Arxiu de l'autor: José Martí Coronado

EL DÍA QUE LLEGARON LAS MONJAS

ANTONIO L. GALIANO PÉREZ CRONISTA OFICIAL DE LA CIUDAD DE ORIHUELA

A lo largo de la Historia de Orihuela existen fechas que han quedado marcadas en los anales de la ciudad, siendo algunas de éstas las de la llegada a la misma de las órdenes religiosas.

En esta ocasión recordaremos el 12 de mayo de 1883, en la que las Hermanitas de los Ancianos Desamparados, fundadas por Santa Teresa de Jesús Jornet, tomaban posesión en la calle Meca de la casa propiedad del entonces diputado provincial José Roca de Togores, el cual la había cedido para establecer en ella un asilo.

La iniciativa

La iniciativa de esta fundación fue del entonces Obispo de Orihuela, el ovetense Victoriano Guisasola y Rodríguez que ocupó la Sede Episcopal oriolana desde el 16 de junio de 1882, hasta que fue preconizado como Arzobispo de Santiago de Compostela, en junio de 1886.

Diez días antes de posesionarse las religiosas de su casa-asilo, la Corporación Municipal oriolana que presidía interinamente el liberal de las huestes de Trinitario Ruiz Capdepón, Tomás Soler Más, se daba por enterada de dicha iniciativa a través de una comunicación del Prelado, a la que se le respondía que se le prestaría cooperación y apoyo “en beneficio de los desgraciados”.

La recepción

En esos días del mes de mayo, desde Valencia emprendían el viaje ocho religiosas al frente de las cuales iba su superiora sor Rosalía de los Desamparados y la maestra de novicias de la Congregación, sor María de Jesús que ostentaba la representación de la fundadora y superiora general.

Desde Cox, acompañadas por el vicario general de la Diócesis, Juan Solís y Fernández, arribaban a la ciudad a las 17,21 horas del día 12, siendo recibidas con repique de campanas en la puerta principal de la iglesia de las Santas Justa y Rufina por el Obispo Guisasola, el alcalde, el juez de 1ª Instancia, los representantes del Cabildo Catedral y del Excmo. Ayuntamiento, caballeros y señoras de San Vicente de Paul e Hijas de la Caridad del Hospital y de la Misericordia.

En procesión se dirigieron hacia el altar mayor donde se entonó un ‘Te Deum’, oficiando Victoriano Guisasola y Menéndez. Tras ello, el Prelado pronunció una plática alusiva al acto, dando después la bendición. A continuación, el cortejo se dirigió a la casa-asilo donde fueron presentadas las religiosas a las ancianas allí acogidas hasta la fecha, y fue firmada el acta de fundación.

Sor Teresa de Jesús

Pasan casi cuatro meses, para que el 8 de septiembre, festividad de Nuestra Señora de Monserrate, se bendijera el oratorio de dicha casa-asilo.

El 30 de diciembre de 1885, tal como ordenaban las Constituciones de la Congregación de las Hermanitas de los Ancianos Desamparados, sor Teresa de Jesús Jornet, como superiora general efectuaba la visita al Asilo de Orihuela. Las virtudes y la labor fundacional de esta religiosa hasta su fallecimiento de 103 asilos en España y América le fueron reconocido por la Iglesia, al ser beatificada el 27 de abril de 1958 por el Papa Pío XII, y posteriormente canonizada por Pablo VI, el 27 de enero de 1974.

La ampliación

En el acta que se levantó con motivo de la visita de sor María Teresa de Jesús al Asilo oriolano, se detallan todas las instalaciones del mismo referenciándose que, a expensas del citado Obispo fue necesario ampliarlo, debido a que el edificio quedaba pequeño para alojar a los asilados que en esas fechas eran 19 ancianos y 20 ancianas.

Se construyó la capilla y la sacristía, entronizándose a Nuestra Señora de los Desamparados, Patrona de la Congregación. Así mismo, constaba de las siguientes dependencias: la portería; la cocina y la despensa; los refectorios de ancianos y ancianas; la estancia para mujeres con salida al patio, en el que se disponía el lavadero; las enfermerías de hombres y mujeres; la ropería; dos dormitorios para ancianos; la sala de recibir; el claustro de las religiosas y su dormitorio con camas de hierro; la sala de labores y el despacho de la superiora.

Las obras y la capilla fueron inauguradas a las 10 horas del día 1 de enero de 1886 por el Obispo, predicando el jesuita José María Lasquíbar Yurramendi. Con tal motivo una persona caritativa obsequió a los asilados con una comida extraordinaria. Un año después fueron entronizadas en el altar mayor, flanqueando a la imagen de Nuestra Señora de Desamparados, las tallas de San José y Santa Marta, llegadas desde Barcelona por encargo de José Roca de Togores y Juan Solís, respectivamente.

La despedida

Recordamos la vinculación con muchas familias oriolanas que con motivo de alguna celebración obsequiaban a los asilados con comidas extraordinarias, al igual que lo hacía todos los años el Ayuntamiento en días navideños y en la Feria de Agosto. Así como, en otras efemérides como en la Coronación de la Nuestra Señora de Monserrate, en 1920.

Por otro lado, era frecuente que jóvenes ayudaran a servir las comidas algunos domingos y otras festividades. De igual forma que muchas instituciones y empresas han estado siempre dispuestas a ayudar al Asilo.

Todo pasa con el tiempo, desde aquel lejano día del 12 de mayo de 1883 en que llegaron las monjas o Hermanitas de los Ancianos Desamparados a Orihuela, al igual que la otra fecha cuando la dejaron huérfana de su caritativa presencia.

Fuente: https://aquimediosdecomunicacion.com

EL ESPÍA INGLÉS

BERNARDO GARRIGÓS SIRVENT, CRONISTA OFICIAL DE XIXONA

Wyndham Tryon llegó por primera vez a España en 1911, junto con su amigo Darsie Japp. En 1914 cuando había comenzado la I Guerra Mundial volvería a nuestro país para permanecer por un periodo prolongado de tiempo, unos seis años. Se estableció en Murcia.

Desconocemos los motivos que le impulsaron a visitar nuestra población y como la descubriría, lo cierto es que desde 1914 hasta finales de 1918 vivió o bien de forma continua o durante largas temporadas en nuestra ciudad.

Antonio Coloma Picó en su libro Jijona, Gentes y Paisajes con prosa elegante, precisa, concisa, describió, casi a la perfección, los rasgos físicos de nuestro personaje: “Mr. Tryon es de mediana edad, alto y recio. Sus ojos son anchos y azules, y bajo un corto bigote rubio, sus labios carnosos succionan una pipa humeante que, de vez en cuando, atasca con tabaco exótico. Viste un traje de pana oscura, y se cubre con una montera ovalada, de piel de cabra, de las que antaño usaran los pastores. De pastor es también el cayado que va pasando de una mano a otra”.

Siguiendo esta descripción nuestro pintor, por excelencia, José E. López Mira trazó con su pincelada suelta y precisa en tonos azulados su figura adornada al fondo por el barranc Blanc.

Esta descripción concuerda con la realidad; puesto que en el Museo Ramón Gaya de Murcia se puede contemplar un dibujo a lápiz de pequeños tamaño 20 x 19,5 cm de Whyndham Tryon obra de su amigo Darsie Jap. Es un retrato totalmente frontal en el que sobresalen sus grandes ojos, sus labios carnosos y su nariz.

Poseía un lugar de trabajo en un lugar especial y privilegiado , como así contaron sus amigos Jan y Cora Gordon “(…) nos condujo por entre tortuosas, románticas y empinadas calles-escaleras, arriba –arriba- hasta que llegamos a lo más alto de la ciudad. Pero la casa de nuestro amigo estaba todavía más alta. Subimos por un camino en zig-zag que bordeaba la colina hasta la cima de un cerro. Allí, en lo más alto, frente a las ruinas de la antigua fortaleza sarracena, estaba la casa de nuestro amigo. “La Torre de Blay”.

Respecto a su personalidad y a su carácter sabemos más bien poco. En opinión de Antonio Coloma era bastante reservado y sólo trabó amistad ,durante el tiempo que estuvo entre nosotros, con uno de los médicos locales, don José Fernández, con quien solía hablar de música, literatura y a veces acudía a casa del doctor con su guitarra “e interpretaba obras de Tárrega y Albéniz”.

Debido a su carácter arisco, en contraposición con el dicharachero, hablador, conversador de los jijonencos, a que sólo se relacionaba con un escaso número de personas, a que solía salir a primera hora de la mañana y volver antes de que el sol alcanzara su punto álgido en el horizonte (cuando la mayoría de los jijonencos trabajaban en el campo o en las fábricas), y a que por las noches había extrañas luces en la Torre Blai; en un momento en que en Europa el hacha de guerra se había desenterrado y se luchaba durante la I Guerra Mundial, hizo que los vecinos pensaran y confabularan que nuestro personaje en realidad era un espía. Su misión era salir a primera hora del día hacia el S del término municipal para controlar la entrada y salida de barcos del puerto de Alicante, regresar a media mañana, elaborar sus informes y enviarlos con señales luminosas a la caída del sol.

El misterio sobre la personalidad y el trabajo que realizaba nuestro personaje en Xixona se desveló en  noviembre de 1918 cuando presentó una exposición sobre paisajes españoles en el Ateneo de Madrid. Cuya reseña periodística fue publicada en la edición del 4 de noviembre de 1918 en el ABC.

Según Antonio Coloma: “En sus lienzos ha captado paisajes desolados, en una zona de barrancadas en las que las grandes erosiones fueron descubriendo capas veteadas, en maravilloso contraste de blancos, sienas, rosas, bermellones”.

Entre el 15 de marzo y el 23 de abril de 1993 el Museo Ramón Gaya de Murcia organizó una exposición titulada Pintores ingleses en la Murcia de los años 20.  Una magnífica muestra de las obras de los artistas Darsie Japp, Jan y Cora Gordon, Cristóbal Hall y Wyndham Tryon. Once paisajes realizados con distintas técnicas: tinta, óleo y acuarela y de pequeño formato constituían las obras expuestas de Wyndham Tryon.

Cuatro de estas obras, por los paisajes representados, donde predominan o bien los terrenos arcillosos abarrancados que recuerdan a la zona Sur del término, o bien las calizas agrestes con manchas de pinos que nos traen a la memoria la zona más alta y rocosa de Vistabella o  Roset, tienen ciertas reminiscencia a nuestra población.

Una de estas, representa la zona del Barranc y els Almasils.

Son propiedad del Museo Ramón Gaya las siguientes obras: Paisaje con árboles, que es una acuarela-sobre papel de 29 x 37 cm y que sirvió de portada del catálogo de esta exposición; un paisaje hecho al óleo sobre tabla de 25 x 37 cm. y otro paisaje pintado al óleo sobre tabla de 23 x 27 cm., que por sus colores y luminosidad recuerda estas tierras.

Pequeña biografía.

Wyndham Tryon nació el 9 de septiembre de 1883 en Londres. Inicialmente trabajó como arquitecto Entre 1906 y 1911 estudió pintura en la Slade School donde coincidió con su amigo y pintor Darsie Japp. Ambos visitaron España en 1911 y 1914. Permaneció en Murcia y Xixona desde 1914 a 1920.  Tras su marcha a Inglaterra dejó su piso a los pintores Jan y Cora Gordon, que llegaron a Murcia en el verano de 1920. No pudo participar en la I Guerra Mundial; ya que fue considerado no apto para el servicio militar. Volvió a Inglaterra, pero una enfermedad le recluyó en Epson entre 1920 a 1923, recibiendo tratamiento en Escocia por una crisis mental en 1924.

En 1919 realizó una  exposición individual en la Galleria XXI. Fue miembro de The N.E.A.C. en 1920, y expuso con el  London Group en 1925 y en 1929.

Inicialmente fue un pintor paisajista, pero a partir de los años 1920 se convirtió en un artista abstracto inspirado en la música.

Entre 1923 y 1928 se estableció en Watford. Desde 1929 a 1930 vivió en Cassis (Bouches-du-Rhône) cerca de Tristram Hillier y de Darsie Japp. En 1931 regresó  a Londres, ciudad que le acogería hasta 1940. Murió en Roehampton el 16 de noviembre de 1943.

Posee dos cuadros en la Tate Gallery. Uno es un paisaje de la localidad de Fraga realizado entre 1925-1929 que mide 314 x 464 mm. y adquirido en 1929. El segundo lleva por título castillo de España fechado también entre 1925-1929 que mide 330 x 495 mm. y cedido por Sir Edward Marsh en 1943.

BIBLIOGRAFIA

COLOMA PICÓ, Antonio, Jijona, gentes y paisajes, Alicante, Caja de Ahorros Provincial de Alicante, 1974.

GARRIGÓS SIRVENT, Bernardo, “Un espía en Xixona: Wyndham Tryon”, El Programa, Xixona, Federación de Sant Bartomeu i Sant Sebastià, 2004, págs. 158-163.

MUSEO RAMÓN GAYA, Pintores ingleses en la Murcia de los años 20 (Casa Palarea. Murcia 15 marzo /23 abril 1993), Murcia, Museo Ramón Gaya.

Fuente: https://bgarrigos07.wordpress.com

PEÑÍSCOLA DIVULGA SU HISTORIA CON INICIATIVAS SOBRE SUS APELLIDOS O LA EVOLUCIÓN DE LA POBLACIÓN EN EL SIGLO XVI

La concejalía de Cultura está trabajando en la programación de actividades para la divulgación de la historia local, repitiendo la iniciativa del pasado año en el que se programaron distintas charlas sobre curiosidades al respecto de los apellidos locales, la evolución de la población en el siglo XVII, entre otras.

El concejal del área, Ramón Simó, ha mantenido un encuentro con el historiador de la comarca, David Gómez, de ascendencia peñiscolana, que ha trabajado también la divulgación de los personajes históricos, vinculados a la población, que dan nombre a las calles de la ciudad.

“El patrimonio histórico con el que cuenta nuestra ciudad es excepcional, grandes estudiosos están trabajando durante años en su divulgación, tenemos el ejemplo de la Revista Peñíscola y todo su equipo; o el CRONISTA OFICIAL, JUAN BAUTISTA SIMÓ, también impulsor de la constitución de la Asociación de Amigos del Papa Luna, con quien también colaboramos en la tarea de restitución del honor del pontífice excomulgado” ha explicado el edil; “con estas charlas sobre otras curiosidades al respecto de nuestra evolución histórica como pueblo, sumamos en la tarea divulgativa sobre nuestro pasado y seguimos apostando por la cultura como actividad dinamizadora local” ha valorado.

Concretamente se está trabajando en programar diversas charlas esta primavera y en otoño, durante los meses de mayo y noviembre en las que la concejalía espera contar con la colaboración de la Diputación de Castellón, como viene siendo habitual.

“El año pasado la institución provincial participó de la financiación de parte de las charlas y cedió el Salón Gótico del Castillo para que pudiésemos llevarlas a cabo en una espacio singular, especial y lleno de historia; y este año se plantea una propuesta similar que iremos concretando a medida que avancemos en nuestra colaboración”, ha asegurado Simó.

Pendientes de entrar en el Circuit Cultural Valencià

La concejalía ha confirmado también que está trabajando en la programación de diversas actividades culturales, a la espera de conocer el fallo del Consell de l’Institut Valencià de Cultura en el que se evaluará la solicitud de Peñíscola para entrar en el CCV, “la cual cosa nos condiciona la concreción de la programación con la que queremos dinamizar el Palau de Congressos, actualmente sin programación y cuya gestión depende de Generalitat” ha explicado Simó.

Además de esta petición formal, que se elevó al pleno municipal, el consistorio ha realizado múltiples consultas al IVC al respecto del estado de mantenimiento del edificio, la posibilidad de dar uso a espacios que Generalitat mantiene cerrados todo el año e incluso sobre la propuesta de que la Banda de Música de la localidad pudiese emplear esta instalación para ensayar en un espacio más amplio que permitiese cumplir con las medidas anti Covid, “pero, de momento no hemos recibido respuesta a ninguna” ha asegurado el concejal, esperanzado en que la institución autonómica sí acepte en breve la inclusión de la localidad en el Circuit; “pagaremos por la programación que ellos no hacen, pero al menos abriremos las puertas del Palau, un edificio cuyas potencialidades en materia de dinamización cultural y socio-económica no podemos dejar morir” ha valorado.

Como viene siendo habitual, el Ayuntamiento programará en los próximos meses el Festival de teatro de calle para público familiar, así como el Festival Internacional de Guitarra Hondarribia-Peñíscola, el Festival de Música Clàssica Ciutat de Peníscola y el Festival RocArt, además de su colaboración con el Festival de Música Antigua y Barroca, todos ellos citas culturales que el año pasado pudieron, afortunadamente, llevarse a cabo a pesar de la pandemia “y esperamos poder disfrutar este año también”, ha asegurado Simó.

Fuente: https://www.castelloninformacion.com

EL TIEMPO PERDIDO

Francisco Perez Puche. Foto de Juan J. Monzó

FRANCISCO PÉREZ PUCHE, CRONISTA OFICIAL DE VALENCIA

Se imaginan una norma, estatal o autonómica, que obligara a llevar sombrero, zapato de tacón o corbata de lazo? Sería imposible aceptarla; iría contra todos los derechos consagrados. Sin embargo, ahí estamos, disciplinados y prudentes, con nuestra mascarilla a cuestas: millones de personas la hemos aceptado de manera sensata.

Casi todo lo que ha venido a cambiar la vida de los humanos se ha colado por la ventana del miedo, impulsado por gobiernos desconcertados que no sabían a qué herramientas jurídicas acogerse, aunque en última instancia se veían abocados a los estados de alarma y excepción, previstos en las respectivas constituciones para los casos de invasiones, guerras o revoluciones. Nuestra normativa sí contemplaba las crisis sanitarias, y a ello se acogió el Gobierno para aplicar un estado de alarma que caducará el 9 de mayo… sin que esté nada claro cómo se articulará el futuro desde el día siguiente.

De algún modo, esta epidemia ha sido -y sigue siendo- como una invasión de marcianos. Los textos legales no habían podido ni imaginarla. De ahí la situación de remiendos y adaptaciones que hemos visto en muchos países, y el evidente descontrol en la gestión de una pandemia que en España fue abordada primero por el Estado con mano firme, pero después fue dejada al albur de las diecisiete autonomías. ¿Qué es más adecuado para manejar el futuro: la igualdad de normas o la aceptación de que el problema no puede ser tratado igual en Madrid que en la paradisíaca isla del Hierro?

Muy pocos países se han tomado la molestia de revisar su legislación para adaptarla a la nueva realidad de un virus invasivo de carácter mundial. Incluso la previsora Alemania, que tenía leyes sanitarias muy válidas para el caso, pugna a la hora de corregir sus normas con el fin de dar más poder al Estado frente a las regiones.

Lo que sí es de lamentar es comprobar cómo, a los quince meses de la pandemia, España no se ha visto favorecido por un clima político capaz de modificar la legislación sanitaria en vigor. Pablo Casado, desde el PP, ha pedido varias veces que se abordara la cuestión con el fin de no tener que depender de estados de alarma encadenados; pero no ha tenido eco en el Gobierno. De ese modo, la sensación de tiempo perdido en el legislativo es uno de los aspectos más deprimentes de la gestión de la pandemia. El Congreso, del que podía haber salido una reforma constitucional si hubiera hecho falta, ha empleado esos quince meses en debates huecos, pero no ha puesto al día la legislación sanitaria, como debería haber hecho. Igual ocurre con las relaciones entre el Estado y las autonomías, un asunto que se considera intocable, con y sin epidemias.

Fuente: https://www.lasprovincias.es

L’ALCORA EXHIBIRÁ NUEVE TOROS EN PLAZA PORTÁTIL PARA EL CRISTO


El alcalde Falomir y la edila Periz se reunieron ayer con el CRONISTA PUCHOL para encargarle el libro de fiestas. | NOMDEDEU

JAVIER NOMDEDEU

La localidad de l’Alcora sí que tendrá fiestas del Cristo este año y en ellas no faltarán los toros, aunque se exhibirán en una plaza portátil. Así lo avanzaron ayer el alcalde, Samuel Falomir; y la concejala del área, Vanessa Periz, quienes informaron que las celebraciones tendrán un formato más reducido –se desarrollarán del 21 al 29 dde agosto– y una programación adaptada a la situación epidemiológica provocada por el covid-19.

De esta forma, los festejos arrancarán el sábado, 21 de agosto con el tradicional pregón, y finalizarán el domingo, 29, coincidiendo con el día grande del patrón de la capital de l’Alcalatén.

El programa festivo incluirá actos culturales, deportivos, lúdicos, infantiles o para la tercera edad, a los que se suman los de índole taurina, que se desarrollarán del 25 al 28 de agosto en una plaza portátil. Aunque aún no se ha acabado de definir la programación, la previsión es que se exhiban nueve toros, entre los patrocinados por las peñas y el Ayuntamiento, según explica la concejala Periz.

Las peñas

Con todo, el número definitivo de astados se sabrá más adelante ya que algunas peñas y asociaciones taurinas todavía tienen que realizar sus respectivas reuniones de socios y decidir por votación si quieren aportar un ejemplar en plaza portátil, ya que en la anterior reunión en la que estuvieron representantes de las mismas donde estuvo la edila y el alcalde, algunos de estos colectivos expresaron sus dudas, de manera especial por el tema de aforo y entradas al recinto acotado. De hecho, tres de las peñas manifestaron que no patrocinarían toros si no era para el bou de carrer, con cadafals y recorrido habitual.

Otra de las novedades es que este año no habrá corte de honor, de manera que la reina y sus damas regresarán para la edición de las fiestas del próximo 2022, cuando ya se confía en retomar la normalidad de los festejos.

Falomir y Periz se reunieron ayer con el CRONISTA OFICIAL DE LA VILLA, JOSÉ MANUEL PUCHOL, para encargarle la coordinación del libro de fiestas, como viene siendo habitual. Y es que PUCHOL lleva encargándose de esta tarea desde hace 16 ediciones. La publicación de este año es muy esperada, tras un año sin celebraciones del Cristo.

Fuente: https://www.elperiodicomediterraneo.com

“LA VALL D’ALBAIDA HA PERDUT AL VOLTANT DE 6.000 HABITANTS L’ÚLTIMA DÈCADA”

Aquest divendres, la sala Joan de Joanes de Bocairent ha acollit la xerrada ‘La població de la Vall d’Albaida: situació actual i perspectives de futur’. L’acte, organitzat per l’IEVA, ha estat dirigit pel geògraf DANIEL ALFONSO (CRONISTA OFICIAL D’OTOS).

ARÁN REIG

La ponència del professor DANIEL ALFONSO ha començat amb la presentació d’una sèrie d’estadístiques que evidencien l’envelliment de la població valldalbaidina. D’acord amb aquestes dades, entre el final de la crisi econòmica de 2018 i l’arribada de la pandèmia, a la nostra comarca van vindre 3227 persones, i sen van anar unes poques menys. En resum, va vindre més gent de la que se’n va anar, però aquest fet no ha suposat cap solució davant l’envelliment.

En el sentit econòmic i formatiu, tot i que la diferència migratòria és positiva, DANIEL ALFONSO ha exposat que el nivell econòmic i formatiu de les nostres veïnes i veïns ha disminuït. Així, les persones més joves, que són qui es troben en un moment de formació, aposten per abandonar la comarca en cerca d’una feina adequada als seus estudis i millor remunerada.

En aquest sentit, referent a l’emigració de la població més jove, cal tenir en compte que la Vall d’Albaida presenta una sèrie de debilitats molt particulars. “Tenim un transport públic molt precari. La comunicació entre pobles és molt deficient, el que resta competitivitat als nostres municipis. Un altre dels problemes que trobem a la comarca és el limitat desenvolupament del sector serveis. Els grans hospitals de referència, per exemple, els trobem en Xàtiva i Gandia”, argumentava Daniel Alfonso. Aquest son alguns dels motius pel que la gent més qualificada de la comarca emigra cap a altres comarques, províncies i, fins i tot, països.

Aquest abandonament dels municipis per part de la població jove, se suma a una sèrie de motius que provoquen la disminució de la població. Tot i que alguns dels nostres pobles han incrementat el nombre de persones censades, açò no ha suposat un augment dels naixements. Així, el perill davant el qual ens trobem és l’envelliment de la població de la Vall d’Albaida.

Els motius pels quals està reduint-se la població en la comarca, segons ha exposat DANIEL ALFONSO, són els següents:

    Menys natalitat. “Hem passat de famílies amb 4 o 5 fills a famílies que tenen 1 o 2”. A més s’han generalitzat nous tipus de famílies. A més, les separacions, la normalització de l’homosexualitat i la democratització dels anticonceptius” també juguen a favor d’aquesta reducció de naixements.

    L’augment de l’esperança de vida és altre dels motius d’aquest envelliment. Tot i que la mortalitat és baixa, el ponent ha destacat la importància de les morts vinculades a les anomenades 3C: càncer, conducció i malalties cardiovascular. A aquestes defuncions se sumen els suïcidis i, a més, les 105 morts per Covid a la comarca.

    L’emigració d’èpoques passades no està compensada per nova immigració. La crisi de l’agricultura ha provocat la frenada del relleu demogràfic. Com apuntàvem abans, qui abandona la comarca són persones més formades que busques treballs qualificats.

    La preferència d’un estil de vida més urbà també es presenta com un motiu en contra quant a la població dels nostres municipis. Actualment, predomina de la vida urbana davant un l’estil de vida més rural.

En resum, trobem que la Vall d’Albaida ha perdut al voltant de 6.000 habitants l’última dècada a pesar dels esforços d’algunes entitats com ara COEVAL, qui treballa per evitar l’exportació de mà d’obra no qualificada cap a la Xina o el Marroc.

Pel que fa al futur, ses del punt de vista demogràfic, analitzant les estadístiques, aquest és complex. Considerant els aspectes econòmics, sociològics i tecnològics, entre d’altres, és evident que “cal una coordinació entre les diferents administracions dels distints municipis”, apuntava Alfonso.

Aquest major envelliment comportarà un menor dinamisme social, així com la falta de relleu generacional en empreses i associacions, com ara les associacions de Moros i Cristians o Confraries. Els serveis mèdics potser acaben veient-se també reduïts en els pobles més menuts, el que comportarà la necessitat de mancomunar un gran nombre de serveis.

Fins i tot, en un futur, pot arribar a contemplar-se la possibilitat de suprimir alguns dels ajuntaments més menuts davant la incapacitat de mantenir aquestes administracions. En aquest sentit, preguntava DANIEL ALFONSO: “¿què és més important, la rendibilitat econòmica o la rendibilitat social?”

En l’actualitat trobem un gran nombre de propostes amb les quals es pretén millorar o pal·liar aquesta situació. Entre aquestes: “cal garantir uns serveis bàsics: escoles, atenció mèdica. També s’ha proposat, per part de la Generalitat Valenciana, instal·lar caixers als municipis on han desaparegut les sucursals. Tindre bones connexions (internet, per exemple) suposarà la facilitació del teletreball, una tendència els darrers mesos que ens permetria seguir vivint als nostres pobles”.

La possible aprovació d’una sèrie de bonificacions a les empreses i a la població dels municipis més menuts, qui es troben amb certes necessitats pel fet de trobar-se en aquestes localitats, és altra de les propostes que s’han posat sobre la taula. ALFONSO ha finalitzat la seua intervenció afirmant que perquè aquestes mesures siguen efectives “cal marcar uns pressupostos i, sobretot, cal voluntat política”.

Xavier Molina, alcalde de Bocairent, donava per finalitzat l’acte agraint la tasca de DANIEL ALFONSO i concloïa: “parlar de població és parlar de moltes coses diferents i, per tant, és un tema que ens ha de fer pensar i repensar la comarca en molts aspectes. Aquesta qüestió ens posa molts deures a tots, començant pels ajuntaments. Al final, els problemes que no es resolen en cicles curts ens obliguen a planificar a llarg termini i deixar de pensar en el dia a dia. En eixe sentit, nosaltres hem començat el projecte Bocairent 2030, on marquem quin camí hem de fer més enllà dels cicles polítics. Per difícil que siga, el repte hem de dur-lo a terme entre totes i tots”.

Fuente: https://www.aramultimedia.com

LA POBLA LLARGA RECUPERA LA MEMORIA DE LOS 62 MUERTOS POR LA GUERRA CIVIL Y REPRESIÓN FRANQUISTA

R. X.

‘Vidas segadas’. Este es el título de la exposición que, dentro de los actos que el Ayuntamiento de La Pobla Llarga organiza de memoria histórica. Una muestra que debería haberse inaugurado el año pasado y que pidió la pendemia y el confinamiento.

Esta muestra es fruto del trabajo de investigación del CRONISTA OFICIAL LOCAL JUAN CATALÁN y da a conocer a las 62 personas que fueron víctimas de la guerra civil y represión franquista.

Una de ellas, el ciclista Emilio Ibáñez Bohigues (Puebla Larga 1910/1939 el frente de Vic-Barcelona) que desde 1926 ya aparecía en la prensa como por ejemplo en LAS PROVINCIAS (Año 61 Número 18840 – 1926 Julio 27) haciéndose eco de su victoria en Xàtiva con tan solo 16 años (murió en 29 años).

“No son números los que murieron. Eran personas a las que se los segó la vida, dejando familias destrozadas incluso hoy que todavía hay quien está buscándolos en fosas comunes”, comenta el concejal de Memoria Democrática Ximo Vidal.

La exposición abrirá sus puertas el viernes 23 a las 20 horas con todas las medidas anticovid y se podrá ver durante todo el fin de semana.

Fuente: https://www.lasprovincias.es

L’ESGLÉSIA D’ALGAR

JOSEP CATALUNYA ALBERT, CRONISTA OFICIAL D’ALGAR DE PALÀNCIA

El present article està tret i es basa en l’inestimable treball fet per Alfons Hermoso de Mendoza i Arocas, investigador i gran amic del nostre poble, titulat Els estils artístics en l’església d’Algar, publicat per l’Ajuntament d’Algar.              

                L’església parroquial d’Algar, dedicada a la Mare de Déu de la Mercé, es va construir pràcticament en la seua totalitat durant el segle XVIII. En una primera etapa, entre 1702 i aproximadament 1730, s’alçaren la façana, el campanar, la nau central excepte el tram final, i el primitiu retaule major, i durant una segona campanya s’hi afegiren les capelles laterals (a partir de 1758) i l’actual presbiteri i la sagristia (després de 1768). Les dues etapes no s’haurien concebut com a parts d’un mateix pla original, sinó amb l’última com a engrandiment de la inicial, de manera que la planta original de l’església, la de la primera meitat del segle XVIII, ocuparia la tercera part de l’àrea actual assolida quasi tota en la segona meitat d’eixe segle.

                La planta de l’església d’Algar està constituïda per un gran rectangle del qual sobreïxen dos rectangles menors (el reraltar al fons i la sagristia, amb la sala annexa, a l’esquerra). El seu nucli el conforma una espaiosa nau central, dotada d’arcs torals sobre pilastres que la divideixen en cins trams, més curts els tres primers i més llargs els últims, i que es cobreix amb una volta de canó sense llunetes ni finestres). La nau està vorejada a dreta i esquerra, excepte en el primer tram, per capelles laterals prou profundes, comunicant-se les de cada costat entre si per mitjà de passos coronats per arcs de mig punt, cosa que permet circular entre les capelles com si es tractara de naus laterals, i les cobertes d’aquestes capelles laterals estan formades per voltes bufades. En el primer tram, lleugerament més curt que els dos següents i amb les altes finestres cegues, es disposa el cor elevat sobre una volta rebaixada  amb llunetes, que s’obri a la nau per un elegant arc carpanell. A l’esquerra d’aquest primer tram està el campanar, i a la dreta la molt poc fonda i poc alta capelleta del baptisteri, amb volta de canó.

                La rica decoració de parets i voltes és en la nau (excloent el prebiteri) plenament barroca, amb profusió de fullaraca i angelots esculpits, mentre que la del tram de l’altar major, capelles laterals (excepte la del baptisteri), reraltar i sagristia és característicament rococó, plena de ramatges asimètrics i petxines irregulars, en total acord amb les èpoques de construcció de cada zona (primer i tercer quart del segle XVIII, respectivament). El penúltim tram actual, on estaria originalment el presbiteri, presenta un decoració barroca encara més copiosoa, i s’obri per un gran arc triomfal bellamentr decorat i rematat amb l’escut de l’orde de la Mercé; en un dels seus costats s’alça la trona, que conserva un magnífic tornaveu original barroc. L’últim tram, tot rococó com s’ha dit, està dotat en cada paret lateral de dues portes, la primera amb llinda plana sota l’escut de la Mercé (vorejat per dues àguiles la de la part esquerra i per dos lleons la de la dreta) i la segona de mig punt rematat pel sol (a l’esqiuerra) i la lluna (a la dreta).

                L’interior de l’església havia sigut pintat en origen, tant en parets com en sostre, amb frescos que posteriorment es taparen, però dels quals es poden observar actualment unes poques mostres; en l’única que s’ha destapat de la volta s’observa clarament l’advocació mariana de STEL(L)A MARIS sobre una estrella i una ona de mar, dins d’un marc envoltat per flors i cintes barroques, cosa que permet fer-se una idea de la magnificència original en la decoració pictòrica mural de l’església, la qual seria molt desitjable de recuperar en futures restauracions.

                En la composició del retaule major actual, de 1941, s’aprofitaren quatre grans columnes salomòniques procedents de l’antic i, a jutjar per la bellesa d’eixes columnes, iguals dos a dos i decorades amb sumptuoses garlandes de fulles i flors, el retaule original devia ser esplèndid. Igualment, resulta exquisist –a pesar de la seua parcial mutilació- el marc neoclàssic de la pintura inserida en la capella dreta del segon tram.

                Contrastant amb l’interior, la façana principal de l’església d’Algar és d’una gran austeritat, ja que en la seua major part està construïda amb conglomerat de pedres bastes sense lluir ni decorar (excepte en les cantoneres i en els buits del campanar que s’alça a l’esquerra, on sí que s’utilitzaren carreus de pedra tallada). Al centre s’obri l’elegant i sòbria portada d’accés a l’església, entre dues pilastres que sostenen un entaulament rematat per pinacles sobre volutes als extrems i un àtic central que corona l’escut de la Mercé enmig d’un frontó corbat i partit, mostra de tendència classicista amb reminiscències manieristes en època barroca.

EL AYUNTAMIENTO DE ELDA RETOMA LAS AULAS DE LA TERCERA EDAD CON CUATRO CONFERENCIAS EN LOS SALONES PRINCESA DURANTE EL MES DE ABRIL

El Ayuntamiento de Elda, a través de la Concejalía de Cultura, reanuda las actividades de las Aulas de la Tercera Edad-Mayores Activos, una propuesta municipal que tiene como objetivo contribuir a que las personas mayores de 55 años se mantengan activas.

La concejala de Cultura, Rosa Vidal, ha anunciado hoy la reanudación de “un servicio con más de 40 años, pionero en la Comunidad Valenciana, y dirigido a nuestros mayores, un colectivo que es prioritario para el gobierno local. La mejora de la situación sanitaria y la flexibilización de algunas medidas permiten que podamos retomar algunas actividades”.

Rosa Vidal ha recordado que “en septiembre ya anunciamos que, por la situación sanitaria, no se había abierto un periodo de matriculación, sino que íbamos a contar con los alumnos que dejaron el curso a mitad por el confinamiento para que fuesen ellos los que participasen, y así lo vamos a hacer de nuevo”.

La edil ha explicado que para el mes de abril las actividades programadas en los Salones Príncesa son las siguientes:

    Martes 20, charla de Elías Bernabe Pérez: “Recordando a Alfredo Kraus en el 75 aniversario de su debut”.

    Jueves 22, charla de Lluís Francés Martínez: “Las cabañuelas, historia y relación con la ciencia atmosférica”.

    Martes 27, charla de María Dolores de la Dueña Sánchez: “Conflictos vecinales”.

    Jueves 29, charla de MARÍA DEL CARMEN RICO NAVARRO (CRONISTA OFICIAL DE PETRER): “Petrer 1935: un pueblo en blanco y negro”.

Las charlas se ofrecerán a partir de 17.30 horas en los Salones Princesa por su amplitud y por las facilidades para poder cumplir todos los protocolos y normas de seguridad sanitaria.

Además, se reanudan también los once talleres que se celebrarán en los Salones Princesa (Creación Literaria, Teatro, Informática, Baile, Tai Chi, Memoria, Yoga y Pilates), en AMFI (Manualidades y Pintura) y en el Cefire (Inglés).

Fuente: https://www.elperiodic.com