Arxiu mensual: febrer de 2015

LA FALLA EL MERCAT DE ALZIRA PRESENTARÁ ESTA TARDE SU ‘LLIBRET’

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La falla El Mercat de Alzira presentará esta tarde su llibret. El acto formará parte de la inauguración de la exposición “Faixa roja, faixa blava” que tendrá lugar a las 19’30 h. en el MUMA (Museu Municipal d’Alzira). La veterana comisión ha dedicado su apartado literario a la pelota valenciana en la capital ribereña. Los artículos de Andrés Fraile, AURELIANO LAIRÓN (Cronista oficial de Alzira), Alberto Soldado y David Chordà desgranan como junto al puente de San Agustín (San Bernardo) se construyó un trinquete en 1760 con el que el hospital Santa Lucía obtendría recursos económicos. También se habla de las partidas disputadas en el centenario trinquete de la calle Gandia y en el actual y unas biografías de los principales pilotaris alzireños: Enriquito, Darás, Vicent, Blanquet i Alberto d’Alzira o Ferrer II. Por último, se desgrana las brillantes páginas del deporte alzireño escritas por el club de pilota valenciana de Alzira escritas durante los últimos años. El club alzireño cumplirá en 2016 25 años de existencia.

Fuente: http://www.elseisdoble.com

EL EX FUTBOLISTA ALBERTO ARNAL, VISITA EL PABELLÓN DEPORTIVO QUE LLEVA SU NOMBRE

EL EX FUTBOLISTA ALBERTO ARNAL

El ex futbolista manisero, Alberto Arnal Andrés, que militó en el Valencia C.F. y el Sabadell, y que fue convocado con la selección española, ha visitado, acompañado por el alcalde de Manises, Francisco Izquierdo, el concejal de Deportes, José Bustamante, y un grupo de amigos, las magníficas instalaciones del nuevo pabellón deportivo del Barrio San Jerónimo, que lleva el nombre del destacado ex deportista, el Pabellón Municipal Alberto Arnal.

Durante la visita de esta moderna instalación deportiva, Arnal y sus acompañantes pudieron comprobar como la nueva infraestructura cuenta con todas las comodidades y el mejor equipamiento posible: una pista para grandes eventos deportivos, tres canchas de baloncesto, que están preparadas para que en ellas se puedan jugar hasta tres partidos de forma simultánea, y una de fútbol sala y balonmano. Además, el pabellón prevé la práctica de cualquier deporte cubierto y la grada tiene una capacidad para más de 500 espectadores.

Por otro lado, la instalación deportiva cuenta con seis vestuarios para jugadores, que pueden desdoblarse en 12, si se utilizan los boxes o guardarropas, tres vestuarios para árbitros y un vestuario para el personal. En el piso superior, se encuentran los ocho amplios despachos y una sala de reuniones destinadas a aquellos clubes deportivos locales que tengan allí su sede. El nuevo pabellón municipal cuenta también con un almacén de amplias dimensiones y con salida al exterior, dos amplias zonas de almacén y armarios a pie de pista para el material deportivo de uso diario y marcador electrónico. Todo ello, adaptado para aquellas personas con movilidad reducida.

El alcalde de Manises, que ha querido estar al lado del homenajeado y enseñarle el Pabellón Municipal que lleva su nombre, ha afirmado que, “Alberto Arnal es un ejemplo a seguir, ha demostrado, en su etapa de futbolista profesional la capacidad de esfuerzo y superación que tiene, y su amor por el fútbol y el deporte general. Es un espejo donde mirarse para nuestros niños y jóvenes, que encuentran en su ejemplo el aliento para pelear por su sueño y para dar lo máximo en el ámbito deportivo. Ha paseado el nombre de Manises allá por donde ha ido, siempre orgulloso de ello, y era una obligación que su ciudad le devolviera un poco de todo eso que él ha aportado a los maniseros”.

Arnal, al que el Ayuntamiento de Manises ya le otorgó el título de Hijo Predilecto, ahora puede disfrutar viendo como los vecinos de Manises comparten su pasión por el deporte en esta nueva infraestructura con su nombre. Las entidades deportivas locales que ya hacen uso de estas modernas instalaciones son el Club de Baloncesto Cerámica Manises, el Club de Gimnasia Rítmica Manises, Club Acuasport Fútbol Sala, Club de Fútbol Atlético Quelmo Manises y el Club de Natación Fénix.

Entre el grupo de amigos que ha acompañado al ex futbolista manisero, también se encontraban EL CRONISTA OFICIAL DE MANISES, JOSÉ LUÍS DE TOMÁS, y el también ex futbolista del Valencia C.F., Luís Vilar, quien también tiene el honor de dar nombre al Pabellón Municipal Luís Vilar, en el Barrio San Francisco, de la ciudad.

El Pabellón Municipal Alberto Arnal, que ya se encuentra en funcionamiento, desde hace unos meses, tiene un horario de apertura de lunes a viernes de 15 h. a 23 h., losa sábados de 8 h. a 22 h. y los domingos de 8 h. a 21 h.

Fuente: http://www.elperiodic.com

EL CVC ALERTA DEL DETERIORO DE 100.000 HORAS DE GRABACIÓN DEL ARCHIVO DE RTVV

El ente insta con urgencia a la Generalitat a que garantice la conservación y digitalización de todo el fondo documental.

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Algunos de los 23 trabajadores que custodian el archivo de RTVV. :: txema rodríguez

NOELIA CAMACHO

Valencia. Más de 100.000 horas de grabación de la ya extinta Radiotelevisió Valenciana (RTVV) podrían estar en peligro de deterioro o inutilización. Los miembros del Consell Valencià de Cultura pusieron ayer sobre la mesa la actual situación del archivo de RTVV e instaron al Gobierno valenciano a que tome las riendas del fondo documental y que asuma «su responsabilidad de guarda y custodia de todos los archivos, tanto administrativos como documentales».

En un informe, que nace después de que los miembros del CVC visitaran las instalaciones de Burjassot el pasado mes de octubre, se pide a la Generalitat a que «garantice el futuro del archivo en las mejores condiciones» y aporte una «propuesta concreta para inventariar y digitalizar en un breve periodo de tiempo todos los fondos presentes y futuros de RTVV». El documento afirma que se guardan 250.000 cintas de grabación, de las que hay digitalizadas más de 50.000 horas. No obstante, quedan 101.800 horas pendientes de su catalogación. Este hecho, más aparte la llegada de material de las sedes de RTVV de Madrid y Castellón -que se encuentran sin registrar- pone de relieve que, según los propios trabajadores del ente, necesitarían diez años para inventariar y hacer accesible todo el material.

Además, mucho de patrimonio documental está custodiado por una empresa privada en un almacén de un polígono de Torrent. El CVC pide que todos los fondos, -entre los que se encuentran desde los historiales médicos de los extrabajadores a más de 12.000 CD’s o 28.000 registros de las emisiones de la radio-, se ubiquen en un mismo lugar y «evitar la fragmentación que supone en situarlos en un espacio único». «Hay que acelerar el proceso de digitalización para evitar el deterioro de los registros», insisten en su texto.

Los consejeros recomiendan al Consell que se haga cargo de los 23 trabajadores del archivo y que los incorpore a las filas de la Administración una vez haya finalizado el proceso de liquidación de RTVV. No obstante, la petición del CVC llega tarde y, además, les pilla con el pie cambiado. Lo cierto es que el Document Oficial de la Comunitat (DOCV) publicó el pasado 29 de diciembre que esto se iba a llevar a cabo. Es más, según el DOCV, cuando finalice la liquidación, «el personal laboral adscrito a la red de difusión de Radiotelevisió Valenciana, SAU, se adscribirá al ente público Entidad de Infraestructuras de la Generalitat (Eige)».

Presupuesto de 2014

Por otra parte, el Pleno realizó ayer una declaración de repulsa contra el terrorismo y presentó la liquidación de sus cuentas de 2014. «Le hemos ahorrado a la Generalitat un 32 por ciento de los 1,4 millones de euros que, según los presupuestos deberían haber sido transferidos el año pasado», dijo el secretario JESÚS HUGUET (Cronista oficial) en lo referente a los 900.000 euros que ha gastado la institución el año pasado.

Fuente: http://www.lasprovincias.es

CICLO DE CONFERENCIAS CON MOTIVO DEL IV CENTENARIO DE LAS COFRADÍAS DE ASPE

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La Junta Mayor de Cofradías y Hermandades ha organizado un ciclo de conferencias con motivo del IV Centenario de las Cofradías y Hermandades de la Semana Santa de Aspe que se celebra en este 2015.

La primera de ellas será el próximo viernes 20 de febrero bajo el título -Las tres civilizaciones en el Aspe del s. XV y la primera Cofradía en Aspe- y será impartida por D. GONZALO MARTÍNEZ ESPAÑOL, CRONISTA DE LA VILLA, y D. Francisco Pedro Sala Trigueros, profesor e historiador. Durante la misma se expondrá el libro de la Cofradía del Dulcísimo Nombre de Jesús que se encuentra en el archivo parroquial.

La segunda cita será el viernes 6 de marzo, cuando D. Carlos Aznar Pavía, Cronista oficial de fiestas, se hará cargo de la conferencia -Las mujeres en la pasión de Cristo-, en la que tendrá especial relevancia la representación viviente de las Marías y la Magdalena que se celebra en la Semana Santa de Aspe desde mediados del siglo XIX.

Ambas conferencias serán a las 20.30 h, en los Salones Parroquiales Nuestra Casa (C/ Genaro Candela), y la entrada es libre.

Fuente: http://www.elperiodic.com

CASTELLÓ: CÉSAR DÍAZ RETRATA A LOS CINCO ALCALDES DE LA DEMOCRACIA EN CASTELLÓN

CASTELLÓ

El Alcalde, Alfonso Bataller ha recibido al pintor César Díaz Naya, que ha entregado el cuadro que recoge los retratos de los cinco Alcaldes que ha tenido el Ayuntamiento de Castellón desde la recuperación de la democracia. Esta es una de las ilustraciones que forman parte de la ‘Crónica de Castellón’ de ANTONIO J. GASCÓ SIDRO, CRONISTA OFICIAL DE LA CIUDAD, que fue presentada el pasado año.

Este cuadro, donado por el artista, ocupará un lugar en el propio Ayuntamiento.

Fuente: http://www.laplanaaldia.com

CLAM PEL POBLE DE SAGUNT CONTRA LA DESINDUSTRIALITZACIÓ

No es tracta sols de mostrar la solidaritat davant la desgràcia d’uns treballadors.

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El llenguatge periodístic no és saludable dedicar-lo a mostrar excessiu pessimisme. No resulta bo d’emprar-lo per a fer victimisme. El poder de la paraula pot transmetre una percepció massa extrema de la realitat, quan les llàgrimes periodístiques escampen amb excés pel paper. Però a voltes també es fa necessari transmetre als lectors els sentiments, els mateixos que compartixen amb l’autor d’un article d’opinió. Hui n’és un d’eixos dies que hem d’estar per donar-li forma escrita al que pensa la societat.

Hi ha moments com estos en els quals necessitem no reprimir el sentiment d’impotència històrica. Percebem de manera intensa com la capital de la comarca novament ha estat deixada de banda. S’ha vist desolada i sense el suport necessari. Va trobar-se lluny de l’imperi romà en ser invadida, sola per fer front a la invasió francesa o ignorada per a tirar avant la seua indústria en els anys 80 del segle passat. Sembla que al llarg dels temps, a causa del seu gran pes històric, s’ha pensat que sempre podia fer front a les adversitats sense cap ajuda. S’ha considerat que no posseïa la feblesa d’altres ciutats que s’han desfet en el temps per no haver pogut fer front a les realitats més negatives. En este 2015, una altra vegada el nostre Sagunt es queda sol. El cas de la fallida de Bosal o tants altres són mostres d’engany a una societat. És el reflex de promeses incomplides, d’abús i avassallament. La ciutat i la comarca no poden quedar-se callades.

No es tracta sols de mostrar la solidaritat davant la desgràcia d’uns treballadors. Significa també dir que Sagunt existix i que ha d’estar considerat amb dignitat. Cap empresa o entitat, per gran que siga, pot tractar amb mentides i falsedat a un municipi. S’ha d’evitar que este temps de crisi no siga una nova excusa per ignorar la població. Toca, per tant, mostrar la veu democràtica i el clam d’un poble que es troba ferit. La marxa al Cap i Casal de l’altre dia, la manifestació del 22 de gener i qualsevol altre moment posterior són bones ocasions per a fer-ho. Demostrem que existim com a comarca i que som un poble.

Fuente: http://www.elperiodicodeaqui.com

LA BUENA ENSEÑANZA Y EDUCACIÓN

LA BUENA ENSEÑANZA Y EDUCACIÓN

Foto A. Darblade – Colección de F. Sala

LAS ERAS FRANCISCO SALA ANIORTE CRONISTA OFICIAL DE TORREVIEJA

Mi esposa y mi hija se dedican al magisterio, hecho que me conduce a hacer un recorrido por las miserias en la enseñanza y la educación en otras épocas de apreturas y recortes escolares. La falta de recursos del Ayuntamiento de Torrevieja, en 1870, hizo que se suprimieran las escuelas, el alumbrado público y los vigilantes nocturnos, al no poder o hacer frente a sus gastos. En 1874, el inspector provincial de Primera Enseñanza realizó visita a las escuelas encareciendo a los maestros la necesidad del aprovechamiento de la educación y a los niños en que redoblaran sus esfuerzos en la preparación para su futuro. Reunido con la Junta Local de Enseñanza expuso con claridad el estado de cada una de ellas, indicando las medidas que debían adoptar para su reforma, expresando su satisfacción por los progresos y adelantos que advirtió en los niños. Los profesores salvaban con incansable laboriosidad las aflictivas circunstancias financieras y económicas. El estado ruinoso de la enseñanza y la educación quedó patente.

En la noche del 6 de diciembre de 1889 abrió la escuela de la ‘Sociedad Cooperativa de Obreros’, que bajo la dirección de don Antonio Capellín prestaba clases nocturnas a los trabajadores. No eran obligatorias las escuelas de adultos, pero pasaron por ella más de doscientos alumnos. Un logro para aquella época.

Las niñas estaban relevadas del conocimiento escolar, cebándose los recortes sobre ellas. En 1893 el Ayuntamiento, la Junta Local y los mayores contribuyentes elevaron una instancia al director general de Instrucción Pública, solicitándole la suspensión de una de las escuelas de chicas, alegando que era innecesaria. El gobernador provincial, en una visita realizada a todas las escuelas públicas de Torrevieja observó que no eran lo amplias, altas y ventiladas que la higiene exigía.

En la memoria de los vecinos estaban los nombres de maestros excelentes: don José Sánchez, don Pascual Capellín, don Antonio Pallarés, doña Dolores Rovira, doña María Galiana y doña Socorro Gilabert. En ellos se tuvo ejemplo honradez y laboriosidad, dándose buenas y constantes pruebas. Después de ellos se notó un vacío en el adelanto de la infancia, que pagó las consecuencias sin encontrar quien, ni en donde se debían de satisfacer su constante anhelo de saber ni cuando volvería el día en que fueran tratados con el cariño y la consideración que aquellos maestros tuvieron a sus discípulos. Fueron esclavos de su deber y, aunque con sueldos mezquinos satisfechos de tarde en tarde permanecieron impasibles, llenos de abnegación difundiendo la cultura; como vicio notable únicamente el juego del ajedrez, todo su esfuerzo y ocupación consistió en propagar la enseñanza. Aquellas escuelas modelo sobrepasaron en más de setecientos niños y niñas.

El siglo XX se inició con la apertura de una escuela de niñas puesta en funcionamiento y regida por las hermanas Carmelitas, venidas para encargarse del cuidado de los enfermos del Hospital de Caridad y que se ocupaban también de instruir a niñas de la clase acomodada de la población. En agosto de 1907 organizaron una exposición de labores donde las jóvenes alumnas demostraron su adelanto educacional bajo la dirección de las monjas: cubiertas, papeleras, mantelerías, cubre bandejas, juegos de cama y pañuelos; todo fue expuesto, luciendo bordados muy delicados y preciosamente realizados, recordando con sus colores, imitando con sus realces y filigranas a trozos de mantones de Manila.

En 1907, doña Cruz Figueroa Pérez fue nombrada maestra para la escuela de niñas, desplazándose hasta Torrevieja procedente de Los Navalmorales (Toledo), donde hasta entonces había ejercido. Las escuelas no marchaban muy bien; en 1908, pasaron de 800 vecinos los firmantes de una exposición que se elevó al ministro de Instrucción Pública, suplicándole que hiciera cumplir su cometido a los maestros. Los alumnos que concurrían a las escuelas oscilaban entre 180 y 250 para las clases de día. A las escuelas nocturnas solamente iban ocho. El material era antiguo, barato y destrozado.

En las escuelas públicas que había agua para los niños se daba en un vaso de lata viejo y sucio. Las gorras y abrigos se colocaban en cualquier parte porque no había perchas. La calle era la escuela más concurrida: discordias, voces pedradas y blasfemias que tenían amedrentados a los vecinos, no sabiendo dónde pedir una solución. Los niños, inclinados al juego y al ejercicio, y estando los padres ocupados en ganar un salario no podían reprimir esos esparcimientos, corriéndose el riesgo de tener fatales consecuencias para el niño, la familia y la sociedad.

En 1908 se establecieron otras escuelas privadas, estando las primeras enseñanzas de los niños en manos mercenarias sin preparación alguna. Únicamente impartía una buena educación la escuela dirigida por don Antonio Capellín, persona respetada y con conducta ejemplar, ensalzado por muchos que le debían las posiciones que en su edad adulta ocuparon; su establecimiento funcionaba dentro de la ley, estando considerado como ‘una escuela modelo’. En el lado contrario estaba la ‘escuela de niñas’ dirigida por Juana ‘La mondonguera’, la misma que su marido abandonó por escándalos públicos, lugar donde Petra -la novia de Juan, un criado-, daba clases de costura y labores.

Silverio, pobre de Torrevieja, al preguntarle por la escuela a la asistía su hijo, declaró: «Yo no mando a mi hijo a ninguna parte. Comenzó a ir a una del Gobierno y a los dos o tres días vino diciendo que no iba más, que a él no le mandaban al corral mientras que a otros les daban sitios preferentes y que no le daban lección mientras no se comprara un libro, pero es porque el maestro quien los vende. Lo saqué de allí y lo mandé a otra, y todos los días holgaba. Al preguntarle, me contestó que el maestro estaba fuera y no vendría hasta el verano para bañarse. Le di dos mojicones creyendo que sería mentira. Lo cogí de la mano y lo llevé a la puerta de la misma escuela comprobando que tenía razón el chico. Desesperado, lo mandé desde entonces a casa de Fabián, un tunante, y estoy temblando a que le enseñe a todos sus vicios».

En julio de 1908 se procuró mejorar la enseñanza en la villa, nombrándose maestra interina a doña Cruz Martínez Pujol; y, en 1912, fue destinada a Torrevieja, como maestra, doña Remedios Sevilla. Mientras, las autoridades se mostraban indiferentes en materia de enseñanza motivando que las escuelas estuvieran vacías. ¡Los recortes hacían mella en aquellos tiempos!

Fuente: http://www.laverdad.es

¡FUEGO!

Fuego

Colección A. L. Galiano

ANTONIO LUIS GALIANO CRONISTA OFICIAL DE ORIHUELA

Con este grito, cuando el fenómeno se ha desencadenado en un local público, se genera el pánico, produciéndose ordenada o desordenadamente la evacuación que, en muchos casos, por torpeza o falta de información o adiestramiento ha originado gran número de víctimas. Generalmente, salvo en los casos intencionados, la confluencia fortuita de los tres elementos constitutivos de lo que se conoce como ‘el triángulo del fuego’ (combustible, comburente y energía de activación), acompañados por la reacción en cadena, son los que dan lugar al incendio. Sabemos que, eliminando uno de esos tres elementos del triángulo, el fuego no se genera o se extingue, aunque, siempre habrá un factor humano o técnico que participen, no siendo motivado por la intervención de alguna deidad identificada con el fuego, como Agni, Xiuhtecuhtli, Bolenus, Loki, Hi-no-yagihayao, Hefesto o Vulcano, presentes en la mitología hindú, méxica, celta, nórdica, japonesa, griega o romana, respectivamente.

Lo cierto es que, a nivel personal, en mi subconsciente el fuego siempre me ha producido miedo, probablemente debido al incendio que, siendo un niño, sufrió la casa de mi abuela paterna en la calle del Río, y que según oí decir había sido provocado por el inquilino del bajo al cual se le tenía alquilado como almacén. ¡Vaya, Dios a saber! Lo cierto es que ardió por los cuatro costados. También puede ser que en ese miedo me haya influido inconscientemente alguna película que debí ver en esos años de la niñez. Me viene a la memoria aquella de dibujos de Walt Disney, titulada ‘Bambi’, adaptación de la novela de Félix Salten, en la que la madre del cervatillo amigo del conejo Tambor perece en un incendio en el bosque. También podría haber sido por el realismo logrado mágicamente por las tres dimensiones, a través de unas gafas de cartón color gris oscuro que tenían por cristales papel de celofán azul y rojo, y en la que era protagonista Vicent Price y que llevaba por título ‘Los crímenes del Museo de Cera’, dirigida en 1953 por André Thoth. Probablemente todo ello haya podido dejar huella, al igual que, a veces, y sin exagerar, cuando he estado en un edificio de gran altura me viene a la memoria ‘El coloso en llamas’, en el que un cortocircuito (energía de activación) es el desencadenante de espectacular incendio en el que se ven envueltos en la trama grandes actores de la pantalla como Paul Newman, Steve MacQuen, William Holden, Robert Warner y Fred Astaire. Ahora bien, nunca he estado en un edificio de 138 plantas, como el que se recrea la película en la ciudad de San Francisco, salvo en Shanghai que llegué a los 421 metros de altura y 88 plantas, en la Torre Jim Mao.

Pero si de incendios se trata, regresemos dentro del túnel del tiempo y situémonos en La Aparecida, en 1919, en la que según ‘Ecos’, el oculista Manuel Gómez-Pardo Ródenas tenía instalado un motor. Ante un descuido del encargado del prestigioso facultativo se incendió un bidón de gasolina, propagándose a otros depósitos de este combustible y de alcohol. Al intentar el citado empleado extinguirlo, no pudo abandonar el local y pereció carbonizado. Sin embargo, mejor suerte tuvieron otros obreros de una industria ubicada en nuestra ciudad. Para ello, volvamos a la Orihuela de hace ciento diez años. Era el Día del Pájaro, cuando a la una de la madrugada se desató un incendio en una fábrica de sillas existente en un edificio contiguo a la Posada Buena Vista, en cuyo solar años después se construyó el Palace Hotel, hoy desaparecido. Ante la presencia del humo fue dada la alarma por un grupo de cargueros de mineral de la mina La Concepción que se alojaban en dicha fonda, los cuales se disponían a dirigirse al trabajo. Enseguida acudieron una veintena de personas para prestar auxilio, entre ellas el hijo de Pío Wandosell. En el interior del edificio incendiado dormían los operarios de la fábrica, que al ser avisados salieron a la calle a través de las casas vecinas. Tras forzar la puerta se comprobó que había tres focos de fuego en los que ardían sillas acabadas y material preparado para su fabricación. Los primeros en acudir al siniestro procedieron a lanzar agua y tierra para extinguirlo, lográndolo a la media hora. Una vez que se había controlado el fuego, llegó el alcalde Pedro Ramón Mesples Gracia, el cual reprendió al sereno que había «avisado a la parroquia para que diese la señal de fuego», sin que él lo hubiera ordenado. ‘La Comarca’ no dudó en atacar al citado alcalde, tal vez con razón, por haber llamado la atención airadamente a dicho sereno. A pesar de que gracias a él no hubo mayores consecuencias, y se evitó que el fuego se propagase a toda la manzana.

Aquí, en un primer momento, el humo sustituyó al grito de ¡fuego!, haciendo válida a aquella romanza de la zarzuela ‘Doña Francisquita’ de Amadeo Vives y libreto de Federico Romero y G. Fernández-Shaw, que comienza: «Por el humo se sabe dónde está el fuego».

Fuente: http://www.laverdad.es

L’ALCORA APRUEBA POR UNANIMIDAD SOLICITAR QUE L’ALBÀ SEA DECLARADA BIC

LALCORA

En el Pleno ordinario del mes de enero, la corporación municipal de l’Alcora, aprobó por unanimidad solicitar a la Conselleria de Cultura que el tradicional canto de l’Albà alcorino sea declarado Bien de Interés Cultural. El expediente que se presentará a la administración autonómica ha sido elaborado por el CRONISTA OFICIAL DE LA VILLA DE L’ALCORA, JOSÉ MANUEL PUCHOL.

El concejal de Cultura, Marcial Ros, dijo que “L’Albà de L’Alcora” es una pieza musical de primer orden, dentro de la cultura y folklore alcorinos. Y agradeció al Col.lectiu pro Defensa de l’Albà su trabajo por proteger y divulgar esta costumbre, que se repite cada año tras la Misa del Gallo.

Su interpretación, es una costumbre muy antigua, documentada a partir del s. XVII. L’Albà de l’Alcora, constituye una preciosa manifestación popular con un ritmo musical muy peculiar. Es una síntesis musical compleja, mezcla de jota aragonesa y albà valenciana. Se interpreta en la Nochebuena y tras la misa del Gallo, para enaltecer la maternidad de María Santísima, solemnizando el nacimiento del Niño Jesús en el interior de la iglesia parroquial de la Asunción, en el presbiterio y frente al público presente.

Ros añadió que si no es posible obtener la declaración de BIC para l’Albà de l’Alcora, se seguirá trabajando para que obtenga el reconocimiento de Bien de Relevancia Local, como tiene la Rècua Arriera, otra manifestación cultural originaria de la villa alcorina.

Al pleno acudió también el Presidente del Col.lectiu pro Defensa de l’Albà Vicente Guillamón, agradeciendo este apoyo de manera institucional de todo el pleno, esperando que el consistorio realice todas las gestiones oportunas para que se pueda conseguir el BIC.

L’Albá de l’Alcora, es sin duda lo más representativo y singular folclóricamente de la capital de l’Alcalatén. Se trata de una tradición que se viene componiendo según documentos como mínimo desde el siglo XVII.

Se sigue la tradición de cantar una “albà” a las autoridades y personalidades, así como efemérides importantes de la villa como en el año 1969 la visita de la Duquesa de Alba, y el 2015 al 700 aniversario de la Carta Pobla. o la mas reciente en 2014 en homenaje al General del Aire y fundador de la Multinacional Torrecid Federico Michavila.

Como manifiesta el CRONISTA OFICIAL DE LA VILLA DE L’ALCORA JOSÉ MANUEL PUCHOL, si bien el canto del Albà al alcalde y autoridades viene desde tiempo inmemorial, no es así la versión dedicada a la Virgen María que arranca a mediados del siglo XIX, convirtiéndose en la mas aceptada y popular de todas. Desde entonces cada nochebuena tras la misa del gallo se le canta nueva Albà a la Virgen y alcaldía, los últimos 20 años basada la letra en la obra ganadora del concurso que organiza la Asociación Col.lectiu Prodefensa de l’Alb’a de l’Alcora y el Ayuntamiento de la villa ceramista.

Fuente: http://www.elperiodic.com

DEMÀ COMENCEN ELS TRADICIONALS DARRERS DIES A GATA

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PER MIGUEL VIVES SIGNES CRONISTA OFICIAL DE GATA DE GORGOS

Darrers dies abans la Quaresma. Eixe és el significat que té estes festes tradicionals i populars que a Gata coneixem pels darrer dies i que comencen demà dijous 12 amb el típic CARRER DIJOUS. Curiosament, recordarem demà aquella gran nevada del 12 de febrer de 1983. El dissabte hi haurà activitats de Carnestoltes. És el DARRER DISSABTE. La Comissió de Festes ha preparat per als més menuts l’organització del passacarrer amb disfresses. Acabaran, com és habitual, al Passeig d’Alacant. Allí hi haurà un altrem, este esportiu, ja que es donarà a les 16 hores al mateix passeig l’eixida de l’etapa de la Volta a la Marina, Gata-Gata. Però d’això també paralrem demà o divendres. Per la nit, el dissabte, està previst el Carnestoltes dels majors i l’espectacle de Pirámida Musical.

Diumenge 15 serà el DARRER DIUMENGE. Totes les quadrilles d’amics ixen al camp o es reunixen per a fer una bona festa. Dilluns serà festa escolar local. Serà el DARRER DILLUNS. I finalment, dimarts 17 serà el DARRER DIMARTS, abans d’entrar a la Quaresma, que comença dimecres 18 amb el Dimecres de Cendra.

Hi ha altres llocs que també celebren els darrers dies. A Menorca i a Eivissa, entre altres indrets, també se celebra, recordant que eren els darrers dies que podien menjar carn abans la Quaresma.

Fuente: http://cronistadegata.blogia.com