegarnos hasta la conquista que no podía ser «nada más que propia de un rey», recinto morellano; de calles escalonadas y hasta porticadas, inconmensurable colegiata de doble bocina gótica y dorado retablo barroco (cuyos fondos también tocó Erik El Belga), de convento cuartelero de San Francisco (y con pinturas protogóticas en su Aula, anexa al pétreo claustro) y largo serpentín del castillo, rezumante de historia bélica.

Aunque, ya aquí, volver por la Tinença. Un mundo aparte. Etnográfico. Recalando en el monasterio ‘clauso’ de Benifassá. De acotada visita, pero de vista aérea si se remonta el camino, camino de Fredes.

Finalmente, por el estrecho, fresco y acuoso paraje del Molino del Abad… volver hacia Levante; para mirar, de nuevo, hacia el mar.

Fuente: https://www.lasprovincias.es

La localidad valenciana de Burjassot celebrará mañana, domingo, a su patrón, San Roque, con una misa solemne a las 12 horas en la parroquia de San Miguel Arcángel.

En la eucaristía participarán los fieles de todas las parroquias de la localidad, así como los representantes de las fiestas patronales, cuyos actos festivos han sido suspendidos este año, con motivo de la pandemia. Igualmente, en la celebración, que estará presidida por la imagen de la Virgen y el patrón, está prevista la asistencia de las autoridades civiles, “respetando las medidas establecidas por las autoridades sanitarias en cuanto al aforo del templo y la distancia de seguridad”, según indican desde la parroquia.

Igualmente, el templo acogerá hoy, sábado, una misa mayor a las 12 horas, con motivo de la solemnidad de la Asunción de la Virgen María, han añadido.

San Roque es “uno de los santos sanadores con mayor tradición y una gran devoción en los pueblos de la diócesis de Valencia”, según el director del Archivo diocesano de Religiosidad Popular, ANDRÉS DE SALES FERRI (CRONISTA HONORARI DE FORTALENY).

Además de Burjassot otras nueve localidades de la Archidiócesis celebrarán a su patrón San Roque, venerado como protector de epidemias desde su canonización en 1584, cuya festividad también conmemoran en poblaciones con parroquias dedicadas al santo.

Así, en la diócesis valenciana San Roque es patrón de Burjassot, Olocau, Tavernes Blanques, Vallanca, Villar del Arzobispo, San Antonio de Benagéber, Dos Aguas o Llíber, entre otras, y patrón canónico de Paiporta, Villargodo del Cabriel y de Museros.

Asimismo, ocho parroquias están dedicadas a este santo de la Edad Media en Oliva, Silla, Villargordo del Cabriel, Lloc Nou de San Jeroni, Benialí-Vall de la Gallinera, la aldea del Oro en Cortes de Pallás, Benicull y en el barrio valenciano de Benicalap. En otras muchas lo conmemoran también con misas, como en Dénia, Chella y Bolbaite.

San Roque, nacido en Montpellier (Francia) en 1300, fue un peregrino occitano “al que siempre se le representa con un perro porque estando en Roma atendió a los enfermos de peste y, al infectarse, nadie quiso acercarse a él excepto un perro que cada día le llevaba un trozo de pan”, según ANDRÉS DE SALES.

Fuente: http://archivalencia.org

CÉSAR SALVO, CRONISTA OFICIAL DE VILLAR DEL ARZOBISPO

Con la presencia del Diputado de Memoria Histórica, D. Ramiro Rivera, Alcalde de Titaguas y Presidente de la Mancomunidad del Alto Turia, acompañado de D. Matías Alonso, técnico de la Diputación, estudioso y precursor de la recuperación de la Memoria Histórica de la Guerra Civil en la provincia de Valenicia y de Dª Consuelo Alfonso, Alcaldesa de Andilla, y la Alcaldesa de Villar del Arzobispo, Dª Mª Ángeles Beaus, acompañada de la concejala de Fiestas, Dª Gloria Soriano y el Concejal de Turismo, D. Vicente Portolés, se ha realizado la primera visita guiada al complejo de la mano de Dª Ana Sabater, Arqueóloga encargada de la excavación y de D. Miguel Miaralles, Arquitecto Municipal encargado de la puesta en valor.

A principios de 1937 se hallaba casi finalizado el aeródromo de la Casica Roger y en una Asamblea Ciudadana realizada el 31 de enero en el Teatro-Cinema Paz, debido a la cercanía de la población se recomienda a la ciudadanía la construcción de pequeños refugios antiaéreos ante el peli­gro inminente de posibles bombardeos de la aviación fascista. Dada la facilidad para horadar el subsuelo calizo y arcilloso del municipio las tareas se llevan a cabo en muy poco tiempo. Empiezan a construirse a mediados de junio, pues la sensación de peligro para los vecinos aumenta debido al incesante paso de aviones enemigos en vuelos de reconocimiento del conjunto de infraes­truc­turas que se sitúan tanto en el casco urbano como en las afueras. Se constru­yeron unos veinticinco por una especie de bata­llón de expertos mineros locales. La mayoría presenta dos entradas, como es éste. No obs­tante las medidas adoptadas, la población no sufrió nin­gún bombardeo, aunque se vivieron al menos medio centenar de alarmas, concen­tradas principalmente en 1938. La del 3 de diciem­bre de ese año fue la de mayor repercusión cuando fue avistada una formación área fascista integrada por treinta y siete aviones nacionales.

Situado en la calle de ese nombre, bajo el muro de sustentación del primitivo cementerio medieval de la villa, tiene dos entradas y en el interior forma de “U”,  con asientos corridos en los laterales. La obra ha sido dirigida por la Arqueóloga Municipal Ana Sabater y el Arquitecto Municipal, Miguel Mitalles. En la entrada norte se accede por medio de unas escaleras excavadas en la roca arenisca y en la sur se accede por una rampa. El refugio estaba tapiado desde los años 50 y rellano de tierra en su interior, de modo que hubo que limpiarlo , asó como algunos derrumbes puntuales; en esta parte de las entradas y en el suelo de escombros han aparecido diversos restos humanos que, a falta de un estudio previo, podemos decir que pertenecerían a los restos de una necrópolis visigoda que se sitúa junto a ese muro a lo largo de la calle; y además un casco “Adrián”, de fabricación francesa y utilizado en la I Guerra Mundial, en la guerra civil fue utilizado por soldados de las Briga­das Internacionales.

Fuente: https://archivovicentellatasburgos.wordpress.com

El miércoles 22 de julio de 2020 BERNARDO GARRIGÓS SIRVENT, CRONISTA OFICIAL DE XIXONA y asesor de fiestas de la Federación de San Bartolomé y San Sebastián participó en el capítulo 66 del programa El Raconet Fester  realizado por los miembros de la filà Templaris de Albaida y emitido a través de las redes sociales:  Facebook y YouTube.

La idea de crear este programa nació en una vídeollamada entre los amigos y miembros de la filà Templaris: Aarón Francés y Vicente Pérez, Coleto, quienes durante los primeros días del confinamiento conversaban sobre la situación familiar, el desarrollo de la pandemia, recetas de cocina y el futuro de las fiestas de Albaida. En una de estas conversaciones añadieron a otro amigo Salvador Penadés, dada su facilidad de palabra, y lo unieron al proyecto.

Así quedó determinado el formato del programa integrado por tres contertulios: Aarón Francés, Vicente Pérez y Salvador Penadés, quien haría de conductor y presentador y un invitado. En la parte técnica se unieron al proyecto: Edmundo Vidal, editor de vídeo y Eugeni Guillen, diseñador y autor de logotipos y rótulos.

El primer programa se grabó el 4 de abril de 2020, día de especial significado festero en Albaida, al celebrarse tradicionalmente el Mig Any fester, es decir que falta sólo medio año para salir a las calles a desfilar y conmemorar la lucha entre moros y cristianos.

El objetivo esencial de los primeros programas era analizar la situación en la que quedarían las fiestas de Albaida si el confinamiento se prolongaba y analizar el estado de estas fiestas, aunque poco a poco se fueron añadiendo otros objetivos más amplios, como debatir sobre la música festera con músicos, directores y compositores, la artesanía que acompaña a estas fiestas y conocer las fiestas de Moros y Cristianos de otras poblaciones de la Comunidad Valenciana.

En el primer programa el listón quedó muy alto al entrevistar a Edmundo Vidal, miembro de la filà Templaris de Albaida, capitán de fiestas de 2019 y curiosamente capitán en activo al no haber podido hacer el cambio de poder por el coronavirus, músico: trombón solista de la Orquesta Nacional y director de la banda del Cercle Musical Primitiva de Albaida, el Gamell y presidente de la Comisión de Fiestas de Albaida.

BERNARDO GARRIGÓS tiene un amplio currículum festero formó parte de la junta directiva de la Asociación de San Bartolomé y San Sebastián desde 1990 hasta el 2006, ocupando diferentes cargos entre ellos el de Presidente entre 1999 y el 2006. Fue nombrado Cronista Oficial de Xixona en 1994. Fue también cronista de la Asociación festera entre 1994 y 1998. En 2010 obtuvo la distinción de Fester de Any Cristiano, mayor distinción festera, por su trayectoria de ayuda y apoyo a las fiestas de Xixona.  Tras un paréntesis volvió a la primera línea de la organización festera en 2018 cuando fue nombrado Vicepresidente, asesor de protocolo y cronista de fiestas. En la actualidad ocupa el cargo de asesor de fiestas de la Federació de Sant Bartomeu i Sant Sebastià, entidad encargada de organizar las fiestas de Moros y Cristianos de Xixona.

En primer lugar el CRONISTA DE XIXONA comentó que el Ayuntamiento y la Federació de Sant Bartomeu i Sant Sebastià se han visto obligados a suspender las fiestas del 2020, que estaba previsto realizar del 22 al 24 de agosto, por la situación sanitaria provocada por la pandemia del COVID-19. A pesar de ello, si que se va a editar El Programa, una revista festera centenaria que sirve para opinar sobre historia, cultura, tradiciones y fiestas de moros y cristianos. Se hizo una presentación virtual de esta edición en el sábado 8 de agosto.

EL CRONISTA explicó que las fiestas de Moros y Cristianos de Xixona hunden sus raíces en las Milicias Urbanas que tenían que defender el litoral mediterráneo, en especial la zona costera de la Vila Joiosa (Villajoyosa), frente a los ataques de corsarios y piratas, a lo largo del siglo XVI.

El primer documento en el que aparecen las palabras moros y cristianos data del 10 de enero 1791, cuando se pide permiso “para hacer las fiestas acostumbradas al glorioso mártir san Sebastián (…) que las fiestas se reducen al baile de Torrente, carreras de hombres y evoluciones militares de moros y cristianos, bien que estas últimas en un sitio proporcionado para ejecutarlas sino en la calle del Vall, donde se han practicado en otras ocasiones”.

Será a lo largo del siglo XIX cuando se estructure la fiesta y aparezcan las filaes (comparsas) tal como ahora las conocemos. A finales de dicho siglo las fiestas de Moros y Cristiano se celebraban del 30 de enero al 1 de febrero. Es decir, los jijonencos realizaban estas fiestas en pleno invierno y sufrían los rigores de esta dura y fría estación;  por lo que en 1904 acordaron trasladarlas por: “lo insoportable de la temperatura del mes de enero, en que la fiesta del santo se halla inscrita, ha impedido casi siempre, que los festejos acordados por el municipio, hayan tenido la brillantez que los mismos requieren, y que los forasteros, que tanto beneficio reportar a la población, concurran a ella” al mes de agosto, dado que el 24 de agosto se conmemora la onomástica de San Bartolomé, patrón de Xixona. En la actualidad la fiesta de Moros y Cristianos de Xixona se celebra el fin de semana más cercano a San Bartolomé y se hacen en honor de San Bartolomé y San Sebastián.

En estas fiestas patronales participan un total de 10 filaes (comparsas) repartidas de forma igualitaria entre los dos bandos. Pertenecen al bando cristiano: Piratas-marinos; Contrabandistas, Cavallers del Cid, Cristianos-La Canyeta y Llauradors. Forman el bando moro: Moros Verds, Moros Vermells, Kaimans, Moros Grocs y Marrocs.

Documentalmente las filaes más antiguas son: Piratas-Marinos con estatuto en 1874 y Contrabandistas, que aparece citada en el programa de fiestas de 1885; aunque también son de finales del siglo XX: Cristianos, Moros Verds, Moros Grocs y Marrocs.

EL CRONISTA también explicó que dado que la base económica de Xixona es la elaboración de turrones y helados, que se compaginan en el tiempo, muchos jijonencos durante el mes de agosto se encuentran repartidos por toda España vendiendo helados y granizados artesanales por lo que no pueden trasladarse a su ciudad natal para participar en las fiestas, por ello pidieron en 1978 celebrar unas fiestas de Moros y Cristianos en la tercera semana de febrero y el Ayuntamiento accedió a esta solicitud. Estas fiestas son las Fiestas de Invierno o dels Geladors (de los Heladeros). Debido al tiempo del mes de febrero en 2015 las trasladaron al último fin de semana de octubre.Es por ello, que Xixona es la única población que celebra dos fiestas de Moros y Cristianos.

En las Fiestas de los Heladores participan 4 filaes (comparsas), dos por cada bando, en el cristiano: Templarios, Almogávares y en el moro: Califas y Almohades. El programa de actos es prácticamente calcado que el de las fiestas de agosto, excepto la Embajada y la Entrada de los Heladores,  en la que se justifica la participación de los heladores en las fiestas, ya que tienen que regresar de sus negocios para defender su ciudad natal ante el inminente ataque de las tropas musulmanas y la Ofrenda de Flores a la Virgen de la Asunción, titular de la iglesia parroquial, en la que las mujeres lucen el traje regional de la población en la que tienen el negocio de venta de helados. Estas fiestas están organizadas por la Asociación Cultural y Festera de Heladores. Desafortunadamente estas fiestas, que se iban a realizar del 23 al 25 de octubre, se han suspendido por la evolución de la situación sanitaria.

BERNARDO GARRIGÓS también expuso que la mujer siempre ha participado en las fiestas de Moros y Cristianos https://bgarrigos07.wordpress.com/2014/08/18/les-cantineres-a-finales-del-segle-xix-en-xixona/, inicialmente en su papel de origen militar de cantinera https://bgarrigos07.wordpress.com/2014/08/17/origen-del-termino-cantinera/ y desde mediados del siglo XX, como festera. En 1972 Teresa López Monerris y Maribel Mira Sanchis, componentes de la fila Piratas-marinos, ostentaron los máximos cargos festeros: capitana y abanderada del bando cristiano.

Finalmente BERNARDO GARRIGÓS comentó que Xixona es una ciudad que cuida especialmente el acto de las embajadas, ya que se representan un total de 8 embajadas: 5 en las fiestas de agosto y otras 3 en las de los Heladores. Además para garantizar la continuidad de los actores se ha creado una escuela de embajadores y se celebra una embajada especial infantil para que los más jóvenes conozcan y valoren este acto que permanece en la esencia de la fiesta de Moros y Cristianos.

Una entrevista que discurrió en un buen ambiente y que los 50 minutos de duración pasaron como una exhalación. Si quieres conocer la totalidad de este programa puedes pinchar aquí https://youtu.be/l6MRWyvx5LM

Fuente: https://bgarrigos07.wordpress.com

JOSÉ SALVADOR MURGUI. CRONISTA OFICIAL DE CASINOS

“Hill Street Blues” fue una serie emitida en la cadena de televisión NBC durante los años 1981 a 1987; en España la conocimos como “Canción triste de Hill Street”. Según la prensa fue un éxito tanto en la crítica, como para marcar nuevas líneas y tendencias en las famosas series producidas en Estados Unidos y que se propagan por todas las televisiones y medios de comunicación.

De esa serien nacieron ideas, se crearon historias y confabulaciones para las series dramáticas. Cada episodio contaba con un número de tramas, que se alargaban en capítulos que el público esperaba impaciente. Muchos de los conflictos ocurrían entre el trabajo y la vida privada de cada persona. En el trabajo había preguntas como ¿Qué es lo correcto? y ¿Qué he hecho?, en la vida privada ya sabemos lo que ocurre en esas historias… siempre queda justificado lo que no tiene justificación. Por eso son series que marcan su influencia y que en ocasiones deseamos trasladar a nuestra vida real.

La vida real de Casinos, no tiene nada que ver con esa serie, aunque el título de este episodio, bien pudiera llamarse “Canción triste de las fiestas de Casinos”. Nuestras fiestas hubieran empezado ayer, el programa seguramente hubiera sido ambicioso, divertido, muy repleto de actos y una perfecta organización.

Anoche se palpaba en el ambiente el silencio, la tristeza, la melancolía, la soledad, incluso ese sentimiento de dolor, ya que todo el mundo espera, todo el mundo necesita, todo el mundo desea ese encuentro con las fiestas, esa armonía entre las personas, ese hallazgo, esa convivencia que sirve para unir y no dividir, que consigue que el pueblo y sus gentes se encuentren y que hace posible regenerar la convivencia.

Son días para desterrar los rencores, los odios, las envidias, porque al fin y al cabo esos sentimientos de maldad que a veces nos acechan y nos corroen a lo largo de los días, son, por compararlos con algo, como una serpiente que llevamos dentro de nosotros, y cuando nos pica, y suelta el veneno los primeros que lo recibimos somos quienes hacemos posible que esos sentimientos aniden en nuestras entrañas. Por eso las fiestas son un motivo de paz, de unión y de generar fortaleza entre los vecinos de un pueblo.

Pero llegó el 2020… llegó con la fuerza que todos hemos vivido, poco a poco se han ido apagando cual velas de cera, las ilusiones, los momentos, los actos, el día a día, y ahora, ha sido el botón que tenía que arrancar en el mediero de agosto nuestras fiestas, el que se ha apagado, esperando que el interruptor se ponga en marcha en agosto del 2021. Un paréntesis tan real como preocupante, tan lógico como necesario para frenar los amargos males de una pandemia, que nadie esperaba y que todos directa e indirectamente hemos sufrido.

Anoche silencio, la noche de los Quintos, callada; la leña de las paellas no ardió, la orquesta no se oyó… los bailes y las copas, quedaron reducidas a la nada; la noche, sin el parón obligatorio a la puerta del horno a la hora de saborear las “cocas en oli” para reponer fuerzas, dio paso al día de la cabalgata, con unas calles desiertas, abrasadas por el sol, y con el único disfraz de llevar cada uno su mascarilla, poniendo algo de imaginación, decoradas con variopintos colores, para alegrar nuestras caras.

Son las 21,17 cuando el reloj del ordenador marca la hora… oigo en mi subconsciente las charangas, los gritos, los pitos, la música acompasada que acompañan los disfraces de los jóvenes; veo a lo largo de la calle el ruido y los gritos que deja el último tractor de los quintos, que ya lo han dado todo, las camisetas con los nombres escritos en la espalda, y las verdes cañas de la pista del arzobispo que adornan esa carroza repleta de refrescos para animar la tarde.

Ya pasaron los disfraces, unos muy ingeniosos, otros más divertidos; una colla, con pistolas de agua refrescando la tarde, otras bailando al ritmo de samba o de cha-cha-cha; TODOS pasaron por mi mente, y creo que por la de todos, era esa lista interminable de casi mil personas que llenan las principales calles de Casinos, repartiendo humor, alegría, belleza y fiesta.

Aquello fue el año pasado, el otro y el otro… este año, silencio. Nos preguntábamos en la serie de televisión, “¿Qué es lo correcto? y ¿Qué he hecho?”, lo correcto es quedarse en casa, que es lo que hemos hecho para prevenir males mayores. Pero en la mente de todos permanece el recuerdo, la esperanza y la ilusión en el renacimiento.

Es tarea de todos, es saber volver a empezar y debemos aplacar esas sensaciones encontradas, en busca de un sucedáneo que garantice la normalidad. Nunca estamos preparados para vivir ciertos momentos como los que nos depara el 2020, sin fiestas. El confinamiento causa daños colaterales, pero la sensatez y el buen hacer deben dejar paso, para poder devorar esa serpiente que a veces devora nuestra mente.

Silencio, calles vacías, luces apagadas, ilusiones conmutadas, pero el ingenio, la categoría, el brindis al sol, este año lo ha lanzado la Avenida de Valencia, desafiando al mundo, desafiando el mal… su hermosa decoración, junto a los escaparates repletos de nuestros dulces, llama la atención, como siempre nos invita a entrar en nuestro pueblo, y nos dices BIENVENIDOS A CASINOS EN FIESTAS.

Fuente: https://www.elperiodicodeaqui.com