Arxiu mensual: juny de 2023

JORNADA D’ESTUDI DE LES NOVES TÈCNIQUES D’INVESTIGACIÓ DIGITAL

La Junta de Govern de l’associació de cronistes va aprovar la realització per al divendres 30 de juny (de 16:30 a 18:30) una pràctica que tracta sobre les noves tècniques d’investigació a partir dels arxius digitals.

El lloc de realització serà l’arxiu municipal d’Alzira. i els assistents hauran de portal ordinador personal.  Per a la seua assistència és necessari que els interessats ho comuniquen, a esta adreça electrónica alfred.bernabeu@gmail.com.

El responsable d’esta activitat, es el professor  JUAN CORBALÁN DE CELIS, CRONISTA DE TORRRES-TORRES.

EL CASINO ACOGE LA CONFERENCIA ‘JORGE JUAN, DE NOVELDA A LA CUMBRE DE LA ILUSTRACIÓN ESPAÑOLA’

JORGE MIRA

Fue impartida por PAU HERRERO, CRONISTA DE LA CIUDAD DE NOVELDA

Enmarcada en la programación que la Comisión del 250 aniversario de la muerte de Jorge Juan, la conferencia ‘Jorge Juan, de Novelda a la cumbre de la Ilustración Española’ llenó el Salón de los Tapices del Casino de Novelda el pasado 11 de junio.

La ponencia fue impartida por PAU HERRERO CRONISTA DE LA CIUDAD DE NOVELDA y presidente emérito de la Asamblea Amistosa Literaria de Novelda, y estuvo introducida por Vicky Céspedes, presidenta del Casino de Novelda, y por Vicent Pina, miembro de la Comisión organizadora de la efeméride.

Durante el evento, PAU HERRERO detalló las principales características de la vida del ilustre marino noveldense, subrayando que Jorge Juan se estableció como uno de los principales nombres de la Ilustración Española en el siglo XVIII.

PAU HERRERO ha resaltado que Jorge Juan (1713-1773) «es el científico más grande y completo que ha tenido la Comunidad Valenciana», subrayando la importancia de su expedición rumbo a Cartagena de Indias junto a Antonio de Ulloa, desde 1735 hasta 1745, para demostrar la esfericidad del planeta midiendo el arco del meridiano.

HERRERO ha indicado que este trabajo le propició el reconocimiento internacional, obteniendo la entrada en la Real Academia de Ciencias de París. Una expedición franco-española que además, con las décadas señala que, mediante los «llamativos y hermosos dibujos» realizados por Jorge Juan y Antonio de Ulloa, ésta obtuvo la consideración de la primera «fuente de imágenes románticas más poderosas de América».

De Cartagena de Indias al espionaje en Londres

Asimismo, EL PONENTE ha realzado la intención de Jorge Juan de «elevar a España al rango que por su historia le correspondía», a través de otras aportaciones al Reino como la de obtener información privilegiada de los barcos británicos en Londres, sobre todo mediante el espionaje y la adopción de varias personalidades, además de la suya propia.

«Entró en contacto con los políticos y académicos del país que, en reconocimiento a su labor, fue nombrado miembro de la Royal Society of London», ha argumentado PAU HERRERO, relatando que Jorge Juan viajaba con frecuencia y suma cautela los astilleros reales que existían entonces en la capital inglesa, tomando contacto directo con los constructores navales, instrumentistas de observación y medición, fabricantes de telescopios así como de fabricantes de relojes, maestros de jarcias y ayudantes de contramaestres».

Fuente: https://noveldadigital.es

GELDO REVELA LOS SECRETOS DEL ARCHIVO DE MEDINACELI

Este sábado 10 de junio, a las 19.00 horas, en el Palacio de los Duques de Medinaceli en Geldo se ofrecerá la conferencia con el título El Archivo Ducal de Medinaceli: un archivo de archivos, a cargo de FRANCISCO JOSÉ GUERRERO CAROT (CRONISTA OFICIAL ADJUNTO DE JÉRICA).

La conferencia forma parte de la segunda edición del ciclo Diálogos en la Torre, organizado por la Asociación Cultural Torre Selda y el Instituto de Cultura Alto Palancia (ICAP), que cuenta con la colaboración del Ayuntamiento de Geldo y se enmarca dentro del conjunto de actividades culturales que la localidad está organizando para desarrollar la Capitalidad Cultural Valenciana 2023.

El Archivo Ducal de Medinaceli es el archivo privado más antiguo de Europa, uno de los ejemplos más significativos de continuidad histórica en la conservación del patrimonio documental. Con más de mil años conservando documentos, el archivo se ha ido formando por la sucesiva agregación de Casas y Estados, entre ellas la Casa Ducal de Segorbe.

En la actualidad, el Archivo Ducal de Medinaceli está formado por más de cinco mil unidades de instalación (legajos, cajas, carpetas, etc.), está estructurado en 85 secciones que en gran medida son reflejo de las instituciones productoras de la documentación y está próximo a los dos millones de documentos.

Ponente

PATXI GUERRERO CAROT, quien fue durante cuatro años responsable de la gestión de ese archivo en la ciudad de Toledo, donde tiene la sede, acercará a la audiencia a la importancia de este legado señorial, sirviendo para celebrar asimismo el Día internacional de los Archivos que se conmemora el 9 de junio, fecha elegida por el Consejo Internacional de Archivos (ICA), porque ese mismo día en 1948, este organismo se estableció bajo los auspicios de la UNESCO.

Su historia, sus fondos, sus documentos permiten aproximarnos a la historia de centenares de poblaciones entre las que se encuentra la ciudad de Segorbe y la población de Geldo.

Fuente: https://www.elperiodicomediterraneo.com

UNA DEVOCIÓN CON AROMA A MURTA

ALFONSO ROVIRA, CRONISTA OFICIAL GRÁFICO DE ALZIRA

Como viene siendo tradicional, desde 1955, en nuestra ciudad de Alzira, y comarca, al llegar los primeros días de junio, la Real Cofradía de Nuestra Señora de la Murta, organiza una romeria a las históricas ruínas de loque fue el monasterio, donde se celebra al mediodía, la ofrenda de flores a la Virgen, bajo la advocación de la Murta, y a continuación se celebra la eucaristía, con el reparto, al final de la misma, del pan bendito, como lo hacían los monjes.

Desde hace años, la distancia que separa desde el pueblo al monasterio, alrededor de una decena de kilometros, se cubre a pié, en romería, partiendo a las ocho de la mañana, desde la parroquia de Santa Catalina, donde se venera la imágen, que es entronizada en un carro tirado a sangre -un caballo-, donde rodeada de flores se entroniza la imagen. En estos últimos años, el que traza estas líneas, gracias a Antonio Micó, que prepara este “transporte”, tiene el ”privilegio”, de hacer la entrada a la Murta, ”pilotando”  con los ramales, desde el pescante, hasta la llegada de la romerìa al monasterio, acompañada de más de 200 romeros.

La ruta de costumbre: salida de la plaza de la Constitución, acompañando a los romeros una pareja de la Policía Local de Tránsito y de miembros del grupo de danzas folklóricas de Alzira, que a la salida del pueblo, al llegar a la altura de la Muntanyeta del Salvador y huerto de las Aguas Potables, pasando la “Graella” y el “Garrofer de Bonaire”, siguen el camino que conduce a la Murta. Una parada para “tomar fuerzas” con unos bocadillos en uno de los huertos, donde sus moradores acogen maginíficamente a los romeros, finalmente se llega al monasterio, donde la imágen de la Virgen de la Murta es entronizada en un altar instalado en el templo de la naturaleza que, como bóveda, el cielo; como paredes, las escarpadas laderas de los montes; la mùsica, el rumor de las aguas, que por el acueducto, bajan de la lejana fuente que abastecía el monasterio.

¿No han oído nunca una misa en el “templo de la naturaleza? Les aconsejo lo hagan. El alma se siente más humilde y, nos hace percibir un goze íntimo, al pensar que somos parte de la misma y, que algún día se confundirá nuesrro cuerpo con ella y la presencia inefable de quien todo lo ha creado.

Al finalzar la ofrenda flora, se celebró la misa, presidida por en cura de  Santa Catalina, Enrique Masiá, quien al termnar repartió el pan bendito.

Tras la comida campestre, degustando un plato de paella, los romeros procedieron al traslado de la imagen a la capilla de la casa solariega de la Murta, terminando así, la 68 edición de la Romeria a la Murta. Despidiéndose, pidiendo a la Señora, que el proximo año poder volver  a participar en la romeria.

La Murta

Muchos son los escritores que se han ocupado a largo de los siglos, del maravilloso valle de la Murta, en Alzira, que en principio se llamo de “Miralles” o dels “miracles”. A su vez es un recoleto lugar de silencio y santificación, que eligieron los monjes jerónimos para la creación de un cenobio.

La Murta, cantada por los poetas, está situada en el término de Alzira, entre los montes del “Cavall Bernat” y las lomas de les “Bassetes roges”. Orientada de NO a SE. La totalidad del valle, casi ocupada por cítricos, a excepoción de las laderas altas; al fondo se halla cubierto de monte bajo, ya que la Murta sufrió un importante incendio en 1986, causando gran devastación.

Para su acceso, discurren dos caminos de huerta por ambas laderas de la “Solana y Humbria” -sol y sombra-. En sus montes crece la planta “murtácea” llamada “Murta”, que florece entre junio y agosto. También pudiera nombrarse “Mirto” o “Arrayán”. Sus ramas son utilizadas para adornar calles y plazas en días festivos. Aún existe aquí, en Alzira, en algunas barriadas el “anar a fer murta para la festa del carrer” y realizar la tradicional “Entrá de murta”.

El cenobio de los jerónimos

Los historiadores coinciden en señalar que el 11 de febrero de 1401, fue la fecha de su fundación, como lo reseña en su libro de 1773, el Padre Juan Bautista Morera, prior que fue de este monasterio. Antes de su fundación, el origen de esta comunidad, que arranca de 1357, cuando el caballero alcireño Aranau de Serra, hace donación de estas tierras a once anacoretas ue moraban en algunas ermitas, a cambio de sus oraciones. En los seis siglos de existencia, el monasterio recibió ilustres visitantes, entre otros, San Vicente Ferrer y el rey Felipe II, en 1548.

Fuente: https://www.elseisdoble.com

ACTO EN MEMORIA DEL CRONISTA MUNICIPAL ENRIQUE CUTILLAS BERNAL

En la mañana del lunes 22 de mayo a las 12’30 ha tenido lugar en la sala de investigación del Archivo Municipal el acto de conmemoración de los 20 años del fallecimiento del CRONISTA MUNICIPAL ENRIQUE CUTILLAS BERNAL, nombrado por el Ayuntamiento de Alicante en el año 2000. Ha contado con la presencia de su viuda M.ª Dolores Iglesias y de su hijo Enrique Cutillas, de investigadores y de los Técnicos del Archivo para rendirle su merecido homenaje.

Fue un gran investigador que durante los años 1991 a 1995 consultó las fuentes documentales para desarrollar su obra de referencia sobre la historia de la Santa Faz de Alicante. Su dedicación en el Archivo Municipal de Alicante para la investigación de su tesis le proporcionaron el material suficiente para distinguirse como “ riguroso especialista” aportando datos inéditos que se recogen en las siguientes publicaciones: “El monasterio de la Santa Faz: religiosidad popular y vida cotidiana (1489-1804)” y “La Santa Faz (1800-1900) Del sentir popular a la posesión de las élites”.

A raíz de su nombramiento como Cronista Municipal en el año 2000 nacería “Crónica de Alicante” en tres tomos (1901-1976). Como cronista expresaba también su anhelo de continuar la historia de la Santa Faz desde donde la dejó 1900 hasta el año 2000. Y es que de aquellos primeros años de investigación para elaborar su tesis doctoral “El Monasterio de la Santa Faz. El Patronato de la Ciudad: 1518-1804”, Enrique Cutillas Bernal escribió tres libros, en tres colecciones distintas, sobre la historia del monasterio de la Santa Faz.

Su popularidad creció por sus artículos publicados en el diario Información del que nacieron casi cuatrocientos artículos hasta su fallecimiento el 20 de mayo de 2003.

Todos estos aspectos fueron comentados en su memoria por todos los asistentes en este acto organizado en el que fue su lugar habitual de trabajo, el Archivo Municipal de Alicante.

Reseña biográfica.

Enrique Cutillas Bernal nació en Fortuna (Murcia) el 25 de enero de 1940. Falleció en Alicante el 20 de mayo de 2003. Doctor en Historia por la Universidad de Alicante y licenciado en Filosofía y Letras. Accedió a la facultad de Geografía e Historia a los 45 años, obteniendo su doctorado cum laude en 1995. CRONISTA MUNICIPAL DE ALICANTE (2000). El Pleno Municipal le concedió el título de «Hijo Predilecto de Alicante» a título póstumo (2012). La Concejalía de Cultura le incluyó en su colección de monografías de Alicantinos Ilustres (2015). El Ayuntamiento de Alicante concedió el nombre «Parque Cronista Enrique Cutillas» a un parque en Santo Domingo-Polígono de San Blas (2017).

Fuente: https://www.alicante.es

ALFONSO ROVIRA, PREGONERO DE LA FIESTA DEL “CORPUS CHRISTI” DE XÁTIVA

Nuestro   compañero,   Alfonso   Rovira,   Cronista   Oficial   de   Alzira, exdirector de Radio Alzira SER, ha sido nombrado Pregonero de la fiesta del “Corpus” en Xátiva, cuna de Papas y artístas, la de las “mil fuentes…,”.

La pronunciación se celebrará a las 20.30 en el  salón de actos de la Mancomunidad,  en el antiguo Hospital, ubicado en la plaza del Papa Calixto III, el jueves 8 de junio. El acto se abrirá con el reconocimiento público a la figura de las primeras cosedoras de las vestiduras de los personajes que participan en la procesión del Corpus. Seguidamente serán presentados los nuevos   vestidos   de   personajes   bíblicos:   los   cuatro   evangelistas   y presentación del cartel del Corpus, obra de la artista de Xátiva, Loles Giges. Finalmente, Alfonso Rovira, pronunciará el Pregón.

La   celebrada   procesión   del   Corpus   en   Xártiva,   es   una   de   las festividades que, de siglo en siglo, viene cada año, este, el domingo 11 de junio,a constituir una época que no pasa jamás desapercibida.

La capital de la comarca “La Costera”, bella siempre y animada, adquiere en ese dia sagrado, un carácter de expansión, de alegría y de verdadera novedad. De todos los pueblos vecinos, afluyen gentes para admirar la luz de nuestro cielo, la riqueza de nuestros campos y la hermosura y abundancia de nuestras flores y respirar la brisa  embalsamada que besa la frente de esta ciudad, lo mismo en sus solemnidades feligiosas, como en las grandes fiestas cívicas.

En este año, el 11 de junio, domingo de la sexagésima -60 días de la celebración de la Pascua de Resurrección, celebramos la que históricamente ha sido considerada como “Fiesta Grande” de la ciudad de Xátiva.

Más allá del puro sentido católico, el Corpus es una muestra del espìritu festivo, simbólico, metafórico y religioso de la sociedad valenciana.

Su origen se sitúa en 1263, pero sería en 1335 en el siglo XIV, cuando el obispo de Valencia, Hugo de Fenollet, quien cinco años antes había bautizado al que seria San Vicente Ferrer, instauraría la procesión. El Corpus de Xátiva llegaría a su máximo esplendor, en los siglos XVII y XVIII, cuando llega a asemejarse en grandiosidad al celebrado en Valencia. Sin embargo, a partir del siglo XIX, la festividad entró en decadencia y, es a partir de 1989, cuando se procede a su progresiva recuperación, con la introducción de las danzas de “Els caballets” y “Els pastorets”, a cargo de niños de colegios de la ciudad.   En   1993   se   incorporan   nuevos   bailes,   como   el   ”Poloteig”,   els “Arquets”   i   la   “Magrana”,   así   como   los   personajes   bíblicos,   como   las Heroínas del “Antiguo Testamento”; los Evangelistas o Abraham e Isaac. Al año sigluiente, en 1994, se incorpora la “Dança de la Moma”, una de las más emblemáticas del Corpus, en la que se representa la lucha de la “Virtud”, frente a los siete pecados capitales. En 1995 se unen al desfile las danzas dels “llauradors” i dels Turcs, así como El “Dragón”, que  en el siglo XIII, ya​ salía representando al demonio. Todas las danzas van amenizadas con dolçaina i tabalet por la colla “La Socarrada” de Xátiva.

En los años siguientes, se van introduciendo más elementos típicos de la fiesta, hasta que, en 1997, se crea la Asocciació de “Amics del Corpus” y se recuperan els “Cirialots”, que representan a 24 ancianos, mencionados en el “Apocalipsis”. Precisamente, de los “Cirialots”, he formado parte durante 25 años, hasta que me he hecho “mayor” y he tenido que abandonar el “puesto”. De estos años atrás, recuerdo a muchos “Cirialots” que ya nos dejaron, como Manolo Casesnoves y otros que continúan participando, como mi primo Maros Soriano y otros amigos, como Franciso Perales, o   mi compañero CRONISTA DE XÁTIVA, AGUSTÌN VENTURA, entre otros.

Ya, en 1998, se recuperan el “Arca de la Alianza”, el  ”Raimot” y el Rey David, junto a Betsabé y, en los últimos años, concretamente en 2019, la “Muixeranga” de Xátiva que se convirtió en la última incorporación al desfile cívico-religioso.

Pero   los   “Cirialots”,   junto   con   la   “Moma”,   son   los   iconos   más representivos de la procesión. Estos personajes, tienen el privilegio de formar delante de la custodia portadora de Cristo Eucaristía. En sus inicios eran doce ancianos, ampliándose a 24 en 1456, que representan a reyes vestidos con bata blanca, peluca, barba y corona dorada, portando un gran cirio. Tras ellos, la Custodia, que, según el historiador setabense don Carlos Sarthou, fue obsequio del Papa setabense, Alejandro VI. Esta fue fabricada con la primera plata que trajeron los descubridores del “Nuevo Mundo”.

Acompañándola, desfila el clero setabense, presidiendo el abad de la colegiata, don José Canet, seguido de la Corporación Municipal, con el alcalde y, cerrando el cortejo, una de las dos bandas de música que cuanta esta ciudad.

Por tanto, convidamos a todos, vecinos y ciudadanos; habitantes de esta ciudad de Xátiva y fiorasteros que deseen concurrir y participar en los actos   religiosos,   que   por   esta   significada   fiesta   están   programados, especialmente, la solemne procesiòn.

Y hoy,  uno de los tres jueves “esplendorosos” del año, lo comunicamos públicamente, como antiguamente lo hacían nuestro antepasados.

Fuente: ALFONSO ROVIRA

LA PROCESIÓN DEL JUNCO EN TORREVIEJA

FRANCISCO SALA ANIORTE, CRONISTA OFICIAL DE TORREVIEJA

Hay tres jueves en el año que

Relucen más que el Sol

Jueves Santo, Corpus Christi,

y el Día de la Ascensión.

Si se exceptúa el jueves santo, no tienen ya esas fechas la celebración que enseña el cantar, sin embargo, va surgiendo del olvido el día de Corpus, como rememorando épocas que parecen hacer buena la copla de Jorge Manrique de «cualquier tiempo pasado fue mejor».

Los orígenes de la fiesta del Corpus en Europa hay que buscarlos en 1230, cuando la monja Juliana de Monte Cornilon, en Lieja, tuvo una revelación en la que Jesucristo le inspiró la celebración de una fiesta en honor del Cuerpo de Dios. En 1264, Urbano VI, mediante su bula: Transiturus de hoc Mundo, refrendaba la celebración de una fiesta en honor del Cuerpo de Dios en toda la cristiandad. En España, dice Marcelino Menéndez Pelayo la introdujo Berenguer de Palaciolo, que murió en 1314.

La Celebración se lleva a cabo el siguiente jueves al octavo domingo después del Domingo de Pascua (es decir, 60 días después del Domingo de Pascua).

Aquí en Torrevieja, no hubo costumbre como en otras poblaciones, de recorrer las calles los «diablitos», extravagantes figuras de pequeños endemoniados rojos, y los «gigantes». En otros lugares, a mediados del siglo XVIII, iban delante de la procesión esas extrañas y ridículas figuras, como la tarasca -figura de serpiente monstruosa desproporcionados y los gigantes, muñecos de gran tamaño, pero no era posible que perdurara esa costumbre; y, así, una Real Disposición del 10 de abril de 1772 los prohibió, diciendo que: «Lejos de autorizar semejantes figurones, la procesión y culto del Santísimo Sacramento, servían de befa para aumentar el desorden y distraer o enfriar la devoción de su Majestad Divina».

Esta prohibición, expresamente, consta en el título de las Leyes Recopiladas, tanto en lo referente a los gigantones como a las danzas y otras prácticas profanas, contrarias al decoro y grandeza de las funciones eclesiásticas. Tampoco en Torrevieja hubieron carros alegóricos o «rocas», como entonces se les llamaba, alternando su ordenada marcha con chistosos sainetillos, entremeses o pasillos burlescos representando las costumbres populares, ni salían los «gigantes y cabezudos» representando las diferentes etnias: turcos, gitanos, negros, rasgos indianos, el Cid, Doña Jimena, los Reyes Católicos, el Rey Jaime I, Doña Violante, como sucedía en la vecina Orihuela o Elche.

Si que hubo acompañamiento por charamiteros en Torrevieja desde las primeras procesiones del Corpus que desfilaron en Torrevieja, encargándose de su contratación la Cofradía del Santísimo, fundada en el año 1791, al tiempo que también costeaba la cera para el alumbrado y el junco para esparcirlo por la iglesia y las calles por donde pasaba la procesión.

Sin duda, la celebración de la fiesta del Corpus Christi era una de las manifestaciones cívico-religiosa más importantes de la Torrevieja en los siglos XVIII y XIX ya que a su carácter religioso, que tenía como fin principal rendir culto al misterio de la presencia real de Cristo en la Eucaristía, unida a un sentido festivo, en el que participaban todos los estamentos de la Ciudad y que hacían de la ceremonia litúrgica un auténtico espectáculo. Entre 1861 y 1866, ingresan en la Hermandad del Santísimo 38 nuevos miembros, entre ellos Eduardo Dolón Balaguer, de padre ilicitano, cortador y carnicero que se afincó en Torrevieja, viviendo en la calle Chapalangarra, hoy llamada Blasco Ibáñez, hasta su muerte, a la edad de cincuenta años, en 1889. Sin duda un eslabón genealógico del actual alcalde de Torrevieja,

La víspera del Día del Señor, toda la villa de Torrevieja se preparaba, se barrían las calles del itinerario, se desecaban los charcos y se llenaban los baches para hacer más fácil y decoroso el recorrido, se esparcían por el suelo, tanto dentro de la iglesia como fuera de ella, por donde había de pasar el cortejo, junco y otras plantas olorosas. El recorrido se adornaba con tapices, colchas, mantones y otros ricos paños, prestados por los vecinos.

Como tradición durante esta fiesta religiosa, numerosos vecinos, en las calles del centro inclusas en el recorrido procesional, engalanaban sus rejas y fachadas con sus mejores mantos, y el Consistorio hacía lo propio en todos los edificios públicos principales, fundamentalmente la casa consistorial, adornando igualmente sus calles con junco. Se colocaban mástiles con gallardetes por las calles principales.

En casi todas ellas, camino de la procesión, habitadas por la gente más acomodada y piadosa se levantaban espléndidos altares, adornados con ramos de flores y las más espléndidas macetas, empleando en la decoración floreros, candelabros y otros artefactos valiosos, joyas de familias que se sacaban a relucir en este memorable día. Se tendían lujosas y grandes alfombras, que hacían tenues y apagados los pasos del enorme público, y juncos y flores variadas tapizaban la acera. Estos tradicionales altares quedaban instalaban en las principales cancelas, dando un toque colorista y fervoroso a esta tradición.

No había una sola cuyas ventanas no se vieran vestidas de hermosas colgaduras, ocupando, además, los espacios intermedios de ambas aceras verdes ramas que producían el efecto de un bosque delicioso. Flameaban en las mástiles y rejas de muchos edificios vistosísimas banderas de diversas naciones. El suelo se hallaba regado juncos, haciendo más cómodo el tránsito por donde no se respiraba otro ambiente que el exhalado por los aromas exquisitos de jazmines y claveles. Rivalizaban los vecinos, haciendo patentes demostraciones por contribuir al mejor lucimiento de esta función preparando altares o puntos de descanso para, el Ministro del Señor,

¡Qué tardes, adornando los altares, esperando para presenciar, de rodillas, el paso del Santísimo, entre cordones de fieles y presidencia de autoridades religiosas, civiles y militares!

Las calles se llenaban de los aromas de los juncos, que servían de alfombra al paso del cortejo que partía tras la misa desde la iglesia y sobre una verde alfombra la procesión del Corpus Christi recorría las principales calles. Debía de ser un gran placer pasear por las calles de Torrevieja en ese día y sentir la frescura y el aroma del junco.

Fuente: https://www.informacion.es

XÀTIVA ULTIMA LA CELEBRACIÓN DEL CORPUS A LA ESPERA DE QUE LA FIESTA SEA DECLARADA BIC

B. GONZÁLEZ

Xàtiva se prepara ya para la celebración de la festividad del Corpus, una de las más antiguas de la Comunitat y que está en trámites para la declaración de Fiesta de Interés Turístico Cultural. Un proceso que se inició en 2019 y que aún continúa después de que se requiriera al Ayuntamiento ampliar la formación sobre la repercusión y la importancia de la fiesta a nivel social, la implicación de los colectivos participantes.

Y es que la procesión del Corpus en Xàtiva además de la parte solemne y religiosa, cuenta también con su vertiente cívica en la que participan los centros educativos de la ciudad, escuelas de danzas y más de 600 personas organizadas a través de la Asociación que se constituyó.

Además de los actos principales del mismo día del Corpus, el 11 de junio en esta ocasión, como son la solemne misa por la mañana y la procesión vespertina, la Asociación viene realizando otros previos como la presentación del cartel anunciador que este año ha realizado la artista xativina Loles Ciges y el pregón, que correrá a cargo de ALFONSO ROVIRA (CRONISTA OFICIAL GRÁFICO DE ALZIRA), quien ha participado durante 25 años como cirialots, uno de los 24 portadores de cirios que procesionan delante del Corpus.

ROVIRA asegura que para él es un honor pregonar el Corpus de Xàtiva, “con la procesión más importante tras la de Valencia” y es lo que resaltará en su exaltación, así como el elemento principal, la Custodia “realizada con la primera plata que trajo Colón a España de las Américas”, subraya.

En el mismo día del pregón, el 8 de junio, la Asociación rendirá este año homenaje a las primeras costureras. Precisamente, una de las principales novedades de este año es el estreno de los nuevos vestidos de los personajes bíblicos de los cuatro evangelistas.

La procesión del Corpus Christi de Xàtiva tiene su origen en el siglo XIV, según la documentación existente, y desde un primer momento combinó elementos religiosos con paganos. Además de la vistosidad por la gran cantidad de personajes bíblicos y también alegóricos que participan, destacan la cantidad de danzas, la más conocida la de la Moma, considerada la más antigua y con una gran carga alegórica al representar la virtud que termina con los pecados capitales.

Pero también están las de los Gegants, los Nanos, la Magrana, el Paloteig o baile de los bastones; los Arquets, Cavallets , Pastorets, entre otras, que se representan en doce puntos del recorrido, a lo largo del centro histórico de la ciudad.

Fuente: https://www.lasprovincias.es

OTOS Y BENIATJAR INICIAN LA TERCERA CAMPAÑA PARA RECUPERAR LA PRINCIPAL FORTALEZA DEFENSIVA DEL CID EN TIERRAS VALENCIANAS

B. GONZÁLEZ

Dentro de la ruta ‘Defensa del Sur’ del Consorcio Camino del Cid, hay un enclave que destaca por la importancia que tuvo en la historia protagonizada por Rodrigo Díaz de Vivar en tierras valencianas en el siglo XI. Se trata del Castillo de Carbonera, en la sierra de Benicadell, en la Vall d’Albaida, compartiendo los términos de Otos y Beniatjar.

Esta fortaleza sirvió como principal línea defensiva, dado que, según explica el CRONISTA OFICIAL DE OTOS, DANIEL ALFONSO, la Sierra de Benicadell delimitaba la frontera entre los reinos taifas de Dénia y Valencia. En el siglo XIV quedó abandonado y se fue deteriorando y enterrándose entre tierras y sedimentos a lo largo de todos estos siglos.

Hace unos años, los ayuntamientos que comparten este vestigio patrimonial e histórico, decidieron sumar esfuerzos para recuperarlo y ponerlo en valor. Un ambicioso proyecto que se turnan en sufragar cada año, contando con la ayuda de la Generalitat, sin la cual no podían llevar a cabo esta intervención dados sus escasos recursos económicos y la gran inversión que se necesita para sacar de nuevo a la luz el castillo.

Es por ello que el Plan Director encargado al arquitecto Tirso Ávila, contempla un número indeterminado de campañas, de las que ya se han llevado a cabo dos, una impulsada por cada ayuntamiento, con una inversión de 80.000 euros. Gracias a eso se han podido desenterrar alguna muralla y parte de la puerta. “De no haber nada, ya hay alguna estructura”, explican desde el Ayuntamiento de Otos.

También se han habilitado varias rutas, una desde cada municipio, y en el caso de Beniatjar, se realizan visitas guiadas el primer sábado de cada mes. Además, se ha recuperado la senda de acceso a partir de la caseta del Forner desde de Otos y una segunda que parte de los abrigos con pinturas rupestres desde el lado de Beniatjar.

Ahora se va a iniciar una tercera actuación, después de que el Ayuntamiento de Beniatjar, a quien corresponde este año, haya conseguido una ayuda de Presidencia que cuenta con un importe superior a las anteriores. En concreto, 150.000 euros más la aportación municipal, con la que se pretende continuar con la consolidación de estructuras y la investigación arqueológica.

Edificación sorprendente

“Nos está sorprendiendo lo que estamos encontrando. Están apareciendo elementos de la arquitectura defensiva que evidencian que era más que un castillo de frontera y de vigía. Tiene un porte importante y de él dependían otras alquerías, siendo una zona defensiva de primer orden”, explica el arquitecto que subraya el hecho de no contar con documentos en los que se describan cómo era la fortaleza.

Se trata de una edificación muy grande, según se desprende de los lienzos de muralla descubiertos y algunos elementos como la torre central, están enterrados en sus propios restos derruidos. Pero las estructuras halladas están construidas de hormigón y cal resistente, de gran espesor y altura importante.

“Estamos en unas fases muy preliminares. No podemos avanzar demasiado dado que, el corte de derrumbe es de casi tres metros y encapsula toda la estructura”, explica Ávila quien apunta que la idea es compatibilizar tres aspectos: la consolidación de estructuras, la investigación, con prospecciones arqueológicas, y mejorar el accesos para visitas turísticas.

De hecho, en las primeras fases ya se instalaron postes y unas cuerdas para facilitar itinerarios, que en esta tercera quieren mejorar con cartelería.

Consolidación, excavación y puesta en valor

La excavación se inició en la zona donde se preveía que estaba la puerta de entrada, como así fue. Se encontraron con la puerta, “que está perfectamente conservada, con quicio, el hueco para la tranca y los quiebros de recorrido para el acceso que en estas fortalezas son muy retorcidas para dificultar la entrada”.

También en una de las prospecciones hallaron una poterna o puerta auxiliar, en el extremo opuesto al de la entrada, que se cree que podría servir para la huida en caso de asedio.

El arqueólogo subraya, no obstante, el ejemplo de cooperación entre ambos ayuntamientos en la puesta en valor de este castillo, que estaba perdido y que demuestra que esa colaboración tiene sus frutos.

Fuente: https://www.lasprovincias.es

LLOMBAI NOMBRA CRONISTA OFICIAL A VICENTE SANZ VIÑUELAS

EMMA SANCHIS

El Ayuntamiento de LLOMBAI nombra por unanimidad a VICENTE SANZ VIÑUELAS COMO CRONISTA OFICIAL DEL MUNICIPIO. La concejala de Cultura mandó formar una comisión para nombrar al candidato por su “vinculación, trabajo e interés por la historia y la cultura del municipio”. El puesto se reinstaura después de seis años sin esta figura, desde el fallecimiento del anterior cronista, JOSÉ FORÉS, en el 2017.

El llombaíno de 36 años es licenciado en Historia y ejerce de profesor de dicha materia en el instituto de Turís mientras realiza un doctorado en la Universitat de València. Su conexión con la Historia será fundamental en su trabajo de guardar, conservar y difundir la historia pasada y presente de Llombai, así como para velar por su cultura.

SANZ ya realizaba labores de cronista incluso antes de serlo, divulga en su blog la historia de su localidad, así como de Alfarb y Catadau. Además, es autor del libro ‘Crònica del Marquesat’ y del cómic ‘El dolç del Marquesat: el Mostatxó’. El cronista cuenta con experiencia en diversos congresos y seminarios de historia, y ha publicado artículos relacionados con su doctorado y el Marquesat.

Fuente: https://www.levante-emv.com