El expresidente de la Sociedad de Festeros Vicent Pla; el exdirector General de Caixa Ontinyent Vicent Penadés; la investigadora y cantante Consol Rico; el artista Dulk; la asociación Inclou-TEA; la Sociedad de Cazadores La Fontana y el bioquímico Juan Ureña, a título póstumo, fueron reconocidos este jueves por la ciudad de Ontinyent con los galardones que cada año otorga el Ayuntamiento con motivo de la celebración del “9 d’Octubre”. El acto tuvo lugar en la Sala Gomis debido a la lluvia, un espacio que se llenó de público que quiso acompañar a las entidades y personas galardonadas.
Aunque no era la primera vez que este acto se celebraba en ese espacio, sí fue la primera ocasión en la que también se realizaron en el interior los tradicionales actos previos: la actuación del grupo de danzas de Ontinyent y el grupo de xirimitas y tabaleters “El Regall”, así como la interpretación del “Ball de l’Àguila” a cargo de la Asociación de Gegants i Cabets, acompañados por el grupo de percusión y dulzaina “La Colla”. La retransmisión del acto contó, un año más, con interpretación en lengua de signos.
El alcalde de Ontinyent, Jorge Rodríguez, abrió el acto dando la bienvenida a los presentes y dando paso al CRONISTA OFICIAL DE LA CIUDADDE ONTINYENT, ALFRED BERNABEU, quien, en nombre de los portavoces de todos los grupos, OFRECIÓ UN DISCURSO reivindicativo y de agradecimiento por todo lo que se ha hecho en estos años desde el Ayuntamiento “por el bienestar de los ciudadanos, con distintas iniciativas que mejoran la calidad de vida” con la contribución de diferentes administraciones. En este sentido, hizo referencia al Plan Edificant, al nuevo Hospital, la renovación de la infraestructura ferroviaria, la remodelación de la plaza de la Concepción o la puesta en marcha de la Casa del Delme. También TUVO PALABRAS DE RECUERDO PARA LA DANA DEL 12 DE SEPTIEMBRE DE 2019, ante la cual Ontinyent “reaccionó” para “tomar la determinación de convertir aquella catástrofe en una oportunidad para ganar seguridad y calidad de vida”, con la mejora de los colectores, la remodelación de la pasarela del Camí Vell de Xàtiva y la creación del parque de las Mamás Belgas. Igualmente, aludió entre las necesidades al nuevo Palacio de Justicia y la duplicación de la autovía CV-60 entre l’Olleria y Gandia.
EL CRONISTA OFICIAL RECORDÓ posteriormente que Ontinyent “es un pueblo diverso, abierto e integrador”, para hablar del aumento en la ciudad de personas nacidas en otros países, haciendo un llamamiento a “seguir siendo un pueblo abierto al mundo, desde el respeto y la convivencia”. FINALMENTE, ALUDIÓ a la importancia de la inminente digitalización del archivo municipal, y pasó a repasar los méritos de los galardonados y galardonadas, quienes recogieron sus correspondientes distinciones.
A continuación, Consol Rico fue la encargada de intervenir en representación del conjunto de homenajeados. Rico expresó “el orgullo” de las personas y entidades que han recibido el galardón, un orgullo “que no tiene nada que ver con la vanidad personal, sino más bien con el amor por nuestro pueblo”, un pueblo en el que “todos somos necesarios y complementarios”. Rico repasó las aportaciones a la sociedad que han hecho los galardonados, quienes han decidido “aportar humanismo y humanidad frente a un mundo cada vez más deshumanizado y al que miramos con preocupación”, y en el que los ontinyentinos y ontinyentinas vivirán “desde el orgullo y con la fuerza que nos da nuestra unidad”.
La programación del 9 d’Octubre en Ontinyent continuará con visitas guiadas a la exposición “Origen y Metamorfosis” de Dulk, este viernes y sábado en el Museo Textil, y el acto de clausura de la exposición que se celebrará el sábado a las 12:00, incluyendo una cata de vinos con maridaje y música en directo. Finalmente, el sábado a las 19:00 en el Teatro Echegaray tendrá lugar el III Festival de intercambio de danzas “Vila d’Ontinyent”, con la participación del Grupo de Danzas de Ontinyent, la Agrupación Folclórica y Cultural Guarache, y los Coros y Danzas Barro Tinajero.
Una vez fundado el nuevo reino de Valencia, Jaime I y los valencianos necesitaban preguntarse, y justificar, cuáles eran las causas, los poderes, los sucesos que lo habían hecho posible. No era otra cosa sino un ejercicio de filosofía de la historia que planteaba: ¿quién dirigía la Historia?, ¿hacia dónde?, ¿quiénes eran los protagonistas lícitos y moralmente adecuados para liderarla?, ¿a quién le daba tal beneplácito la divinidad como directora de la Historia?
Por supuesto, se trataba de una filosofía de la historia que tenía como eje principal a Dios, al teocentrismo que forma parte, de manera esencial de la interpretación de los hechos, que se llevaba a cabo en la Edad Media.
La batalla de El Puig o de Enesa
La conquista de Valencia y otros grandes hechos, que Jaime I hizo realidad a lo largo de su vida, fueron realizados según él gracias a Dios y, por ello, eran dignos de ser recordados, “per tal que els homes coneguen i sàpien, després de la nostra vida mortal, tot allò que nós hem fet del Senyor poderós, en qui és vera Trinitat, deixem per memoria aquest llibre a aquells que vulguen oir les gràcies que nostre Senyor ens ha fet, per haver posat la nostra fe en aquest Senyor, que és tan poderós” (Fets, cap. 2). Y, en tanto que en esta autobiografía el rey narra todos los acontecimientos más importantes referentes a la conquista y fundación del nuevo reino de Valencia, podríamos afirmar que esta obra constituye la raíz más profunda de la memoria colectiva del Pueblo Valenciano.
Y una de las gestas más relevantes en la conquista fue la batalla de El Puig. A ella y a sus consecuencias dedica el rey varios capítulos de su Crónica, del 217 al 221. De hecho, al enterarse de la victoria, por la minuciosa descripción que le trasladó el caballero Guillem de Sales, natural de Huesca, en donde se encontraba el monarca en aquel momento, es tal su gozosa sorpresa que inmediatamente dio a conocer la buena nueva a las órdenes religiosas, y se dirigió a la catedral, “davant Jesús Natzaré i, amb els canonges, férem cantar Te Deum laudamus” (Fets, cap. 219).
Para Jaime I la victoria en la batalla de El Puig fue crucial porque mostraba la superioridad de su ejército frente al del rey Zayyan. Las amenazas de choque campal del rey musulmán de Valencia (Fets, cap. 210) se habían cumplido, pero el ejército jaimino, comandado por Bernat Guillem de Entença, había vencido y, ahora, la toma final de Valencia estaba servida en bandeja.
Este triunfo era el penúltimo escalón de la conquista. Por ello, unos meses más tarde, en enero de 1238, cuando Jaime I se entera de que más de sesenta caballeros y hombres honrados lo querían traicionar, abandonando el castillo de El Puig de Santa María, el rey se sorprende porque “ells han vençut la batalla, i nos els em refet dels cavalls que hi havien perdut i els hem assegurat les seues necessitats, ¿com no ens poden esperar un poc fins a Pasqua, ara que no falten sinó dos mesos, i nós vindrem ací amb la nostra host i anirem a assetjar València?” (Fets, cap. 236). A la mañana siguiente Jaime I dio el impulso final a la conquista, al reunir en consejo a los caballeros y jurar delante de la imagen de la Virgen de El Puig que no iría más allá de Teruel ni del río Ulldecona hasta que tomase Valencia (Fets, cap. 237), consiguiendo, de ese modo, que todo lo logrado gracias a la batalla de Enesa sirviese para llevar a término el último paso: el asedio y toma final de la ciudad.
Hasta tal punto fue crucial este choque campal que Abulfamet, al pactar con Jaime I, en representación de Zayyan, confirma que “la ciutat de València havia rebut gran mal a causa dels homes que havien caigut, davant el nostre poder, després que la batalla del Puig fou feta” (Fets, cap. 276).
Por todo lo dicho, este acontecimiento bélico-milagroso se convirtió en una gesta fundacional para todos los monarcas de la Corona de Aragón y para los valencianos, y tenía que ser rememorado cada año en los actos conmemorativo-fundacionales que se realizasen y, por tanto, era necesario erigir algún elemento arquitectónico que recordase el lugar en el que sucedió y al santo que prestó su milagrosa ayuda. Para ello el Ayuntamiento de Valencia decidió llevar a cabo en el siglo XVI la construcción de una ermita dedicada a san Jorge. Y es Francisco Boyl, mercedario que vivió varios años en El Puig de Santa María, el que recuerda, en la página 46 v de su obra sobre el monasterio de El Puig, que se hacían “procesiones fundadas assi en Valencia, como en la villa del Puche, el día del santo, y el día de san Dionis”, es decir, el 9 de octubre.
¡Fomentemos la memoria histórica y visitemos la ermita de san Jorge de El Puig de Santa María!
AURELIANO J. LAIRÓN PLA, CRONISTA OFICIAL D’ALZIRA
Pròxima l’efemèrides del 750é aniversari de l’òbit del monarca fundador del regne crisità de València, ens proposem, durant unes setmanes, sumant-nos a la commemoració, donar compte de la vinculació del rei amb Alzira i la comarca de la Ribera del Xúquer.
La figura de Jaume I, el rei per excel·lència dels valencians, està sempre d’actualitat, però més ara, quan ens acostem a una data tan important com la assenyalada.
La importància que per a l’històric Regne de València i per a l’antiga Corona d’Aragó té la figura del monarca és de sobra coneguda. Només el fet de la incorporació de les nostres terres a la civilitzacio cristiana occidental, amb tot el que això va suposar, ho justifica.
Historiadors i estudiosos han plasmat en els seus treballs aspectes de la vida i l’obra del rei susceptibles de ser coneguts. L’interés que desperta el Conqueridor ha propiciat magnífics assajos, entre els qual destaquen, per seriosos i documentats, els de José Hinojosa, Joan Cabestany, Ernest Belenguer, Antoni Furió, Stefano Maria Cingolani, tots ells historiadors, i el del filòsof i col·laborador habitual d’este diari José Luís Villacañas. Per a la historiografia resulta així mateix suggestiu el llibre de marcat caràcter divulgatiu, de Víctor Gómez, Rafael Matoses i Salvador Vendrell, titulat «El naixement d’un poble».
Estimem oportú ressaltar els vincles del rei amb la nostra comarca, especialment amb la seua capital, i és per això que volem dedicar estos articles a estretar els llaços que unixen el Cap i Casal de la Ribera amb el monarca.
Jaume I ha sigut el rei més estimat del poble valencià, que l’ha convertit en motiu de llegenda. El fundador del nostre regne ens va deixar un testimoni extraordinari de la seua vida en el «Llibre dels Fets».
El rei d’Aragó, comte de Barcelona, senyor de Montpeller i conqueridor dels regnes de Mallorca, València i Múrcia, va nàixer l’any 1208 a Montpeller. Sent infant, l’any 1213, va quedar orfe de pare i mare i a més va haver de fer front a la conflictivitat política d’aquell període.
Va tindre grans dificultats per a imposar-se a la noblesa guerrera i feudal, que veia en l’autoritat reial una limitació a les seues ambicions. El monarca, de fet, va ser víctima de l’anarquia regnant.
Superada la crisi amb què començà el seu regnat, s’obrí un període de creixement per a Catalunya i Aragó, lligat a un procés d’expansió territorial.
La monarquia va emprendre la seua primera aventura marítima amb la conquesta de Mallorca, preludi de les conquestes peninsulars posteriors i més extenses.
Als 23 anys, Jaume I inicià la conquesta del Regne de València aprofitant la descomposició i decadència de l’islam i per tal de donar una orientació al potencial bèl·lic dels seus barons unint-los en un objectiu comú.
L’octubre de 1238, conquerida la ciutat de València, el rei era ja sobirà des del riu Roine fins al Xúquer.
La croada en terres valencianes anava a continuar. El 1245, amb la rendició de Biar, el rei va donar per finalitzada la campanya militar.
Un dels seus majors enemics va ser Al-Azraq. El 1258 sufocà una rebel·lió i eixe mateix any firmà el Tractat de Corbeil, en què renunciava a tots els drets ultrapirenàics, llevat del Rosselló i de Montpeller.
Entre 1264 i 1265 conquistà Múrcia i la lliurà a Alfons X, de manera que complia així amb el Tractat d’Almirra.
Els seus últims anys van ser agitats per una sèrie de revoltes de la població sarraïna.
No és un dia qualsevol. En esta data identitària del 9 d’Octubre, es podrien apuntar belles idees i sentiments intensos. Però, mirant el temps que vivim, carregat de confrontació i falta d’entesa, el cos em demana fer una sincera crida a la unitat. Mentrimentres la pense, m’apareix una genuïna locució verbal: ‘fer-ho tot bo’. Significa l’intent de crear concòrdia, desitjar la pacificació o arreglar els conflictes. Tal vegada, com canta l’estimat Pau Alabajos, soc una miqueta “utòpic, idealista i ingenu”. No puc evitar-ho.
Em ve a la memòria quan la celebració del 9 d’Octubre era una gesta que sobrevivia. No havia arribat la Transició. Els valencianistes de llavors eren una minoria que creien a ‘fer-ho tot bo’. La defensa de la denominació de la llengua valenciana i de la Senyera Coronada no era excloent. A poc a poc, esta antiga festa grossa de la ciutat es recuperà cohesionadament. Durà poc l’alegria. L’harmonia fou trencada per a aconseguir beneficis partidistes. Els valencians i les valencians caigueren en l’ham de l’agressivitat. Participaren d’una de les confrontacions civils més dures que es recorden: la batalla de València. No oblidem el que ens costà eixir-se’n, sobretot ara que ara alguns desitgen tornar a aquell context violent. Confiem que el poble no caiga novament en el parany d’una baralla estèril. Si aposta per ‘fer-ho tot bo’, aïllarà la violència.
Hui, hem de pensar que la identitat valenciana no exclou. Les denominacions i els símbols no poden ser monopolitzats. Proposem-nos ‘fer-ho tot bo’. El venerable nom de llengua valenciana no sobreviurà si no potenciem el seu ús i l’oficialitat real de l’idioma en el nostre territori. En nom de la llibertat, no pot arraconar-se el valencià. La Senyera nasqué per a cobrir al poble i no solament a uns pocs. Ja hi ha prou de reservar símbols per a grups. Hem d’assumir-los tots amb respecte, com en el passat.
Podem frenar la crispació interessada recordant l’esperit d’aquella tercera via de final de segle. Va ser més important del que pareixia. La fórmula fou ‘fer-ho tot bo’. Caldria recuperar-ne l’esperit original i no adulterar-la.
En definitiva, vivim el 9 d’Octubre amb idea de superar el que ens confronta. Apartem els qui viuen de monopolitzar-lo i d’agredir l’altre. Intentem ‘fer-ho tot bo’. El futur d’un poble no sorgix recreant-se dels sorolls que l’enfronten. Brolla escoltant els sons compartits.
JOSÉ SALVADOR MURGUI SORIANO, CRONISTA OFICIAL DE CASINOS
Con motivo de la celebración del Día de la Comunitat Valenciana, el Ayuntamiento de la ciudad de Meliana ha organizado una serie de actos que detallamos:
“Dimecres 8 D´Octubre de 2025:
A les 19 h. Acte institucional del 9 d’octubre dirigit i presentat per Donís Salvador.
Homenatge a la Real Senyera i imposició de la insignia de l’Ajuntament de Meliana al nou regidor Javier Martín Palao.
Imposició de la medalla honorífica de l’Ajuntament de Meliana a FRANCISCO A. CARDELLS MARTÍ, CRONISTA OFICIAL DE MELIANA, Acadèmic de Número RACV, Professor Universitat Católica de València.
Actuació musical a carrec del grup “Esemble de clarinets Mestre Rodrigo” de l’Associació Amics de la Música de Meliana en el següent repertori:
Duo de les flors, fragment de l’opera Lakmé de Leo Delibes (Arr. K. Koda)
Libertango de Astor Piazzolla (Arr. Marcos Comeche)
Banana peel rag de Gus Winkler (Arr. Alan Bates)
Concert d’Aranjuez (2n mov. – Adagi) de Joaquín Rodrigo (Arr. Juan A. Pérez)
Amparito Roca de Jaime Tejedor (Arr. Juan A. Pérez)”.
Es un honor poder acompañar al doctor y profesor Francisco A. Cardells Martí, ese amigo que el día 8 de abril del año 2025 recibió públicamente la Medalla dorada como Académico de Número de la Real Academia de Cultura Valenciana.
Con esto ya podríamos tributar el merecido homenaje del que es acreedor en su ciudad natal Meliana, de donde es Cronista Oficial, aunque debemos de dejar constancia de la trayectoria profesional que a lo largo de su vida puede presentar: Doctor en Historia por la Universidad de Valencia, Licenciado en Ciencias Religiosas por la Pontificia de Comillas, Licenciado en Ciencias del Periodismo por la Internacional de Bruselas.
Es profesor doctor de la Universidad Católica de Valencia y lo ha sido de la Universidad CEU Cardenal Herrera (2000-2013) y del Instituto Redemptor Hominis de la Universidad Pontificia de Comillas. Fue fundador del Instituto CEU de Humanidades Ángel Ayala y del Centro de Estudios Comarcales de l’Horta integrado en FIECOV, y actualmente Presidente del CUHC (Centro Universitario de Historia Comarcal). Ha sido Director del periódico El Cresol de l’Horta de Valencia (1995-2013).
Profesor de Historia en el Máster de Humanidades y Artes liberales y de Antropología, Ética y Deontología Profesional; Secretario Académico del Instituto de Ciencias Religiosas y Director de la Revista Fides et Ratio (2015), miembro del comité científico de la Revista Eviterna (2016). Académico correspondiente de Historia de la Real Academia de Cultura Valenciana (2015) y Cronista Oficial de Meliana (2014).
Sus más de veinte libros publicados: “Las ideas de la tradición. Vistas desde la derecha española en los siglos XIX al XXI”, “Ortega y Gasset, su visión de España”, “Mito y nación”, “Siete tópicos y una reflexión sobre España y sus mitos”, “Algunos estereotipos en la historia de España y América” entre otros, junto a sus innumerables conferencias y artículos de opinión e investigación, lo encumbran como un autor consagrado digno de ser tenido en cuenta.
Estas pinceladas de su vida, nos da a entender quién es Francisco Abelardo Cardells Martí, pero Paco Cardells, es ese amigo ilustre, es esa buena persona que te atiende, que se preocupa de la continuidad de la historia y que siempre tiene el tiempo necesario, para estar al lado de alumnos, profesores, compañeros de la Real Academia y particularmente, por encima de todo, de su pueblo ¡Meliana!
Para mi es honor ser su amigo, que sea profesor en L´ESEV de la Real Academia de Cultura Valenciana y poder organizar cada año, junto a todos los FUNDADORES, el Congreso CUHC (Centro Universitario de Historia Comarcal) que nos reúne en la Universidad Católica de Valencia, San Vicente Mártir.
No es casualidad esta distinción, tampoco es un acto “vanidoso” y me viene a la mente la frase bíblica del Libro del Eclesiastés 1.2: “Vanidad de vanidades, todo es vanidad”. La mejor es que todo en la vida no es vano cuando recobra el sentido que Paco le da a su trabajo, porque su desvelo consiste en que todo perdure, quede escrito y toda le esencia de nuestros pueblos sea conocida para que los trazos de la historia hablen de los momentos transcurridos como esa cadena de amor que une el hoy con el mañana.
La Fundació Huguet entregará mañana, 9 d’Octubre, Dia de la Comunitat, sus premios a Valencià de l’Any, una distinción creada hace más de 60 años y que este 2025 recae en la figura de HENRI BOUCHÉ PERIS.
CRONISTA OFICIAL DE BORRIOL, antropólogo, humanista, profesor, director de la UNED de Vila-real, exrector de la VIU y autor de numerosas publicaciones sobre antropología, costumbres y cultura popular de la provincia de Castellón, además de colaboradora de Mediterráneo durante décadas, Bouché recogerá el galardón, heredero del maestro Gaetà Huguet desde su fallecimiento, mañana, en un acto presidido, por delegación de la alcaldesa, por el concejal de Relaciones Institucionales y portavoz municipal, Vicent Sales, en el salón de plenos del Ayuntamiento, a las 13.00 horas.
El porqué de la distinción
El Patronat de la Fundació Huguet, en su acta de nombramiento, destaca «la contribución académica y cultural de Bouché, en la cual ha destacado por la investigación de la tradición oral valenciana y del patrimonio etnográfico, liderando proyectos de etnografía y cultura popular que han contribuido a su preservación y difusión», según apunta su portavoz, Manuel Rosas.
El catedrático, vinculado al territorio en el espectro cultural, etnológico y antropológico, es uno de los mayores investigadores de las tradiciones castellonenses, con obras como La santantonà i el foc a Forcall, La identidad por medio de la fiesta: una fiesta valenciana de invierno, el fuego santantoniano;Fuego, demonios y santos, o La Passió de Borriol:40 anys de Nueva Jerusalén, la Coral Borrianenca, o, dentro de su trabajo investigador universitario, textos como La paz comienza por uno mismo, La vejez en las culturas o La antropología de la educación como disciplina, entre otros títulos.
La alcaldesa de Torrent, Amparo Folgado, junto al concejal de Cultura, Aitor Sánchez, acompañados de PEPE ROYO, CRONISTA OFICIAL DE TORRENT y de Linda Ferrer, Jefa de Sección Jefa de Sección de Bibliotecas y Archivo Municipal y Directora de las dos publicaciones de Torrens, y los investigadores que han colaborado, ha presentado en el salón de actos del ayuntamiento, los números 17 y 18 de la revista ‘Torrens: Estudis i Investigacions de Torrent i Comarca’, una de las publicaciones culturales más emblemáticas del municipio, dedicada a la investigación histórica, patrimonial y cultural de la ciudad y su comarca.
Se trata de una recuperación histórica de la revista, que comenzó a editarse en 1982 y tuvo continuidad hasta el año 2006, cuando apareció el número 16. Durante casi dos décadas, ‘Torrens’ se convirtió en un vehículo fundamental de divulgación de estudios sobre el pasado, las tradiciones, el patrimonio y la evolución urbana de Torrent. Tras un largo paréntesis de 18 años sin publicarse, el actual gobierno municipal ha retomado esta publicación, que reaparece ahora con los números 17 y 18, correspondientes al año 2024.
El acto comenzó con la intervención del concejal del Área de Cultura, Aitor Sánchez, también ha destacado que esta iniciativa supone “la recuperación de una herramienta cultural que servirá como referente para investigadores y ciudadanos, y que devuelve a Torrent un espacio de prestigio y de memoria colectiva”.
Sánchez subrayó que “cada artículo y cada investigación incluidos en estos nuevos números son una pieza fundamental para entender quiénes somos los torrentinos, pues contribuyen a preservar y difundir un patrimonio que no puede considerarse una herencia pasiva, sino un tesoro que debemos estudiar, proteger y transmitir a las futuras generaciones”.
El concejal dio paso al CRONISTA OFICIAL DE TORRENT, PEPE ROYO, que destacó que, “tras casi veinte años de silencio, la revista Torrens vuelve con dos volúmenes que recogen las conferencias organizadas entre 2022 y 2023 para conmemorar el 775 aniversario de la Carta de Poblament. Subrayó la trascendencia de este documento fundacional de 1248, que marcó el nacimiento del municipio con la llegada de los primeros pobladores bajo la Orden de San Juan del Hospital, y recordó que aquellas jornadas sirvieron para acercar este legado a toda la ciudadanía a través de diálogos, investigaciones arqueológicas y estudios sobre el patrimonio local”.
Entre los trabajos incluidos, ROYO MENCIONÓ “la investigación de Lourdes Roca sobre la Torre de Torrent y sus excavaciones, el análisis de Paula Cabrera sobre los paneles cerámicos del casco histórico, el estudio de JOSÉ RAMÓN SANCHIS (CRONISTA OFICIAL DE ALDAIA) sobre las raíces e identidad local, y la aportación de Santiago Aleixos sobre Torrent en la Edad Moderna. Además, resaltó el artículo de Salvador Ciscar sobre la pirotecnia, el de Adrià Besó sobre el patrimonio cultural del siglo XIX, y la crónica de la exposición del 775 aniversario, así como la entrevista a la archivera Linda Ferrer. Con ello, señaló que cada publicación es un testimonio que ayuda a comprender mejor la historia, las tradiciones y el patrimonio de Torrent, consolidando la revista como referente de investigación local”.
Tomó la palabra la alcaldesa, Amparo Folgado para declarar que “recuperar ‘Torrens’ es recuperar también la memoria de nuestra ciudad. Con esta colección volvemos a tender un puente entre el rigor investigador y el cariño por Torrent, sus tradiciones y su gente”.
Una revista que narra la historia y la identidad de Torrent
La revista ‘Torrens’ nació en 1982 con la vocación de convertirse en un espacio de encuentro para historiadores, investigadores locales y estudiosos de la comarca, bajo la coordinación del Archivo Histórico de Torrent. En sus páginas han quedado plasmados artículos sobre arqueología, patrimonio hidráulico, evolución urbana, toponimia, costumbres populares, pirotecnia y manifestaciones festivas, entre muchos otros aspectos de la vida torrentina.
Durante su primera etapa (1982–2006), se publicaron 16 números, algunos de carácter anual y otros con periodicidad plurianual. En ellos se recogieron hallazgos arqueológicos en la Muntanyeta de Cabrera, estudios sobre el patrimonio cultural de la ciudad, memorias de la villa, investigaciones sobre el sistema de riego histórico de la Horteta, análisis de la toponimia local y la evolución del nombre de Torrent, además de crónicas culturales y reseñas de actividades.
El número 16 apareció en 2006, y desde entonces la publicación quedó interrumpida. Gracias al impulso del actual equipo de gobierno y a la colaboración del Archivo Histórico, ‘Torrens’ vuelve a ver la luz en 2024, reanudando así una trayectoria que forma parte esencial de la identidad cultural de la ciudad.
Ambos números fueron editados en 2024, coincidiendo con el 775 aniversario de la Carta de Poblament, pero la grave DANA que sufrió Torrent en ese momento impidió su presentación pública, recuperando el acto pendiente y dando a conocer oficialmente estas publicaciones.
“Hoy cerramos una etapa de silencio y abrimos otra de ilusión. Con estos nuevos números devolvemos a Torrent su revista de investigación, que será motor de cultura y memoria viva para las generaciones presentes y futuras”, ha señalado la alcaldesa.
Contenidos de los números 17 y 18
Los números presentados hoy incluyen estudios de gran interés que ponen de relieve la riqueza histórica y patrimonial de Torrent:
Los números 17 y 18 de la revista Torrens reúnen una amplia variedad de estudios sobre la historia y el patrimonio de la ciudad. Entre los autores se encuentran JOSÉ ROYO MARTÍNEZ y Presentación Mora Juan, que dialogan sobre la Carta de Poblament en Converses sobre la nostra història; Lourdes Roca Fernández, que investiga el origen de la Torre de Torrent; Paula Cabrera Pérez, que estudia los panells ceràmics dels segles XVIII i XIX; JOSÉ RAMÓN SANCHIS ALFONSO (CRONISTA OFICIAL DE ALDAIA), con un análisis sobre les arrels i identitat de Torrent; y Santiago Aleixos Alapont, que ofrece una aproximación a Torrent en l’edat moderna (segles XVI-XVIII).
En el volumen siguiente, Salvador Ciscar Juan aborda la història de la pirotècnia a Torrent, Adrià Besó Ros analiza el patrimoni cultural de 1835 a 1985, y Linda María Ferrer Ureña firma la crónica de la exposición conmemorativa de los 775 anys de la Carta de Poblament, además de una ENTREVISTA AL CRONISTA OFICIAL JOSÉ ROYO MARTÍNEZ.
Estos volúmenes constituyen un valioso aporte al conocimiento de la historia local, y al mismo tiempo refuerzan la vinculación entre el Ayuntamiento y los investigadores que trabajan para documentar y difundir la memoria colectiva.
El compromiso del Ayuntamiento con la cultura y la investigación
Con la reanudación de esta publicación, el Ayuntamiento de Torrent reafirma su apuesta por la cultura, la investigación y la preservación de la memoria histórica. La alcaldesa Amparo Folgado ha subrayado “que este proyecto se enmarca en una línea más amplia de fomento de la identidad local, puesta en valor del patrimonio y promoción del conocimiento entre la ciudadanía”.
“Torrent tiene una historia apasionante que merece ser contada, investigada y compartida. Con ‘Torrens’ damos voz a los que investigan y, sobre todo, ofrecemos a los torrentinos y torrentinas la oportunidad de reencontrarse con sus raíces”, ha manifestado Folgado.
Una revista para la ciudadanía
El Ayuntamiento ha anunciado que los ejemplares de los números 17 y 18 de ‘Torrens’ estarán disponibles en la Biblioteca Pública y en el Archivo Histórico de Torrent, así como en formato digital en la página web municipal, para que puedan ser consultados libremente por vecinos, investigadores y amantes de la historia local.
De este modo, se garantiza que la revista no sea únicamente un producto académico, sino también un recurso abierto, accesible y útil para toda la sociedad torrentina.
Con esta presentación, el Ayuntamiento de Torrent, devuelve a la ciudad una publicación que es símbolo de identidad, cultura y memoria. La recuperación de ‘Torrens’ supone un paso adelante en el compromiso de preservar el pasado, comprender el presente y proyectar el futuro de Torrent a través de la investigación y la difusión cultural.
Este fin de semana, el Geoparque Montañas del Courel fue escenario de las XLII Jornadas Científicas de la Sociedad Española de Espeleología y Ciencias del Karst (Sedeck), bajo el título “Cuevas y karst en Galicia: Geoparque Mundial de la UNESCO Montañas do Courel”, coincidiendo con la celebración del Día Internacional de la Geodiversidad 2025.
La inauguración corrió a cargo del concelleiro de Medio Rural y Medio Ambiente, Luis Manuel Arias, y del presidente del Xeoparque, Roberto Castro, quienes dieron la bienvenida a los participantes. POLICARP GARAY MARTÍN (CRONISTA OFICIAL DE SERRA), presidente de Sedeck, señaló que era la primera vez que estas jornadas se celebraban en Galicia y mostró su satisfacción por poder desarrollarlas en el Xeoparque.
Las actividades comenzaron el viernes con una visita al centro de interpretación de la minería aurífera de San Clodio, mientras que el sábado se trasladaron a la Casa da Cultura de Quiroga, donde se realizaron diversas ponencias sobre investigaciones locales. Entre los temas tratados estuvieron la paleobiología de osos pardos y cavernarios, los hallazgos sobre Neandertales y Homo sapiens en la cova Eirós, la fauna de murciélagos en las cuevas gallegas y la comunicación subterránea en alta frecuencia. Además, durante la jornada, los expertos abordaron estudios sobre pseudokarst y cuevas en rocas plutónicas, así como la cartografía y caracterización del paleokarst del Val das Mouras, concluyendo la jornada con una visita al museo geológico de Quiroga.
Las jornadas finalizaron el domingo con dos salidas de campo donde los participantes pudieron visitar la cova do Ceza y el centro de interpretación de las covas de Meiraos, así como el exokarst Val das Mouras.
Hay personas cuya huella trasciende su labor profesional, cuya dedicación a la comunidad es tan generosa y constante que se confunde con la historia misma del lugar en el que viven. VICENTE VÁZQUEZ HERNÁNDEZ es una de esas personas. Con su reciente jubilación, tras más de treinta años al frente de la Biblioteca Pública Municipal de Sax, sentimos que concluye una etapa brillante para la cultura local, aunque sabemos que su legado seguirá vivo en cada lector, en cada joven que descubrió la magia de los libros en sus manos, y en cada vecino y vecina que encontró en él a un aliado para crecer, aprender y compartir.
En los pueblos, las bibliotecas son mucho más que simples depósitos de libros. Son espacios de encuentro, de conversación, de descubrimiento. Son, en cierto modo, el corazón cultural de la comunidad, especialmente en municipios como Sax, donde no abundan las instituciones con un papel tan decisivo en la promoción de la cultura. Durante décadas, VICENTE convirtió la biblioteca en ese lugar cálido y abierto en el que siempre había un libro, una idea o una palabra de aliento que ofrecía compañía. Conocía los gustos de los lectores habituales, recomendaba lecturas con una sonrisa cómplice y, sobre todo, transmitía la convicción de que los libros nos hacen mejores.
Pero limitar la figura de VICENTE a su trabajo como bibliotecario sería una injusticia. Porque él ha sido mucho más: investigador, divulgador, novelista y, sobre todo, cronista de la vida y la memoria de Sax. Como CRONISTA OFICIAL DE LA VILLA DE SAX y Cronista Oficial de las Fiestas de Moros y Cristianos, ha tejido con rigor y pasión el relato de nuestra identidad colectiva. Ha rescatado del olvido documentos, tradiciones y voces que corrían el riesgo de perderse. Ha sabido narrar nuestra historia con la profundidad del investigador y la sensibilidad del escritor que ama lo que cuenta.
Sus cientos de artículos publicados en revistas locales, regionales y nacionales dan fe de esa vocación inagotable de divulgar y compartir. Quien se adentra en sus textos descubre a un hombre que no solo busca preservar la memoria de Sax, sino también darla a conocer, situarla en un contexto más amplio y mostrar su valor como parte de la riqueza cultural de nuestra tierra. Porque la historia local, cuando se estudia y se cuenta con el rigor con el que lo ha hecho Vicente, deja de ser anecdótica para convertirse en un espejo en el que reconocernos como sociedad. Como dice el entrañable Mate en la película Cars (los que como yo tenemos hijos y la hemos visto muchas veces puede que la recuerden): No me hace falta saber a donde voy solo saber de donde vengo. Y gracias al trabajo de Vicente sabemos mucho sobre de dónde venimos como pueblo.
En lo personal, he tenido siempre la convicción de que nadie ha hecho tanto por la cultura y la historia de Sax en los últimos cincuenta años como VICENTE. Su labor ha sido incansable, y su compromiso, admirable. No se ha limitado a acumular conocimientos, sino que ha querido compartirlos con generosidad, poniéndolos siempre al servicio de los demás. Esa es quizás su mayor grandeza: haber entendido que la cultura no tiene sentido si no se comparte, si no se convierte en un bien común que enriquece a todos.
No es fácil medir el impacto que alguien así deja en un pueblo. Lo vemos en los niños que crecieron rodeados de libros gracias a él (entre los nos incluimos yo y mis hijos); en los investigadores que encontraron en la biblioteca de Sax un lugar donde consultar materiales únicos; en los festeros que descubrieron la profundidad histórica de las celebraciones gracias a sus crónicas; en los vecinos que aprendieron a valorar más su propio patrimonio gracias a su labor divulgadora. Y lo vemos también en algo más sutil pero igualmente poderoso: en el orgullo colectivo de pertenecer a una comunidad con raíces, memoria e identidad.
En estos tiempos en los que la cultura a menudo se mide en cifras y estadísticas, la trayectoria de VICENTE nos recuerda que el verdadero valor de la cultura está en las personas que la hacen posible, en quienes dedican su vida a preservarla y transmitirla. Y nos recuerda, además, que en los pueblos, donde los recursos son más limitados, el papel de una sola persona comprometida puede marcar la diferencia durante generaciones.
Por todo ello, creo firmemente que Sax debe reconocer como se merece la contribución de VICENTE VÁZQUEZ HERNÁNDEZ. Sería una gran injusticia que su labor quedara simplemente como un recuerdo entre quienes tuvimos la suerte de coincidir con él. Su legado merece un reconocimiento público, porque no es solo suyo: es de todos. Es el patrimonio vivo de un pueblo que ha crecido culturalmente gracias a su entrega.
Pienso en los próximos años y en el vacío que dejará su ausencia diaria en la biblioteca y en la vida cultural del municipio. Pero también pienso en la fuerza de su ejemplo, que seguirá inspirando a quienes tomen el relevo. Porque si algo nos enseña su trayectoria es que la cultura no es un lujo, sino una necesidad; no es un adorno, sino el fundamento mismo de una comunidad cohesionada y consciente de su identidad.
VICENTE se jubila, sí, pero su historia no se cierra aquí. Nos deja un legado escrito en libros, artículos y crónicas, pero sobre todo grabado en la memoria de un pueblo entero. Y quienes le conocemos sabemos que su pasión por la historia y la cultura de Sax seguirá acompañándonos. Porque personas así no se jubilan nunca del todo: siguen siendo referentes, guías, ejemplos.
Quiero, desde estas líneas, expresar mi más profundo agradecimiento a VICENTE. Gracias por tantas horas dedicadas, por tanta paciencia, por tanto amor a los libros y a nuestra historia. Gracias por mostrarnos, con tu ejemplo, que la cultura es la mejor herencia que podemos dejar a las generaciones futuras. Y gracias, en definitiva, por haberte entregado con tanta generosidad a Sax.
La historia de un pueblo se escribe con las vidas de quienes lo hacen grande. Y, sin duda, la historia reciente de Sax no podría entenderse sin el nombre de VICENTE VÁZQUEZ HERNÁNDEZ. Mi deseo, y estoy seguro de que el de muchos vecinos y vecinas, es que ese nombre quede para siempre en el lugar que merece: en lo más alto del reconocimiento público y en lo más profundo del afecto colectivo.
Nules bucea en la historia de la Mare de Déu de la Soledad con una exposición única aprovechando las fiestas patronales, cuya programación de 2025 puedes consultar en elperiodic.com.
El Museu d’Història “VICENT FELIP SEMPERE” (CRONISTA OFICIAL DE NULES, ya fallecido) acoge la exposición ‘Al teu manto abraçat’ que recorre la historia de la Mare de Déu de la Soledat como patrona de la Vila de Nules desde el año 1897.
Una muestra que se inaugura con motivo del 25 aniversario de la Coronación Canónica de la virgen en la población de la Plana Baixa.
Una historia de cofradías, devoción y festividades a lo largo de más de dos siglos de historia, que cuenta con el apoyo visual de los elementos que han hecho grande a estas festividades, como hábitos o imágenes religiosas. El recorrido aglutina los valores del patrimonio material e inmaterial gracias a un itinerario audiovisual que, además, saca a la luz documentación inédita.
Una exposición que es un recorrido-homenaje por la memoria viva y compartida de un valioso legado que forma parte inseparable de la identidad del pueblo de Nules.
Ha sido organizada por la concejalía de Tradiciones del Ayuntamiento de Nules y la Asociación de Camareras y Capelleras de Nª Sª de la Soledad, la dirección a cargo de Manel Alagarda, especialista en patrimonio y difusión cultural, y la documentación histórica de JOAN GAVARA, CRONISTA OFICIAL DE LA VILLA DE NULES y cuenta con la colaboración de la Parroquia de San Bartolomé y San Jaime, la Hermandad de Nazarenos de la Purísima Sangre, Nulespedia – Museo de memoria oral, así como de familias que han cedido tesoros particulares que, generación tras generación, forman parte de nuestra historia compartida.
La muestra se podrá visitar hasta el 17 de octubre en horario de tardes a partir de las 18.30 horas.
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