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TIRAR LA PEDRA I AMAGAR LA MÀ AMB CIUTAT VELLA

LLUÍS MESA, CRONISTA OFICIAL D’ESTIVELLA

El món està ple de calamitats. Hem de lluitar per combatre-les, però resulta difícil quan és complicat demostrar qui les ha causades. La situació queda ben descrita per la locució tirar la pedra i amagar la mà. Significa causar un dany o perjuí amagant-ne l’autoria. Últimament, ho he viscut en el treball amb un cap que fa mal i després actua com si no haguera fet res.

Una part de la classe política ha tirat la pedra i ha amagat la mà en el cas de la pèrdua d’identitat i de veïnat de la Ciutat Vella del Cap i Casal. Presumien d’esta zona urbana tradicional i alhora permetien l’especulació i la proliferació desmesurada de pisos turístics. No valoraven la lluita del barri per superar la conflictivitat social i el deteriorament. Molts habitants suportaren anys difícils. Quan pareixia que es tornava a recuperar, comerciants tradicionals foren apartats per les franquícies. Mentrismentres, veïns i veïnes eren expulsats per fons voltors.

Estos dies ha sigut notícia l’intent d’augmentar un dia l’Ofrena. Deixant a banda la necessitat de trobar una solució consensuada a l’acte, cal dir que les grans víctimes haurien sigut les entitats i els residents de Ciutat Vella. El govern local pareix que no entén que és una zona amb unes peculiaritats pròpies que cal atendre. A més, perseguix les seues comissions falleres amb normatives perjudicials. L’any passat exclusivament unes comissions de Ciutat Vella apareixien en el ban faller de manera restrictiva. Enguany volien aïllar un tercer dia el centre sense pactar-ho. Les errades es paguen. Almenys per ara David ha guanyat a Goliat. El regidor de Falles ja acostuma a tirar la pedra i amagar la mà en diversos temes. En públic, manté una actitud dura i inflexible. En privat, es mostra cordial i ben pròxim.

La selecció espanyola de futbol ha guanyat el Mundial exercint un joc constant, coordinat i humil. Contràriament, pareix que algunes autoritats futbolístiques no actuen igual. El president de la FIFA diu que l’amistat amb Trump no té res a vore amb l’alçament de la sanció a un jugador nord-americà, després de sol·licitar-ho este. Ha tirat la pedra i ha amagat la mà.

En definitiva, busquem no solament qui tira la pedra sinó aquell que amaga la mà. Eixe continuarà fent-nos mal. Una ferida no es cura del tot sense conéixer de veritat qui l’ha provocat.

Fuente: https://www.levante-emv.com

LA ACADEMIA VALENCIANA DE CRONISTAS OFICIALES RINDE HOMENAJE AL REY JAUME I

  • Cerca de 40 miembros de la entidad participaron en los actos conmemorativos con motivo del 750 aniversario del fallecimiento del fundador del Reino de València.

La Academia Valenciana de Cronistas Oficiales (AVCO) rindió homenaje este lunes 27 de julio al rey Jaume I con motivo del 750 aniversario de su fallecimiento. Los actos, celebrados en la ciudad de Valencia, reunieron a cerca de 40 miembros de la institución, entre ellos el cronista oficial de Ontinyent, Alfred Bernabeu.

La jornada comenzó con un acto académico en el Aula Magna de la Universitat de València. La apertura, a las 16:00 horas, corrió a cargo del rector de la Universitat de València, el también ontinyentí Juan Luis Gandía Cabedo, quien dio la bienvenida a los asistentes.

A continuación, el catedrático de la Universitat de València, Vicent J. Escartí, impartió la conferencia La memòria del rei Jaume I: edicions i traduccions del Llibre dels fets. Posteriormente, a las 17:00 horas, se inauguró en la Sala Duc de Calàbria la exposición dedicada al monarca.

La segunda parte de la jornada tuvo un marcado carácter institucional y conmemorativo. Los asistentes se trasladaron al jardín del Parterre, en la plaza de Alfonso el Magnánimo, donde realizaron una ofrenda floral ante la estatua ecuestre de Jaume I. El acto incluyó la colocación de una corona de laurel como muestra de reconocimiento al fundador del Reino de València.

Los actos concluyeron con una celebración litúrgica en memoria del monarca, presidida por el arzobispo de Valencia, monseñor Enrique Benavent. Además de los miembros de la Academia Valenciana de Cronistas Oficiales, la ceremonia contó con la presencia de diversos representantes institucionales.

Fuente: https://loclar.es

ACTES COMMEMORATIUS PEL 750 ANIVERSARI DE LA MORT DEL NOSTRE GRAN REI JAUME I

VICENTE SANZ VIÑUELAS, CRONISTA OFICIAL DE LLOMBAI

Este dilluns, 27 de juliol de 2026, hem tingut l’orgull i l’honor de poder participar en els ACTES COMMEMORATIUS pel 750 ANIVERSARI de la MORT del NOSTRE GRAN REI JAUME I 👑 “El CONQUERIDOR”, ⚔️ fundador del Regne de València, “pare” de la Pàtria i símbol de la nostra identitat com a valencians; uns actes organitzats per l’Acadèmia Valenciana de Cronistes Oficials (AVCO), juntament amb la Universitat de València i el Capítol de la Catedral de València.

Una jornada que ha començat per la vesprada amb una sessió acadèmica en l’Aula Magna de l’antiga Universitat (al carrer la Nau), en la que ens ha donat la benvinguda el sr. Rector de la UV, don Juan Luis Gandia Cabedo, seguit del president de l’Acadèmia Valenciana dels cronistes valencians, don Josep Ramón Sanchis Alfonso. A continuació, el doctor i catedràtic Vicent Josep Escartí ha impartit la conferència “La memòria del rei Jaume I: edicions i traduccions del Llibre dels Fets”.

Posteriorment en la Sala duc de Calabria, de la Biblioteca Històrica de la UV, s’ha inaugurat l’Exposició sobre les distintes obres, edicions i traduccions de Jaume I (que és digna de vore i es podrà visitar fins al mes de setembre), amb el que ha conclòs la jornada acadèmica. 📚

La segona part de l’acte ha consistit en retre un Homenatge Civil, de l’AVCO i els Cronistes Valencians, a l’estàtua eqüestre del rei Jaume I, en el jardí del Parterre, en el que li hem oferit una corona de llorer.

La tercera i última part de la jornada ha sigut la celebració litúrgica en memòria de Jaume I, per part del Capítol de la catedral de València, en el mateix lloc on el rei Conqueridor va ser soterrat en juliol de 1276 (i on va estar uns dos anys), i que ell mateix manà edificar després de la conquesta de València, en 1238: la Seu de Santa Maria.

Una Missa solemne i un Te Deum presidits per monsenyor don Enric Benavent, arquebisbe de València, junt als canonges de la Seu, amb la presència d’autoritats representants de la Generalitat Valenciana, l’Ajuntament de València, la Societat Civil valenciana, Acadèmics, Cronistes i públic en general.

I en acabar, alguns Cronistes Valencians també han anat davant les Corts Valencianes, junt als Juristes Valencians, per a reclamar i rcuperar el Dret Civil Valencià (perdut en 1707 en els Decrets de Nova Planta).

En definitiva, una jornada significativa, emotiva i commemorativa en el dia en que recordem el traspàs del nostre rei i fundador, i li fem homenatge… agraits pel seu gran llegat i la seua obra!!!

Fuente: https://www.facebook.com/61566384512071/posts/122218682414546150/?rdid=0vS6sSUmjc9IOOFf#

MÁS DE UNA TREINTENA DE ACTOS EN TORRENT PARA CONMEMORAR EL 750 ANIVERSARIO DE LA MUERTE DE JAUME I

MANUEL FURIÓ

El Ayuntamiento de Torrent ha presentado este lunes 27 de julio el programa del Any Jaume I, formado por más de una treintena de actividades culturales, educativas, históricas y participativas con motivo del 750 aniversario de la muerte del monarca.

La programación, que comenzó en mayo y se prolongará hasta finales de noviembre, se estructura alrededor de tres momentos: el aniversario del fallecimiento de Jaume I, la semana cultural del 9 d’Octubre y la conmemoración de la Carta de Poblament de Torrent.

El programa fue presentado por la alcaldesa de Torrent, Amparo Folgado, y el concejal de Cultura, Aitor Sánchez, acompañados por representantes de la corporación municipal. La fecha elegida coincide con el aniversario exacto de la muerte del rey, ocurrida el 27 de julio de 1276.

Una programación aprobada por unanimidad

La conmemoración desarrolla la declaración institucional aprobada por unanimidad en el pleno municipal del 1 de abril de 2026. El acuerdo recogía el compromiso de organizar actividades divulgativas, pedagógicas y participativas para acercar la figura y el legado de Jaume I a la ciudadanía.

En su preparación han participado las áreas municipales de Cultura, Archivos y Bibliotecas, Promoción Lingüística y Fiestas. El programa incorpora propuestas relacionadas con la investigación histórica, el patrimonio, la educación, la música, la literatura, el folklore, las artes escénicas y los formatos audiovisuales.

La alcaldesa de Torrent, Amparo Folgado, ha señalado que la conmemoración “nace del consenso de todos los grupos municipales y de la voluntad de convertir nuestra historia en un proyecto compartido por toda la ciudad”.

Folgado ha añadido que el objetivo es llevar el aniversario “a las calles, los barrios, los colegios, las bibliotecas y los espacios culturales de Torrent” para que las nuevas generaciones puedan conocer sus raíces de una manera rigurosa, cercana y participativa.

El concejal de Cultura, Aitor Sánchez, ha explicado que se han preparado más de 30 iniciativas para públicos de diferentes edades y ha destacado que el Ayuntamiento pretende que la ciudadanía participe activamente en la conmemoración.

Unos 875 escolares participaron en las primeras actividades

El primer bloque del programa comenzó en mayo y junio con la exposición y el concurso escolar ‘Qui és Jaume I per a tu?’, celebrados en el Espai CIJ e incluidos en el proyecto educativo ‘Torrent, història de la meua ciutat’.

Alrededor de 875 escolares participaron en estas actividades para conocer de forma didáctica la historia y el patrimonio de Torrent.

Durante las Fiestas Patronales de julio también se han celebrado sesiones de cuentacuentos y juegos tradicionales relacionadas con Jaume I en El Pantà, El Vedat, la plaza de Sant Roc y Calicanto.

El historiador e investigador Agustí Zacarés ofreció el 21 de julio una conferencia en la Casa de la Cultura y presentó un libro dedicado al monarca. Dos días después, la Federación de Moros y Cristianos de Torrent incorporó el recuerdo de Jaume I al acto ‘In Memoriam’.

Este primer periodo culmina el 27 de julio con la Reconquista Cristiana y la trabucà organizada por la Federación de Moros y Cristianos en la plaza Mayor. El acto forma parte de la programación oficial de las Fiestas Patronales de Torrent y este año incluye referencias y actividades vinculadas al monarca.

Conciertos, teatro y folklore durante la semana del 9 d’Octubre

El segundo bloque comenzará a finales de septiembre y se desarrollará alrededor de la celebración del 9 d’Octubre.

La programación incluirá el II Sarao de Torrent, un concierto de la Orquestra Sènior de l’Horta Sud, una exposición de indumentaria de los cargos de Moros y Cristianos y un concierto sinfónico especial dedicado al Any Jaume I.

También se organizarán cuentacuentos, teatro infantil, talleres de azulejos decorados, encuentros de folklore, un homenaje a la Senyera y una lectura dramatizada del ‘Llibre dels fets’.

Durante esos días se presentará además un nuevo volumen de la colección ‘Gran Torrent’, se celebrará la tradicional Xàquera de Torrent en la ermita de Sant Lluís Bertran y serán nombrados los cargos de las fiestas de Moros y Cristianos de 2027.

La programación del 9 de octubre culminará con la Procesión Cívica, un concierto extraordinario de la Unió Musical de Torrent, un espectáculo audiovisual y un castillo de fuegos artificiales.

La escultura de Jaume I busca una ubicación definitiva

Uno de los principales elementos de la conmemoración será la instalación en el espacio público de la escultura de Jaume I realizada por el artista valenciano Rafael Pi Belda.

La obra fue sufragada conjuntamente por el Ayuntamiento y Caixa Rural Torrent y se encuentra actualmente en el edificio consistorial. Ambas entidades trabajan en la elección de una ubicación definitiva que permita inaugurarla durante la semana del 9 d’Octubre.

El pleno municipal ya acordó por unanimidad buscar un emplazamiento visible, digno y seguro para la escultura de Jaume I, teniendo en cuenta aspectos como la accesibilidad, la integración urbana y su mantenimiento.

La alcaldesa ha afirmado que la obra permitirá que la conmemoración deje “una huella permanente” en la ciudad y se convierta en un punto de encuentro con la historia de Torrent.

La Carta de Poblament centrará las actividades de noviembre

El tercer bloque del programa se desarrollará en noviembre y relacionará la figura de Jaume I con la historia medieval de Torrent y la Carta de Poblament, otorgada el 28 de noviembre de 1248.

El vínculo histórico se remonta a la donación de Torrent y Silla a la Orden de San Juan de Jerusalén realizada por Jaume I en 1233, antes de la conquista de València. La posesión efectiva de Torrent se produjo en abril de 1238 y, diez años después, la Carta de Poblament de la alquería fue concedida a 47 nuevos pobladores.

La programación de noviembre incluirá el cuentacuentos y taller de títeres ‘De Jaumet a Jaume I’ y la exposición documental ‘Jaume I i els nostres Arxius’.

También se celebrará un CICLO DE CONFERENCIAS CON LA PARTICIPACIÓN DE AURELIÀ LAIRÓN, CRONISTA OFICIAL DE ALZIRA; MANUEL V. FEBRER ROMAGUERA, CRONISTA OFICIAL DE ALCÀSSER; Y JOSÉ ROYO MARTÍNEZ, CRONISTA OFICIAL DE TORRENT.

Las actividades se completarán con un escape room basado en el ‘Llibre dels fets’, una nueva edición de las rutas teatralizadas ‘Torrent medieval: Torrent i Jaume I’ y la ceremonia de entrega de los XIII Premios Carta de Poblament, prevista para el 28 de noviembre en el Antic Mercat.

Estos premios se celebran alrededor del aniversario de la firma de la Carta de Poblament de Torrent y reconocen aportaciones destacadas en ámbitos como la cultura, la ciencia, la sociedad o la trayectoria profesional.

Un pódcast, un vídeo y un pasaporte participativo

El programa incorpora además nuevos formatos, como el pódcast ‘La Conquesta: Relats d’un Rei’ y el vídeo narrado ‘La Donació de Jaume I’.

El Ayuntamiento pondrá también en marcha un pasaporte que podrá sellarse durante las distintas actividades. Las personas que participen en al menos tres propuestas recibirán un detalle conmemorativo.

Durante la presentación se ha dado a conocer igualmente el cartel oficial del Any Jaume I, diseñado por el escultor, ilustrador y artista fallero José Santaeulalia.

La imagen representa al monarca de perfil, con armadura, manto rojo y una cimera rematada por un dragón alado. Al fondo aparecen los colores de la Senyera y la silueta de la Torre de Torrent, uniendo la figura de Jaume I con el principal símbolo patrimonial de la ciudad.

Fuente: https://www.hortanoticias.com

EL REFUGIO ANTIAÉREO DE ELDA, TESTIGO DE LA IMPORTANCIA ARMAMENTÍSTICA DEL VINALOPÓ DURANTE LA GUERRA CIVIL

EL CRONISTA OFICIAL DE ELDA, GABRIEL SEGURA, ha valorado en La Ventana del Vinalopó la finalización de las obras de musealización del refugio antiaéreo situado entre la plaza de la Constitución y la plaza de Arriba. SEGURA ha destacado que este espacio, construido entre 1937 y 1938 y conservado en buenas condiciones, supone una nueva oportunidad para reforzar el patrimonio, la identidad y el atractivo turístico de la ciudad.

El refugio nunca llegó a utilizarse, ya que Elda no sufrió bombardeos aéreos durante la Guerra Civil. Sin embargo, su construcción refleja el temor existente en aquellos años ante la posibilidad de que la ciudad se convirtiera en un objetivo militar. SEGÚN HA EXPLICADO SEGURA, la llegada de industrias vinculadas a la producción y reparación de armamento a municipios como Elda, Petrer y Novelda llevó a las autoridades republicanas a impulsar la construcción de estos espacios para proteger a la población y a las fábricas.

EL CRONISTA ha defendido que la visita al refugio debe explicar no solo estos acontecimientos, sino también cómo vivió la población eldense la guerra lejos de los grandes frentes. El hambre, el miedo, la incertidumbre y la vida cotidiana en la retaguardia serán algunos de los aspectos que podrán abordarse en un espacio que, según Segura, debe servir para transmitir la historia local a las nuevas generaciones y fomentar una “pedagogía de la paz”.

Fuente: https://cadenaser.com

YA ESTÁ DISPONIBLE LA CRÓNICA “SEMANA SANTA. RAFAL 2026”, ELABORADA POR ANTONIO MULA FRANCO, CRONISTA OFICIAL DE LA VILLA DE RAFAL

Un documento que recoge los principales momentos de nuestra Semana Santa, desde el concierto y pregón hasta el nombramiento de la Nazarena de Honor, la Portadora de “La Graná” 2026 y los actos que forman parte de una de las tradiciones más sentidas de nuestro municipio.

Puedes consultar la crónica completa en el siguiente enlace: https://www.rafal.es/cronista/

CALORES POR SANTIAGO

ANTONIO LUIS GALIANO PÉREZ, CRONISTA OFICIAL DE ORIHUELA

Y, sigue el calor, y no sabemos cómo inventar más nombres para definir a dichos «golpes», en este verano loco en que ya no encontramos una sombra en la que el sol nos respete y en la que corra una ligera brisa. Así, que más vale recordar que esto de la canícula ya se nos anunciaba en el refranero popular: «Por Santiago los calores te agobian en un mar de sudores». En dos palabras, armémonos de paciencia y a mover el abanico, alegrando el cuerpo con la habanera que porta su nombre, con el que se puede ocultar el rostro de una mujer, «mas, si con disimulo/ sabéis mirar,/ por entre las varilla de abanico/ veréis la mar»,

Ya ha quedado en el olvido del calendario «El Día del Pájaro», que cómo mandan los cánones hizo un calor insufrible. Nada más y nada menos que 42,6º hasta las 18 horas. Sin embargo, a pesar de ello, se disfrutó dando culto a las Santas Justa y Rufina y a la Gloriosa Enseña de «El Oriol». Después, los Moros y Cristianos llegaban su fin coincidiendo con la festividad del Patrón de España, Santiago Apóstol.

Con el mandato del Rey Alfonso «El Sabio» de 1272, de bendecir las tres mezquitas que existían en Orihuela, y destinarlas a parroquias cristianas, bajo las advocaciones de San Salvador y Santa María, Santas Justa y Rufina y Santiago, comenzamos a tener presencia oficial de la devoción a Santiago el Mayor. Del que ya, en 1612, es identificado por el historiador Francisco Martínez Paterna como Patrón de España. Por otro lado, «El Sabio», en un real privilegio de 10 de marzo de 1281, dado en San Esteban de Gormaz en Soria, cedía el tercio diezmo correspondiente a la Corona, para la erección y mantenimiento de nuevas iglesias cristianas, entre ellas la de Santiago. Según Josef Montesinos Pérez Martínez de Orumbella, el primitivo templo fue demolido, con objeto fabricar una nueva Iglesia, y durante las obras de la capilla mayor, el citado historiador narra que en la excavación para los cimientos, se encontró una imagen de Santiago el Mayor. Imagen ésta, que en dicho 1612, estaba expuesta en el coro. Posteriormente Ernesto Gisbert y Ballesteros, relata que era reverenciada en una urna ubicada en un altar del crucero del templo. La advocación del Hijo del Zebedeo todavía se mantiene en Orihuela, siendo su templo construido entre los siglos XV-XVIII un ejemplo vivo del arte en nuestra ciudad. En cuya portada principal gótica con parteluz se encuentra una imagen del Apóstol encargada por el canónigo Luis Almarcha Hernández al escultor Ángel Ferrant, en sustitución de la original que fue mutilada durante la Guerra Civil, y que en su tímpano campean las armas de los Reyes Católicos antes de la toma de Granada. Por otro lado, recordemos que fue distinguida como Monumento Nacional el 17 de noviembre de 1933.

Pero, la devoción a Santiago Apóstol, cruzó el Atlántico y haciendo una revisión de las Crónicas de la Conquista de la Nueva España, comprobamos que, algunas de las herramientas a las que recurren los Cronistas de Indias en sus textos es la superstición imperante en la espiritualidad del siglo XVI. Así, Cervantes de Salazar hace innumerables referencias al demonio, en el que aprecia toda la génesis de los dioses que los españoles encontraron en los distintos lugares, en que llevaron a cabo la Conquista, incluso no duda en presentar apariciones del diablo a Moctezuma, aconsejándole que matase y echase de su reino a los ambiciosos españoles, y le atribuía al diablo estos consejos porque le «producían gran enojo las misas, el Evangelio, la Cruz y el baptismo de los cristianos». Era una forma de defender al mundo católico en el siglo XVI, en que el Imperio Español estaba viéndose condicionado ante el protestantismo y el paganismo que los conquistadores se encontraban es esas tierras. Pero estos Cronistas de Indias, no sólo en las informaciones que transmitían al Rey mostraban su lealtad, sino que además querían demostrarle que eran buenos cristianos, amparándose para ello en la invocación a Santiago Apóstol resaltando la presencia milagrosa del mismo, y poniendo en boca de los indios como testigos su aparición como «un caballero muy grande vestido de blanco, en un caballo asimismo blanco, el cual con una espada desnuda en la mano, peleaba bravamente, sin poder ser herido, y que el caballo con la boca, pies y manos hacía tanto mal como el caballero con la espada». Estos hechos milagreros, servían a Cervantes de Salazar para justificar la falsedad de los dioses autóctonos, e indudablemente, todos ellos reforzaban los informes enviados al Monarca que acrecentaban los méritos de los conquistadores por su defensa de la fe católica. Sin embargo, se alejaban de la objetividad que tenía que primar en la crónica. Cervantes de Salazar se basaba en Francisco López de Gómara que, aunque conoció a Cortés, no llegó nunca a cruzar el Atlántico, así como en las informaciones facilitadas por viejos conquistadores que aún vivían cuando aquél llegó a México, aproximadamente treinta años después de haber acaecido los hechos que narra. Por el contrario, Bernal Díaz del Castillo, aunque presenta a un Cortes con relativa forma moderada a la hora de promocionar las creencias cristianas, procura siempre hacer comprender la existencia de un solo Dios y la salvación del género humano a través de la muerte de Jesús en la cruz. Recordemos que en las manifestaciones que le hizo a Moctezuma, intentaba que rechazase a sus dioses, «que no lo son, sino diablos, que son cosas muy malas, y cuales tienen las figuras, que peores tienen los hechos», propugnando entronizar la cruz y la imagen de Nuestra Señora. Así, en sus parlamentos procuraba hacer referencia no sólo a la lealtad al rey sino también a dichas creencias cristianas.

Pero, regresando a Orihuela, recordamos algunas vivencias pretéritas referidas a la relación de ese barrio del entrañable Rabaloche, en el que en la época que era alcalde de Orihuela Pedro Cartagena Bueno y párroco Antonio Roca Cabrera, la Peña de «Los Ferminicos» celebraban la fiesta del Patrón de España, con misa y romería. Desde siempre, al amparo de su Plaza, los vecinos han mantenido una estrecha vinculación con la parroquia, siendo actualmente la Asociación festiva-cultural «Santiago el Mayor» quien la organiza, con diversos actos, con el nombramiento de «Peregrino de Honor», e incluso con su romería con la imagen del Santo a hombros de la Comparsa Caballeros de Santiago, fundada en 1990, siendo la más joven de todas las que participan en las Fiestas de la Reconquista y de Moros y Cristianos.

En 2006, pasadas la Fiesta del «Pájaro», la calle de Santiago celebraba los actos en honor a su Patrón. Entre ellos, en la mañana del día 25 de julio, con una chocolatada y por la tarde una romería hasta el Santuario de la Patrona, con motivo del 700 Aniversario del Hallazgo de la imagen. No faltó un espectáculo folklórico con la intervención del Ballet María Oleza, Antonio Sánchez, Rocío Valle, Marta Esquer y el Grupo de Teatro de la parroquia de Santiago.

Y si de fiestas tratamos, tres días antes de este último año, en la Media Legua se abrieron los actos con el nombramiento de Alcaldesa Pedánea Perpetua del lugar a la Virgen de la Fuensanta. La misa celebrada con tal motivo estuvo presidida por el obispo Rafael Palmero Ramos y los atributos como Regidora Pedánea le fueron entregados por el padrino del acto, Francisco Marcos Ferrer, siéndole impuesta la medalla por el alcalde José Manuel Medina Cañizares. Sin embargo, es de señalar que, en dicho año no se celebraron tal como era costumbre, en la primera semana de julio, las fiestas patronales en la pedanía oriolana valenciano parlante de Barbarroja, en honor del Sagrado Corazón de Jesús, motivada al parecer por falta de subvención municipal.

En este año que estamos, sigue el calor, y la esperanza que tenemos es que refresque un poco, aunque sabemos que popularmente con «Santiago de lluvias, año de alubias».

Fuente: https://www.informacion.es

750 ANIVERSARIO DE LA MUERTE DE JAIME I EL CONQUISTADOR (1208-1276)

VICENTE VÁZQUEZ, CRONISTA OFICIAL DE SAX

Este año 2026 se cumple el 750 aniversario de la muerte del rey Jaime I “el Concquistador”, que falleció en Valencia el 27 de julio de 1276. Su dilatada vida para la época (68 años), cubre casi tres cuartas partes del siglo XIII.

Su gran labor en la expansión de la corona aragonesa, primero con la conquista a los musulmanes del reino de Mallorca, en 1229; y después, el de Valencia, el 9 de octubre de 1238, figuran entre los logros de su reinado.

También en su gran legado figura su “Llibre dels feits” o “Libro de los hechos”, también conocido como “Crónica de Jaime I”, dictada por el propio rey a sus escribas, a lo largo de muchos años.

Para la villa de Sax, Jaime I y su “Libro de los hechos” son de gran importancia, pues significó su aparición en la Historia, al ser la primera referencia documental sobre nuestra villa, al narrar la muerte en Sax, en la primavera de 1239, del caballero Artal de Alagón, durante la cabalgada del vizconde de Cardona, Ramón Folc IV, con cincuenta de sus caballeros, por tierras del reino moro de Murcia. La expedición estaba guiada por Artal de Alagón, hijo de don Blasco, y que conocía estas tierras por haber sido desterrado, junto con su padre, años antes en el reino musulmán.

Tras atacar Villena, y ser rechazados por los moros mientras saqueaban la población: “A continuación, siguieron a Sax, donde penetraron a base de un ataque de caballería, tomando gran parte de la población, mas un moro lanzó desde un tejado tan gran piedra que vino a dar sobre el casco metálico que cubría la cabeza de Artal de Alagón; lo hizo caer del caballo y murió de aquel golpe. Por este motivo, recogieron el cadáver y salieron fuera de la localidad, abandonando la empresa.

A pesar de que proyectaban seguir hacia más lejos, resolvieron regresar por el fallecimiento de Artal de Alagón. De modo que al cabo de ocho días volvieron ante mí.   La cabalgada no resultó provechosa, exceptuando que consiguieron carnes varias con el fin de alimentar a toda la hueste. Después de esto, Ramón Folc se volvió”.

Fuente: https://www.facebook.com/people/Vicente-V%C3%A1zquez-Cronista-de-Sax/100063582006807/

LA CULTURA ACALORADA

FRANCISCO PÉREZ PUCHE, CRONISTA OFICIAL DE VALENCIA

Lo grave, lo digo de corazón, no es que esté cambiando el clima, sino que le esté subiendo la memez en sangre a tanta gente sobre la que recae capacidad de decisión y obligación de respetabilidad. Cuando el Ayuntamiento, por ejemplo, emite una nota de prensa, llena de pompa y circunstancia, en la que informa que el IVAM ha sido incluido en la «xarxa de refugis climàtics» ¿no estaremos cayendo en una consagración de la cursilería?

Tengo una carpeta sumidero que lleva por título «Mi no entender y el dinero se va a chorros». Esta nota de prensa la guardo allí, en espera de que gane el concurso del verano. Porque resulta que el IVAM fue concebido con calefacción y refrigeración. Por eso, siendo Carmen Alborch su directora, ya colgó en agosto el cartel de «Abierto por vacaciones». Pero, claro, de ahí a rebajar el primer museo de arte contemporáneo de España al nivel de un mero refugio contra el calor, hay una cierta distancia de dignidad. Todos hemos ido alguna vez al cine Lys porque estaba refrigerado; pero usábamos a Minelli o a Cukor como disculpa. «Es que Anne Brancroft está insuperable», decíamos.

Ahora, cuando la frivolidad ya no se esconde, cuando la anécdota supera a la sustancia, es la dirección de la institución que sea -museo, biblioteca, filmoteca, teatro- la que presume en voz alta de tener botellitas de Chóvar y abanicos a disposición de los clientes. Pronto, ya lo verán, nos recomendarán ir a ver a Rubens porque en el museo de Bellas Artes hay botijos mucho más frescos que en el Museo del Carmen.

Mañana, con la que está cayendo, se va a celebrar el 750º aniversario de la muerte de Jaume I: actos académicos, ofrenda de coronas, misa solemne. Los especialistas, a estas alturas, todavía discuten si el monarca fundador se nos murió en Alzira o en Valencia, asunto de mucha enjundia. Aunque todo indica que el rey falleció ‘in itinere’, a mitad del camino, transportado en carro o litera, víctima de un «esclafit tèrmic» de la Ribera.

Aureliano Lairón, el cronista de Alzira, dice que lo importante en un rey es dónde abdica, hace testamento y deja de serlo, no dónde entrega su espíritu al Creador como un cristiano más. Y no le falta razón: en el caso de nuestro monarca lo importante es que hizo las cosas bien antes de morirse y dejó un Reino razonablemente organizado. Donde intentamos, ahora, sobrevivir. En un Paraninfo, en una Catedral, donde el padre Tosca o el bisbe Pallarés no hicieron previsiones de refrigeración. «Tira de palmito…».

Por cierto, ¿sabían que la Chrònica de Jaume I ya contó al detalle el eclipse de Sol de 1239? El rey veraneaba «al palau de Montpellier», mucho más fresquito…

Fuente: https://www.lasprovincias.es