La Cova de l´Avern (avern en valenciano es averno, que según la RAE es un sinónimo de infierno que proviene del latín avernus y que significa lugar de castigo eterno o donde habitan los espíritus de los muertos) es una de las numerosas cavidades que hay en el término municipal de Ontinyent. Sin embargo, es quizá una de las que más leyendas e historias populares atesora.

Se dice de esta cavidad de la Serra Grossa, de la que no todo el mundo se atreve a recorrer o adentrarse en ella, que en su interior es posible escuchar lamentos, lloros, llantos, gritos o aullidos, lugar donde han ocurrido fenómenos poco normales, tales como que los relojes se detengan, dejen de funcionar las linternas, las brújulas se vuelven locas y pierdan el norte, las fotos salgan nubladas o borrosas y donde ha sido posible ver luces en su interior, sucesos que pueden ocurrirle a toda aquella persona que se adentre en su oscuridad.

Se cuenta, tal y como podemos leer en el artículo de Paco Garrido i Amo en https://ontinyent.portaldetuciudad.com/es-es/informacion/la-cova-del-avern-014_153_1_1578.html, “que dentro de su oscuridad puedes escuchar aullidos, lamentos, llantos y gritos, aunque se han realizado estudios para saber el origen de estos fenómenos y no se ha podido sacar nada en claro.

Según MATILDE PEPÍN (CRONISTA OFICIAL DE BÉTERA), autora del libro Valencia Mágica, dice y verifica como fenómenos anormales en la cueva la parada del tiempo en relojes, que dejen de funcionar linternas, que las fotografías se nublen, que las brújulas se vuelvan locas, que ocurra un excesivo contraste en la temperatura del interior en el exterior o que se vean luces en su interior, entre otros fenómenos.

El antropólogo Atienza piensa que es posible que algunos sitios como éste son como corredores cósmicos que lo transportan a una realidad superior, aunque no sabe cómo. También se dice tener conexiones con otras cuevas de la costa.

En el libro anual que publican las luminarias de Sant Esteve, del año 2002, aparece un artículo con el que se explica una experiencia vivida en la cueva por un grupo de amigos que se adentró dentro de ella, cuando de pronto dos chicas del grupo salieron asustadas y sobrecogidas al ver en el techo de la cueva un par de ojos rojos que los observaban… ¿podrían ser los de Lucifer?

En la literatura local también es posible encontrar un pequeño cuento con el título Nelet, de Antonio Llora Tortosa, quien habla con mucha ternura de la cueva y su entorno.

Se dice, además, que la construcción de la cercana ermita fue aconsejada por el Santo Oficio el Patriarca de las Indias, Juan de Ribera, para conjurar tormentas y espíritus maléficos.

Posiblemente hay un puñado de relatos e historias, y sería interesante que se pudiera realizar una recogida de todo el material, dando base a un estudio de todo lo que representa esta desconocida gruta en la que se mezcla la fantasía y la realidad.

No está de más que, aparte de toda esta fantasía, hay que poner los pies en el suelo y escuchar a un grupo reducido de gente experta que se adentrado en sus entrañas, hasta una especie de sala, donde desde ahí es imposible continuar por la estrechez, donde ellos en ningún momento han percibido fenómenos anormales, según comenta Héctor Verdú, fundador del Centro Excursionista de Ontinyent”.

Fuente: https://www.valenciabonita.es/2023/12/12/cova-de-lavern/

ANTONIO LUIS GALIANO PÉREZ, CRONISTA OFICIAL DE ORIHUELA

Con este título da la impresión que estamos o vamos hablar del Carnaval. Nada más lejos de ello, esta fiesta ha quedado atrás y hace cinco días que ha comenzado la Cuaresma de ayuno y abstinencia, que culminará con la Semana Santa.

Hoy podríamos celebrar dentro del Santoral las festividades de Lucio y Teotonio, prior de Coimbra, o de los obispos Flaviano y Eladio, este último que por ser hijo de Cleofás, estaba emparentado con la Sagrada Familia y fue sucesor del Apóstol Santiago el Menor en el Obispado de Jerusalén. Pero, además de honrar en este día a éstos y a otros más Santos como Máximo, Claudio, Alejandro, Cucías, Segundino, Silvano, Clásico y Rútulo; el calendario nos lleva a que sea el primer Domingo de Cuaresma.

Ya está Nuestro Padre Jesús, «El Abuelo», en la Iglesia de las Santas Justa y Rufina para la Novena. Y al hacer referencia a los «encapuchados», el poeta se refería a los penitentes que desfilan en las procesiones, y que en este caso acompañan al Patrón Popular de la Ciudad y la Huerta de Orihuela. Así mismo, el citado título que aportamos lo remata «con mil llamas de mil cirios», en el primer verso de segundo terceto en el poema «El Nazareno», que Miguel Hernández publicaba el 15 de abril de 1930, en «Voluntad» que dirigía Manuel Martínez Fabregat. En el ejemplar de esta fecha, dedicado a Semana Santa, participaron entre otros: Abelardo L. Teruel, Emilio Salar Luis, Luis Almarcha Hernández, Álvaro Botella Martínez, fray Juan José Gómez O.F.M., el deán de la Catedral de Cartagena en Murcia Julio López Maymón con un Rebusco titulado, «La procesión de la Vera Crux, en la Catedral de Orihuela». Así como Carlos Fenoll, Jesús Poveda y Ramón Sijé.

En la portada aparece una foto de la imagen desaparecida de Ntra. Sra. de la Soledad, original de Alfonso Bernad, el cual aportó otras del paso de la Mayordomía de Ntra. Sra. de los Dolores de la Iglesia de Santiago (destruido en la Guerra Civil), del paso de la Cofradía del Perdón tomada en la derribada Iglesia de San Gregorio en los años setenta del pasado siglo, del Cristo de la Agonía de la V.O.T. que al pie de la cruz llevaba a María Magdalena, desaparecida, y el Cristo Yacente en la urna que fue también destruido en la citada guerra.

En las páginas centrales, aparece una reproducción del nuevo trono de Ntro. Padre Jesús, que venía a sustituir el que se estrenó en 1873. Sabemos lo arraigada que está entre los oriolanos la devoción a su Patrón desde hace siglos. Prueba es lo que el historiador Josef Montesinos Pérez Martínez de Orumbella nos narra en 1774 en «Blasones oriolanos», sobre la fundación de la Novena cuatro años antes por iniciativa de su hermano mayor, el presbítero Francisco Maseres de Botella, a fin de lograr algún favor de Ntro. Padre Jesús «venerado en su Divino simulacro Jesús con la Cruz acuestas» en su capilla. Y para incrementar dicha devoción ofrece cuatro milagros atribuidos a su imagen, teniendo en consideración lo que en el siglo XVIII, se definía a dichos sucesos como una «Obra Divina, superior a las fuerzas y facultad de toda criatura contra el orden material». Así, en el primero narra cómo un hombre que tenía una dura inflamación «junto a las fauces», tras rogar a Ntro. P. Jesús que lo remediara, inmediatamente arrojó por la boca una piedra del tamaño de un huevo.

Otros dos, tienen relación con la sequía que amenazaba con la pérdida de la cosecha de granos, en 1769 y 1773 (en que Montesinos escribía), para ello los oriolanos clamaron al cielo sin respuesta y decidieron llevar a la imagen a la parroquia de las Santas Justa y Rufina en rogativa, empezando entonces a llover. El último milagro que reseña, lo data el 20 de abril de 1719, en el que los arrendadores de la nieve no disponían de la cantidad que tenían estipulado por no haber nevado. Entonces acudieron al Convento de Santa Ana a implorar misericordia a Ntro. Padre Jesús, ofrecieron una limosna de 40 pesos y toda la Comunidad rogó con ello.

Tras esto, subieron a la celda del padre guardián, y desde allí uno de los arrendadores divisó una nube, partiendo a continuación a Sierra Espuña, donde Orihuela disponía de unos terrenos en los que se encontraban los pozos de nieve, desde 1599, los cuales se dejaron perder en 1918 por no disponer de los títulos de propiedad, a pesar de haberlos disfrutado varios siglos. A llegar dichos arrendadores a los pozos, observaron que estaban llenos pues en la noche anterior había llovido y nevado.

Sean todos estos hechos en los que se nos narra la intervención Divina, un motivo de reflexión, y que tal vez con la carestía de agua que estamos sufriendo, buscando el camino para solucionarlo con las desaladoras, los buques cisternas, las decisiones políticas demagógicas, la insolidaridad anti trasvases, las restricciones o el culpar al cambio climático que algo de culpabilidad debe de tener; mejor es mirar al Cielo y si no llueve buscar la rogativa. Ahora bien, con la condición de que si llueve, no sea «agua, dios, misericordia», para no lamentarnos después de una inundación. Mientras esto ocurre, no está de más visitar a «El Abuelo», al que acompañan «mil encapuchados con mil llamas de mil cirios».

Fuente: https://www.informacion.es

La corporación municipal de Montserrat ha aprobado el jueves por unanimidad solicitar al Consell que la ‘Prova i Entrà’ taurina sea considerada Bien de Interés Cultural (BIC) de la Comunitat Valenciana, con el objetivo de proteger esta festividad.

Una moción ha logrado el apoyo de todos los grupos políticos durante el pleno ordinario correspondiente al mes de febrero.

Como adelantó Levante-EMV, el CRONISTA OFICIAL DE MONTSERRAT, MARCOS CAMPOS, ha elaborado un informe en el que especifican los motivos por los que esta reconocida festividad de Montserrat debe recibir esta consideración. En primer lugar, por su tradición y arraigo, ya que se trata de un festejo con más de cien años de historia, celebrado siempre durante las fiestas patronales. También por su conocimiento y fama entre las celebraciones de ‘bous al carrer’ que se realizan en la Comunitat Valenciana y, finalmente, por su simbolismo identitario, ya que se trata de uno de los pilares fundamentales de la cultura de Montserrat.

“Iniciamos ahora el procedimiento para pedir que este acto sea considerado BIC, lo que nos permitirá proteger esta fiesta. Es el acto más importante a nivel local dentro de los festejos taurinos que realizamos a lo largo de todo el año. Con acciones como esta, protegemos nuestra cultura y nuestra identidad”, ha asegurado Sergio Vilar, alcalde de Montserrat.

Fuente: https://www.levante-emv.com

El Consell Valencià de Cultura (CVC) ha rendido homenaje este jueves a Azorín con motivo del 150 aniversario de su nacimiento en Monóvar, que se cumplió en 2023. Así, el CVC ha celebrado en la localidad natal del escritor un pleno extraordinario con la participación de la Corporación municipal y las asociaciones culturales.

Desde esta entidad cultural dependiente de la Generalitat han explicado que el CVC ha visitado este jueves “una de las villas de más historia del Vinalopó Mitjà. Monòver es este año Capital Cultural Valenciana. También se da la circunstancia que ahora hace 150 años del nacimiento allí del escritor Azorín. Por eso y para pulsar los programas y los intereses culturales de la administración pública local y de las asociaciones, se ha trasladado el plenario del CVC hasta el Ayuntamiento”.

La representación de la institución no ha podido ser encabezada por la presidenta Dolors Pedrós, por un problema de salud de última hora cuando ya se dirigía hacia Monóvar. Así, primero ha tomado la palabra el alcalde, Loren Amat Poveda. Ha expuesto el patrimonio cultural de Monóvar, el trabajo para hacerlo conocer ahora como Capital Cultural y el orgullo para pertenecer en un pueblo valencianohablante.

En nombre de la presidenta ha hablado el secretario del CVC, JESÚS HUGUET (CRONISTA OFICIAL DE LA POBLA LLARGA I PORTELL DE MORELLA), que ha informado de los trabajos que ha llevado a cabo la institución sobre Monóvar y la comarca.

A continuación, en nombre de las comisiones informativas en que se divide el trabajo del Consejo, han hablado Inmaculada Vidal por la Comisión de las Artes, José María Lozano y Maribel Peris por la de las Ciencias, Gerardo Muñoz por la Jurídica, Vicente González Móstoles por la de Legado Histórico y Ascensión Figueres por la de Promoción Cultural. Todos han explicado a los asistentes las cuestiones de que se ocupan en estos momentos.

En nombre de las asociaciones culturales ha tomado la palabra Frederic Johnson. Ha expuesto la importancia del trabajo en colaboración para poder romper la dinámica de la inmediatez y la necesidad de disponer de un plan estratégico cultural con proyectos de presente y de futuro.

Al acabar la sesión, los miembros del CVC han visitado el Museo de Artes y Oficios José María Román, un espacio etnográfico dónde han podido observar valiosos objetos del pasado. Después se han desplazado en la Casa Museo Azorín y, al final, al Casino de la ciudad, donde hay un busto en bronce de Azorín la autora de la cual es Begoña Martínez Deltell, miembro del Consell Valencià de Cultura.

Fuente: https://www.informacion.es

El próximo domingo 3 de marzo, el Ayuntamiento de Montán conmemora el 412 aniversario de su Carta Puebla con una serie de eventos, entre los cuales se destacan visitas guiadas a las criptas del Convento de los Padres Servitas. Este enclave histórico surgió como respuesta a la llegada de nuevos residentes al pueblo, entre ellos, la comunidad monacal.

Las visitas guiadas a las criptas del Convento están programadas para las 10:30 horas y las 11:15 horas. Como parte de esta jornada cultural, el propio Ayuntamiento albergará a las 12:00 horas una charla informativa sobre la Carta Pobla y sus repercusiones en la historia y tradiciones locales. La ponencia estará a cargo de Cueva Santa Morro Rueda, doctora en arquitectura e ingeniería de la edificación.

El alcalde de Montán, Sergio Fornas, señaló,

La Carta Puebla abordó un problema que hoy en día vuelve a ser relevante, como es la despoblación. La situación fue provocada por la expulsión de los moriscos, lo que obligó a implementar medidas para facilitar la llegada de nuevos habitantes al pueblo, marcando de manera significativa nuestra historia a lo largo del tiempo.

Esto se debe a que la Carta Puebla, emitida en 1612, fue creada para ofrecer condiciones favorables a aquellos que se establecieron en Montán después de la expulsión de los moriscos en 1609. Este acontecimiento generó la necesidad de atraer nuevos habitantes al pueblo. En ese contexto, muchas personas, incluidos los frailes conocidos como los Padres Servitas, llegaron a Montán beneficiándose de estas condiciones ventajosas. Con el tiempo, fueron ellos quienes construyeron el Convento, convirtiéndolo en un centro de conocimiento que desempeñó un papel crucial en la mejora de la calidad de vida de los habitantes locales.

Cabe destacar que este convento no siguió el diseño convencional en una llanura, sino que se erigió en un terreno montañoso. Esta particularidad resultó en que el convento actual se adaptara en términos de espacios y alturas a la topografía del terreno. La orografía montañosa determinó que la zona de las criptas estuviera en un nivel subterráneo, no visible a simple vista.

Estas criptas cumplieron diversas funciones y desempeñaron un papel crucial en la vida del monasterio, llegando a abrirse al pueblo.

Estas criptas han adquirido una gran relevancia en Montán, al punto de que se está llevando a cabo la adecuación del espacio para convertirlo en el Museo de Historia y Arqueología de Montán. De hecho, este próximo domingo, las criptas se podrán apreciar de una manera especial gracias a las visitas guiadas organizadas por el Ayuntamiento.

En el marco de este aniversario, Sergio Fornas ha querido rendir un reconocimiento especial a FAUSTINO GARCÍA CHIRIVELLA, EL CRONISTA OFICIAL DE MONTÁN.

Él es la persona que encontró el documento original de la Carta Puebla y se preocupó por colaborar con el Ayuntamiento y la Diputación Provincial para la recuperación de este documento.

Expresó Fornas.

Fuente: https://castellondiario.com

VICENTE VÁZQUEZ, CRONISTA OFICIAL DE SAX

José Esteve Bonet (Valencia, 22 febrero de 1741-17 agosto 1802) fue un escultor valenciano de estilo neoclásico. Estudió en la Academia de Bellas Artes de San Carlos, de la que fue académico de mérito y director general, siendo nombrado en 1790 escultor de cámara honorario por Carlos IV.

El historiador Elías Tormo, en su libro Levante, atribuye una obra de Esteve Bonet en la Parroquia de Sax: “Crucero izq., el retab. de la dra., imagen de S. José, de J. Esteve Bonet”.

Sin embargo, dicha imagen no figura en el Libro de la Verdad, el compendio de anotaciones en el que Esteve Bonet anotó día tras día relación de casi toda su obra, con detalles de emplazamiento, pagos y encargos, que se inicia en 1762 y concluye en 1802.

Llevó a cabo la decoración de las capillas neoclásicas de la Purísima Concepción y de santo Tomás de Villanueva, en la catedral de Valencia, con relieves alegóricos, como el que representa la muerte de San Blas (anterior titular), entre las dos virtudes teologales de la misericordia y el celo, en el remate del altar principal.

Así figura en el Libro de la Verdad, en abril de 1780:

“Día 26. Concluy 4 virtudes de yeso en los Carcañoles de la media naranja de la Capilla de St. Tomnás de villanueva de la Catedral que son Oración Dotrina Humildad penitencia un Relieve del martirio de Sn. Blas que está en el Segundo Cuerpo y dos virtudes que son Misericordia y Zelo sentadas sobre la Cornisa por medio de Lorenso mártires y Antonio Gilabert, lo pagó Don Pedro Valiente Canónigo y tesorero del Sr. Arsobispo Dn. franco. Fabián y Fuero, 90 libras”.

Francisco Fabián y Fuero (1719-1801) fue arzobispo de Valencia entre 1773 y 1795. La capilla estaba dedicada a santo Tomás de Villanueva (1486-1555), fraile agustino español, arzobispo de Valencia entre 1544-1555.

Para Antonio Igual Úbeda, “… El bajorrelieve que corona el frontón de este altar de la capilla de Santo Tomás de Villanueva representa la degollación de San Blas, con un buen estudio del verdugo, dos cabecitas de querubines y un ángel niño con los símbolos del martirio”.

Fuente: https://saxdigital.com

Un grupo multicultural de estudiantes del Máster oficial en comunicación e industrias creativas (Comincrea) de la Universidad de Alicante trabaja en el diseño de esta exposición que se inaugurará en julio de 2024, en el marco de la celebración del Certamen Internacional de Habaneras y Polifonía de Torrevieja, que este año cumple su setenta aniversario.

Durante el viernes 23 de febrero, 18 estudiantes del Máster Comincrea, provenientes de Argelia, Argentina, Brasil, China, Colombia, Cuba, Francia y España, recorrieron espacios icónicos y representativos de las habaneras en Torrevieja, con el fin de alimentar la conceptualización y diseño de la exposición en la que trabajan desde el pasado año.

Esta iniciativa forma parte del proyecto de investigación y transferencia del conocimiento en torno al Certamen Internacional de Habaneras de Torrevieja desde el punto de vista musical, histórico y documental, ideado por el investigador Jesús Segarra-Saavedra, profesor titular del Departamento de Comunicación y Psicología Social de la Universidad de Alicante, y el coordinador musical Jorge Carrasco-Juárez, catedrático del Real Conservatorio Superior de Música Victoria Eugenia de Granada. Además, cuenta con el apoyo del profesorado de la asignatura Sectores de las industrias creativas -Christian Fortanet, Vicente García-Escrivá, Enric Mira-Pastor y Claudia Ripoll-Martínez- en la que el alumnado aprende a través de la metodología learning by doing.

El grupo de estudiantes comenzó su recorrido en el simbólico caballete de las Eras de la sal, antigua sede del Certamen. Luego visitaron el archivo de FRANCISCO SALA ANIORTE, CRONISTA DE TORREVIEJA y poseedor de uno de los principales repertorios documentales concerniente al Certamen, a quien además tuvieron la oportunidad de entrevistar. Posteriormente, analizaron la sala de exposiciones Vista Alegre, espacio donde tendrá lugar la muestra entre julio y agosto de este año, y los exteriores del Teatro Municipal. Terminaron la excursión con una charla sobre la habanera, llevada a cabo por Belén Puente en el Casino de Torrevieja. Con esta visita, el alumnado pudo evaluar las condiciones del espacio expositivo tras la reciente reforma con el fin de adecuar su propuesta a dicho entorno, así como tomar contacto con el ambiente propio de la habanera en Torrevieja.

Este proyecto tiene como objetivos investigar, documentar, digitalizar y difundir la tradición histórica y cultural alrededor de la habanera en Torrevieja así como acercarla al público juvenil. A través de la exposición, se pretende resaltar momentos, objetos y documentos icónicos y culturales que han contribuido a formar la historia de estos 70 años de habaneras.

Iniciativas como esta son posibles gracias a la colaboración de distintos actores e instituciones comprometidas con el desarrollo cultural e internacional de la región como son, hasta ahora, la sede de la Universidad de Alicante en Torrevieja, el Máster oficial Comincrea, el Patronato municipal de Habaneras y el Archivo municipal de Torrevieja. Se hace un llamamiento a que las empresas, instituciones o personas que quieran co-patrocinar el proyecto contacten con su investigador principal a través del email jesus.segarra@ua.es o directamente con la sede de la UA en Torrevieja.

Fuente: https://objetivotorrevieja.es

HENRI BOUCHÉ, CRONISTA OFICIAL DE BORRIOL

Cualquier día es bueno para hablar de la paz y cualquier día es malo para referirse a la guerra. Justamente ahora, cuando esta última invade las páginas de los medios de información y noticias, y siempre, es oportuno hablar de la paz. Ya en su tiempo Mahatma Gandhi, líder por excelencia de la paz, decía aquello de «no hay camino para la paz, la paz es el camino», aunque sus palabras fueran para él un testamento que nos dejó, ya que, poco después, en 1948, fue vilmente asesinado.

Ahora, cuando el calendario nos aproxima a la fecha del 30 de enero –la semana próxima– la conmemoración de su muerte y la celebración del día Escolar de la No violencia y la paz nos recuerdan hechos fundamentales para sumergirnos, al menos ahora, en esta problemática tan esencial y tan poco respetada por parte de la humanidad.

Guerras absurdas

Pensemos no solo en Oriente Próximo, sino en otros tantos lugares sometidos hoy a las guerras absurdas, a la muerte y a la destrucción para constatar la ausencia de paz y los excesos de conflictos y guerras, para los que no hay mejor aforismo que el citado al principio: «la paz es el camino». Y ello hasta en los conflictos domésticos que, no por serlos, resultan menos importantes. La paz en la familia, en el trabajo o en la escuela marcan, muchas veces, nuestras vidas.

La paz no es solo ausencia de conflicto o guerra; es aceptar las diferencias y tener capacidad de escucha, respetar y aceptar a los demás, así como vivir de forma pacífica y unida. Algo que celebraciones como las que prontamente nos esperan –la semana próxima– tratan de recordar en cualquiera de las ramas sociales de la humanidad y, dentro de nuestros medios, resolverlas.

Fuente: https://www.elperiodicomediterraneo.com

JUANMA SÁNCHEZ

La concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Elda ha presentado un presupuesto para el 2024 que alcanza la cifra de 1.254.000 euros y que supone el doble del presentado en el año anterior. El edil del área, Iñaki Pérez, ha comentado que uno de los objetivos era el de poner en valor el yacimiento arqueológico de la sierra de Camara.

Por ello, el CRONISTA OFICIAL DE ELDA, GABRIEL SEGURA, ha puesto en valor este lugar en La Ventana del Vinalopó. Ha reivindicado que la sierra de Camara “es un paraje netamente eldense en el que además está el punto más alto del término municipal”.

En ella, se puede encontrar un yacimiento arqueológico en el que SEGURA ha comentado que “sus pinturas rupestres quizá no tienen una importancia cuantitativa, pero sí es cualitativa; porque son las únicas pinturas rupestres que se conservan en el Vinalopó”. De hecho, ha manifestado que “es un yacimiento singular y prácticamente único porque no volvemos a encontrar uno igual a excepción del Castellar en Villena”.

Cronológicamente, se sitúa en la época fenicia, es decir, entre el 800 y el 500 a.C. En el yacimiento se encontraba un poblado importante, amurallado y que, debido a su enclave, situado en una altura muy elevada y de dominio, fue de mucha importancia en ese periodo. Se trataba de un punto estratégico en el comercio e intercambio de materiales.

Fuente: https://cadenaser.com

Esta mañana se ha presentado el nuevo cambio de compañías en la sección de cuartel de la exposición “Música, pólvora i desembarc” que alberga Vilamuseu. Las compañías Pescadors y Guardia Negra son las protagonistas de la muestra festera hasta el mes de abril.

La compañía Guardia Negra nació en 1974 empezó su andadura en las fiestas al año siguiente. En la exposición muestra sus elegantes trajes de color negro y plata y numerosos objetos de tradición árabe, entre los que destaca su símbolo identificativo, la cobra, entre pertenencias de sus reyes. Por otra parte, la compañía cristiana Pescadors, creada en 1958 y refundada en 1971, pone en valor la tradición pesquera del municipio, así como las industrias tradicionales asociadas como la fabricación y reparación de redes. En su espacio muestra sus trajes actuales, así como los de los años 70, y varias pertenencias de sus reyes, así como la partitura de su marcha cristiana propia, “Pescadors de la Vila”, compuesta por Jimmy Ripoll en 1995.

En cuanto a la vitrina de documentos, que también se actualiza en cada cambio de compañías y en el que colabora el Archivo Municipal, se exponen varios documentos fechados en 1958 que dan protagonismo a la música en la fiesta. Se trata de una relación de documentos que muestran qué bandas de música participaron en las fiestas de ese año y con qué compañía actuaron, dónde se alojaron, qué cantidad de dinero cobraron y qué se pagó por los derechos de autor.

Por otra parte, en el acto se ha presentado la reciente donación del traje del embajador contrabandista de 1926, Marc Antoni Esquerdo Vaello, por parte de la familia Soriano Lloret. Además, se conserva una fotografía del propietario luciendo el traje, que está compuesto de pantalón; chaleco y chaqueta de terciopelo verde y granate, con aplicaciones de lentejuelas y botones dorados; polainas y canana (cinturón para balas) de cuero, y una navaja con su funda de piel. A partir de ahora sustituye en la exposición al traje de la compañía Catalans, que hasta ahora ha representado las fiestas de 1926, y se quedará hasta la clausura de la misma, prevista para el mes de diciembre.

Al acto de inauguración del cambio de cuarteles han asistido, además de festeros de ambas compañías expositoras, el concejal de Fiestas, Jaime Santamaría, la concejal de Patrimonio Histórico y Turismo, Rosa Llorca, y otros miembros de la Corporación, además del CRONISTA OFICIAL DE VILLAJOLLOSA, ALBERT ALCARAZ, y técnicos de Vilamuseu.

Santamaría ha felicitado a las compañías festeras por la puesta en escena de su idiosincrasia a través de los elementos distintivos expuestos que transmiten su trayectoria y enriquecen esta muestra festera. Desde que se inauguró “Música, Pólvora i Desembarc” en agosto de 2021, cada tres o cuatro meses la parte dedicada al cuartel de fiestas va cambiando para poder mostrar las características de cada compañía en profundidad.

Fuente: https://www.elperiodic.com