JULIO BADENES, CRONISTA OFICIAL DE EL PUIG

Nos podemos preguntar ¿ser patrona de la ciudad de Valencia y su reino fue una elección al azar o repentina o fue fruto de la decisión del rey Jaime I y sus descendientes y del mismo Pueblo Valenciano? El mismo siglo XVII nos muestra la respuesta, avalada por cuatro siglos de historia y tradición.

En el siglo XVII, los teólogos, historiadores, cronistas, etc., junto con el mismo Pueblo valenciano, tenían muy claro que la Virgen de El Puig era la auténtica patrona del territorio, el referente que les mostraba su origen histórico-cultural y el camino andado hasta entonces. Por ello, Jaime Prades, doctor en teología, en su Historia de la adoración y uso de las santas imágenes, y de la imagen de la Salud, de 1596, afirma que “a causa de las grandes mercedes y maravillosos favores que por intercesión de la Virgen [de El Puig] alcançaron los Reyes de Aragón […], fueron de principio todos los Valencianos muy devotos de nuestra Señora, reverenciando muy en particular a esta su santa imagen [de El Puig]” (Prades 1596: 315, 316).

En un momento en el que la religión va a ser el acicate que aúna e identifica a los valencianos y españoles frente a cualquier otro credo religioso, tras la expulsión de los moriscos valencianos en 1609, será el doctor Gabriel Verdú el que en la introducción a un documento tan importante para la ciudad de Valencia como es el Sermo de la Conquista de la molt insigne, noble, leal, coronada ciutat de Valencia, de 1666, afirma, sin ningún titubeo, que “les Catoliques armes de dit Serenissim Senyor Rey de gloriosa memoria, que desterraren de aquest tan delicios Parays de Valencia les horribles tenebres, errors, y barbara secta de Mahoma, y plantaren ab tota felicitat nostra sancta Fe, y ley de Iesu Christ Senyor, y redemptor nostre; ço es, la miraculosa invencio [hallazgo] de la preciosissima, y Angelical Imatge de nostra Senyora Santisima del Puig, primera Patrona desta insigne Ciutat, y Regne de Valencia”.

Es decir, que en el sermón predicado en la festividad más grande e identitaria de los valencianos, el 9 de Octubre de 1666, se reconoce, palmariamente, que la Virgen de El Puig es la “primera Patrona desta insigne Ciutat, y Regne de Valencia”. Después de 400 años, los valencianos y valencianas seguían uniendo, como un conjunto indisoluble, a Jaume I, la ciudad y reino de Valencia y la Virgen de El Puig como la patrona de su fundación y posterior evolución histórica.

Y, finalmente, Francisco Boyl, fraile mercedario y destacado predicador en la corte real de Madrid, en su obra, publicada en 1631, Nuestra Señora del Puche, patrona de la insigne ciudad y reino de Valencia describe y argumenta por qué la Virgen de El Puig fue proclamada patrona por el rey Jaume I. En primer lugar nos relata, con todo detalle, el hallazgo de la Virgen (Boyl 1631: 2v, 3r) y cómo este hecho supuso una inyección de valor para el ejército que dirigía Bernat Guillem de Entença, tío de Jaime I y alcaide del castillo de El Puig de Enesa. Y nos recuerda que la “milagrosa aparición y descubrimiento de la gloriosa imagen de Nuestra Señora, a quien se atribuyó el singular efeto d’esta vitoria”, es decir, de la batalla de El Puig, también llamada de Enesa, “fue origen de la conquista d’esta ciudad y reino” (Boyl 1631:1v). Y esta ayuda en “la conquista de Valencia como milagro de esta santa imagen la celebró el invicto rey don Jayme embiándole un rico presente de los despojos y ordenando que la invocasen como patrona de la ciudad y reyno” (Boyl 1631: 109r).

Boyl tiene mucho interés en dejar claro que la Virgen de El Puig de Santa María es la patrona tanto de la ciudad como del reino de Valencia, por ello no duda en señalarlo, sin tapujos, en el mismo título de su obra. Está anunciando, con ello, que no sólo la ciudad de Valencia está obligada, por historia y por tradición, a venerar a la Virgen de El Puig, sino que tal pío deber implicaba a todos los habitantes del territorio que comprendía el reino de Valencia. Esto, además, convertía al monasterio mercedario, que la amparaba, en el referente histórico, identitario y espiritual de todos los valencianos y valencianas.

Fuente: https://www.levante-emv.com

FRANCISCO PÉREZ PUCHE, CRONISTA OFICIAL DE VALENCIA

Se inaugura hoy el Roig Arena y el estreno no puede ser ni más intimista ni más internacional a la vez: dedicar el primer día a Nino Bravo es aludir en voz baja a las ‘cosas de casa’ de los años setenta… mezcladas con esos constantes anhelos valencianos de pelear, siempre con armas desiguales, para ser entendidos, respetados, queridos y remunerados en el exterior. Por ejemplo, en las siempre huidizas Madrid y Barcelona.Juan Roig lo sabe. Juan Roig se forjó en aquellos tiempos. Y antes de que comience por su Arena el desfile de artistas que le son perfectamente desconocidos, ha hecho este guiño a la valenciana titulado ‘Bravo, Nino’, que sin duda va a llegar al corazón de los que están llamando a la puerta de los 80 tacos. Sin rodeos: los Beatles y los Rolling, Bruno Lomas y Nino Bravo.Toda esta catarata de sentimentalismo coincide con la llegada a casa de un libro, titulado ‘Mi juguete de cartón’, en el que el radiofonista y periodista Guillermo Ortigueira cuenta su vida en forma de novela. Lo hace sin ahorrar detalles y con una ejemplar falta de miedo a la hora de transmitir lo que fueron penurias. Penalidades, sí, de las auténticas, de las de los años cuarenta y cincuenta. De esas que los niños y los jóvenes de ahora no quieren creer, recostados en algodones de bienestar. Dificultades de un chaval, de formación autodidacta, que empezó a hacer pinitos teatrales en la Sociedad Coral el Micalet, hasta encontrar en la radio y el periodismo un encaje profesional que, siempre a través de un desparpajo vestido de calidad, ha venido a llenar la vida valenciana durante cuarenta años, desde 1970 hasta bien entrado el dos mil. Guillermo Ortigueira, en el imaginario valenciano, pasa por ser íntimo amigo, confidente y gran conocedor de la vida personal y familiar del cantante al que hoy dedica el Roig Arena su primer espectáculo. Sin embargo, en contra de lo que cabía esperar, Nino Bravo, al que Ortigueira ya dedicó otro libro, está aquí casi ausente. No tiene, quiero decir, la presencia e influencia del Club Nuevos Valores, del Patronato y la Casa de los Obreros, de Diverama, Mundo Joven y Radio Nacional, los tramos iniciales de la larga escalera de un profesional que estuvo veinte años en la SER, fue delegado de Pueblo, dirigió diez años Radio Minuto y llevó la comunicación externa de Nuevo Centro y la Diputación.’Mi juguete de cartón’, ese caballo adorable que el agua arrebató al protagonista de la novela, es un libro entrañable y sincero de Guillermo Ortigueira. Se lee con placer porque es muy fácil encontrar momentos, escenarios, vivencias de un tiempo compartido; y no solo en los medios de comunicación, sino en la vida valenciana de los últimos 50 años. Al menos por alusiones, vamos a encontrar en él a muchos personajes insinuados, desde Isabel Tortajada a Rafael Mauricio, y desde Juan Pardo a Manolo Tarancón. Pero tanto como las personas que desfilan, importa ese mosaico hasta configurar una ciudad en transformación.Cuántas veces, en la prensa y la radio valenciana, hemos pedido y exigido que Valencia tuviera un buen auditorio musical. Guillermo Ortigueira es un miembro destacable de ese coro inconformista que vio llegar el Palau, luego quedó admirado con Les Arts y ahora se va a rendir al relumbrón del Roig Arena. Y es que una ciudad de calidad se construye sumando gentes y empeños, más que dinero. Vidas y sueños.

Fuente: https://www.lasprovincias.es

Presentación del libro: “Calamidades y efemérides en Utiel durante los siglos XVII -XX” – Casa de Cultura

Jueves 11 de septiembre a las 19:00

JOSÉ LUIS MARTÍNEZ MARTÍNEZ, CRONISTA OFICIAL DE UTIEL, presenta su último libro titulado Calamidades y efemérides en Utiel durante los siglos XVII-XX.

Un exhaustivo estudio de los diferentes episodios que han repercutido social y económicamente en nuestro municipio durante los últimos cuatro siglos.

Una monografía que, a buen seguro, está plagada de datos curiosos y documentos que sirven para dar luz y conocer mejor nuestra historia y las vicisitudes que atravesaron nuestros antepasados.

Organiza: Concejalía de Cultura M. I. Ayuntamiento de Utiel

Fuente: https://www.utiel.es

GABRIEL SEGURA, CRONISTA OFICIAL DE ELDA

Desde mediados del siglo XII -podríamos redondear a los 875 años-, un hisn andalusí, un castillo medieval guardián de la frontera valenciano-castellana, un palacio condal de traza tardo gótica y unas ruinas resumen de todo la anterior, han coronado la cumbre de un pequeño cabezo diapírico situado en la orilla izquierda del río Vinalopó. Punto clave por constituirse en el punto de vadeo del cauce y acceso al reino de Valencia desde Castilla, en el lugar de la toma de las aguas de la huerta andalusí, pues a sus pies nacía la “sequia mare” o la acequia mayor, conocida en Elda como Acequia de Abajo. Por esa conjunción de factores, en su ladera de mediodía se desarrolló una pequeña alquería, que quizás pudiera denominarse “Illa” Topónimo heredero de la población de la “Elo” clásica y tardoantigua, situada en el Monastil, y de la cual deriva directamente el nombre de Elda. Alquería transformada por los avatares de la conquista en villa y ésta, ya en los albores del siglo XX, en ciudad.

Durante más de 800 años la fortaleza, el castillo o el palacio, como queramos denominarlo, fue el símbolo del domino señorial sobre tierras, animales y personas. El fin del Antiguo Régimen, la legislación de las cortes de Cádiz y el empeño del ayuntamiento eldense puso fin, en 1841, a la presencia condal en la vida de los eldenses. Hecho que motivo que el palacio de los condes fuera subastado, vendido, trasmitida la propiedad, reutilizado y reciclado. Expoliado, abandonado, sin uso, y con los eldenses “a otra cosa”, las ruinas del castillo se convirtieron en un lugar olvidado, lleno de escombro y basuras; lugar idóneo de juego, cual parque temático, para todos los niños de las calles que le rodeaban.

Tras su adquisición en 1889 por el industrial Rafael Romero Utrilles, la propiedad del castillo cae en el olvido. Nadie atiende los requerimientos municipales para su mantenimiento ante el peligro de desprendimientos y peligro para las viviendas colindantes y vías públicas. Desde finales del siglo XIX el castillo es utilizado para múltiples fines. Pero nadie sabía quién era el propietario del mismo. Durante 70 años la propiedad del castillo será desconocida, incluso para los propios herederos de Rafael Romero.

Será en la década los años 60 del siglo XX, bajo el gobierno municipal de Antonio Porta (1959-1975) y al amparo de la creación en 1952 de la Asociación de Amigos de los Castillos a nivel nacional que pronto tuvo su correspondencia provincial, e incluso local (1969), cuando un grupo de eldenses preocupados por la cultura, la historia y los vestigios de nuestro pasado entre los que caben citar a Ernesto García Llobregat, Juan Madrona Ibáñez y Alberto Navarro Pastor, impelen al ayuntamiento eldense a hacerse con la propiedad del castillo. Iniciándose un proceso largo proceso legal y tramitación administrativa que culminará un 24 de agosto de 1964.

Así vemos como en agosto de 1961, Antonio Porta, como alcalde de Elda, certifica con documento legal que el castillo de Elda forma parte del patrimonio municipal “aproximadamente desde 1870”. Fecha incorrecta a la luz de la documentación, pero que viene a poner de manifiesto el interés del ayuntamiento en acreditar sus derechos de inmemorial sobre la propiedad del castillo.

Será tres años más tarde, cuando un tras el correspondiente procedimiento legal y acogiéndose al artículo 206 del texto consolidado de la Ley Hipotecaria (1946), el Ayuntamiento de Elda registrará a su nombre e inscribirá en el Registro de la Propiedad a su favor la plena posesión de la propiedad del castillo de Elda. Desde entonces, hace 61 años, los eldenses somos propietarios del castillo.

Con permiso del lector, las diversas y variadas actuaciones acometidas desde entonces, así como el proceso de recuperación del espacio desde 1991, lo dejamos para sucesivas crónicas.

Fuente: https://www.valledeelda.com

FRANCISCO PÉREZ PUCHE, CRONISTA OFICIAL DE VALENCIA

Eso de que sólo el pueblo salva al pueblo estuvo muy bien. Fue lindo e incluso heroico. Pero aquellos chicos y chicas, tan espontáneos y decididos, lo que hicieron, muy principalmente, es ir echando a las alcantarillas un barro contaminado, mezclado con toda clase de detritus, que es el que ahora está seco, duro como una piedra, y obtura kilómetros de conducciones en las alcantarillas de la Zona Cero.

Paiporta, también Alfafar, lo reconocen y están tomando medidas preventivas. Otros pueblos se lo callan, asustados, porque ese es su problema menor. Pero el caso es que ni unos ni otros, nadie, se atreve a decir que lo de las caravanas de voluntarios escoba en ristre fue interesante desde el plano de la moral colectiva, pero fue un desastre práctico que ahora, entre otras secuelas, hace que las cloacas sean conducciones fósiles, arterias obturadas, peligrosas redes sin utilidad.

No, dejaros de historias. El pueblo no salva al pueblo, así como así. El lema tiene ribetes de anarcosindicalismo heroico; pero, pasado el instante fugaz de la foto, el titular, la canción y el poema, el pueblo lo que necesita es la aparición en el escenario del desastre de los buenos profesionales. Da igual si hablamos de riadas brutales en barrancos construidos de manera suicida que de colosales fuegos en sierras asilvestradas por el abandono: al pueblo lo salvan bomberos expertos y prudentes, brigadistas bien adiestrados, profesionales de protección civil y Cruz Roja, ingenieros de caminos y de montes… y con ellos, más allá de los escobones y los cubos, tan románticos, los camiones autobombas, los helicópteros, los bulldozers y los hidroaviones Canadair. La buena voluntad, como el heroísmo, son admirables; pero para casos serios, mejor si hay medios materiales abundantes, manejados por buenos profesionales… y dirigidos por políticos civilizados que en casos graves se olvidan del partido que los parió y colaboran como hermanos en un buen clima de coordinación.

¿Qué pasó en noviembre de 2024 con el barro? Pues lo mismo que en agosto de 2025 con los fuegos. Que la bestialidad de la catástrofe desbordó a todos y que ahora se ve lo que se ve: que la broza descuidada que rodea los pueblos los ha incendiado y que las alcantarillas son de piedra porque nadie organizó con profesionalidad el trabajo de aquella juventud voluntaria. Porque aquello fue emotivo, y se debe recordar; pero los chavales, al mando de un sargento de la UME hubieran hecho un ejercicio práctico.

¿Dudas? En los casos de duda suelo mirar a Alemania. Tras cinco o seis años de trabajo ya tienen protocolos nuevos para regular las relaciones Estado-autonomías en caso de emergencias. En cuanto a los ímpetus juveniles los van a canalizar, de momento voluntariamente, a través de la Bundeswehr. A 2.000 euros mensuales.

Fuente: https://www.lasprovincias.es

MIGUEL APARICI NAVARRO, CRONISTA OFICIAL DE CORTES DE PALLÁS

Dentro de poco estará aquí, de nuevo, el otoño y volverán a aparecer docenas de noticias en prensa sobre las riadas valencianas; este año con más razón.

Volverá a plantearse, seguramente, el tema de los plazos de retorno de nuestras endémicas catástrofes hidrológicas; sacando a relucir tramos cronológicos de cien años o más.

Así que regresaremos, nuevamente, a la ingenuidad de pensar que cualquier nuevo episodio de inundación terrorífica ha quedado postergado a la posteridad.

Pero sobre mi persona, que sólo cubre tres cuartos de siglo, pesan ya tres riadas sucesivas: la del 57, la del 82 y la del 24.

La de 1957, sobre la capital; en la ruta del río Turia. Tenía cuatro años de edad y quedé envuelto -en la alquería de mis padres- por las aguas y los lodos en el camino de El Valladar; de la pedanía de La Punta y frente al conocido Bar Martinot.

Durante la de 1982 me metí voluntariamente con los lodos y las aguas, al mando de cien soldados artilleros del acuartelamiento de Paterna, durante un mes; en la ruta del río Júcar por la Ribera.

Y en la del 2024 he vivido como espectador, desde Picassent, el ímpetu trágico del Barranco del Poyo y del río Magro; después de haber corrido la Pista de Silla momentos antes, en una ida y una vuelta, por gestiones en Valencia.

Así que el primer ‘retorno’ fue de 25 años y el segundo de 42. Alguien hace los cálculos mal.

La clave está en que se utiliza el valor tiempo sobre el mismo punto de emplazamiento. Que la realidad exige de una nueva fórmula de consideración: desde distintos puntos espaciales y no necesariamente muy distantes entre sí.

Riada por el norte (Turia), riada por el sur (Júcar) y riada por el centro (Poyo y Magro), en un espacio lineal en el que cada una de ellas ha estado separada por sólo unos pocos kilómetros. Cuyas fechas pueden agruparse, en un haz, a nivel del sufrimiento de la población valenciana, sus bienes y las estructuras.

Al llegar a la adolescencia, en mi afán excursionista de visitas a castillos, realicé una al de Corbera (de Alzira) y desde la cumbre contemplé horrorizado -por mi experiencia de ‘joven agricultor’- el trazado ya marcado y en construcción de la nueva autopista del Mediterráneo; pues ya se adivinaba, perfectamente, que en un futuro podría suponer un ‘regolfadero’ de las avenidas del Júcar.

Cuando modernizaron la carretera de Alicante por el interior y la convirtieron también en autovía, en mis viajes a Játiva me percaté del peligro que suponía elevar la medianera con un muro de hormigón que rondaba el metro de altura; algo que ha venido a cumplirse en la Pista de Silla (V-31), donde los que en su día no pensaron lo suficiente están dedicándose ahora a sustituirlo por bandas biondas sobre estacas metálicas.

Mi última angustia la tengo centrada en la más reciente auto ruta que une Sollana con Cullera (A-38), pasando por Sueca. Si era problemático el terraplén terrero y gravoso del ferrocarril de cercanías a Gandía, que había que volar para dejar a las riadas sucronenses derivarse sobre el hondón de La Albufera, ahora vamos a interceptar caudales con una inconsciencia estructural increíble.

No discurre dicha autovía al ras de los campos de arroz, cual aeropuerto de Gibraltar con sus viales de cruce, sino que va bastante elevada y sobre unos desaguaderos que nunca serán suficientes para el tránsito de los muchos objetos voluminosos que se arrastran y que taponan en las riadas. Además de que también muestra, por su mismo centro, el mencionado caballón de cemento divisor. Pero, por si fuera poco, se han plantado a ambos lados de la autopista ribereña sendas tupidas ‘empalizadas’ de recias arboledas choperas.

El colmo de los despropósitos ingenieriles, sin embargo, lo hallaremos al final costero de la Ribera Baja; si transitamos en coche desde Cullera a Favareta. Allí, el terraplén viario que se ha levantado perpendicular al curso de desagüe de una riada futura del Júcar alcanza un altura descomunal. Fiados de que los ‘grandes’ vanos dejados en el centro serán suficientes.

Volverán las riadas a las tierras valencianas y, en concreto, a las zonas más pobladas, industrializadas y comunicadas. No es que «no estamos preparados»…, es que nos hemos preparado muy mal.

En no demasiados años, la propia capital del Turia cerrará su retorno de los cien (2057) y aún no hemos levantado la presa de laminación de Vilamarxant y ya estamos pensando en sobrecargar al desaguador Plan Sur.

Ignoramos, incluso, que La Ribera tiene ahora más riesgos que antaño. Tous sigue siendo una presa de materiales y la posterior de Cortes de Pallás es una colmatada ‘espada de Damocles’, que se alarga kilómetros hasta Cofrentes; con miles de millones de litros siempre almacenados…

Fuente: https://www.lasprovincias.es

Tuvo lugar la presentación del cartel de la carrera ciclista Gran Premio Centenario Caja Rural de Alcora.

Al acto asistieron el presidente y director de la Caixa Rural alcorina José Luis Esteban y Juan Manuel Nogueroles, el presidente del Club Ciclista Alcora Pepe Escrig, la regidora de fiestas Vanessa Periz y representantes del Castelló Criterium Cup, organizador.

La carrera tendrá lugar el jueves 28 de agosto a las 17 horas con salida y meta en la calle San Francisco donde está ubicada la oficina principal y la Cooperativa de la Caja Rural San José de la villa ceramista, con dos mangas para las categorías junior, élite, sub23, máster 30, máster 40, máster 50, máster 60 y féminas.

La segunda manga será para todas las categorías de ciclismo paralímpico CBH y T con una duración de 45 minutos.

El Circuito será urbano de 2,1 km en el que los ciclistas realizarán 25 vueltas en un total de 52, 5 km.

El Recorrido de la tradicional carrera ciclista de las Fiestas del Cristo de l’Alcora, este año edición especial del centenario de la Caja Rural alcorina será el siguiente: salida calle San Francisco delante de la oficina principal de la entidad, Plaza San Roque, calle Arzobispo Gasch, calle Carretera Ribesalbes, Avenida Corts Valencianes, calle Reverendo Francisco Paús, calle Carretera Castellón, Plaça del Convent, y terminando en la calle San Francisco delante de la plaza del Ayuntamiento donde esta la Caja Rural.

Se da la circunstancia de que podría ser la última carrera organizada por el Club Ciclista Alcora, ya que las personas que van por delante como en la actualidad el histórico técnico Pepe Escrig se han hecho mayores y no hay relevo generacional. Una lástima ya que se trata de una institución deportiva histórica que fundaron hace cerca de 70 años José Vicent “el del Hispano”, Salvador Plaza, Lorenzo Sanz y Pepe Escrig, realizando en su época dorada hasta 28 carreras ciclistas en un año, estando considerado en su tiempo uno de los clubs ciclistas mas relevantes de la Comunidad Valenciana.

La Caja Rural Alcora está celebrando su centenario con diversidad de actos, entre los que destacan la REALIZACIÓN DE UN LIBRO sobre sus 100 años ESCRITO POR EL CRONISTA OFICIAL DE L’ALCORA JOSÉ MANUEL PUCHOL, editado por la Caixa Rural, una exposición de históricos ceramistas alcorinos y actos deportivos como la citada carrera ciclista de las Fiestas del Cristo.

Fuente: https://laplanaaldia.com

EN EL ENCUENTRO SE OFRECIÓ UNA CHARLA SOBRE LOS ORÍGENES DEL BARRIO ASÍ COMO LA ACTIVIDAD INDUSTRIAL DEL MISMO DENTRO DEL PROYECTO “EMPREMPTES I PAPERS. RECUPERANT LA MEMÒRIA DELS BARRIS DE LA VILA”

El síndic de barrio Paco Pérez Buigues se reunió con los vecinos del barrio de la Tellerola-Secanet-El Torres dentro de la ronda de encuentros que se realizan de forma periódica entre los síndics de cada barrio y los residentes. El objetivo es tratar cuestiones del día a día de los barrios y, además, conversar sobre la historia y las peculiaridades de las calles y barrios.

La reunión se celebró en el CEIP La Hispanitat donde el edil explicó a los asistentes algunas cuestiones básicas sobre las medidas que se van a tomar o la solución de incidencias que se dan en el barrio. “La mayoría de incidencias que nos comunicáis tienen que ver con el tema de asfaltado, iluminación o la presión del agua”, indicó Pérez Buigues.

Así indicó que “muchas de las incidencias que nos trasladáis a través de la página web son fácilmente solucionables y son cuestiones del día a día. Otras son problemas de más calado que estamos intentando mejorar”. El síndic de este barrio avanzó que se “va a invertir en las canalizaciones que hay hechas para mejorar el servicio de agua. Se trata de redes antiguas y muy pequeñas que dan problemas. Vamos a actuar para mejorarlo junto a la empresa concesionaria del agua. Es una inversión que se hará más pronto que tarde”.

En cuanto al asfaltado, el edil indicó que “tenemos un proyecto de asfaltado que va a ponerse en marcha en breve y que cuenta con una inversión de 3 millones de euros para calles y un millón de euros más para caminos”.

En cuanto a la iluminación, Pérez Buigues indicó que también está previsto realizar una mejora en zonas como la del Secanet y la Tellerola. El concejal incidió en la necesidad de que los vecinos utilicen la aplicación con la que cuenta el Ayuntamiento para comunicar cualquier incidencia: “Es la forma más rápida para que podamos llegar a lo que demandan los vecinos”.

El encuentro vecinal contó con una nueva sesión de “Empremptes i papers. Recuperant la memòria dels barris de la Vila”, la iniciativa colaborativa que pretende recuperar la historia de los barrios y partidas de Villajoyosa.

En esta ocasión, el director de Vilamuseu, Antonio Espinosa, y EL CRONISTA OFICIAL DE VILLAJOYOSA y Jefe del Archivo Municipal, ALBERT ALCARAZ, hablaron sobre “Entre el Secanet y la Tellerola, la fita del Riu de Torres”.

Espinosa llevó al encuentro una pieza romana de una dolia que podría ser de hasta 320 litros de capacidad y con inscripciones romanas localizada en la zona de la Torre de Sant Josep. El director de Vilamuseu explicó además que “en 1988, apareció en esta zona una balsa romana al hacer unas obras de excavación. Resultó ser el mayor depósito de agua romano excavad, con 2 millones de litros de agua. Nunca se había encontrado un depósito tan grande en la España romana”.

ALBERT ALCARAZ reunió varios documentos históricos sobre este barrio para explicar, por ejemplo, que donde está prácticamente ubicado el CEIP La Hispanitat, según el catastro de 1914 y estaba en la intersección entre el camí dels Ameradors y el del Secanet: “Era una propiedad del Ayuntamiento que se destinó a cementerio que se destinó a las víctimas del cólera precisamente por su ubicación”.

ALCARAZ también habló de los negocios que había en la época. La estructura del barrio es sobre todo de jornaleros y carreteros. Además mostró uno de los libros de “matrícula industrial”, es decir, donde se anotaba todo lo que se pagaba de contribución industrial (bares, tiendas, negocios o industrias que hay en La Vila) en 1930 y 1958.

“En la zona de Secanet a la Tellerola había muy poca industria. En 1930 no hay ningún bar y en 1958 solo un bodegón registrado, que de hecho sigue funcionando”. En los años 30, “había tres industrias localizadas en la zona: José Buades Mayor, con un carro y una caballería, la fábrica chocolate Luis Vinaches y el astillero de la playa de la Almadraba de Bartolomé Soler Martí. En 1958 solo hay dos”. La charla incluyó aspectos como el desarrollo industrial de 1970.

Fuente: https://www.villajoyosa.com

El Ayuntamiento de Chiva ha inaugurado oficialmente las fiestas patronales de este año, que se desarrollarán hasta el 21 de septiembre. Con un extenso programa que mezcla tradición, cultura y deporte, estas festividades se presentan como un espacio para la convivencia y el reencuentro comunitario tras las adversidades del año anterior, marcado por los efectos de la DANA.

El alcalde de Chiva, Ernesto Navarro, afirmó que «las fiestas patronales son el corazón de nuestro pueblo, el espacio donde nos reencontramos, celebramos nuestras tradiciones y demostramos la fuerza de la comunidad». Este año, las festividades adquieren un significado especial como símbolo de resiliencia luego de los daños sufridos en el municipio.

La jornada inaugural incluirá el desfile y el PREGÓN a cargo del historiador JUAN CARRIÓN (CRONISTA OFICIAL DE CHIVA), seguido de la tradicional Noche de Mojete y la actuación de la Orquesta Tokyo. A lo largo del fin de semana, se efectuarán eventos solidarios como la Run Cáncer Chiva, y se llevarán a cabo celebraciones tradicionales, incluida la Cena y Verbena de la Clavaría de la Cuesta el sábado 30 y la Bajada de la Virgen el domingo 31.

El programa contará con diversas actividades destinadas a todos los públicos, tales como un tobogán acuático, el Día del Niño, concursos de disfraces, bailes de salón y conciertos, incluyendo un Tributo a Alejandro Sanz y la esperada Ofrenda de flores a la Virgen del Castillo.

El 8 de septiembre, día central de las celebraciones, se rendirá homenaje a la Virgen del Castillo con una misa solemne, una procesión tradicional y un gran castillo de fuegos artificiales. La programación se extenderá hasta el 21 de septiembre con la novena, noches temáticas de los años 60, teatro, romerías y la Subida de la Virgen a su ermita.

La concejala de Fiestas, Guadalupe Martínez, destacó que «queremos que estas fiestas sean el reflejo de lo que somos: un pueblo unido, que sabe disfrutar de su cultura, de sus tradiciones y de su gente». A través de una invitación abierta, el Ayuntamiento anima a toda la ciudadanía a participar en los actos programados, que no solo ofrecerán diversión, sino que también simbolizarán orgullo, identidad y esperanza para todos los habitantes de Chiva.

Fuente: https://comarcalcv.com

El presidente de la Diputación de Alicante, Toni Pérez, y el diputado de Bienestar Social, José Antonio Bermejo, han recibido esta mañana en el despacho de Presidencia a ASUNCIÓN BROTONS, CRONISTA OFICIAL DE MUTXAMEL, y a Manuel Climent, presidente de la Comparsa Els Pacos de Mutxamel.

La visita ha estado motivada por la reciente edición del libro conmemorativo del centenario de la Comparsa Els Pacos, OBRA ESCRITA POR LA CRONISTA LOCAL y financiada por la Diputación de Alicante a través del Instituto Alicantino de Cultura Juan Gil-Albert.

Durante el encuentro, Pérez y Bermejo –natural de Mutxamel– han recibido un ejemplar de la publicación, que recoge la trayectoria, historia y tradiciones de una de las comparsas más representativas de las fiestas de Moros y Cristianos del municipio.

Fuente: https://somoslalacanti.com