FESTA A QUARTELL

Quart festeja la Mare de Déu del Carme i també va ser notícia la boda del fill de l’ alcalde de Gilet.

Banda de Quartell que acompanyava les processons (anys 30 del s.XX). arxiu llueca-juesas

LLUÍS MESA I REIG, CRONISTA OFICIAL D’ESTIVELLA

El mes de juliol començava amb bones notícies per als productors de creïlles, ja que finalment es va permetre la seua exportació. No obstant això, per a la comarca era més preocupant el fet que es restablira el tren amb Barcelona. S’havia suspés un mes abans per falta de maquinària. El 4 de juliol es va realitzar una reunió a la Cambra de Comerç per a demanar el seu establiment.

Mentrimentres al Camp de Morvedre les festes tenien el seu protagonisme. A Quartell van celebrar el tridu al Cor de Jesús del 13 al 15 de juliol. Va estar presidit pel rector de Carlet Rafael Juan Vidal. L’últim dia destacà la participació de l’orquestra de la localitat en la missa.

De vesprada la processó va « pasear triunfalmente la imagen del Sagrado Corazón de Jesús » i tingué una nombrosa assistència de fidels. La banda de música va estar present. El corresponsal escrigué que l’èxit de la celebració es devia al treball de la comissió organitzadora i del rector José Garcés Zaragozá.

A Gilet va ser notícia el casament del fill de l’alcalde Vicente Llopis. La cerimònia la va oficiar el canonge José Julia el 15 de juliol. El redactor de la crònica va dir que «asistieron las personas más salientes de Sagunto y pueblos del alrededor ». Els novençans viatjaren cap a Barcelona i unes altres capitals.

Una altra festa que se celebrava amb gran vitalitat a la comarca era la de la Mare de Déu del Carme. El periòdic va esmentar-ne els actes de Quart de les Valls. El panegíric va estar realitzat per Marcelino Fernández i la comunió va comptar amb una nombrosa participació de les associades. A la vesprada es va fer la processó amb l’acompanyament de la música. Cal esmentar la bona organització dels actes gràcies als esforços de les clavariesses i del rector regent Arturo Almar.

El curs escolar de les terciàries caputxines de Benifairó de les Valls va acabar amb els actes celebrats el 20 i el 21 de juliol. Hi van estar presents les principals autoritats. Entre els pàrvuls van destacar Leonardo Ramón, Rosita Recatalá i el cant d’Amparito Soriano. Les xiquetes de segon grau destacaren pels coneixements de geografia i la bona lectura.

Les alumnes amb millors resultats foren Carmen Mora, Vicenta Ramón i Vicenta Queralt. Sembla que els avanços més importants es produïren en les xiquetes de tercer grau. Van avançar molt en aritmètica, geografia i geometria. Obtingueren les millors notes Elvira Ramos, Amelia Sales, Teresa Soriano i Concepción Alfonso.

En acabar el mes, Sagunt començà la celebració de la festivitat dels Sants de la Pedra. Però eixes i unes altres notícies formaran part del següent «De Cent en Cent».

Fuente: http://www.levante-emv.com

EUPV PARTICIPA EN LA COPRODUCCIÓN DE UN DOCUMENTAL QUE NARRA LA HISTORIA DEL ÚLTIMO BRIGADISTA, JOSEP ALMUDÉVER

El coordinador de EUPV, David Rodríguez, ha anunciado que la formación de izquierdas va a participar en la coproducción del documental ‘El último brigadista: la historia de Josep Almúdever’, que narra desde dentro parte de la historia de España, en concreto, uno de los momentos más complicados y sangrientos que se han vivido: la Guerra Civil. Según explicó ayer Rodríguez durante la presentación de dicho proyecto, una productora valenciana está tratando de sacarlo adelante a través de la plataforma de micro mecenazgo ‘Verkami’. “EUPV no podía quedarse fuera de un documental que cuenta en primera persona la historia de un brigadista que no sólo estuvo en el frente, sino que sufrió en sus carnes la dureza de los campos de concentración y de las cárceles fascistas”.

El documental, realizado por la productora Three Roots, se encuentra sin finalizar debido a la carencia de fondos económicos. “Ahora, los autores buscan financiación para poder concluir con éxito el documental, que es además un trabajo de investigación que pretende recuperar parte de la historia a través del último brigadista internacional que sigue con vida”, ha explicado el máximo dirigente de la formación de izquierdas.

Cabe recordar que Josep Almúdever, aunque nació en Marsella, tiene procedencia valenciana y reside en Alcàsser. En el documental, Almúdever cuenta que no tuvo dudas a la hora de alistarse en el ejército con tan solo 17 años y para lograrlo tuvo que falsificar su documentación, pues era menor de edad, aunque al final llegó al frente. En 1938 un obús hirió de gravedad al brigadista republicano, por lo que tuvo que regresar a Valencia. Aún así, y aprovechando que tenía nacionalidad francesa, se alistó a las Brigadas Internacionales y luchó hasta que todos ellos fueron expulsados del conflicto por el Comité de No-Intervención.

Posteriormente, Josep supo lo que significa ser un recluso de los campos de concentración de Los Almendros en Alicante y el de Albatera; así como en las cárceles de Porta-Coeli, la Modelo y Aranjuez. Al salir, se vio obligado a exiliarse en Francia.

Para Rodríguez, “es necesario que los jóvenes conozcan nuestra historia porque es un ejercicio de memoria oral que recupera protagonistas de una etapa que defendió los valores republicanos y una sociedad nueva”. “EUPV como organización republicana quiere recuperar la verdad de la República frente a los intentos de la derecha heredera de franquismo para construir la tercera República y, por ello, también apoyaremos en la difusión de los pases del documental porque es de justicia”, ha añadido.

Three Roots, formada por Carles Sánchez, Marina Fuertes y Josep Aguado, ya ha logrado en ocasiones anteriores premios en el País Valencià por trabajos previos. Para realizar este proyecto cuentan con colaboraciones de lujo ya que los dibujos llegarán de la mano del ilustrador de prestigio internacional Paco Roca y de Astiberri Ediciones, la voz en off de la película la pondrá el reconocido actor Albert Forner, quien ha participado en series tanto nacionales como regionales y JOSEP ANTICH, historiador y CRONISTA DE SILLA (Associació de Cronistes Oficials del Regne de València), ha ayudado con la documentación sobre la Guerra Civil. En cuanto a la música, el grupo La Raíz y el cantautor Iván Brull cederán algunos de sus temas.

Asimismo, David Rodríguez ha insistido en que este micro mecenazgo está abierto a todos aquellos que quieran colaborar. En estos momentos, la entrevista con el protagonista ya está acabada, sólo falta por ultimar algunos recursos de imagen y sonido para, así, montar toda la cinta con las colaboraciones ya mencionadas y poder, por fin, ofrecérsela al público y, por ello, “consideramos que es fundamental nuestra colaboración y animamos a la sociedad valenciana a que se una también a este interesante proyecto”, ha concluido el coordinador.

Fuente: http://www.elperiodic.com

EL AYUNTAMIENTO POTENCIA LA FESTIVIDAD DE SANT CRISTÒFOL, PATRÓN DE L’ALCORA

Con motivo de la festividad de Sant Cristòfol, patrón de l’Alcora, el Ayuntamiento ha organizado una gran fiesta en la Pista Jardín con cena de ‘pa i porta’ y la actuación de la orquesta kacike. Tendrá lugar el próximo sábado, día 8 de julio, a partir de las 21 horas.

De esta manera, y por segundo año consecutivo, el Consistorio quiere potenciar la festividad del patrón, sumando estos actos a los organizados por los barrios de l’Alcora y los conductores.

En palabras del alcalde, Samuel Falomir. “para el gobierno municipal es muy importante apoyar, potenciar y poner en valor las tradiciones y fomentar la celebración de fiestas populares con actos para todos, gratuitos”.

Recuperar las tradiciones: cruzar el río y ‘ninots’

Hace unos años, los barrios de l’Alcora con Enrique Salvador, presidente de la Coordinadora de Asociaciones Culturales de l’Alcalatén, al frente, recuperaron las tradiciones alcorinas de cruzar el río y los ‘ninots’ de Sant Cristòfol.

Por lo que respecta al acto de cruzar el río, los alcorinos y alcorinas se reunirán el próximo lunes, día de Sant Cristòfol, en el paraje de la Font Nova sobre las 12 horas para cruzar el río de la localidad, tal y como lo hacían sus antepasados. Allí, como viene siendo habitual, Enrique Salvador narrará un relato referente a la vida de San Cristóbal, en el que explica de donde viene la tradición de cruzar el río.

Ese mismo día, a las 19.15 horas, se darán cita los vecinos, autoridades, y todas aquellas personas que deseen participar en el acto de quemar los ‘ninots’ de Sant Cristòfol, que los vecinos de los barrios participantes – la Sang y Sant Jaume- colgarán el día anterior. Desde el Consistorio se iniciará el recorrido por los barrios para descolgar los ‘ninots’ y quemarlos.

Como recuerda el CRONISTA OFICIAL DE L’ALCORA, JOSÉ MANUEL PUCHOL (Associació de Cronistes Oficials del Regne de València), “el nacimiento de esta fiesta popular se remonta a 1950, aproximadamente, perdiéndose tal originalidad pocos años después”.

Fiesta de los conductores

Por otra parte, la Junta de San Cristóbal organiza cada año una serie de eventos para celebrar la festividad del que también es patrón de los conductores. Este año, el acto principal tendrá lugar el domingo, día 9 de julio. Los participantes se concentrarán a las 9 horas en la plaça Sant Francesc, donde se repartirán los banderines. Una hora más tarde, se llevará a cabo la bendición y la salida de vehículos desde la plaza España para dar las dos tradicionales vueltas a la población y subida a la ermita de San Cristóbal. La jornada culminará con una comida de hermandad.

Falomir invita a todos los vecinos de l’Alcora y otras poblaciones a que se acerquen hasta el municipio y disfruten de los actos programados por Sant Cristòfol.

Fuente: http://www.elperiodic.com

EL ROCÍO

FRANCISCO SALA ANIORTE, CRONISTA OFICIAL DE TORREVIEJA

Se habla de rocío en general cuando se trata de condensación sobre una superficie, usualmente sobre la cubierta vegetal del suelo, haciendo que los aromas de volaticen con mayor intensidad. Torrevieja, llegado el mes de junio, resplandece con los aromas del Rocío: tomillo y jara. Mientras, el forastero observa, atónito, necesitando una mente predispuesta a disfrutar, ya que hay que saber oír el sonido apagado del tamboril y la flauta rociera, para acompañar a la virgen en el paseo que bordea el mar y las salinas.

¿Desde cuándo esta celebración en Torrevieja? En 1988, encaminados por la Hermandad de Sevilla-El Salvador, cuyo coro rociero actuó en Torrevieja en un par de ocasiones, acude un grupo de torrevejenses, cuyo número ha ido en aumento conforme han pasado los años a la aldea del Rocío. El lunes de pentecostés, la virgen del Rocío, la reina de las marismas, sale a la calle a saludar a todos los romeros y a todas las hermandades… Y Torrevieja también está allí.

Pero no fue hasta el año 1992 cuando se celebraron por vez primera las fiestas del Rocío en las urbanizaciones Rocío del Mar y Cala Dorada, creándose para su organización una comisión. En 1993, se volvieron a celebrar, con la colaboración numerosos establecimientos y empresas. El 13 de junio se celebró una romería hasta la urbanización Rocío del Mar, con salida desde la plaza de las Islas Canarias y con la participación de la Peña del Caballo y los grupos rocieros de Torrevieja. Se celebró una misa de campaña con la bendición de la imagen de la Virgen del Rocío y la actuación de los coros rocieros. Intervino como solista el tenor Cavallieri, realizándose luego una procesión por las calles de la urbanización. Hubo moraga -sardinada- junto al restaurante Nautilus y exhibición de doma y alta escuela a cargo de jinetes de la Peña del Caballo. En 1995, también hubo romería en Rocío del Mar, jornada pasada por agua, ya entre chaparrón y parada de llover, se dio paso a la actuación del grupo musical El Desguace. Al día siguiente, domingo, toda la jornada fue resplandeciente.

En el año 1996, colaboró la Concejalía de Festejos y se fundó la Agrupación Virgen del Rocío, presidida por José Martínez Camallonga. El itinerario cambió respecto a los años anteriores. Para el inicio la concentración de carretas, romeros y caballistas fue en el paseo de Juan Aparicio, junto al monumento del Hombre del Mar, participando carretas de la Agrupación Virgen del Rocío, Peña Canelita en Rama, Los Romeros Salaos y Joselito Payá. Se fue costeando hasta llegar al monumento a la Inmaculada, junto a la playa del Cura, depositándose allí un ramito de flores de cada carreta. Al llegar al paseo del Baluarte, se hizo otra ‘paraíta’ para tomar un rebujillo y reponer fuerzas. Llegados a la ermita de la Virgen del Carmen, cercana a la playa de Los Locos, se celebró una misa rociera y a continuación se hizo un brindis de hermandad entre todos los romeros, participantes y caballistas, eligiendo la carreta mejor adornada.

En 1998, un cartel con imagen de la virgen del Rocío fue colocado en numerosos establecimientos de la ciudad, anunciando la celebración de la romería. Seis carretas tomaron parte, viéndose ampliada por primera vez en un día más, por lo que los participantes hicieron noche en una acampada entre la avenida Baleares y la calle Mallorca. Los actos comenzaron el sábado 6 de junio, a las tres y media de la tarde, con la concentración de romeros y jinetes a caballo y carretas junto al monumento al Hombre del Mar, partiendo para llegar sobre las ocho al lugar de acampada. El domingo, a las doce de la mañana, tuvo lugar la misa rociera y a las nueve de la noche se inició el camino de vuelta. La edición fue más exitosa y acudieron más personas por la ampliación en un día y la noche de acampada.

En 1999, la concentración de romeros, carretas, carruajes y caballistas fue en la plaza de Oriente. En la residencia de la tercera edad Mar Bella se hizo otra parada para entregar ramitos de romero a los ancianos residentes. Sobre las dos de la tarde, se llegó al lugar de la acampada, en la plaza de las Baleares, quedando la imagen del Rocío en un lugar apropiado para que pudiese ser visitada por cuantas personas lo deseasen. Se celebraron carreras de cintas para los caballistas, entregándose medallas para todos los participantes. Ya por la noche, se hizo un breve culto mariano, terminando con la salve rociera, haciendo vela a la Virgen toda la noche. Al día siguiente, todos se despertaron al son de un tamborilero, y después se tomó chocolate con churros en la carreta de la Asociación Virgen del Rocío. Por la tarde del domingo, a las seis, se inició el traslado de Rocío, llevada por costaleros, a la ermita de la Virgen del Carmen. Seis carretas participaron ese año, sumándose las de Embrujo Andaluz y Los Rocieros del Ajolín.

De esta forma y con algunas variantes continúa celebrándose el paseo de la virgen del Rocío por las calles de Torrevieja. Al margen de lo atractivo que todo ello tiene, ya sea a caballo o a pie, la gente que camina a su lado se le incrusta, como el polvo del camino, esa mezcla sublime de fervor, en forma de luces, sonidos y aromas; hasta transformarse en oración.

Éste es el rocío que se vive cada año con se imagen, que vemos ataviada de blanco y telas bordadas cuando llega Pentecostés, cincuenta días después de la Semana Santa, y en fecha variable al depender de ella, que viene a coincidir con las últimas semanas de mayo o primera de junio, reuniéndose grandes y chicos, en torno a la devoción mariana de la virgen del Rocío. Con el olor a tomillo y jara, ya notamos en el rostro la brisa de la primavera, haciéndonos pensar con cierta ansiedad la fecha de la celebración.

Fuente: http://www.laverdad.es

EL CANDIL

ANTONIO LUIS GALIANO, CRONISTA OFICIAL DE ORIHUELA

Salvo que los jóvenes tengan curiosidad y acudan a algún museo etnográfico, sería extraño que supieran o identificaran este artilugio que se empleaba hasta hace bien poco en el siglo XX, para alumbrar. Su funcionamiento era bien sencillo: constaba de un pequeño recipiente en el que se depositaba aceite y una mecha de algodón que la impregnaba, y que al hacerla arder, facilitaba la iluminación. Son muchos los objetos pertenecientes a la vida cotidiana que han quedado en desuso como la zafa, la tinaja, y el orinal para adultos, también llamado como ‘el jarrico de mear’, y que se instalaba debajo de la cama o en la mesilla de noche.

Pero, ‘El candil’, tal vez porque con este título se quiso alumbrar a la ciudad de Orihuela por un grupo de jóvenes, fue una publicación efímera que se editó hace cincuenta años, dando a la luz sólo dos ejemplares. Uno, como número cero, el 19 de febrero de 1966, y el segundo, el 15 de marzo de ese mismo año, con el número uno, el cual iba dedicado a nuestra ciudad, en estos términos: «A ti, huerta feraz. A ti, milagro histórico. A ti, bella Orcelis con nuestros mejores deseos de prosperidad». El primero de estos números, estaba dirigido por Antonio Bernabé Pertusa, teniendo su sede social en la Oficina de Información y Turismo, que se encontraba ubicada en la Glorieta de Gabriel Miró, en un pabellón de dimensiones reducidas, que fue fabricado para una de las ferias exposición de fibras agrotextiles, a fin de alojar a una entidad bancaria. El número cero fue impreso en la Imprenta Oratorio, constando de diez páginas.

La aparición de esta publicación no fue del todo bien acogida por algunos sectores sociales ciudadanos, y de hecho tuvieron dificultad para dar salida a los ejemplares del número cero, siendo secuestrado por la autoridad competente, quedando con deudas. Pero ello no fue óbice para que en el siguiente se aumentaran las páginas y las colaboraciones, poniéndolo a la venta a cinco pesetas. Sin embargo, en la entrevista que se le efectuó por R. (Roberto) Moñino y G. Ortuño (Francisco García Ortuño) al alcalde Luis Cartagena Soriano, éste consideraba que no sólo era conveniente, sino necesaria la creación de una revista literaria en la ciudad. De igual forma se manifestaban el zapatero Rafael Merino Martínez, el rector del Seminario José Carlos Sampedro Forner, la bibliotecaria Inocenta González Palencia, el director del Colegio Santo Domingo Alejo García Sánchez, el dependiente Antonio Quirós García y el vicerrector del Seminario Antonio Martí Serrano.

Efectivamente era necesaria esta publicación para cubrir la inquietud de muchos jóvenes que veían en ello la posibilidad de satisfacer, ya no solo su vocación literaria, sino también, la búsqueda de la mejora de Orihuela. Yo tenía 19 años, y veía la posibilidad de incorporarme a un grupo de jóvenes que tenían puestos sus ojos en las letras, bien como creadores o con labores puramente periodísticas. Sin embargo, el número dos, no llegó a salir, y mi artículo titulado ‘Consigna’, sobre la situación laboral y empresarial en esos momentos, que podrían solucionarse con las fuentes de riqueza que se disponía. Lo cierto, es que este artículo quedó sin publicar y guardado entre mis papeles de entonces, que aún conservo.

Siempre pensé que su corta vida fue debida a la crítica de algunas instituciones como la que se publicó sobre el Casino Orcelitano y las actividades culturales que realizaba. Tal vez, injustas, pero mal vistas en el artículo ‘Solo para ricos’ firmado por el director, si tenemos en cuenta que se habían efectuado conferencias dictadas por Manuel Lozano Sevilla, Díaz Cañavate, Álvaro de la Iglesia, así como tenían programada una exposición de Pérezgil, y la celebración de la III Fiesta del Azahar, que había sido instituida por su Junta Directiva el 15 de febrero de 1964. En este artículo, se deslizaban frases como ésta: «Pagado por los ricos, es propaganda del rico. ¿Su utilidad?: que fastidia al obrero».

Otras críticas tenían carácter constructivo, así en la sección ‘En el Café de 3 a 5’, en el número cero, se decía: «Sería posible que en un futuro próximo estuviera el agua del Taibilla en todos los barrios de Orihuela». «Mantenga limpia Orihuela: ¿Y las papelera?» «Por la calle Mayor pasan los servicios de limpieza. ¿Por qué lo paga el río». Ni que decir tiene que en esta última frase se denunciaba la fea costumbre de los vecinos cuyas casas lindaban con el cauce del Segura, algunos de los cuales arrojaban la basura al río. Pero, al margen de estas críticas, dentro de una línea periodística, se dio oportunidad a la creación poética, y allí en ese número cero, encontramos dos poemas de S.LL.G. (Santiago Lloret Gambín), así como otros artículos de creación de J.A. Morenos, A.G., y M. Moreno, este último con una narración con el título ‘El patito blanco’ en la que intuimos una crítica social, que terminaba diciendo: «Un día, cuando el patito blanco trabajaba en hacer la vida más agradable en el lugar, se le acercaron las ratas cautelosamente y se lo comieron».

Este número se completó con una entrevista a Joaquín Ezcurra Alonso, sobre las actividades culturales que se realizaban en Orihuela, en la que se hacía referencia al cese de actividad de la emisora R.E.M. nº 24 Radio Orihuela. Además no quedaron fuera los anuncios de establecimientos comerciales, ni la programación del Cine Casablanca, que como una premonición programaba para el miércoles día 23 de febrero, ‘Marcha o muere’.

‘El Candil’ marchó una vez más, de cuyo número ya hablaremos, y tras él, murió.

Fuente: http://www.laverdad.es

EL CALENDARI DELS BRILLANTS Y LA MACMA CELEBRAN EL 30 ANIVERSARIO DE ESTE ALMANAQUE LITERARIO Y DIVULGATIVO

Ayer tuvo lugar en Ondara una comida de hermandad entre los colaboradores y colaboradoras del Calendari dels Brillants para celebrar el éxito de la edición de 2017, la que ha abarcado este año el 30 aniversario.

En cuanto al papel de la MACMA -Mancomunitat Cultural de la Marina Alta-, hay que decir que la entidad decidió hacerse cargo hace ya seis años de esta consolidada publicación para apoyar la iniciativa y afianzar su la trayectoria. En este sentido, Vicent Grimalt, Presidente de la Mancomunidad, en su calidad representativa de los municipios de la comarca, valoró durante el acto la trascendencia del calendario, así como el talento de los escritores y escritoras de la comarca y de toda la Comunidad Valenciana que año tras año colaboran y que ya suman tres décadas de artículos y activismo cultural.

Por su parte, JUAN JOSÉ CARDONA CRONISTA OFICIAL DE BENISSA (Associació de Cronistes Oficials del Regne de València), propietario e ideólogo del proyecto, aprovechó la ocasión para agradecer el apoyo institucional de la MACMA como entidad editora, así como el ingenio e implicación de las firmas que aportan los artículos que le dan al calendario su carácter único. Y es que el Calendari dels Brillants no ha dejado de crecer y alcanzar eco. Entre los ejemplos de su popularidad, cabe destacar el incremento considerable de los puntos de distribución, lo que ha ampliado la demanda del calendario en todo el ámbito lingüístico. En resumen, un nuevo estímulo para consolidar la larga trayectoria del Calendari dels Brillants, que ya ha iniciado el proceso de trabajo para la edición de 2018.

Fuente: http://lamarinaplaza.com

CULLERA APRUEBA LA PRIMERA BANDERA MUNICIPAL DE SU HISTORIA

La localidad valenciana de Cullera ya cuenta provisionalmente con su propia bandera municipal tras aprobar todos los grupos presentes en el consistorio la propuesta del Gobierno local, que “sigue la línea de otras villas reales del antiguo Reino de Valencia”.

EUROPA PRESS

“Cullera fue una de las villas reales más notables del Reino de Valencia, pero pese a su relevancia histórica jamás ha tenido una bandera propia, hasta ahora”, ha destacado el Ayuntamiento de Cullera en un comunicado.

De este modo, el municipio ya cuenta provisionalmente con su propio estandarte o, al menos, una propuesta, que ahora deberá ser ratificada por el Consejo Técnico de Heráldica y Vexilología de la Generalitat.

El nuevo estandarte municipal en proporciones 2:3 es monocromo y utiliza el color carmesí como fondo. En el centro se ubica timbrado el escudo oficial de la ciudad, aprobado en 1986 y consistente en una orla en losange de oro y cuatro palos de gules, al timbre con la corona de Aragón y por cimera un querubín.

La bandera sigue la línea de otras villas reales como el caso de Alzira, Corbera u Orihuela y se ajusta a los criterios establecidos por la normativa autonómica reguladora de los símbolos de las entidades locales.

La propuesta parte de un “exhaustivo” informe del CRONISTA OFICIAL DE LA CIUDAD, MANUEL LANUSSE, quien ha documentado todos los antecedentes históricos y ha justificado la elección, ratificada por el Consell d’Estudis de Patrimoni Històric de Cullera.

La concejala de Patrimonio Histórico, Amparo Jover, ha explicado que la instauración de una bandera oficial responde al deseo del equipo de gobierno de “normalizar el uso de los símbolos locales mediante una regulación que se ajuste a la ley y al rigor histórico” y “acabar así con un vacío legal y sentimental”.

ANTECEDENTES

Aunque Cullera no tenía oficialmente bandera, desde 1995 se venía utilizando un estandarte de fondo blanco con el escudo de la ciudad en el centro de forma oficiosa durante las Fiestas Mayores.

Esa enseña jamás ha tenido “reconocimiento oficial ni base histórica alguna”. De hecho, el propio CRONISTA señala que el color blanco es el propio de la dinastía borbónica, que lo usó como fondo en sus estandartes “a menudo marginando, cuando no preteriendo, el uso de las barras de Aragón”. Por este motivo, el CRONISTA no considera adecuada esta bandera para representar a la ciudad, según ha explicado el consistorio.

Por otra parte, en 2003 el anterior cronista, Francesc Giner, ya hizo una propuesta de bandera local que no prosperó, consistente en el uso de las cuatro barras de Aragón con el escudo municipal en el centro. Esta opción ha sido descartada en tanto en cuanto Cullera nunca ha tenido el privilegio para utilizar las armas reales como bandera como sí ha ocurrido con otras villas como Borriana o València.

Además, existen precedentes cercanos en el tiempo como es el caso de Agullent, en los que la Generalitat ha declinado el uso de las armas reales como bandera al no haber una base histórica para ello, ya que según recalca Lanusse no hay que confundir el derecho a usar las armas reales con el uso de la señera real como bandera municipal.

Fuente: http://www.20minutos.es

JOSEP MIQUEL MARTÍNEZ I LLUÍS MESA (CRONISTA OFICIAL D’ESTIVELLA), ESTRENEN EL “CANT A ESTIVELLA”

CANT A ESTIVELLA es un PROJECTE CULTURAL que vincula música, lletra en valencià i imatge de somni per a un poble amb el desig de compartir més enllà del seu terme i encapçalat per l’ajuntament d’Estivella MÚSICA ORIGINAL per a ser cantada amb banda, dolçaina, dones i hòmens LLETRA EN VALENCIÀ que vol emocionar totes les veus i contribuir a fer més normal el bon ús de la nostra llengua IMATGE que definiz un lloc, una lletra, una comarca i una xicoteta part de terra que vol arribar al món PRESENTACIÓ PÚBLICA d’un himne sonor amb una posada en escena que barrege so, imatges, veus, cultura, història i literatura DOCUMENT PERDURABLE amb un llibret literari, el testimoni de la presentació pública, les músiques, les partitures i les imatges.

Lletra “CANT A ESTIVELLA”

La glòria d’un passat escrit i gegant

fa llum en el present d’un poble valencià

que clama ben fort dir-se Estivella

sons que canten germanor,

que clama ben alt, dir-se Estivella

i seguir cap endavant.

Repetició

Brolla futur en l’aigua de Barraix encisador

camina també Beselga original i fundador.

Acordats i units al ritme i cantant amb veu de llibertat,

Arnau, Beltran i altres músics, al poble són la inspiració.

Els Vents del Garbí que ens espenten, als seus miradors ben llargs

Al mar que m’ha vist un dia nàixer, i al cim que sempre em vorà.

El campanar que bufa, de l’horta cap al secà

d’Arenes fins a Braçal, units pels Arcs, guardians que són

aqüeducte de cultures, de manifestants i de senyors;

foren tots de belles sagues, els primers fills ambaixadors.

Estivella riu ben sonor

Estivella vent de clamor

Estivella extraordinaria

Estivella solidaria

del Camp de Morvedre i del món.

La glòria d’un passat escrit i gegant

fa llum en el present d’un poble valencià

que clama ben fort dir-se Estivella

sons que canten germanor,

que clama ben alt, dir-se Estivella

i seguir cap endavant.

Estivella riu ben sonor

Estivella vent de clamor

Estivella, Estivella, Estivella

Units en llibertat.

Fuente: http://radiovalldesego.com

«HOY MISMO VOLVERÍA A TRABAJAR EN LAS PROVINCIAS»

José Enguídanos, redactor taquígrafo del diario decano, cumple 100 años.

TEO PEÑARROJA

“La situación de España es ciertamente la más grave. Más de un siglo llevamos de vida constitucional, y si bien es cierto que durante el periodo transcurrido, han sido grandes los progresos obtenidos en ciertos órdenes, es igualmente cierto que en la función política hemos ido descendiendo”. Aunque lo parece, el texto no se refiere a la España de hoy. Venía en la primera plana de LAS PROVINCIAS el 9 de julio de 1917, el día que nació don José Enguídanos, que cumple ahora 100 años de los que ha dedicado más de treinta a trabajar en esta casa.

Fue redactor taquígrafo mucho antes de que se inventara internet. Copiaba los teletipos a la nada despreciable velocidad de 150 palabras por minuto. Fue el único taquígrafo en toda Valencia que redactó íntegro el bando de Milans del Bosch cuando los tanques salieron a las calles el 23-F para entregárselo al gobernador civil. Transcribía las crónicas que Ricardo Ros Marín le dictaba por teléfono cuando marchaba al extranjero a seguir al Valencia CF. Estuvo allí cuando se inundó la redacción de la Alameda en la Riuà del 57. Le parece que el periodismo de hoy es “muy informativo. Excesivamente informativo”. La noche que volvió más agotado del trabajo fue la del 19 de marzo de 1971, cuando un fallo en el castillo de la Nit del Foc hizo explotar una carcasa sobre una adolescente donostiarra que había venido a disfrutar de las Fallas con su padre. Una avalancha humana se cobró otros dos muertos y más de 200 heridos. Aquella madrugada, FRANCISCO PÉREZ PUCHE (Cronista oficial de Valencia, Associació de Cronistes Oficials del Regne de València) le dictó minuto a minuto todo lo que ocurría en la Plaza del Ayuntamiento, que salió publicado a la mañana siguiente.

A sus 100 años, don José -Pepe, para los que coincidieron con él en la redacción- está felizmente casado con María Dolores Alemany, que a sus 96 años también apunta a cumplir un siglo, y todavía se esfuerza en mantener a flote su matrimonio. Tienen cinco hijos, 11 nietos y 10 biznietos. Es una enciclopedia viviente del periodismo valenciano, y “hoy mismo volvería a trabajar en LAS PROVINCIAS”, asegura sonriendo.

Fuente: http://www.lasprovincias.es

«CANT A ESTIVELLA», UN HIMNO DEDICADO A LA IDENTIDAD DE UN MUNICIPIO

La letra ha sido escrita por el CRONISTA OFICIAL DE LA LOCALIDAD, LLUÍS MESA (Associació de Cronistes Oficials del Regne de València), y de la música se ha encargado Josep Miquel Martínez.

Los creadores del Cant a Estivella, el cronista Lluís Mesa y el compositor Josep Miquel Martínez.

La localidad de Estivella estrenará su nuevo himno. El compositor Josep Miquel Martínez y el CRONISTA OFICIAL DE ESTA LOCALIDAD, LLUÍS MESA, han sido los encargados de dar vida a este Cant a Estivella con la creación de la música y de la letra, respectivamente. El próximo sábado, 1 de julio, las autoridades y vecinos de este municipio de la Mancomunitat de La Baronia podrán descubrir como suena y como se siente este himno que se ha hecho con sumo mimo y cuidado para que se convierta en algo especial para esta localidad.

«Esta iniciativa surge de un día que Josep Miquel se despertó y me propuso la idea de hacer un himno de forma conjunta. Nosotros no queríamos quedarnos en hacer un himno oficial si no hacer una música y una letra para el pueblo, para que la sintiera y la cantara por eso el título que pensamos fue Cant a Estivella porque nosotros lo que queremos es vincularlo al municipio y si vincularlo significa darle una oficialidad como himno, pues que así sea», ha afirmado Lluís MESA.

Como informan, esta idea inicial se quedó aparcada casi un año tras esta primera conversación que tuvieron ambos compositores pero, como recuerda Josep Miquel Martínez, fue el propio cronista oficial de Estivella el que le instó a continuar realizando este proyecto. «En un principio le comenté a Lluís que hiciera una letra inspiradora para que yo a partir de ahí pudiese empezar a trabajar; a raíz de esa letra me puse a componer en el piano y me surgió lo que ahora es el estribillo de la pieza. Esto fue en el año 2016, luego tuve que dejar el asunto aparcado por cuestiones profesionales y nos reunimos a principios de este año y a partir de ese momento ya pusimos las ideas en común y empezamos a trabajar, pactando la letra y mirando la música pero como somos buenos amigos, finalmente llegamos a un pacto y estamos muy contentos con el resultado», ha afirmado Josep Miquel Martínez quien también es el director de la Unió Musical Cultural d’Estivella desde hace unos 19 años.

En cuanto a la letra, su escritor LLUÍS MESA afirma que «es del siglo XXI, actual» donde se han incorporado elementos de la identidad de Estivella pero también valores importantes en nuestra sociedad como pueden ser la solidaridad, la unión, la libertad o la paz, entre otros. «Cuando buscas la sensibilidad de una persona y potenciar su identidad debes de tener en cuenta los elementos que lo motivan. En el caso de Estivella es la naturaleza, sus elementos patrimoniales, sus personajes, la música, que ha vertebrado mucho la identidad de los pueblos, y los maestros que han sido quienes han potenciado la cultura en el municipio, todo esto le da una personalidad propia al himno que, cuando lo escuchas sabes que es un pieza musical dedicada a Estivella», ha explicado el CRONISTA OFICIAL DE ESTA LOCALIDAD.

En lo que respecta a la música, Josep Miquel Martínez recopiló melodías típicas de Estivella, como es el caso de una habanera de Beselga o diversos cantos litúrgicos que se suelen hacer en días festivos, además de coger parte de la temática de u na de sus propias obras que se llama Vents del Garbí. «Es una especie de elaboración melódica de diferentes melodías ya existentes que son propias de Estivella pero cuando las escuchas como Cant a Estivella no llegas a reconocerlas al 100% porque están muy disimuladas», ha apuntado el compositor.

Gran presentación

De este modo, Estivella se vestirá de gala el próximo sábado, 1 de julio, para dar a conocer, en un interesante acto cultural este himno, evento que tendrá lugar a las 22:30 horas en el auditorio del musical de este municipio.

«Todo esto no hubiese sido posible sin la ayuda del Ayuntamiento de Estivella y sin la banda de la Unió Musical Cultural d’Estivella que son quienes organizan este proyecto cultural», han afirmado los compositores de esta pieza.

Durante este acto de presentación se irá desgranando, poco a poco, la historia y el sentido de esta pieza. Así pues, el propio Josep Miquel Martínez ha realizado también una adaptación de este himno para tabal y dolçaina que será interpretado en este evento por Germans Caballer. Posteriormente se realizará un recital de unos textos literarios basados en la letra a cargo del actor Paco Sarro y la periodista Reis Juan con una música muy especial y original compuesta por el propio Martínez llamada Enquadres y con la proyección de unos vídeos referidos a Estivella.

En este acto, en el que también participará la periodista Anunciación Ramírez, se podrá escuchar, al finalizar el mismo, la pieza completa del Cant a Estivella, interpretada por los integrantes de la banda de la Unió Musical Cultural d’Estivella y donde participarán como cantantes la soprano de Faura, Silvia Queralt, y el tenor segorbino, David Montolío.

«Hemos querido darle una vocación comarcal a este himno. Además, este acto contará con la participación de muchas personas pues, por ejemplo, al finalizar el acto habrá un toque de campanas que realizará la Colla de Campaners del Camp de Morvedre junto al disparo de un castillo de fuegos artificiales», han informado los compositores de esta pieza quienes, además, han apuntado que el encargado de las ilustraciones, cartelería, programas y el logotipo de Cant a Estivella ha sido del diseñador Leo Buralla.

Fuente: http://www.eleconomico.es