El alcalde de Orihuela, Emilio Bascuñana, anunció este jueves que en el marco del Mercado Medieval que se celebra este fin de semana se va a materializar el acuerdo de hermanamiento entre la ciudad de Orihuela y la ciudad mejicana de Zacatecas, “como fue aprobado por el pleno en el pasado mes de noviembre de 2018, siendo este el primer hermanamiento que se va a llevar a cabo en nuestra ciudad”.

El primer edil estuvo acompañado por  la concejal de Festividades, Mariola Rocamora, y el presidente de la Asociación de Fiestas de Moros y Cristianos Santas Justa y Rufina de Orihuela, Pepe Vegara, quienes han colaborado en esta iniciativa, que se formalizará este próximo sábado 2 de enero, junto al CRONISTA OFICIAL DE ORIHUELA, ANTONIO LUIS GALIANO.

Tal y como informó Emilio Bascuñana este acto se va a llevar a cabo tras la celebración de las “I Jornadas Internacionales sobre el Legado Andalusí y la Ruta de los Palmerales del sureste español y norte de África”, algo que “muestra que seguimos en esa línea de trabajo para hacer que Orihuela sea conocida en todo el mundo y que sea conocida por la gran riqueza patrimonial, cultural o turística que atesora”.

Así, mañana viernes día 1 de febrero Orihuela recibe a la delegación de autoridades de Zacatecas con numerosos actos previstos para que puedan conocer la ciudad. El sábado día 2 a las 13.00 horas tras finalizar el pregón Medieval tendrá lugar el acto de firma del hermanamiento entre las ciudades de  Orihuela y Zacatecas en la Biblioteca María Moliner, “en un acto que va a ser histórico para Orihuela”, destacó Bascuñana.

Asimismo, a las 16.30 horas la delegación de autoridades de Zacatecas “disfrutará del legado de nuestra historia con al visita al Museo de la Muralla donde la Federación de Asociaciones de Cronistas Mexicanos entregará al ayuntamiento de Orihuela una distinción”, explicó el primer edil. Ya el domingo día 3 esta delegación de Zacatecas tiene prevista una visita turística a la costa de Orihuela.

Finalmente, Emilio Bascuñana quiso agradecer la colaboración y la adhesión a este hermanamiento de colectivos y asociaciones de Orihuela como la Asociación de Fiestas de Moros y Cristianos Santas Justa y Rufina, a la Junta Mayor de Cofradías, Hermandades y Mayordomías de la Semana Santa, a la Cámara de Comercio e Industria de Orihuela, así como al CRONISTA DE LA CIUDAD y “a todos los que se han sumado de una manera especial a apoyar este compromiso”. Además, invitó a todos los oriolanos a participar en este acto, “sintiéndonos orgullosos de nuestra historia, nuestra cultura y tradiciones con un hermanamiento entre dos ciudades muy similares con el único fin de promover, cooperar y trabajar activamente en pro de Orihuela y sus gentes”.

Fuente: http://www.teleorihuela.com

Un directivo de Manglano, que ya lo fue con Casp, clama: “Se acabó el compadreo con la catalanista AVL”.

Aparicio, con el signo de la victoria, con otros directivos. levante-emv

A.G.

La Real Acadèmia de Cultura Valenciana (RACV) ha ejecutado sin demora un golpe de timón a su trayectoria reciente bajo el gobierno de Federico Martínez Roda. De las posiciones de diálogo y alejamiento del conflicto lingüístico impulsadas por el exdecano y su equipo, la RACV regresa a las esencias de la batalla de València y a intentar recuperar la bandera contra la unidad de la lengua.

Pocas horas después de la elección como nuevo decano del expolítico de UCD José Luis Manglano, uno de los miembros más activos de su candidatura, llamado a ser el nuevo secretario de la junta de gobierno, JOSÉ APARICIO PÉREZ (CRONISTA OFICIAL DE ANNA), lanzaba un mensaje en las redes sociales que deja pocas dudas de la orientación nueva de la RACV. «Se acabó el compadreo con la pancatalanista AVL (Acadèmia Valenciana de la Llengua). El pueblo valenciano recupera al buque insignia de la lengua valenciana», proclamó.

El mensaje finaliza con un «llamamiento a la colaboración de todo el pueblo valenciano para que podamos neutralizar las acciones del pancatalanazismo».

APARICIO PÉREZ no es un debutante en la institución. Ya fue secretario en los tiempos de la citada batalla, cuando Xavier Casp era el decano y símbolo de la oposición a la unidad lingüística avalada por las universidades y la romanística internacional establecida. No es lingüista. Ha sido funcionario del Servicio de Investigación Prehistórica de la Diputación de València y algunas de sus tesis levantaron en su momento polémicas en los círculos académicos de la arqueología.

Tanto APARICIO PÉREZ como el catedrático de Física José Luis Manglano comparten su pasado en episodios de la batalla de València. Antes de su paso por el rectorado de la Universidad Cardenal Herrera-CEU, cargo del que salió durante el periodo de creación de la Universidad Católica de Valencia, Manglano vivió la transición desde las filas de la Unión de Centro Democrático (UCD). Fue portavoz de la formación en el Ayuntamiento de València y en la diputación. Abandonó cuando se cerró la puerta a un acercamiento con Alianza Popular (AP), germen del actual PP.

Manglano, que no es usuario del valenciano, al menos en sus declaraciones públicas, pasa a gobernar la RACV en un momento en que las distintas fuerzas de la derecha valenciana, desde Ciudadanos a PP y Vox, han recuperado el debate sobre la identidad de la lengua y acusan al Gobierno del Botànic de tener una agenda oculta en favor de las tesis del independentismo catalán.

La última línea de la antes conocida como «Academia de Casp» contrasta con la decisión del equipo de Martínez Roda de asumir una declaración conjunta con la AVL (la autoridad oficial sobre el valenciano) para promover «la pacificación lingüística». Dice APARICIO PÉREZ que la RACV, de la que asegura que nació «para hacer frente al Institut d’Estudis Catalans», se recupera de «estos tres últimos y aciagos años».

Fuente: https://www.levante-emv.com

El programa “Ciutats desaparegudes” de la televisión autonómica À Punt TV ofrece este martes 15 de enero un reportaje sobre la localidad de Aspe. El objetivo de este espacio, que se emitirá a las 22h, es mostrar la evolución de las localidades de la Comunidad Valenciana a través de fotografías del pasado y su comparación con la ciudad actual. El programa, dirigido por el cineasta Pau Martínez, se grabó en octubre y cuenta con la presencia de los historiadores locales Felipe Mejías, que ha aportado el material fotográfico, y del CRONISTA DE LA VILLA, GONZALO MARTÍNEZ. Ambos han explicado la evolución y la historia de la localidad en distintos puntos del casco urbano como la Plaza Mayor, el Puente el Baño o la Fuente la Peña.</p

Da la casualidad de que el director del espacio, Pau Martínez, veraneaba de niño en Aspe con su familia y tiene parientes en la localidad, por lo que el rodaje ha servido para recordar ese tiempo y reencontrarse con sus parientes. El programa, que dura en torno a 30 minutos, también ofrece reportajes de otras localidades como Valencia, Vila-real o la Colonia d Santa Eulalia.

Fuente: https://valledelasuvas.es

GABRIEL SEGURA, CRONISTA OFICIAL DE ELDA

Corrían los primeros días del año de 1879, la villa de Elda y al igual que el resto del país retomaba la estabilidad política tras la restauración de Alfonso XII. Normalidad que permitió celebrar las tradicionales fiestas de Moros y Cristianos en honor a San Antonio Abad.

Así, un lunes 13 de enero de 1879, hoy hace 140 años, el ayuntamiento de Elda iniciaba todos los trámites administrativos para la celebración de las fiestas. Lo primero que se cursó fue la comunicación de las fechas de celebración a la autoridad superior: el gobierno civil de la provincia.

“….en los días 16, 17 y 18 del actual tendrá efecto en esta villa, siguiendo la costumbre establecida otros años, la fiesta de Moros y Cristianos dedicada a San Antonio Abad con tiros de arcabuz …. para su conocimiento y efectos que estime conveniente”.

A continuación, y el consistorio eldense muy celoso del mantenimiento del orden público durante la celebración de las fiestas el jueves 16, viernes 17 y sábado 18 de enero de 1879, remitía carta dirigida al comandante de puesto del cuartel de la Guardia Civil, de Petrer, solicitando que efectivos del benemérito cuerpo se personaran en Elda desde las 8 de la mañana del día 16 hasta el domingo 19 para “… conservar el orden de las fiestas intituladas de Moros y Cristianos, que se han de celebrar en honor de San Antón”.

Fiestas que por aquel entonces también estaban integradas por diversas comparsas que formaban los bandos moros y cristianos. Sin embargo, frente a la única comparsa de Moros, el bando cristiano estaba formado por catalanes, aragoneses, romanos y marinos. Comparsas todas que hacían “… su entrada a las diez de la mañana del primer día en la población; por la tarde simulan en el alto de San Miguel la función de guerra en que quedan vencedores los moros; al anochecer y acompañando al reverendo clero, trasladan al santo desde su ermita a la Iglesia.”, dando comienzo así la fiestas de Moros y Cristianos de Elda de hace 140 años.

Fuente: https://www.valledeelda.com

Una recogida de firmas eleva la petición al consistorio para que se rinda un homenaje público al que consideran el vecino «más importante del siglo XX».

P.F.

La nueva revista «Algezira Xúcar» se presentó en sociedad en julio con la pretensión de recuperar documentos, textos históricos, literarios y gráficos de Alzira, pero también la memoria de alcireños que han contribuido a elevar el nivel económico, social y cultural de la ciudad. Los promotores aprovecharán la próxima semana la presentación el segundo número para reivindicar la figura del que definen como el alcireño «más importante del siglo XX». La revista solicitará al ayuntamiento que erija un monumento al industrial y mecenas Luis Suñer Sanchis y propone como ubicación el espacio que ocupa la gasolinera ubicada en la avenida dedicada al fundador de Avidesa, actualmente cerrada. Cabe recordar que el ayuntamiento ha manifestado el interés en adquirir el terreno. Esta iniciativa para reivindicar la figura de Luis Suñer se produce casi tres décadas después de su muerte, ya que el industrial falleció en agosto de 1990.

«Un acto de justicia»

La revista «Algezira Xúcar» secundará la petición al ayuntamiento con varios cientos de firmas que apoyan este reconocimiento a Luis Suñer. El director de la publicación y CRONISTA OFICIAL DE ALZIRA, AURELIANO LAIRÓN, señaló ayer que, además de numerosas personas a título individual, han mostrado su apoyo a esta iniciativa dirigentes de entidades y colectivos que representan a cerca de 25.000 alcireños.

El Círculo Alcireño acogerá el próximo viernes 25 de enero (19,30 horas) la presentación del segundo número de esta revista de historia, tradiciones y costumbres de Alzira, un acto en el que participarán el presidente de la asociación Alteris, Jesús Marrodán; el historiador Vicent Garés y el propio Aureliano Lairón. Este segundo número incluye estudios de los arqueólogos Bernat Martí, Rosa Enguix, Mª Jesús de Pedro y Gràcia Tormos y de historiadores como Tomàs Peris o Bernat Montagud, así como de investigadores y profesionales como Norbert Blasco, Mónica Ibáñez, Edgar Talens, Fernando Rodríguez, David Perpiñá, Jennifer Santapau, Mª amparo Olivares y Miguel A. Vila.

La revista pasa a ser anual y ha impulsado esta recogida de firmas antes de formalizar la petición al ayuntamiento en lo que plantea como «un acto de justicia» de la ciudad de Alzira para con Luis Suñer. «Hay que conseguir que su figura sea conocida por nuestros coetáneos y por aquellos que nos sucederán», señalan desde la joven publicación.

Fuente: https://www.levante-emv.com

Estará apadrinado por el CRONISTA DE CASTELLÓN, ANTONIO GASCÓ SIDRO.

1. C.

Tras la presentación de su novela La cama de ciprés, el pasado día 12 de diciembre, el periodista de Almassora y político castellonense del PP (actual presidente provincial de NNGG), Vicente Blay Casino Serra, comienza el sábado la gira de promoción y firma de ejemplares de un relato que se narra dos historias de dolor.

Apadrinado por el cronista oficial de Castellón, Antonio J. Gascó, Blay, estará en Babel mañana sábado, a las 12.00 horas.

Fuente: https://www.elperiodicomediterraneo.com

La minoría de la Real Academia propone a Manglano e impide una candidatura de consenso.

JOAN CARLES MARTÍ

Daniel Sala Giner y José Luis Manglano de Mas se disputan hoy el control de la Real Academia de Cultura Valenciana (RACV), la histórica entidad que se automarginó durante el consenso estatutario y que durante el decanato de Federico Martínez Roda ha recuperado la senda institucional y su carácter de «promoción de actividades académicas para el mejor cumplimiento de los fines de la Real Academia de Cultura Valenciana», como recogen los estatutos de la institución.

Martínez Roda ha renunciado a su continuidad ante la imposibilidad de configurar una única candidatura de consenso. Ha sido precisamente la minoría de la junta de gobierno de la RACV, que encabeza el bibliotecario Voro López, la que ha impedido el acuerdo.

Este sector minoritario de López, donde se agrupan los miembros de la RACV más próximos a las tesis de Lo Rat Penat y algunos nuevos militantes de Vox, ha impulsado la candidatura de José Luis Manglano de Mas, el exdirigente de la extinta UCD en València y uno de los máximos exponentes de la denominada «batalla de València».

Lista más unitaria

La candidatura de Daniel Sala Giner está refrendada por la mayoría de la actual junta de gobierno, partidarios de que la RACV profundice en su labor investigadora. Sala es catedrático de Geografía e Historia en el Instituto Lluís Vives de València y profesor de la Universidad Cardenal Herrera-CEU.

Además es un especialista de la València foral y un estudioso de las instituciones valencianas, cuenta entre sus trabajos con El naiximent de Lo Rat Penat (1878-1902) (2000), Introducción, traducción y notas a la obra de J. Llop: De la Institució, govern politich i juridich ? Obra de Murs e Valls (2001) y El Tribunal de las Aguas de Valencia (2002).

SALA ES CRONISTA OFICIAL DE LA VILA DE MURLA, miembro de la Societat Econòmica d’Amics del País de València y de la junta directiva de la Societat Bibliográfica «Jerónima Galés».

Cada candidato presenta una lista completa para la junta de gobierno, compuesta por el decano, vicedecano, secretario, vicesecretario, tesorero, director de secciones, director de publicaciones, bibliotecario y cinco vocales.

Fuente: https://www.levante-emv.com

La asociación Riuraus Vius, que le nombró socio de honor en 2017, lamenta la pérdida de quien fue también CRONISTA OFICIAL DEL MUNICIPIO XALONER.

La tradición de la viticultura en la Marina Alta está de luto. Ha muerto Juan Giner i Monserrat, el xaloner que impulsó el Museu del Vi en el municipio de la Vall de Pop, excronista oficial del pueblo y que contribuyó de forma destacable a la recuperación y mantenimiento de toda la cultura alrededor de la uva. La asociación Riuraus Vius, que le nombró socio de honor el pasado año 2017, ha manifestado su pesar por la pérdida de un hombre “que tanto ha hecho por el mundo de la pasa y los riuraus”.

Riuraus Vivos ha querido homenajear la figura de Juan Giner recordando, con el siguiente texto, su biografía y su contribución a la recuperación del patrimonio:

Juan Giner y Monserrat nació en Xaló en 1930. Farmacéutico de profesión, siguiendo la tradición familiar, siempre destacó por ser un gran amante y estudioso de su tierra y especialmente, de su historia, cultura popular, toponimia y medio ambiente. Todos quienes lo han conocido han disfrutado de sus incontables anécdotas, historias y mil detalles sobre nuestra cultura más cercana.

Fue el cronista oficial de Xaló y promotor del Museu del Vi del mismo pueblo. Durante una gran parte de su vida recogió cientos, miles de objetos etnológicos que forman una espectacular colección particular, auténtica envidia de cualquier investigador. Gracias a él se han salvado del olvido y la desaparición, poniéndolos en valor.

Escritor infatigable, escribió y publicó un buen número de artículos dedicados a la cultura de la pasa, siendo uno de los primeros investigadores de la comarca en adentrarse en el conocimiento científico y la catalogación de la arquitectura tradicional de la Marina. Asimismo, colaboró ​​en diversos congresos y exposiciones de carácter comarcal.

Su personalidad, siempre amable y divertida, le han valido la simpatía y admiración de todas las personas que, siguiendo su ejemplo, queremos y trabajamos por la defensa de nuestro patrimonio cultural. ‘Don Juan’, como la gente solía llamarlo, siempre aparecía a cualquier acto donde se hablara de pasas y riuraus, dispuesto a añadir algún dato, detalle y apunte en las siempre interesantes intervenciones que hacía.

El año 2017, la asociación Riuraus Vius lo nombró Socio de Honor para de rendirle homenaje y agradecerle su labor investigadora y divulgadora. Ahora con estas palabras expresamos nuestra tristeza y transmitimos a su familia y amigos el más sentido pesar.

Fuente: https://lamarinaplaza.com

A.P. F.

Farmacéutico de profesión, Juan Giner i Montserrat también buscó las recetas para salvar el mundo tradicional de la Marina Alta. Y las dejó por escrito en excelentes artículos. También narró aquí y allá anécdotas e historias. Juan Giner ha fallecido a los 88 años de edad. Fue CRONISTA OFICIAL DE su pueblo, XALÓ, y promotor del Museu del Vi. Pero, sobre todo, dio impulso a la investigación de la cultura popular, de la historia de la Marina Alta, de la toponimia y del medio ambiente. Y se convirtió en un firme defensor de la arquitectura tradicional de su comarca y de las construcciones que evocan la gran época de esplendor del moscatel y la pasa, los riuraus. La asociación Riurau Vius lo nombró socio de honor en 2017. Ayer expresó su tristeza por la pérdida de un investigador que atesoró una gran colección etnológica y que, con su simpatía y cercanía, se granjeó el aprecio de todos.

Fuente: https://www.levante-emv.com

GABRIEL SEGURA, CRONISTA OFICIAL DE ELDA

Un triste martes de hace 62 años la ciudad de Elda perdía, sin saberlo, al que se le puede considerar el primer arqueólogo eldense: don Antonio Sempere Rico.

Poco conocemos de su vida, menos de su formación académica u orientación pedagógica, pero al menos conocemos su obra y su interés por los restos arqueológicos más antiguos de Elda.

Maestro de formación y de vocación, le encontramos entre la plantilla de los docentes de las primeras promociones del entonces Grupo Escolar “Emilio Castelar”, popularmente conocido como Escuelas Nuevas, y actualmente como colegio “Padre Manjón”.

Es de suponer que aquel nuevo grupo escolar inaugurado por don Miguel de Unamuno un 7 de septiembre de 1932 debió acoger a una plantilla de maestros ilusionados con la formación de sus alumnos en la nueva pedagogía contagiada por los principios de la Institución Libre de Enseñanza, aunque sin perder del todo la rigidez del sistema educativo oficial. Aquellos jóvenes maestros republicanos intentaron formar a sus alumnos introduciendo en el aula nuevos contenidos y nuevas formas de aprendizaje.

El gusto y la afición por los temas arqueológicos vendrá, en gran medida, de la mano de una serie de maestros nacionales, cuya labor pedagógica se desarrolló en Elda a lo largo de la década de los años treinta. Entre este conjunto de personajes destaca la obra de Antonio Sempere Rico (1933) y Juan Vidal Vera, junto a José Andrés Sinobas (1935) y Antonio González Vera (1933). Su preocupación e interés por los temas del pasado prehistórico de Elda quedó pronto reflejado tanto en prospecciones arqueológicas por los montes más cercanos como en breves notas y artículos de divulgación en las revistas y prensa local del momento, donde dieron noticias de los mismos.

De todos ellos será don Antonio Sempere quién lleve más allá su afición y consiga crear un pequeño museo o colección didáctica en las entonces Escuelas Nacionales Graduadas. Allí reunió tanto las piezas procedentes de sus prospecciones en los yacimientos del Peñón del Trinitario y El Monastil como todos los materiales arqueológicos de otros maestros, y algunos materiales aislados que obraban en poder de particulares.

Este creciente interés arqueológico canalizado por una vía “institucional”, que podría haber desembocado en la creación de un centro aglutinador de la actividad arqueológica en todo el Valle, se vio truncado fatídicamente por los acontecimientos bélicos que acabaron con un lustro prometedor.

La Guerra Civil cercenará de cuajo los logros de estos aficionados, que acabarán por perder sus colecciones por las vicisitudes en los diversos usos del colegio, así como por ser considerados materiales pedagógicamente inútiles tras la instauación del nuevo régimen.

Sin embargo, la semilla de la curiosidad e interés por la arqueología y el pasado mas remoto de la historia eldense no cayó en terreno estéril. Serán varios alumnos de suyos, de aquellas primeras tres promociones del colegio Padre Manjón, quienes recogerán su testigo intelectual y propiciaran diversos aspectos de la vida cultural eldense a partir de la década de los años cincuenta del siglo XX, perdurando su labor incluso hasta finales del mismo siglo XX.

Entre aquellos pequeños niños, se encontraba Antonio Martínez Mendiola, quien a pesar de la guerra y la dura posguerra, consiguió mantener vivo el interés inculcado por don Antonio Sempere; siendo unos de los fundadores de la Sección de Arqueología del Centro Excursionista Eldense (1959), del Museo Arqueológico Municipal de Elda (1983), e incluso fundador, con una edad muy avanzada, de la Asociación “Mosaico” (1992) y del Museo Etnológico de Elda (1995).

Vayan estas líneas en recuerdo de todos ellos, de aquella iniciativa, pero especialmente en recuerdo de la memoria de don Antonio Sempere Rico, un precursor de la arqueología eldense, al que perdimos un 22 de enero de 1957.

Fuente: https://www.valledeelda.com