Arxiu mensual: març de 2026

UNA “PLAGA” DE CARTERISTES A SAGUNT

LLUÍS MESA, CRONISTA OFICIAL D’ESTIVELLA

La tardor va ser un temps de canvi en l’oratge. En el diari Las Provincias del 7 de novembre s’esmentava el vent huracanat. El 13 de novembre descrivia que va estar tot el dia plovent. De matí, plovisquejà i de vesprada les precipitacions foren intenses. En un any, no ho feia així. El mateix diari escrivia el 5 de desembre que també la pluja fou protagonista. No era intensa l’aigua que queia, però impedia les faenes agràries.

En el món laboral, va destacar l’obertura d’una sucursal de la Caja de Previsión del Reino de València en el carrer de les Valls, 11. Suposava una major estabilitat per a la jubilació dels obrers. S’esperava que els patrons tingueren en compte la seua existència.

La campanya tarongera va iniciar-se. Arribaren els primers vagons a França, encara que estava verda la fruita. Es calculava que es vendria de 23 a 25 pessetes el millar. Es pensava que a partir de gener l’oroval podria vendre’s fins a 50 pessetes el millar, com deia Las Provincias el 13 de novembre.

En el món del futbol, l’Atlétic Saguntino va ser notícia. Perdé per un gol contra el Castellón CD, com relatava La Correspondencia de Valencia el 7 de novembre. El camp no es trobava en bones condicions i l’arbitratge va estar a càrrec del valencià Gómez Juaneda. El resultat fou més favorable en el partit jugat contra el Burjasot. Guanyà per tres gols a dos. Marcaren, per part dels saguntins: Conde, Galarza i Ribes. Ho contava el mateix diari el 14 de novembre.

Entre les morts, cal esmentar el funeral de qui va ser alcalde Faura, Vicente Gaspar. Va assistir “concurrència de los pueblos aledaños y toda la población en masa, sin distinción de clases, prueba elocuente de las muchas simpatias del finado alcalde”. S’escrivia en Las Provincias del 12 de desembre.

La programació cultural va estar composta per sarsuela i cine. Las Provincias del 6 de desembre deia que al sendemà, en el Cine Sagunto, una “aplaudida compañía” representaria les sarsueles Amor Ciego, El Maño i La Alsaciana. El 12 de desembre, en eixe mateix periòdic, s’anunciava que en el mateix local es projectaria un dia després la pel·lícula Los hijos de las tinieblas.

Les actuacions policials van permetre que es detingueren persones que jugaven a les cartes. El cap municipal del Port Domingo Solas i els guàrdies Francisco Cardona i Eulogio Vidal sorprengueren de nit en un “distinguido círculo recreativo del Puerto a ciertos gentlemans porteños jugando a los prohibidos”. Se’ls va confiscar la baralla i els diners, segons relatava Las Provincias del 5 de desembre. També es queixava el 13 de desembre que hi havia molt de carterista per Sagunt. Era “una plaga que azota tan terriblemente nuestros bolsillos”. El dia anterior, a un pobre comerciant, li havien furtat 1.500 pessetes. Amb una secció d’agents de vigilància en les estacions, canviaria la situació.

Els carrers i les instal·lacions públiques no es trobaven en bones condicions. Las Provincias de l’11 de desembre reivindicava l’abandó de l’estació Central d’Aragó i del seu moll de mercaderies. Era intransitable el pas per als carros que portaven taronges. L’enllumenat públic no funcionava bé, contava eixe diari el 12 de desembre. No solament fallava sinó que calia augmentar-ne el situat en les zones de l’Eixample de la ciutat i en els magatzems de davall de l’estació. Allí treballaven molts obrers i estaven a fosques. Pel que fa als carrers, calia arreglar el de València, es deia l’1 de desembre. Era una via destacada per on s’accedia al cementeri. Estava convertida “en un verdadero lodazal”. La situació urbana del Port tampoc era bona, com es reivindicava el 5 de desembre. Feia sensació d’abandonament. “Apenas llueve, aquello se pone intransitable”. Es demanava que hi posaren voreres.

Fuente: https://www.levante-emv.com

ENTREVISTA

ANTONIO LUIS GALIANO PÉREZ, CRONISTA OFICIAL DE ORIHUELA

Hace unos días, mi nieta Naroa de nueve años me dijo si podía hacerme unas preguntas para un trabajo, que le habían propuesto en el colegio. Cómo le iba a decir que no, pues para los niños es bueno que conozcan cómo vivían sus abuelos en aquellos años de su niñez y adolescencia. En concreto, era una entrevista en toda regla y debía de ser sincero y evitar alguna «mentirijilla piadosa», sobre todo en la forma de comportarme de niño, suavizando travieso por regular.

Sinceramente disfruté, pues me ayudó a revivir vivencias de hace más de setenta años, con la familia, los amigos y los profesores. En aquellos años de pantalón corto, pasando frío bajo el artesonado de las aulas del Colegio Santo Domingo. Lo primero que me espetó fue la edad, que después le serviría para indagar más sobre lo que demandaba. Recuerdo que una de las preguntas era cuándo hubo en mi casa televisión. Y me vino a mi mente el 24 de noviembre de 1963. Mi padre, en cama por un cólico nefrítico y la tele en su habitación para que se distrajera. Aquel día, vimos en directo como Jack Ruby asesinaba de Lee Harvey Oswald rodeado de policías, al que le habían atribuido el disparo que dos días antes había matado al presidente de los EE.UU, John F. Kennedy.

A mi nieta le llamaba la atención que fuéramos andando al colegio, sin necesidad de transporte público. A lo sumo, a aquellos condiscípulos denominadas como «los de cercanías» que lo hacían en bicicleta. Otras muchas preguntas eran respondidas con un «eso no existía», sobre móviles, ordenadores, y otros elementos tecnológicos actuales.

Lo cierto es que, las casi cuarenta preguntas me han servido para profundizar más en mi memoria de abuelo, y para dejar pendiente otras explicaciones que pueden ayudarle a que conozca la evolución y el progreso de la vida. Como por ejemplo, al preguntar sobre la gastronomía me dijo qué se comía entonces. Respuesta: «comida de cuchara, verduras y fruta». Cuántos recuerdos se agolpan en los años transcurridos. Y, por supuesto, no faltó el cine, las horas de estudio, el fútbol, incluso la zarzuela en el pequeño teatrito del Círculo Católico a beneficio de la Cofradía Ecce Homo, de la que mi padre formaba parte de su Junta Directiva, frente la que estaba Pepe Rodríguez. Y, en este año, he animado a Naroa a ir a ver el Martes Santo la entrada de los pasos en el Santuario de Monserrate.

Adentrándonos en Semana Santa, dejemos la entrevista, mis recuerdos de niño y adolescente, y situémonos en el mes de marzo de 2006, cuando las Cofradías, Hermandades y Mayordomías ultimaban los preparativos para la próxima Semana Mayor, que se vivió desde el Domingo de Ramos 9 de abril. Como hechos más destacables de los acaecidos en las agrupaciones pasionarias oriolanas hace cuatro lustros referimos los siguientes: la imagen de San Pedro el Arrepentido portó, por primera vez «las llaves de la puerta del cielo» de plata, donadas por una familia cofrade anónima.

Se negoció el orden de desfile entre las cofradías de Ecce Homo y El Perdón en la procesión del Martes Santo, llegando a suscitarse controversias que incidieron en el seno de la Junta Mayor. El magistrado oriolano, Julio Calvet Botella pronunció la Glosa al Pregón de los Armaos, el 25 de marzo en la Sala Museo de San Juan de Dios. La Cofradía de El Perdón divulgaba su historia y patrimonio a través de una nueva página web. La Cofradía del Ecce Homo restauró la imagen de San Judas Tadeo, obra de Francisco Salzillo, a cargo de Aurora Arroyo Ibáñez, editándose con tal motivo una publicación en la que se reseñaba todo el proceso. Posteriormente, esta imagen fue entronizada y bendecida el 19 de marzo durante la fiesta anual de esta Cofradía, en la Iglesia de las Santas Justa y Rufina. De igual manera, la imagen titular del Ecce Homo, obra de Salzillo, participó en la Exposición «La Faz de la Eternidad» en Alicante, y su Tercio de Pretorianos desfiló en las procesiones de Callosa de Segura, invitada por la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno de dicha localidad.

La distinción de Caballero Cubierto Porta-Estandarte para la Procesión del Santo Entierro de Cristo del Sábado Santo, en este año 2006, fue ostentada por el oriolano Enrique Rocamora Aniorte, coronel del Arma de Aviación, hombre muy vinculado con la Semana Santa a través de la Hermandad de El Prendimiento y de la Hermandad de los Pilares de la Soledad. El acuerdo para su designación fue en el pleno municipal celebrado el 24 de marzo, adoptado por mayoría. El acto de nombramiento del Caballero Cubierto se llevó a cabo, tal como estaba previsto el citado Sábado Santo 15 de abril, en el Claustro de la Universidad del Colegio Santo Domingo.

Dentro de los actos celebrados por la Junta Mayor de Cofradías, Hermandades y Mayordomías que presidía Eduardo Ferrández Felices, es de destacar el Pregón de la Semana Santa que se celebró ese mismo día, cuarto viernes de Cuaresma en el Teatro Circo, en el que la glosa del mismo estuvo a cargo de Antonio Manuel García-Molina Riquelme. En dicho acto, presidido por el obispo Rafael Palmero Ramos y el alcalde José Manuel Medina Cañizares, se hicieron entrega de las distinciones anuales que ofrece dicha Junta Mayor: Abanderado y Nazareno de Orihuela, recayendo este último en Tele Orihuela.

El día 31 de marzo se presentó la revista de la Semana Santa en la Iglesia Museo de la Merced, a cargo de Eduardo López Egío (ELE). Así mismo, por esas mismas fechas a través de la Asociación Amigos de Orihuela se recuperaron las boquillas originales de «las gemelas» de la Convocatoria, haciéndose su entrega a la Junta Mayor. Por otro lado, con motivo del Día Internacional de los Museos, se organizaron actividades en la Sala Museo de San Juan de Dios, y el Museo de Semana Santa organizó una jornada de puertas abiertas para escolares.

Pero, en ese mes de marzo de 2006, previo a la Semana Santa no sólo existía inquietud porque todo saliera bien en las procesiones, pues también preocupaba la situación del río a su paso por la ciudad. De hecho, el Ayuntamiento, la Junta Mayor de Cofradías, Hermandades y Mayordomías, y vecinos residentes en los aledaños del río, solicitaban un caudal mínimo en evitación del hedor producido por los lodos. Petición ésta que fue atendida por la Confederación Hidrográfica del Segura, gracias al caudal de los pozos ecológicos de sequía abiertos en la cuenca.

En referencia al cauce del Segura, en el mes de marzo, la Confederación Hidrográfica del Segura aprobaba un plan en referencia a la regeneración medioambiental de la ribera del río Segura en el tramo de las Norias-Orihuela-Sector 3, Molino de la Ciudad, estando previsto la restauración del puente de acceso al mismo, obra pública del siglo XVIII.

Mientras, en la ciudad se homenajeaba el 25 de marzo, por su jubilación a Blas Huertas Leyva por parte de la Asamblea Local de la Cruz Roja Española de Orihuela, solicitándose para el mismo la Medalla de Oro de la citada institución. Así mismo, por idéntico motivo fue homenajeado el bombero Bienvenido Sarabia Torres. Al igual, que al día siguiente a título póstumo lo fue al canónigo Antonio Roda López, por parte del Colegio Oratorio Festivo de San Miguel, con motivo del aniversario de su fallecimiento. El citado homenaje se efectuó ante su monumento ubicado en la Plaza de la Anunciación.

Había quedado atrás en este año, las «Hoguericas de San José». Con tal ocasión, los alumnos del Colegio Público Virgen de los Desamparados quemaron una falla en la tarde del viernes 17 de marzo, teniendo como argumento a los dinosaurios, justificado por un proyecto educativo que se estaba desarrollando en dicho centro sobre este tema. Lo cierto es que, además de las preguntas que me formuló Naroa en la entrevista, cuando lea esta «Riá», seguro que tendrá más consultas que hacerme. A todo ello, responderé con la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad.

Fuente: https://www.informacion.es

EL AYUNTAMIENTO DE VILLAJOYOSA CONVOCA LA 40 EDICIÓN DEL PREMI DE NARRATIVA EN VALENCIÀ FELIPE RAMIS

La concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Villajoyosa ha convocado la XL edición del Premi de Narrativa en Valencià FELIPE RAMIS. Se trata de un certamen literario que cuenta con una larga trayectoria y reconocimiento, además de generar un destacado interés por el número de participantes que presentan sus propuestas literarias en cada convocatoria.

El período de inscripción estará abierto hasta el día 3 de mayo. Las obras participantes podrán ser remitidas de manera telemática a través de la Sede Electrónica del Ayuntamiento de Villajoyosa (www.villajoyosa.com); de manera presencial en la Oficina de Atención al Ciudadano (OAC), situada en la calle Frai Posidonio Major, 30; o por correo postal certificado a Ayuntamiento de Villajoyosa, carrer Major, 14, 03570 Villajoyosa.

El premio está dotado con 2.500 euros y el jurado podrá adjudicar un primer premio de 2.000 euros y un accésit de 500 euros, o bien declarar desierto el premio si, según su criterio, no se dan las condiciones de calidad suficientes.

El veredicto del jurado será publicado en la web del Ayuntamiento de Villajoyosa y dado a conocer a los ganadores directamente. El acto de entrega del premio se celebrará el 12 de junio en la Barbera dels Aragonés.

Las bases de la convocatoria están disponibles en la web del Ayuntamiento de Villajoyosa y conllevan la extensión de un máximo de 8 páginas escritas en lengua valenciana. Cada autor puede presentar hasta un máximo de 3 obras originales e inéditas.

Este certamen literario se creó hace casi cuatro décadas con el fin de recordar la figura de FELIPE RAMIS LLORCA (La Coruña, 1931- Villajoyosa, 1982), una persona muy vinculada a la vida cultural de Villajoyosa. Profesor y político, coordinó varios certámenes literarios, como el Concurso de Cuentos Ciudad de Villajoyosa, que fundó junto a ENRIQUE CERDÁN TATO (CRONISTA OFICIAL DE ALICANTE, ya fallecido), reconocido con el Premio de las Letras Valencianas. RAMIS, además de ejercer de director de la Academia de Enseñanza Media Santa Marta, donde multitud de vileros iniciaron sus estudios secundarios y superiores, FUE CRONISTA OFICIAL DE LA CIUDAD ENTRE 1964 Y 1979.

Fuente: https://www.villajoyosa.com

92 AÑOS DE CIUDAD VERGEL

GABRIEL SEGURA, CRONISTA OFICIAL DE ELDA

Un 3 de agosto de 1933, hoy hace 92 años, se extendía el certificado de nacimiento, o mejor dicho, se concedían las primeras licencias urbanísticas de edificación, para la construcción de la Ciudad Vergel.

Constituida en 1926, al amparo de la Ley de Casas Baratas (1921) que fomentaba el cooperativismo, la Sociedad “Ciudad Jardín” pretendió la construcción de 87 chalets unifamiliares junto a la carretera nacional, a unos 500 metros de distancia al sur del núcleo urbano de Elda. Entre los eldenses implicados en aquel proyecto podemos encontrar a Eliso Verdú Sala, José Fernández Barranco, Eloy Catalán Cantó, Manuel Maestre Gras, José Joaquín Bañón Amat, Francisco Jiménez Martínez, Manuel González Vera, Enrique Payá Pastor, Luis Nieto García, Luis Cuenca Jiménez, Narciso Catalán Romero, Rafael Tordera Sampere y Miguel Vidal Vidal, que formaron parte de la primera junta directiva de la sociedad.

Siguiendo el modelo inglés de “ciudad jardín” (Letchworth, 1903 y Welwyun Garden City, 1919), la Ciudad Vergel eldense vino a sumarse tempranamente al ejemplo de otras ciudades europeas y españolas, caso de Bilbao (1923), Burgos (1924), Vitoria (1924), Málaga (1925), Cartagena (1929), Santander, Torrelavega (1932), etc. Modelo urbanístico que perseguía la construcción de zonas urbanas diseñadas para una vida saludable, mediante el crecimiento urbanístico moderado, la baja densidad y la existencia de un entorno verde. Elda se sumaba así a esta iniciativa de vivienda de alto standing, acorde con las últimas tendencias europeas en vivienda de calidad.

En 1932, Manuel Pérez Gras, en representación ya de la Sociedad “Ciudad Vergel”, solicitó la aprobación municipal del proyecto de urbanización y construcción. Tras la oportuna tramitación, el día 3 de agosto de 1933 se concedió la licencia municipal de obras para el inicio de la construcción de las viviendas unifamiliares. Se concedieron inicialmente un total de 8 licencias, seguidas de otras 9 en enero de 1935.

Sobre parcelas de unos 400 m² se llegaron a construir un total de 25 chalets unifamiliares en cuatro manzanas. Interrumpidas las obras por la Guerra Civil, la sociedad se disolvió al terminar ésta por imposibilidad de llevar a cabo su propósito de construcción de los 87 chalets programados.

Historia, arquitectura, urbanismo y valor cultural acreditan a la Ciudad Vergel de Elda, tanto a nivel local como a nivel nacional, como una de las barriadas históricas y más singulares de nuestra ciudad.

Fuente: https://www.facebook.com/hashtag/historiadeelda

CENTENARIO DE LA INAUGURACIÓN DEL PUENTE PICAYO: 1 DE FEBRERO DE 1926

VICENTE VÁZQUEZ, CRONISTA OFICIAL DE SAX

Las grandes avenidas del río Vinalopó en 1898, y los días 11 y 12 de marzo de 1899, destruyeron el puente Picayo, edificado en 1843. Pocos días después, se construye un puente provisional de madera, y se acuerda pedir ayuda al Gobierno y encargar el proyecto de un puente metálico.

 La necesidad de un nuevo puente en Sax era tan evidente que el 15 de junio de 1901 el Ayuntamiento vuelve a requerir su construcción. Las obras del puente metálico en Sax se demoró todavía un cuarto de siglo, como ponen de manifiesto los documentos del Archivo Municipal de Sax. En 1920 se estaban haciendo gestiones para que el Estado construyera la carretera que iba a enlazar desde la ermita de Polop a Sax, en cuya construcción estaba incluido el puente metálico de Sax, y en octubre de 1921 ya se estaban realizando las expropiaciones de terrenos para esta carretera.

Por fin, el 15 de abril de 1925 se manifiesta que está terminado el montaje de toda la parte metálica desde hace unos días. Y ese mismo mes, el Ayuntamiento comienza los preparativos para finalizar las obras, tanto del puente como de la calle Carlos Regino Soler. Las cuentas de gastos municipales nos informan de diferentes compras, como 74,30 metros de tubería de plomo con destino a las columnas para el alumbrado del puente del Picayo, y pinturas y varios efectos con destino a la pintura del puente metálico sobre el río Vinalopó.

Los últimos gastos relacionados con el puente Picayo y arreglos de calles son de enero de 1926: un mazo de hilo de alambre para engalanar las calles y puente y por: los jornales invertidos en la reparación de calles durante la semana del 25 de enero al 30 del mismo.

Por fin, el 1 de febrero de 1926, durante las Fiestas de Moros y Cristianos, se inauguró el nuevo puente metálico sobre el río Vinalopó en Sax, que con las reformas llevadas a cabo durante 1972, es el mismo del que disfrutamos en la actualidad.

Las fotografías muestran la gran asistencia de público a la inauguración, así como la decoración del puente, incluyendo el escudo de Sax.

Fuente: https://www.facebook.com/people/Vicente-V%C3%A1zquez-Cronista-de-Sax/100063582006807/

OFICIOS PERDIDOS: EL FEMATER

HENRI BOUCHÉ, CRONISTA OFICIAL DE BORRIOL

Como cada miércoles, hoy trataremos de un oficio perdido en nuestra tierra en menos de medio siglo: el femater, que hoy, en otro sentido y por otros motivos, lo que llamamos basura o el basurazo está de actualidad en la capital y en los pueblos. Y es que cuando la butxaca se resiente, las cosas cambian y la percepción es diferente. Pero la cosa viene de lejos.

Había un personaje en la antigua Roma, emperador, por nombre Constantino y por oficio despectivo, Coprónimo, algo así como recogedor o encargado de cierto tipo de basura. Era la época de la regulación de los molestos desperdicios, seguramente cuando se pensaba en la Cloaca Máxima, fossat o claveguera, para dar salubridad a la ciudad. Nacieron entonces los que llamarían els fematers, un gremio que solo en la ciudad de València llegó a congregar a más de cuatrocientas personas hace apenas un siglo.

Iban por calles y plazas (generalmente mozalbetes de 14 o 15 años) llamando a las puertas de las casas al grito de “Ama!, hi ha fem?” y recogían, además, en un capazo de esparto la suciedad depositada en las calles.

Era el nuevo oficio de femater, vigilado y, en su caso, ya multado y demandado por la autoridad exigiéndole la llicència, antecedente del actual basurazo, más o menos.

Progrés

Avui el femater ja no existeix com a tal: el món ha progresat i l’ofici s’ha oficialitat i depén de l’Administració oficial, del funcionariat corresponent.

És el progrés. Les boteres, les clavegueres i fossats ho han transformat tot. El món s’ha fet més net i, sens dubte, millor. Altra cosa és la butxaca.

Fuente: https://www.elperiodicomediterraneo.com

ANUNCIANDO LA SEMANA SANTA: EL PREGÓN Y EL PREGONERO

MIGUEL MARTÍNEZ APARICIO, CRONISTA OFICIAL DE CALLOSA DE SEGURA

Comenzó este mes de marzo con un domingo cruzado de actividad festera y tradicional, como comentamos en el capítulo anterior de esta tribuna dedicada al Medio Año Festero. Pero también anunciábamos que este 1 de marzo de 2026, segundo domingo de Cuaresma, se celebraba en la Arciprestal de San Martín el Pregón de la Semana Santa, correspondiendo a don Miguel Ángel Ferrández Noguera la glosa y homenaje a Callosa de Segura en estos días pasionales.

Nuestro pregonero realizó un recorrido sentido, emotivo y cautivador ante los presentes, con una cuidada maestría compositiva y expositiva. Su intervención, muy ensalzada y aplaudida, despertó entre cofrades y asistentes, tras la Eucaristía, una sincera admiración. Todo ello a través de un relato en primera persona por la imaginería y las procesiones de la Semana Pasional de Callosa de Segura, declarada Fiesta de Interés Turístico Provincial hace casi quince años.

Este acto institucional del Pregón de la Semana Santa comenzó, sin embargo, hace poco más de cuarenta años, con una estructura muy similar a la actual: procesión de estandartes que se situaban en el presbiterio de la Arciprestal para la Misa y el Pregón, lectura del texto tras el Evangelio o la homilía y, como cierre, un concierto coral. Así se desarrolló desde 1981 hasta el 16 de marzo de 2002, siendo presidente quien escribe esta tribuna, cuando don José Luis Mateo Salinas -presidente de la Junta Mayor cuando se celebró el primer pregón en la iglesia- pronunció su intervención elogiando la Semana Santa de la localidad, una vez finalizada la Misa.

El primer pregón de Semana Santa estuvo organizado por las cofradías de Nuestro Padre Jesús, Nuestra Señora de los Dolores y la Hermandad de los Moraos. Se celebró en los salones de la recién creada Asociación Cultural Fomento y Desarrollo, presidida por don Ramón Pajares Manresa, también implicado en la puesta en marcha de este nuevo acto, el Sábado de Pasión, 29 de marzo de 1980. El encargado de anunciar la Semana Santa fue el profesor murciano don Juan Torres Vidal, presentado por don Francisco García Girona.

El sábado de Pasión, 11 de abril de 1981, tras la misa de la tarde, tuvo lugar el primer Pregón de Semana Santa organizado por la Junta Mayor de Cofradías, presidida entonces por don José Luis Mateo Salinas. El encargado fue el sacerdote callosino don Manuel Cagigal Masiá, presidente de la Junta Mayor desde su fundación en 1954 hasta 1976, año en el que fue ordenado diácono. En aquel momento era Alcalde don Francisco Pina Pina y Arcipreste de Callosa de Segura don José María García Bernabé, ambos cargos institucionales designados como presidentes de honor de la Junta Mayor el 14 de mayo de 1954.

El semanario Canfali, en su edición del 24 de febrero de 1982, anunciaba el nombramiento de don Antonio Ballester Ruiz, Cronista Oficial de la Ciudad, como pregonero de la Semana Santa. El acto estaba previsto para el sábado 3 de abril, según informó la Junta Mayor presidida por don José Samper Manresa. El corresponsal del semanario, Antonio Serna, señalaba entonces que «es de esperar que, después del éxito que constituyó el del pasado año, sea todavía más brillante». Finalmente, se celebró el sábado 27 de marzo, como recoge el mismo medio. El Cronista Ballester ofreció una glosa en la que no faltaron elogios a la Arciprestal de San Martín y un recorrido por el origen de la Semana Santa callosina desde la llegada de los frailes alcantarinos, pasando por las vivencias pasionales de la Beata Godoya y los primeros gastos procesionales. El acto concluyó con la actuación del Orfeón Parroquial, señalando el periódico que «al igual que el año pasado, constituyó un gran acontecimiento cultural en nuestra ciudad».

El 26 de marzo de 1983 fue pregonero el sacerdote callosino y canónigo de la Concatedral de San Nicolás de Alicante, don Manuel Marco Botella, designado por la Junta Mayor presidida por don Agustín Martínez Hernández. Desde la iglesia de San Martín realizó un recorrido por la Pasión de Jesucristo a través de los pasos callosinos, presentando estas imágenes ante sus vecinos y valorando la importancia de cada una de ellas, con profundas reflexiones y notables mensajes que evidenciaron su alto conocimiento teológico y su capacidad comunicativa. De él dijo su antecesor, don Antonio Ballester, que «por su afabilidad y talento se ha ganado el afecto de sus paisanos y de cuantos tratan a tan ejemplar sacerdote».

La Semana Santa de 1984, presidida por don Roque Marco Marco, tuvo como pregonero al sacerdote de Catral y coadjutor de San Martín de Callosa de Segura, don José Luis Úbeda Sierras. El acto se celebró en la Arciprestal el sábado 7 de abril y contó con la actuación de la Coral Callosina. En su intervención trasladó la denominada por él como «Pasión de Callosa» a la realidad social de mediados de los años ochenta, invitando a la ciudad a reflexionar sobre la convivencia y el desarrollo personal.

En 1985, primera Semana Santa organizada por la Junta Central de Semana Santa bajo la presidencia de don Francisco García Girona -nueva denominación de la entidad coordinadora de cofradías y hermandades pasionales-, el encargo recayó en otro maestro nacional, don Vicente Molins Reig, director del Colegio Primo de Rivera durante once años. Natural de Moncada, pasó su infancia en Cocentaina y estableció su domicilio familiar en Callosa de Segura hace ya ocho décadas. Don José Sáez Calvo lo presentaba en La Verdad de Murcia el 14 de febrero de 1985, señalando que «ha sido muy bien acogido por los callosinos, sabedores de las cualidades y merecimientos de esta figura». Inicialmente, se pensó celebrar el acto el 2 de marzo, contando con la actuación del Orfeón de la Catedral de Orihuela, aunque la imposibilidad de su asistencia obligó a replantear como fecha alternativa el 30 de marzo, víspera de Domingo de Ramos. Finalmente, el pregón se pronunció en la iglesia de San Martín el sábado 23 de marzo de 1985, actuando como mantenedor el oriolano don Emilio Bregante Palazón.

Cerrando este ciclo de pregones pasionales llegamos al 15 de marzo de 1986. Hace hoy cuarenta años correspondió el turno al canónigo callosino don Francisco Navarro Aguado, beneficiado de la Santa Iglesia Catedral de Orihuela, designado por la Junta Mayor en su reunión del 30 de octubre de 1985. Aquella jornada concluyó con una cena de agasajo a los cargos de honor de la Junta Central, presidida por don Antonio Salinas Navarro. El acto contó además con la actuación del Orfeón alicantino «Stella Maris», dirigido por don José María Vives Ramiro, según recoge el corresponsal de Información, José Pertusa. El pregón, como exaltación de la Semana Santa callosina, fue leído tras el Evangelio, continuando posteriormente la celebración de la Eucaristía.

Aquel modelo de pregón, nacido con sencillez, pero con profundo sentido de fe y de comunidad comprometida, fue consolidándose con el paso de los años hasta convertirse en una de las citas más esperadas del calendario cuaresmal callosino, primero la víspera de Domingo de Ramos y ahora el segundo domingo de Cuaresma, pasando por el sábado siguiente a la tradicional Bajada de la Virgen de los Dolores. Desde entonces, cada pregonero ha aportado su palabra, su mirada y su vivencia personal de la Semana Santa, enriqueciendo con sus recuerdos y reflexiones la memoria colectiva de la ciudad.

Cuarenta años después de aquellos primeros pregones que hemos recordado, la tradición continúa viva en la Arciprestal de San Martín. Porque antes de que las procesiones vuelvan a recorrer nuestras calles y antes de que suenen los tambores y las marchas procesionales, siempre hay una voz que anuncia y prepara a Callosa para esos días intensos de fe, tradición y sentimiento compartido.

Fuente: https://www.informacion.es

CAZADORES PALEOLÍTICOS

ANTONIO GASCÓ, CRONISTA OFICIAL DE CASTELLÓ

Sin duda, el hombre del Paleolítico Inferior, conocido como Homo Erectus, debió pasearse por el término de Castellón, aunque no se han hallado en él restos arqueológicos que nos documenten su presencia. Los yacimientos oropesinos de Cau d’en Borràs y Villa Gallén, en los que sí han aparecido vestigios de utillaje y de fauna de la época, nos permiten deducir que la Plana anduvo poblada por estos tipos humanos presapiens, de hace cerca de 400.000 años, no demasiado atractivos respecto del patrón de nuestros días, aunque ya con una espina dorsal bastante erguida.

El ámbito de nuestra demarcación municipal, en esos lejanos milenios, no tenía la misma fisionomía actual, puesto que el perfil costero se fue fraguando, precisamente, en ese tiempo, prolongándose hasta bien entrado el periodo histórico.

El delta del Millars y las aportaciones de la Rambla de la Viuda, el entonces activo Riu Sec, o los barrancos de Fraga, de l’Algepsar o de la Figuera, entre otros, provocaron un potente aluvionamiento, habida cuenta la inexistencia de playas cuaternarias elevadas.

Albufera

El suelo del pinar del Grau y el área del Serradal eran una antigua restinga litoral que cerraba la amplia albufera del Quadro. El terreno presentaba en aquella época una fauna que no dejaba de ser peligrosa, con panteras, linces, gatos monteses, pequeños osos, jabalís, cabras, toros, conejos de gran tamaño y ciervos.

En cuanto a la flora, eran frecuentes los pinos, encinas, olmos, castaños y alisos.

Fuente: https://www.elperiodicomediterraneo.com

‘PENSAT I FET’, RECUERDO, NOSTALGIA E HISTORIA DE LAS FALLAS

FRANCISCO PÉREZ PUCHE, CRONISTA OFICIAL DE VALENCIA

Las Fallas de hace cien años, las de los tiempos del cuplé, la Guerra Mundial, el estraperlo o los primeros automóviles, son historia viva de la ciudad y de los valencianos. Pero los detalles y circunstancias de cada momento solo se pueden atrapar a través de imágenes, de publicaciones dedicadas a la fiesta. Revistas literarias y satíricas, papeles efímeros y divertidos, en prosa y en verso, en valenciano y en castellano, jalonan la historia fallera y sirven un siglo después para reconstruir el estado de ánimo de la Valencia de cada momento. Y entre todas ellas, como la reina de las publicaciones, el ‘Pensat i fet’.

¿Cuándo se quejaron las fallas de los tranvías y sus atropellos? ¿Cuándo pusieron el grito en el cielo porque el tabaco era malo, se echaba agua al buen vino y el juego era un vicio consentido por la autoridad? ¿Desde cuándo nos reímos en Valencia de los turistas y su indumentaria? Todo eso, y mucho más -el fútbol, el estraperlo, el Seiscientos, la televisión-se puede sondear a través de las fallas, que llevan muchos años, en realidad todos, burlándose de los políticos y alarmándose por la corrupción.

Para conocer las fallas antiguas hay que recurrir a las revistas falleras. Que se hicieron posibles gracias a que el Ayuntamiento pidió a los artistas y comisiones un boceto, un dibujo del proyecto de falla, con unas líneas que resumieran el tema y el argumento. Se trataba, claro, de salir al paso de los posibles excesos; y de que la fiesta tuviera unas mínimas reglas de decoro. Pero ese control público es el que permitió que, en 1912, apareciera una publicación, el ‘Pensat i fet’, que reprodujo los dibujos, informó de la temática y luego se ocupó de los nombres del autor, el presidente de la comisión y hasta la banda que acudía a animar la fiesta. La idea funcionó muy bien y el ‘Pensat i fet’ tuvo muchos seguidores e imitadores; porque una revista era el mejor recuerdo de la fiesta y el mejor regalo que se podía hacer a un valenciano, a un amigo, que viviera lejos.

Tres revistas de 1926: El Fallero, Pensat i Fet y La Sombra. | La Chala, en su primer número de abril de 1926. LP

Aquellas publicaciones, en sus primeros años, organizaron los bocetos de forma que el lector pudiera ver todos los monumentos a lo largo de un agradable paseo. Las fallas no eran más de treinta y casi todas estaban plantadas en los barrios de Ciutat Vella. Pero las fallas crecieron en cantidad, y se dispersaron, numerosos pueblos de la provincia, también de Castellón y Alicante, tuvieron fallas también. La revista, mientras tanto, se arropó con artículos, poesías y muchos complementos más. El número de revistas falleras se multiplicó y seis, ocho publicaciones, hecho el cruel salto de la guerra civil, acompañaron a la fiesta durante el franquismo, incorporando colores en su impresión y colaboraciones de periodistas, escritores y poetas. ‘Pensat i fet’ fue siempre líder, hasta llegar a los 23.000 ejemplares de tirada, una cifra extraordinaria para ese tipo de publicaciones.

Por otra parte, las revistas falleras acudían a los kioscos en dura competencia con las revistas de humor de periodicidad semanal, que al llegar las Fallas editaban números extraordinarios. En cuanto a los periódicos diarios tardaron más en bajarse del pedestal de las «noticias serias» y unirse a ese tipo de publicaciones. En la colección de LAS PROVINCIAS podemos ver que el año 1925 fue el primero en el que se dedicaron dos páginas, la 3 y la 4, a publicar el dibujo de las 44 fallas plantadas ese año. El día 18 de marzo, cuando las fallas aparecían plantadas y la fiesta daba inicio verdaderamente, el periódico acompañaba la celebración dando el título o lema de la falla, su autor y luego una cuarteta que explicaba el argumento y su sentido. Incluso en algunos casos, se publicó la composición de la comisión fallera que ponía en marcha la fiesta del barrio.

El repaso de los bocetos lleva a un punto de nostalgia; a un tiempo de fallas pequeñas y sencillas. Y a una fiesta moderada y auténtica, con sordina de barrio e intimidad. «Este año -escribimos en 1925- el número de fallas es mayor que nunca y, en general, la mayor parte de ellas se apartan, afortunadamente, de la tendencia de años pasados, ser puramente decorativas y con pretensiones de fastuosidad y de arte». Para el periódico, la falla ideal era la espontánea y sencilla. «Gracia, intención y cierta originalidad» eran los factores esenciales a valorar. Entre los temas del momento destacaban las modas, el noviazgo, el español quijotesco que vive de ilusiones, los buñuelos y la propia fiesta, el teatro y los espectáculos… y el fútbol. La rivalidad entre el Levante y el Valencia se hizo presente a través de estos ripios: «Esta granota y el mingo y con los once merengues… ¿Qué será, qué no será? Quien quiera que lo interprete».

En 1926, cuando publicamos también 44 bocetos falleros, los temas fueron más o menos los mismos, aunque se añadió la moda del pelo «a lo garçon», de la que ya hablamos, las reformas urbanas que proyectaba el Ayuntamiento, la peligrosa caída de cables del tranvía, y el extraordinario y reciente viaje del avión Plus Ultra entre España y Argentina, una aventura que tenía a todos en vilo. Es destacable que, en esta ocasión, publicamos los bocetos de las fallas de Villamarchante, Cheste, Mislata y Tavernes de Valldigna,

En el número de «Pensat i fet» que se puso a la venta en los primeros días de marzo, es destacable el artículo del alcalde de Valencia, Luis Oliag, del que se publicaba como ilustración una caricatura, algo realmente muy nuevo. «L’Ajuntament de Valencia, que té la misió de fomentar tot allò que, naixent del espirit tradicional, siga encaminat a producir progrés, esplendor i engrandiment en lloa de la ciutat i en pro de la cultura ciutadana, deu ferse resò d’estes manifestacions populars, sobre tot d’esta de les falles de San Jusep, la més típica i hermosa…» escribió el alcalde. En la página anterior, en elegantes quintetas, la revista daba «Receptes per a fer bunyols», con bromas hacia los «pollos pera», la cruz del matrimonio, la impopular reforma de la Glorieta, el «monyo a lo garsón», el aburrimiento del fútbol y la necesidad de adoquinar calles…

En busca de calidad y tirón popular, la revista «Pensat i fet» recurrió a pedir colaboraciones de muchos valencianos famosos. Así, en el número de 1926 podemos ver un bonito soneto de Cora Raga, otro de Eduardo Buil y colaboraciones diversas de Meliá, Salvador Verdeguer, Carles Salvador, Navarro Cabanes, Morante Borrás, Hernández Casajuana y muchos otros periodistas o poetas.

Fuente: https://www.lasprovincias.es