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PDF ¿QUIÉN HABLA POR LOS PUEBLOS?

EL AUTOR, VICENT FELIP SEMPERE, RECUERDA QUE LA MUESTRA SURGIÓ POR LOS EFECTOS DE LA GUERRA CIVIL.

La historia de la fira. EL CRONISTA DE LA VILA, VICENT FELIP SEMPERE, presentó la reedición de su libro sobre la muestra nulense. – MEDITERRÁNEO

MIGUEL MORA NULES

Para conmemorar el 70º aniversario de la Fira de Ramadería i Maquinària Agrícola de Nules, el Ayuntamiento ha recuperado el volumen ‘La Fira de Nules en la época contemporánea-Antecedentes y contexto histórico de su reinstauración’, escrito por el CRONISTA DE LA VILA DE NULES, VICENT FELIP SEMPERE (Associació de Cronistes Oficials del Regne de València). La reedición fue presentada en la Biblioteca Municipal, en un acto que contó con el propio autor, y en el que se sortearon tres de los mil ejemplares que se han editado.

SEMPERE recordó que el libro fue publicado por primera vez en el 1998 para celebrar el 50º aniversario de la Fira. El autor destacó que “su publicación supuso mucho para mí, ya que no solo se trata de un exhaustivo trabajo de investigación, sino que implicó a mucha gente del barrio de Sant Xotxim y de Nules”. Así, explicó que “los vecinos me hablaron de aquellos primeros años de la Fira de los que solo tenía referencias, por lo que para ellos el libro tiene un carácter muy social”.

El volumen destaca por un importante corpus documental, que recoge numerosos documentos desde la Edad Media al momento de su publicación, y cerca de medio millar de fotografías.

SEMPERE explicó que la Fira surgió como una consecuencia de la guerra civil, puesto que la contienda “destruyó la agricultura y la ganadería de la zona, que tuvieron que partir de cero, por lo que Nules atrajo con la Fira a los tratantes de ganado, sobre todo de caballos, mulos y vacas”.

La primera edición, de mil ejemplares, se agotó en un mes, por lo que de inmediato se hizo una segunda de otros mil, a la que ahora se suma esta tercera. H

Fuente: http://www.elperiodicomediterraneo.com

Se trata de la novela de Vicent Sanchis que será presentada el próximo viernes 11 de noviembre.

El acto tendrá lugar este viernes día 11 de noviembre en la Biblioteca Municipal de Tavernes a partir de las 20 horas.

El escritor Vicent Sanchis presentará el próximo viernes 11 de noviembre en Tavernes de la Valldigna su novela `Tierra de frontera´. El libro cuenta una investigación policial en el entorno de la Valldigna, que transcurre durante el año 1720, pocos años después de terminada la Guerra de Sucesión.

En el acto, que será en la Biblioteca Municipal, intervendrán el autor y CRONISTA OFICIAL DE TAVERNES DE LA VALLDIGNA, ENCARNA SANSALONI (Associació de Cronistes Oficials del Regne de València).

Fuente: http://www.ondanaranjacope.com

El director del Museo del Calzado, GABRIEL SEGURA, destacó las oportunidades de la exposición como recurso para el turismo.

La Universidad a Distancia celebró la apertura del curso. Información.

El calzado fue y es el gran motor económico de Elda. Su industria ha dado de comer a centenares de familias de la ciudad y ahora, la dirección del Museo del Calzado quiere que el zapato no sólo sea el propulsor del sector primario sino de otro, a penas imperceptible en Elda, el turístico.

Del gran potencial que el Museo del Calzado posee a la hora de atraer visitantes a la ciudad habló ayer el director del museo, GABRIEL SEGURA (Cronista oficial de Elda, Associació de Cronistes Oficials del Regne de València), en la lección inaugural de la apertura del curso académico del Aula de Elda de la Universidad Nacional de Educación a Distancia. Segura especificó las fortalezas y oportunidades de la exposición y entre ellas destacó que «sólo hay un museo del calzado en la península ibérica» y está en Elda y 21 en el mundo. Un producto singular en la provincia de Alicante que se debe potenciar para atraer a los turistas de sol y playa que llegan a la costa hacia el interior.

La propuesta del museo como recurso turístico la avaló con datos. Entre el año 2014 y 2015, el número de visitas se incrementó en un 20 por ciento y de octubre de 2015 a 2016 la subida se estima en más de un 14 por ciento. Un incremento que se debe al trabajo de visibilidad, sobre todo a través de las redes sociales se hace.

SEGURA incidió en que esta colección no es sólo una agrupación de distintos modelos de calzado sino que también cuenta con maquinaria, documentación y materiales que le dotan de una perspectiva sobre la historia de este importante sector. Asimismo, el historiador destacó la necesidad de abandonar el localismo de Museo del Calzado de Elda para que obtenga un carácter nacional. Ésta es una de la prioridades de Segura para que el resto de las poblaciones zapateras le tengan como un referente.

La apuesta por un turismo urbano vinculado a los zapatos no sólo pasa por mantener una colección sana y viva en el Museo del Calzado sino que a su alrededor se articule el empresariado como colectivo. Segura, entre líneas, retó a los empresarios a formar un «lobbie», un grupo de presión que favorezca no sólo la continuidad de la colección sino a la sociedad eldense. Un colectivo que imprima el carácter suficiente para explotar el atractivo del museo y del sector y que se implique en vender este espacio como destino turístico.

En el acto arroparon a Segura el director de la UNED de Elda, Pedro Civera; la concejala de Relaciones con la Universidad, Belén Alvarado, otros ediles y alumnos de esta universidad.

Fuente: http://www.diarioinformacion.com

Crecimiento exponencial de la calidad de las obras en la cuarta edición de los Premios Literarios Villa de Tous. La localidad ribereña se engalanó durante el fin de semana para la entrega de unos galardones que van adquiriendo mayor impacto en las letras valencianas y españolas con cada edición, situándose ya como una cita ineludible dentro del panorama autonómico. Los premios organizados por el ayuntamiento que comanda Cristóbal García desde la alcaldía y Alicia Ramos desde la Concejalía de Cultura reparten cada año diferentes galardones, repartidos en modalidades como la poesía, la narrativa o el ensayo, tanto en valenciano como en castellano. En un acto conducido por Elena Briz, el galardón de poesía en castellano fue para el escritor Luis Aunón Muelas por su obra “Huellas en la memoria”. Por su parte, el jurado quiso ofrecer un accésit a la obra de Jesús Calabuig Rovira “Las ocho letras de la libertad”. El mismo autor, Luis Aunón, también sumó la victoria en cuanto a la narrativa en castellano, esta vez por su relato titulado “En un tiempo remoto”. Antoni Galdón Palomares y su obra “La vella rondalla del bosc de les garrofes” sumó el triunfo entre los relatos de narrativa en valenciano. Por último José Miguel Martorell Hernández fue designado como el ganador del ensayo en castellano por “Tous, tan bello y natural. Microreservas”, mientras Amparo Estarlich Mateu ganó entre las obras escritas en valenciano con “Carme, Carmina”. Quedó desierto el premio de poesía en valenciano.

La entrega de los premios se inició con la proyección de un video en el que se daban a conocer los encantos de Tous, con la posterior difusión de fragmentos de las obras ganadoras. Unas obras “de gran nivel literario”, según destacaron la concejala de Cultura, Alicia Ramos, y el CRONISTA OFICIAL ADJUNTO DE LA VILLA, MIGUEL ÁNGEL BRIZ, ambos miembros del jurado. En su intervención, Ramos destacó la importancia que van adquiriendo los premios a lo largo del país, confirmado con “el origen y la cantidad y calidad de las obras recibidas”. Además, también quiso poner de manifiesto la importancia que el ayuntamiento da al fomento de la cultura y las tradiciones, base fundamental para el presente y futuro del pueblo. Por su parte, el cronista adjunto de la villa remarcó la calidad de las obras recibidas este año y el alcalde, Cristóbal García, felicitó a los premiados y remarcó la importancia de trabajar unidos para conseguir que actividades como los Premios Literarios Villa de Tous se vayan consolidando año tras año.

Fuente: http://www.elperiodic.com

40 años después, la entidad ha elegido de nuevo El Puig por su importancia histórica.

Cronistas de varias ciudades valencianas se han reunido en El Puig para celebrar la asamblea bienal de la ASSOCIACIÓ DE CRONISTES OFICIALS DEL REGNE DE VALÈNCIA.  Cuarenta años después, El Puig ha sido de nuevo el lugar elegido, “por su importancia histórica ya que para todos los valencianos, es un lugar trascendental en los orígenes del antiguo Reino de Valencia y un hito histórico y cultural”, aseguraron de la asociación.

Durante la jornada, visitaron los principales monumentos del municipio guiados por la alcaldesa, Luisa Salvador, y el CRONISTA LOCAL, JULIO BADENES.  Para finalizar un día de encuentro e intercambio de experiencias, celebraron su jornada de trabajo en el Centro Cultural la Marina.

Fuente: http://www.elpuig.es

Es tracta d’un encontre amb caràcter bienal que no es donava al municipi des de l’any 1976.

Al voltant de 50 cronistes d’altres tants municipis valencians visitaven Ontinyent aquest passat dissabte amb motiu de la XXXI Assemblea General  de Cronistes Oficials de la Comunitat Valenciana.

Es tracta d’un encontre amb caràcter bienal que no es donava al municipi des de l’any 1976, i que va començar amb la recepció als participants per part de l’Alcalde d’Ontinyent, Jorge Rodríguez, i la signatura en el llibre d’honor de l’Ajuntament per part del President de L’ASSOCIACIÓ DE CRONISTES OFICIALS DEL REGNE DE VALÈNCIA, FRANCESC MOMBLANCH. A continuació, en el Centre Cultural de Caixa Ontinyent, els cronistes desenvoluparan diverses ponències relatives a les seues poblacions d’origen.

Una vegada finalitzades les sessions de treball, i de la mà del CRONISTA D’ONTINYENT, ALFRED BERNABEU SANCHIS, els participants visitaven el centre històric, desplaçant-se a llocs com l’església de Santa Maria, el Museu Arqueològic d’Ontinyent i La Vall d’Albaida o el Museu Fester.

Fuente: http://www.ontinyent.es

ANTONIO LUIS GALIANO, CRONISTA OFICIAL DE ORIHUELA

Y con el mazo dando. Así se completa este refrán que viene a significar que es aceptable en momentos difíciles recurrir a la Providencia, pero, no por ello, debemos dejar de seguir poniendo de nuestra parte todos los esfuerzos posibles para conseguir lo que nos embarga. En muchos momentos de la historia, ante lo imponderable, la única posibilidad que les quedaba a los humanos en esas situaciones, era recurrir a la intercesión divina mediante actos públicos para lograr el remedio de que aquello que afligía a una población. Así, llegaríamos a la rogativa, en el sentido que determina el ‘Diccionario de Autoridades’, que elaboró la Real Academia Española, entre los años 1726 y 1739.

Ejemplos claros que conocemos de esto último, en Orihuela, se han dado durante todos los siglos, a veces recurriendo a imágenes de Jesús o de María, o bien buscando la intercesión de algunos santos. De esta forma, son numerosas las rogativas con Nuestro Padre Jesús Nazareno por sequía o por lluvia; de la Virgen de Monserrate ante las acometidas del río Segura, así como por plagas y epidemias. De igual forma, tal como manifiesta el franciscano Agustín Nieto, también se acudía a imágenes marianas con otras advocaciones por sequías, como las de la Virgen del Socorro de los dominicos o la de Nuestra Señora de Gracia de los agustinos por temor a inundaciones. Por otro lado, se apelaba a los ancestrales patrones contra la peste, San Roque, San Sebastián y, San Abdón y San Senén, uniéndoseles después San Pablo, y contra las crecidas del río, San Gregorio Taumaturgo del convento de los franciscanos descalzos o alcantarinos.

Pero no sólo se organizaban estas manifestaciones públicas ante la amenaza de calamidades, sino que también se promovían para rogar por la salud de reyes o reinas, como sucedió con Isabel la Católica intercediendo a través de la imagen de la Virgen de Monserrate. De igual manera, también se efectuaban como agradecimiento por victorias de guerra, para lo que, en algún momento se organizaron rogativas con la imagen agustina de Nuestra Señora de Gracia de los agustinos y con la trinitaria de la Virgen del Remedio. Tenemos noticia de una peregrinación con las imágenes de Nuestro Padre Jesús, Nuestra Señora de Monserrate y San Francisco para que cesase la Gran Guerra. Recordemos, que ésta, se había iniciado el 28 de julio de 1914 y finalizó el 11 de noviembre de 1918, al pedir Alemania el armisticio, firmándose un año después el Tratado de Versalles. España, que estaba gobernada por el conservador Eduardo Dato, desde el principio se mantuvo estrictamente neutral, lo que es posible que después le acarreara consecuencias económicas, sociales y políticas que derivaron en una crisis del sistema restaurador, que concluyó con la dictadura del general Primo de Rivera.

En el ecuador de la Segunda Guerra Mundial, por iniciativa de la V.O.T. de San Francisco y Mayordomía de Nuestro Padre Jesús, el 29 de octubre de 1916, se celebró con las imágenes citadas una peregrinación, en el más sentido estricto de rogativa, para suplicar al Altísimo el cese de la guerra. En ‘La Vega’, se publicó el ‘Himno de la Peregrinación’, que se iniciaba así: «A Jesús nuestro Padre amoroso/ entonemos mil himnos de amor,/ por su Madre la Virgen María/ de la Paz nos conceda el favor./ Por la Augusta Reina de los Ángeles/ y el llagado de Asís Serafín/ perdonad a Europa y al mundo/ y la guerra tenga pronto fin».

Para participar en dicha peregrinación, desde Alicante por tren arribaron 1.910 peregrinos, acompañados por la Banda de Música de los Niños Salesianos, en un convoy compuesto por 10 coches de segunda y 20 de tercera. A los procedentes desde la capital de la provincia, hubo que sumar los que llegaron desde Murcia, Elche, Torrevieja, Callosa, Redován, Granja de Rocamora, Cox, Bigastro, Rafal, Jacarilla, Benejúzar, Beniel, que acompañaron a gran cantidad de gentes de la ciudad y pedanías.

Después de acceder los peregrinos a la iglesia de Santa Ana, se celebró una misa de comunión general oficiada por el obispo de Murcia, Vicente Alonso Salgado. Tras ello fueron trasladadas las imágenes de Nuestro Padre Jesús y de San Francisco al Santuario de Nuestra Señora de Monserrate, para la procesión que se celebró por la tarde, que fue presidida por el obispo Ramón Plaza y Blanco, acompañado por el Cabildo Catedral, el Excelentísimo Ayuntamiento bajo mazas y entidades y asociaciones oriolanas. A las tres de la tarde se inició dicha procesión, participando los fieles de cuatro en fondo, llevando el siguiente itinerario: Plaza de Monserrate, calle de Abajo, Hospital, Plaza del Carmen, Santa Justa, Plaza de Abastos, Feria, Santa Lucía, Paseo de Sagasta, Príncipe de Vergara, Alfonso XIII, Soledad, Mayor, Ángel, Plaza de Abastos, Santa Justa, Santiago, Plaza de Monserrate, Capuchinos y Convento de San Francisco. Al llegar a la iglesia de Monserrate, se rezó la Salve y se predicó un fervorín a cargo de un franciscano, y el obispo oriolano revestido de pontifical dio la Bendición Papal. La procesión iba encabezada por el estandarte de la Santa Cruz de la Agonía y el pendón principal fue portado por el presidente del Casino Orcelitano, Alejandro Roca de Togores, actuando de preste fray Juan Pagazartundua, provincial de los franciscanos. En la procesión participaron, además de la citada banda de música alicantina, las de Alquerías y Orihuela.

La prensa local se deshizo en palabras reconociendo el éxito alcanzado, y mostraba la actitud de los fieles, en términos como éste: «Vimos llorar a hombres que creíamos duros, como piedras, vimos encenderse el rostro de gente que juzgábamos fría como el mármol». En ‘Ciudadanía’ se recogía la manifestación de un huertano que dijo: «pedir hagora que están junticos la Maere y el Hijo, to lo que queráis porque si hagora no lo conseguís, no lo conseguiréis en la vida».

A mí, sólo me queda añadir, que así sea. Pero la dichosa guerra duró dos años más.

Fuente: http://www.laverdad.es

Foto de archivo: Hayack | El Seis Doble

“Alzira ayer y hoy” es una colección de crónicas publicadas en su día en el periódico “Las Provincias” en las que AURELIANO J. LAIRÓN PLA, CRONISTA OFICIAL DE LA CIUDAD DE ALZIRA (Associació de Cronistes Oficials del Regne de València) y archivero municipal nos acerca a la gente, raíces, historia y costumbrismo de nuestro pueblo.

Si LAIRÓN no hubiera tenido la inquietud y preocupación por recuperar ciertas historias y tradiciones, muchas de estas hubieran desaparecido poco a poco con la tradición oral.

Como bien dijo en su día la artista Elena Negueroles, “Leer, y en este caso escuchar, a AURELIANO LAIRÓN es lo más parecido a una larga y agradable sobremesa conversando con un amigo”.

Periódicamente, en el diario digital El Seis Doble, el propio autor irá desgranando esta “Alzira de ayer y hoy”.

Fuente: http://www.elseisdoble.com

El CRONISTA OFICIAL DE TORREVIEJA, FRANCISCO SALA ANIORTE (Associació de Cronistes Oficials del Regne de València), ofreció anoche en el salón principal del Casino una conferencia bajo el enunciado de “La Muerte”, en la que recreó con datos e imágenes todo el ámbito funerario de la historia de la ciudad. Los asistentes a la misma, entre quienes se encontraban los CRONISTAS OFICIALES DE ORIHUELA, ANTONIO LUIS GALIANO y de Sepúlveda (Segovia), Antonio Linage. FRANCISCO SALA comenzó mostrando una serie de fotografías dentro de la sección “La imagen inmortal de la muerte”, entremezclando diferentes puntos de vista sobre la muerte que forman parte de la historia del arte, junto a otras fotografías de antiguos autores torrevejenses como Darblade o Celdrán, … que plasmaron como las familias deseaban inmortalizarse junto a sus seres queridos ya fallecidos. También se detuvo en las diversas interpretaciones del luto en la vida familiar y en el culto a las almas al llegar la festividad de Todos los Santos, así como también reparó en la existencia en Torrevieja de la Cofradía de las Benditas Almas del Purgatorio en 1907, de la que adelantó que próximamente será Antonio Linage quien ofrecerá más datos de la misma.

También suscitó gran interés un recorrido por los cementerios que a lo largo de los años han existido en Torrevieja, como el primitivo que hasta el año 1776 hubo en las cercanías de las Eras de la Sal, en la actual calle Patricio Pérez, o el que se abrió hasta 1811 en la calle Rambla de Juan Mateo, donde hoy está el edificio “Granada” y que fue cerrado como consecuencia de la epidemia de fiebre amarilla. Este camposanto daría paso a otro que abrió en 1812 en la zona cercana al Acequión, a la espalda del conocido Hostal La Cibeles, que terminó convirtiéndose en un foco de infecciones, sobre todo por su saturación, que afectaban incluso a la cercana estación de ferrocarril. Ya en 1888 se abrió el actual cementerio de Torrevieja, por el que también hizo un recorrido por sus panteones y monumentos funerarios, hechos por artistas del marmol y la piedra torrevejenses y que no han superado el anonimato como Pedro Solano.

Como siempre FRANCISCO SALA ofreció un relato histórico muy interesante que deja apuntes históricos del pasado para entender el presente de Torrevieja.

Fuente: https://objetivotorrevieja.wordpress.com